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文檔簡介
1中國朝代歌
唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠,秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭,
隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。
2第4課夏朝和商朝3一、夏朝建立的時(shí)間、建立者、都城、統(tǒng)治中心二、堯舜禹時(shí)實(shí)行禪讓制,那么禹的繼承人是誰,又實(shí)行了什么制度?為什么說夏朝是奴隸制國家?三、夏朝的滅亡(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果)四、商朝建立者、時(shí)間、都城五、盤庚遷殷的時(shí)間、意義六、商朝繁榮時(shí)的疆域范圍七、商朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)(農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)、商業(yè))八、商的滅亡4禹的帝王像
禹會諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國。——《左傳·哀公七年》
此文獻(xiàn)的大意是,禹在涂山大會各部落首領(lǐng);這些部落首領(lǐng)都帶著玉、帛等禮品來朝見他。說明此時(shí)禹的權(quán)勢已經(jīng)很大。涂山,一說在今安徽蚌埠市西當(dāng)涂山。5
約公元前2070年,禹建立夏朝,都城陽城,主要統(tǒng)治地區(qū)在今河南西部、山西南部一帶。6第4課、夏朝和商朝(川教版)請思考:堯舜禹實(shí)行禪讓制,現(xiàn)在禹成了國王,他的王位由誰來繼承?那現(xiàn)在又實(shí)行什么制度呢?你能說說與禪讓制的區(qū)別嗎?7第4課、夏朝和商朝(川教版)
禪讓制與世襲制的比較
禪讓制:在原始社會,在部落聯(lián)盟內(nèi)部經(jīng)過民主選舉(民主推舉和長期考察)將政治權(quán)力“傳賢”。
世襲制:是“家天下”王位在一家一姓中傳承。(父死子繼、兄終弟及)天下為家是世襲制度。天下是他一家人的。8伯益像
古者禹死,將傳天下于益,啟之人因相與攻益而立啟。——《韓非子·外儲說右下》有扈氏不服,啟伐之,大戰(zhàn)于甘。將戰(zhàn),作《甘誓》……遂滅有扈氏,天下咸朝。——《史記·夏本紀(jì)》
此文獻(xiàn)的大意是,禹將死的時(shí)候準(zhǔn)備傳位給伯益,禹的兒子啟進(jìn)攻伯益,打敗了反對他的有扈氏,還把有扈氏的俘虜變成了放養(yǎng)牲畜的奴隸,啟繼承了統(tǒng)治者的位置。
9
“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長”
——《禮記·禮運(yùn)》——天下為公,是民主的選舉制度。意思是天下是人民群眾的天下,是民眾的天下。譯文:在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠信,崇尚和睦。因此人們不單贍養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會效力,幼童能順利地成長。10"今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮"——《禮記·禮運(yùn)》譯文:現(xiàn)在的道義(正道)已經(jīng)不再施行了,天下成為家天下.各自親近自己的親人,各自撫養(yǎng)自己的子女.食物物資歸自己所有,貴族的世襲制成為社會規(guī)范。
“世”父子相傳:“及”兄弟相傳。天下為家是世襲制度。天下是他一家人的。父死子繼、兄終弟及11第4課、夏朝和商朝(川教版)禪讓制——王位世襲制禪讓制:選賢與能,天下為公王位世襲制父死子繼兄終弟及天下為私夏朝建立,我國早期國家產(chǎn)生“天下為公”變?yōu)椤疤煜聻樗健?,出現(xiàn)“家天下”12一、夏朝——我國的第一個(gè)奴隸制王朝1、建立概況:2、統(tǒng)治概況:(1)確立王位世襲制---啟(2)國家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模夏朝把天下劃分為“九州”進(jìn)行統(tǒng)治;出現(xiàn)了鎮(zhèn)壓人民的刑罰;統(tǒng)治者筑城郭以保護(hù)自己。——奴隸制國家機(jī)器產(chǎn)生了。13此時(shí)的夏朝是一個(gè)部落還是一個(gè)國家呢?為什么?思考:
夏朝建立了軍隊(duì),設(shè)置了官職,監(jiān)獄,制定了刑法,還修筑了城堡和宮殿,所以夏朝已經(jīng)是一個(gè)國家。夏朝是一個(gè)國家。國家的構(gòu)成要素:軍隊(duì)、刑法、監(jiān)獄、城堡和宮殿14思考:為什么說夏朝是第一個(gè)奴隸制國家?
夏建立了奴隸制國家機(jī)器:武裝、官職、監(jiān)獄、制訂刑法。從階級關(guān)系來看:夏朝有奴隸主階級和奴隸階級和平民對立。(最主要依據(jù))15㈠從“禪讓制”到“世襲制”,從“公天下”到“家天下”,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果和要求。㈡大量奴隸的保存,即保存了大量的勞動(dòng)力,使奴隸制度造就大規(guī)模協(xié)作成為可能。㈢奴隸主占有大量生產(chǎn)資料和奴隸可以組織大規(guī)模生產(chǎn),社會分工擴(kuò)大。(四)進(jìn)入奴隸社會是中國成為四大文明古國之一的標(biāo)志。思考:為什么說奴隸社會取代原始社會是歷史的進(jìn)步?16夏桀暴虐無道,大修宮室臺榭,賦斂無度。人民在他的壓榨下,非常痛苦。桀不務(wù)德,而武傷百姓,百姓弗堪?!妒酚洝は谋炯o(jì)》(夏桀)作傾宮,飾瑤臺,作瓊室,立玉門。——《竹書紀(jì)年》(夏桀)殘賊海內(nèi),賦斂無度,萬民甚苦。——《韓詩外傳》17夏朝的衰落原因:夏桀的殘暴統(tǒng)治夏桀把人當(dāng)坐騎夏朝的統(tǒng)治約有400多年最后一位王是夏桀(jié)
這樣的暴君,人們以什么樣的態(tài)度來對待他?滅亡夏朝的戰(zhàn)爭叫什么戰(zhàn)爭?
18一、夏朝——我國的第一個(gè)奴隸制王朝1、建立概況:2、統(tǒng)治概況:3、夏朝的滅亡成湯滅夏--鳴條之戰(zhàn)(注意:時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、過程、結(jié)果)約公元前1600年商湯發(fā)兵滅夏。19夏亡商興的原因20成湯像
成湯繼位為商首領(lǐng)時(shí)期,商部落已經(jīng)發(fā)展壯大,成為一個(gè)勢力強(qiáng)大的部落。
21
商朝前期,曾經(jīng)數(shù)次遷都。約公元前1300年,商王盤庚把都城遷到殷(今河南安陽西北)。從此,商的都城穩(wěn)定下來了。今河南安陽22二、商朝的建立和遷都1、建立:時(shí)間:約前1600年建立者:商湯都城:亳(初期)——殷(中期)2、遷都時(shí)間:約公元前1300年領(lǐng)導(dǎo)人:商王盤庚地點(diǎn):殷(今河南安陽西北)意義:商的都城從此穩(wěn)定下來,人稱殷朝23
殷墟是商朝后期的都城遺址,位于河南省安陽市區(qū)西北小屯村一帶,距今已有3300多年歷史。因其出土大量的甲骨和青銅器而馳名中外。商王武丁寵妃婦好墓的葬坑24
盤庚遷殷后,商朝國力日漸強(qiáng)盛。東至大海西到渭水上游南抵江南北達(dá)遼河一帶25從殷墟宮殿窖穴中發(fā)現(xiàn)的石鐮刀
鐮刀是農(nóng)業(yè)收割莊稼的用具,在殷墟宮殿區(qū)域內(nèi)屬于王室貴族的圓形窖穴里,考古工作者曾發(fā)現(xiàn)444件有使用痕跡的石鐮刀。這反映了商朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模很大。26甲骨文中的
商朝農(nóng)業(yè)作物農(nóng)業(yè)方面:商朝時(shí)種植的糧食作物有粟、黍、稻、麥等。27牛馬羊雞狗豬
甲骨文中的牛、馬、羊、雞、狗、豬即是后世的“六畜”,為當(dāng)時(shí)家畜家禽的主要品種。商代祭祀時(shí)一次要用數(shù)百頭甚至上千頭家畜。商代畜牧業(yè)很發(fā)達(dá)。28透雕獸面紋青銅鉞(商代·山東益都出土)鐵刃銅鉞(yuè)(商代·北京平谷出土)
青銅戈(商代·河南鄭州出土)
已經(jīng)出土了大量商代精美的青銅器、玉器等,說明商代的青銅冶鑄、玉器制作和釀酒等手工業(yè)已經(jīng)很發(fā)達(dá)。292、經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè):生產(chǎn)規(guī)模大,使用石鐮刀,糧食作物種類多,有粟、黍、稻、麥等畜牧業(yè)發(fā)達(dá):飼養(yǎng)馬、牛、羊、豬、犬、雞(后世稱六畜)手工業(yè)發(fā)達(dá):青銅冶鑄、玉器制作、釀酒等商業(yè)發(fā)展:使用海貝、骨貝、玉貝、銅貝等貨幣海貝銅玉器30司母辛方鼎司母辛方鼎:立耳,長方形大鼎,用作炊食具或祭祀時(shí)放祭品的禮器。該鼎現(xiàn)藏中國國家博物館。司母辛方鼎是我國也是世界上已知的最重和最大的一件青銅器。31
四羊方尊:商代盛酒器。尊高58.3厘米,重34.5公斤。尊的腹部四面分別鑄有四只大卷角羊,故名。尊的外部還鑄有夔形紋、獸面紋等。四羊方尊是商代高超青銅工藝的代表。32商朝玉蠶商朝玉鳳商朝玉人商朝玉象33商紂王的暴政
主要表現(xiàn):第一,奢侈淫樂,荒淫無度;第二,嚴(yán)刑峻法,鎮(zhèn)壓人民的反抗。341.夏朝建立的時(shí)間、建立者及統(tǒng)治中心2.王位世襲制取代禪讓制3.夏朝是我國最早的奴隸制王朝夏朝——我國的第一個(gè)王朝1.夏桀王的殘暴統(tǒng)治及夏朝的滅亡2.商朝建立的時(shí)間和建立者3.盤庚遷殷商朝的建立與遷都1.商朝的勢力范圍2.商朝的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)3.商紂王的殘暴統(tǒng)治商朝的盛衰課堂小結(jié)35公元紀(jì)年法1、公元紀(jì)年法:是以耶穌誕生的那年作為公元元年,這一年以前的年份稱為公元前多少年。2、年代、世紀(jì):10年為一個(gè)年代;100年為一個(gè)世紀(jì)。公元前3年公元前2年公元前1年公元1年公元2年公元3年上一頁36公元紀(jì)年法(實(shí)戰(zhàn))公元前2070年公元2070年公元前()世紀(jì)()年代公元()世紀(jì)()年代公元前8世紀(jì)80年代公元8世紀(jì)80年代公元前()年——前()年公元前()年——前()年21702170780789780789公元前3年到公元3年,經(jīng)歷了()年。537學(xué)習(xí)測評1.我國第一個(gè)王
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