第12古典經(jīng)濟學家

第12章新古典經(jīng)濟學家先驅(qū)者：古諾、杜普伊特、屠能二.邊際三杰：杰文斯、門格爾、瓦爾拉斯三.追隨者（一）：維塞爾、龐巴維克四.追隨者（二）：埃奇沃思、克拉克五.集大成者：馬歇爾目錄一.先驅(qū)者1.安東尼·奧古斯丁·古諾古諾（AntoineAugustinCournot,1801-1877）,是一位法國數(shù)學家，出版了關(guān)于數(shù)學、哲學和經(jīng)濟學的一系列著作。他是最早的將數(shù)學應用于經(jīng)濟分析的經(jīng)濟學家，他的分析大多集中在總成本和總收益的變化率上（邊際成本、邊際收益）。第一位提出完全壟斷、雙寡頭壟斷和完全競爭的精確數(shù)學模型的經(jīng)濟學家。（完全壟斷和雙寡頭壟斷模型）但他的開創(chuàng)性的貢獻被忽視了，直到去世后，杰文斯、馬歇爾、費雪發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)了他的研究。1.安東尼·奧古斯丁·古諾2.朱爾斯·杜普伊特Arsene-Jules-Emile(1804-1866)，1804年出生在法蘭西帝國，1814年隨父母來到巴黎，畢業(yè)于著名的國立橋梁與道路學校，成為了一名工程師。杜普伊特研究和設計公路、水上導航、市政水利系統(tǒng)，工作突出，1843年被授予著名的法國榮譽軍團勛章，1850年，成為巴黎的總工程師，1855年，升任法國土木工程兵團的總監(jiān)察官。經(jīng)濟學是他的業(yè)余愛好，他對經(jīng)濟學非常感興趣，1844-1853年間，發(fā)表了關(guān)于邊際效用遞減、消費者剩余和價格歧視方面的重要論文。畫圖說明。2.朱爾斯·杜普伊特3.約翰·海因里?！ゑT·屠能JohannHeinrichvonThünen，出生于德國的奧爾登堡，在哥廷根大學進行了短暫的學習，后來在梅克倫堡購買了一塊地產(chǎn)。在經(jīng)營農(nóng)場期間，寫下了他最主要的著作《孤立國》（TheIsolatedState）。在該書第一卷，他提出一種理論，分析了各種形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的位置與出售產(chǎn)品的市場之間的關(guān)系。在這方面，他是區(qū)域理論和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學的奠基人。在《孤立國》第二卷，他建立了一個初步的工資和資本的邊際生產(chǎn)力理論，在這方面他是邊際主義者，特別是約翰·貝茨·克拉克的先驅(qū)。（1）生平（1783-1850）（2）農(nóng)業(yè)區(qū)位理論二.邊際三杰1.威廉·斯坦利·杰文斯1835年生于英格蘭，早年接受過技術(shù)方面的專業(yè)教育，包括數(shù)學、生物學、化學和冶金學。后來由于家道中落，18歲時中斷學習，赴澳大利亞悉尼的造幣廠做了5年的試金師（檢驗員）。出版過幾本邏輯學著作，成為了邏輯學、政治經(jīng)濟學和哲學教授，先是在曼徹斯特大學，后來到了倫敦大學學院。發(fā)明了一種邏輯機器，在1870年英國皇家學會展示，能夠在給定一系列前提后自動得出結(jié)論。是現(xiàn)代計算機的始祖。（1）生平（1835-1882）性格極其內(nèi)向。在給他妹妹的信中曾說，在澳大利亞期間，除了一次例外，再未參加過晚會，“使所有朋友都認為邀請我是沒有用的”。我當然不能說我緘默和孤僻的性格從一開始就是蓄意的，這可能緣于害羞心理。毫無疑問，其他人會認為這是非常愚蠢的事情，然而我就是屬于這種性格的人，而且我相信一定程度的緘默和孤僻對于任何堅忍和具有獨創(chuàng)性的人來說是十分必要的。任何一個人如果是在不斷的與他人進行思想交流的環(huán)境中長大，他的思想必將再也無法超越他人的平庸水平，這幾乎是不言自明的事實······毫無疑問，孤獨將造就一類思想和人物，而（1）生平（1835-1882）社會交往將造就另一類。后者雖然可以產(chǎn)生思想的捷徑和其他一些浮華的品性，但必然趨向于阻止更長期和更有價值的思想訓練，從而逐漸毀掉遵從此種習慣的人。而孤獨促人反省、自立和富有創(chuàng)造性。我相信我或多或少地擁有這些品性。因此，原則上講，我全然不為你所了解我的這些習慣感到遺憾。（《書信和日記》，pp.85-86）杰文斯最重要的貢獻在于其價值理論，但他是一個“蹩腳的講授者”，人們不愿聽他的課，沒能對他的同輩和學生產(chǎn)生重要的影響，沒有追隨者。1882年，杰文斯在游泳時因體力不支溺水身亡，年僅47歲。杰文斯在出版于1871年的《政治經(jīng)濟學原理》中寫道，“反復的思考與探究使我產(chǎn)生了這樣一個新奇的觀點，即價值完全取決于效用?！崩罴螆D認為珍珠之所以有價值是因為人們?yōu)榱说玫剿鼈儽仨殱撊胨?，和李嘉圖不同，杰文斯認為珍珠之所以有價值是因為買者可以從它們那里得到效用，而人們之所以潛入水中去尋找珍珠是因為它們具有這種價值。與珍珠相關(guān)的特定效用水平取決于人們現(xiàn)在所擁有的珍珠的數(shù)量。邊際效用遞減理論，畫圖說明。（2）效用理論（3）交換理論（畫圖說明）

（4）勞動理論（畫圖說明）2.卡爾·門格爾門格爾出生于加利西亞（后來成為奧地利的一部分），他的父親是一位律師，父輩多為公務員或軍官。曾在維也納大學和布拉格大學學習，在克拉科大學獲得了博士學位。1867年也許是出于對股票市場的興趣，門格爾轉(zhuǎn)向經(jīng)濟學，1871年出版了《經(jīng)濟學原理》，聲名鵲起。之后門格爾得到了維也納大學的一個教授職位，一直到1903年辭職全身心投入寫作，在1876-1878年曾擔任魯?shù)婪蛲鮾Φ募彝ソ處煛＃?）生平（1840-1921）（2）門格爾的價值理論表門格爾的邊際效用遞減的概念門格爾圖表的一個暗含假設是每單位的每種商品代表相同的貨幣支出，即1美元。門格爾圖表的另一個暗含假設是經(jīng)濟人不僅能夠以序數(shù)的，而且還能以基數(shù)的方式來排列滿意程度。假如一個人僅能支付的起7單位的食物，對這個人而言7單位食物的效用有多大？杰文斯認為是（10+9+8+7+6+5+4=49），門格爾認為是（7×4=28）。門格爾將交換價值等同于總效用，而杰文斯將交換價值等同于邊際效用。門格爾認為5單位食物的總效用大于10單位食物的總效用。后人接受杰文斯的觀點。（2）門格爾的價值理論門格爾認為價值的衡量完全是主觀的，價值與生產(chǎn)成本沒有任何關(guān)系：一個經(jīng)濟人認為一件產(chǎn)品所具有的價值等同于這種特殊滿足的重要性，這種滿足又取決于他對這種產(chǎn)品的支配。產(chǎn)品的價值與在生產(chǎn)中是否使用勞動和其他更高階產(chǎn)品，或使用了多少數(shù)量的勞動和其他更高階產(chǎn)品，沒有必然的或直接的聯(lián)系。……一顆鉆石是被偶然發(fā)現(xiàn)的還是經(jīng)過上前天的勞動從鉆石礦中得到的，與它的價值完全無關(guān)。一般來說，在現(xiàn)實生活中，評價一件產(chǎn)品的價值時，沒有人會詢問它的歷史起源，人們僅僅會考慮這件產(chǎn)品為（2）門格爾的價值理論他提供的服務和如果不支配這件產(chǎn)品時他將不得不放棄的東西?；ㄙM了很多勞動的產(chǎn)品往往沒有價值，而另外一些產(chǎn)品，花費很少勞動或不花費勞動卻具有很高的價值。對于一個經(jīng)濟人來說，花費很多勞動的產(chǎn)品和其他那些花費很少或不花費勞動的產(chǎn)品，往往具有相同的價值。因此，產(chǎn)品生產(chǎn)過程中所使用的勞動或其他生產(chǎn)手段的數(shù)量不能成為產(chǎn)品價值的決定因素。門格爾認為，交換價值的基礎(chǔ)是不同個人對同一件產(chǎn)品的不同的相對主觀評價。斯密曾指出，人們具有交換的傾向，即交易、貿(mào)易、以物易物本身就是目的，因為它是令人愉快的。門格爾反對這種觀點指出，人們進行交易是為了提高交易參與方的滿足程度。邊際效用與總效用的概念指的是消費者需求，因此它們僅適用于消費品與服務。那么，生產(chǎn)要素如機器設備、原材料、土地的價格是怎么決定的呢？根據(jù)門格爾的歸與理論，生產(chǎn)要素也給消費者提供滿足，只不過是間接地，即幫助生產(chǎn)那些直接滿足消費者需求的產(chǎn)品。比如，地主獲得的地租是由那塊土地上所種植的產(chǎn)品的效用決定的。各種生產(chǎn)要素被歸于使用價值，使用價值決定交換價值。生產(chǎn)資料的現(xiàn)值等于它們將來生產(chǎn)的出來的消費品的價值減去兩項扣除：資本服務的價值（利息）和企業(yè)家活動的報酬（利潤）。（3）門格爾的歸與理論3.里昂·瓦爾拉斯經(jīng)濟均衡理論是瓦爾拉斯的不朽貢獻。這個偉大理論水晶般明澈的思路以一種基本原理的光明照耀著純粹經(jīng)濟關(guān)系的結(jié)構(gòu)。在洛桑大學為尊敬他而樹立的紀念碑上只是刻著這幾個字：經(jīng)濟均衡?！鼙颂?，《從馬克思到凱恩斯的十大經(jīng)濟學家》。里昂·瓦爾拉斯出生于法國的諾曼底省，他的父親也是一名經(jīng)濟學家，在巴黎高等師范學校讀書時和古諾是同班同學。日后，正是瓦爾拉斯使得人們注意到古諾的開創(chuàng)性的工作。瓦爾拉斯年輕時完全沒有展現(xiàn)出一個偉大的經(jīng)濟學家的潛質(zhì)，在巴黎綜合理工學院的入學考試中，兩次參考都沒通過。寫過短篇小說，幾乎沒什么價值，后來在一家鐵路公司和兩家銀行工作過。他的經(jīng)濟學主張（國有化、數(shù)理經(jīng)濟學、主觀價值理論）使得在巴黎沒有一家學術(shù)機構(gòu)愿意雇傭他。直到1870年，瑞士洛桑學院法學院聘他為教授。（1）生平（1834-1910）1884年、1887年，他出版了他的《純粹政治經(jīng)濟學要義》的兩部分，1881年出版了《復本位制的數(shù)學理論》，1883年出版了《社會財富的數(shù)學理論》和《貨幣理論》。瓦爾拉斯的法學專業(yè)的學生對他的理論并沒有什么興趣，他開始與當時的所有知名的經(jīng)濟學家進行通信。事實上，是希克斯的《價值與資本》（1939）使得瓦爾拉斯作為所有時代的偉大的經(jīng)濟學家之一而出名。而他的《要義》在1954年才被翻譯成英語。（1）生平（1834-1910）當然，瓦爾拉斯對整個經(jīng)濟學領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛的影響，他的傳記作者威廉·賈菲寫道：這是瓦爾拉斯的成就，他是一個孤獨的、愛發(fā)脾氣的博學者，經(jīng)常處在窘迫的環(huán)境中，為疑病癥和狂想癥的情緒所困擾，頑強的跋涉于充滿敵意的、未曾被探索的領(lǐng)域，去發(fā)現(xiàn)一個新的制高點，正是這一基礎(chǔ)之上隨后的幾代經(jīng)濟學家才能開始他們自己的發(fā)現(xiàn)。（《國際社會科學百科全書》，pp.452）（1）生平（1834-1910）馬克·布勞格指出，瓦爾拉斯一般均衡理論系統(tǒng)的真正來源是路易斯·普安索的曾經(jīng)很著名的純機械學教科書《靜力學原理》，瓦爾拉斯一生都把它放在床邊。且他的《要義》中充滿了對牛頓的稱贊，表明了他的新經(jīng)濟學和牛頓的物理學的某種相似性。瓦爾拉斯提出并倡導一般均衡分析，它主要考慮經(jīng)濟中許多變量之間的相互關(guān)系。（例如：油價上漲）瓦爾拉斯的方法是靜態(tài)的，他假定一些特定的基本要素保持不變，如消費者偏好、生產(chǎn)函數(shù)、競爭的形式。（2）一般均衡理論列式說明。瓦爾拉斯認為，只要假設供給數(shù)量是給定的且保持不變，有n種產(chǎn)品就有n個未知的價格，因為每一個產(chǎn)品我們都有一個方程，所以有n個聯(lián)立方程，這足以確定滿足系統(tǒng)的唯一一組價格。瓦爾拉斯的一般均衡概念基本上是一個理論工具，它有助于我們理解經(jīng)濟體系的藍圖而不是在操作上有用的統(tǒng)計工具。（2）一般均衡理論三.追隨者（一）1.弗里德里?！ゑT·維塞爾出身于維也納一個顯赫的貴族家庭，家庭子弟通常都進入政府部門。在維也納大學學習法律，畢業(yè)后閱讀了門格爾的經(jīng)濟學著作，對經(jīng)濟學產(chǎn)生了濃厚的興趣，后去德國的大學研究經(jīng)濟學。在門格爾的幫助下，取得了德國布拉格大學的經(jīng)濟學教授職位。后來執(zhí)教于維也納大學，還在奧地利政府中擔任高官，并曾任商務部長。（1）生平（1851-1926）邊際主義者不承認客觀價值理論，認為價值取決于邊際效用，但必須回答一個問題：現(xiàn)實中的交換價值是如何確定的？因為同一件物品個人的主觀評價是不一樣的。維塞爾創(chuàng)造性的使用了交換價值與使用價值的概念：但是，為了正確的評價生活中交換價值的服務，我們必須記住它并不包含與自給自足經(jīng)濟中使用價值完全相同的因素。后者僅取決于效用；而前者除此之外還取決于購買力……使用價值測度效用；而交換價值測度效用與購買力的組合。（2）交換價值與自然價值維塞爾指出，鉆石和黃金的交換價值很高是因為它們是奢侈品，估價與支付是根據(jù)最富有階層的購買力進行的。粗糙的食物和鐵的價格較低是因為它們是普通物品，它們的價格主要取決于窮人的購買力與窮人的估價。維塞爾認為，如果交換價值由購買力和邊際效用決定將會導致生產(chǎn)方面的一些問題：生產(chǎn)不僅僅是按照需求進行的，而且也是根據(jù)財富來進行的。生產(chǎn)的產(chǎn)品不是最大效用的東西，而是最高價錢的東西。財富上的差別越大，生產(chǎn)上的矛盾也就越明顯。它給浪蕩公子和饕餮之徒提供奢侈品，而對貧窮不行的人的需要卻充耳不聞。因此，正是財富的分配決定怎樣去生產(chǎn)，并引導最不經(jīng)濟的消費。（2）交換價值與自然價值然后，維塞爾引入了自然價值的概念，自然價值是所獲得的全部產(chǎn)品的邊際效用之和，而交換價值要按照邊際效用與購買力來評估。從自然價值與交換價值的區(qū)別中，維塞爾得出了一個結(jié)論：當兩種類型的價值相悖時，政府應當干預。獲取最大商業(yè)利益的努力，必須以某種形式與服務公眾利益的努力結(jié)合起來，特別是，當一種重要的需求比較緊迫而購買力又缺乏時，服務就必須以有限的價格提供——也就是說，按交換價值的估價必須被按自然價值估價所取代，因此，也就出現(xiàn)了“公共企業(yè)”。（2）交換價值與自然價值當一個企業(yè)家談到引致成本時，他想到的是達到特定目的所需的生產(chǎn)資料數(shù)量，但同時也會產(chǎn)生與之相關(guān)的思想，即他的努力需要一種犧牲。這種犧牲存在于何處呢？比如，一個生產(chǎn)者從他的供給中將某一特定數(shù)量的鐵投入到生產(chǎn)某特定產(chǎn)品中，他的成本是什么？這種犧牲在于排除或限制了可能性，如果材料不被用于生產(chǎn)這一特定產(chǎn)品，它可能生產(chǎn)其他產(chǎn)品。我們更早的一個相關(guān)定義清楚的說明生產(chǎn)資料的成本是廣泛分散和具有多種用途的生產(chǎn)要素。這樣它們就保證在很多方面都有盈利性產(chǎn)出。但是實現(xiàn)其中一個（3）機會成本方面就必然意味著失去所有其他方面。這就是成本概念所斷言的犧牲：用于某一特定產(chǎn)品而從其他用途中退出所必須的生產(chǎn)成本或生產(chǎn)資料成本的數(shù)量……企業(yè)家會通過比較一種產(chǎn)品的利潤與成本，來比較兩種效用的數(shù)量。2.歐根·馮·龐巴維克龐巴維克既是一位優(yōu)秀的經(jīng)濟學家，也是一位杰出的政治家，是維也納大學的政治經(jīng)濟學教授，并在在奧地利政府中擔任財政部長。龐巴維克和維塞爾既是好朋友，也是親戚，維塞爾娶了龐巴維克的妹妹。龐巴維克著名的利息理論中將時間因素引入了經(jīng)濟分析，他將利息的來源歸為三個因素：1）人們普遍以現(xiàn)在為導向，低估未來的需求和滿足這些需求的產(chǎn)品的價值；2）人們普遍預期未來財富會增長，即人們準備現(xiàn)在消費借錢并支付利息，是因為預期未來財富會增長；3）迂回生產(chǎn)，資本品的使用提高了生產(chǎn)效率，企業(yè)家為迂回生產(chǎn)提供了資金，應該獲得支付。2.歐根·馮·龐巴維克（1851-1914）四.追隨者（二）1.弗朗西斯·埃奇沃思出生于愛爾蘭，后來進入都柏林的三一學院，曾在牛津大學學習，后來擔任牛津大學政治經(jīng)濟學圖克教授，直至退休。是英國皇家經(jīng)濟學會的創(chuàng)建人之一，擔任了一屆統(tǒng)計學會主席，并且是英國科學院的成員，擔任EconomicJournal的編輯長達35年。對經(jīng)濟學的貢獻體現(xiàn)在寫于1881年的《數(shù)學心理學》和1925年的《政治經(jīng)濟學論文集》。對經(jīng)濟學的重要貢獻之一是將數(shù)學方法的使用在經(jīng)濟學科中普及化。（1）生平（1845-1926）無差異曲線與交換雙寡頭壟斷邊際產(chǎn)量與平均產(chǎn)量（2）經(jīng)濟理論貢獻2.約翰·貝茨·克拉克出生在羅德島，曾在阿姆斯特丹和德國學習，先后在卡爾頓、史密斯、阿姆斯特丹、約翰·霍普斯金和哥倫比亞大學任教?？死耸且晃粨碛袊H聲望的經(jīng)濟學家，代表了美國對邊際主義經(jīng)濟學的巨大貢獻。1947年，美國經(jīng)濟學會設立克拉克獎，每隔一年頒發(fā)給有前途的青年經(jīng)濟學家。（1）生平（1847-1938）克拉克的邊際生產(chǎn)力分配理論建立在邊際收益遞減的基礎(chǔ)上，這一規(guī)律最初只是適用于農(nóng)業(yè)，克拉克在1888年美國經(jīng)濟學會的第三屆年會會議論文中第一次提出了邊際收益遞減規(guī)律。畫圖說明。邊際生產(chǎn)力理論的倫理含義。（2）邊際生產(chǎn)力理論五.集大成者：馬歇爾馬歇爾出生于倫敦郊區(qū)的的克拉彭，他的父親是英格蘭銀行的一名出納員，而且是一位專制的紳士，曾寫了一本《男人的權(quán)利和女人的義務》的小冊子。馬歇爾早在商人泰勒學校時，就表現(xiàn)出非凡的數(shù)學天賦和學術(shù)能力，所以他后來放棄了他父親為他設計的牧師之路，放棄已取得的牛津教堂的獎學金，轉(zhuǎn)而進入了劍橋大學，從此潛心研究人類行為和社會組織的哲學基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。1879年，和他的妻子瑪麗·佩利·馬歇爾合作出版了他的第一本書《工業(yè)經(jīng)濟學》。1.生平（1842-1924）1890年出版了《經(jīng)濟學原理》第1卷，贏得了人們的交口贊譽，牢固確立了他作為世界最主要經(jīng)濟學家之一的地位。但他的第2卷始終未能問世，該卷原計劃寫對外貿(mào)易、貨幣、貿(mào)易波動、稅收、集體主義制度以及未來的目標。該書寫作計劃過于龐大，而且由于世界日新月異，要求他不斷對寫作做出修正，直到1914年世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他什么也沒寫成，而這時卻需要大量的重寫，以便把正在改變的世界經(jīng)濟及其戰(zhàn)后前景的各種根本性變化考慮在內(nèi)。1.生平（1842-1924）1919年，他的第二部代表作《工業(yè)與貿(mào)易》終于問世，該書研究了英國經(jīng)濟和國際經(jīng)濟的趨勢以及未來的經(jīng)濟前景，但未能引發(fā)強烈關(guān)注。馬歇爾是劍橋大學教授，是英國正統(tǒng)經(jīng)濟學界無可爭辯的領(lǐng)袖。但他生性焦慮，過于注重細節(jié)，不是一個政治家，他早年的同盟者西奇威克、J·N·凱恩斯、福克斯威爾都和他鬧翻了。馬歇爾不善交際、缺乏組織能力，要依賴別人來推進他所希望達到的目標。但他也不是隱士，家中來訪者川流不息，從工人階級領(lǐng)袖到著名的外國經(jīng)濟學家，對于學生和年輕同事，他總是熱情接待，并慷慨提出意見和忠告。1.生平（1842-1924）邊際效用遞減：隨著一個人已經(jīng)擁有的某種事物數(shù)量的每一次增加，這種事物的邊際效用對這個人來說是遞減的。馬歇爾同時引入了兩個限制條件：1）他所考慮的時間是某一瞬間，因此不存在個人特征與偏好的變化；2）消費品的不可分性，排除了如一輛汽車的第四個輪子帶來的邊際效用比前三個輪子的總和還要大這種情況。怎樣才能衡量無形的效用呢？馬歇爾提出用愿意支付的貨幣數(shù)量的多少來衡量邊際效用的大小。2.效用與需求（邊際效用）理性消費者選擇。馬歇爾指出，在一個貨幣經(jīng)濟中，理性選擇使得價值1先令的任意商品的邊際效用相等：假設X商品價格下降，而其他商品價格不變，消費者會做出如何反應呢？因此，需求量隨價格的下降而增加，隨價格的上升而減少，這就是我們熟悉的需求法則。馬歇爾假設消費者偏好、個人財富、貨幣購買力、替代品價格嚴格不變，之后他明確區(qū)分了需求量的變動和需求的變動。另外，馬歇爾也分析了商品價格下降的替代效應與收入效應。2.效用與需求（需求法則）馬歇爾認為一種商品的總效用是連續(xù)增加的每一單位的邊際效用之和。2.效用與需求（消費者剩余）表馬歇爾的消費者剩余思想馬歇爾指出，需求彈性衡量了隨著數(shù)量的增加，邊際效用降低的速度是慢還是快。它把價格下降的百分比和需求量增加的百分比聯(lián)系起來。馬歇爾還討論了影響需求彈性大小的因素，當一種商品的價格相對于買者的收入很高時，市場需求彈性就很大。另外，某種商品如果越是能夠替代其他商品，它的彈性就越大。馬歇爾還說明了富有彈性、缺乏彈性和單位彈性的情況。2.效用與需求（需求彈性）現(xiàn)期。面對需求變化，供給數(shù)量沒有時間進行調(diào)整。相應的市場時期可能一天。如在一個城市里出現(xiàn)了爭購鞋子的情況，在向分銷商和生產(chǎn)商返回增加產(chǎn)量和發(fā)貨的信息，都需要一定的時間。一兩天后增加的鞋子才能到達零售商店。曲線形狀。短期。區(qū)分不變成本和可變成本。可變成本包括購買原材料和勞動力的成本，它們在短期內(nèi)隨著產(chǎn)出水平變化而調(diào)整。固定成本指設備折舊等，短期內(nèi)不可調(diào)整。曲線形狀。長期。成期內(nèi)所有成本都是可變的。3.供給什么決定市場價格？馬歇爾認為是供給和需求，在供給背后是貨幣成本和主觀成本，在需求背后是效用與邊際效用遞減。我們可能合理地爭論是一把剪刀的刀面還是刀背剪開了一張紙的問題，價值是由效用還是由生產(chǎn)成本決定的問題也是一樣。