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文檔簡介

我們的家鄉(xiāng)——

皋城六安六安皋城中學(xué)李智偉屏障東南水陸通,六安不與別州同。山環(huán)英霍千重秀,地控江淮四面雄遠(yuǎn)在新石器時(shí)代,六安就有人類活動(dòng)。上古時(shí),這里是偃姓皋陶部族活動(dòng)和聚居地?!案尢兆洌嶂诹ㄒ鬺ù)。禹封其少子于六,以奉其祀”。故六安又稱“皋城”。至西周,境內(nèi)形成英、六、蓼、群舒諸方國。春秋、戰(zhàn)國時(shí)期屬楚。秦屬九江郡。公元前121年,漢武帝取“六地平安,永不反叛”之意,置六安國,“六安”之名沿襲至今。三國時(shí)由魏控制。兩晉時(shí),分屬豫周的安豐郡,揚(yáng)州的淮南郡、廬江郡。隋時(shí),分屬淮南郡和廬江郡。唐時(shí),分屬壽州和廬州,其間置舒城縣和盛唐縣。兩宋時(shí),大致與唐相當(dāng)。元末,始設(shè)六安州。明時(shí),北屬壽州、南屬六安州。清初,屬江南行省右布政使司所轄的壽州和六安州。江南行省改為江蘇、安徽兩省后,屬安徽省鳳潁六泗道的六安州。歷史悠久的文明古邦。歷史名城,風(fēng)光無限境內(nèi)分布著各類地面文物1700余處,

占全省的十分之一。古建筑、古墓群、古城址、古戰(zhàn)場、古跡名勝燦若星河。其中既有輔佐舜禹為帝業(yè)而勞卒的皋陶墓;又有躋身于全國101座歷史文化名城之列的古壽春城;還有建于春秋時(shí)被譽(yù)為“天下第一塘”的安豐塘;不僅有以漢淮南王劉安、淝水之戰(zhàn)、豆腐發(fā)源地而名揚(yáng)天下的八公山,又有功冠諸侯,風(fēng)云一時(shí)的漢英布墓和東城都遺址;還有飽經(jīng)蒼桑、巍然聳立的宋代摩青雙塔,以及規(guī)模宏偉、富麗壯觀的壇廟、寺觀等等。此外被各地譽(yù)為“名勝八景”的自然景觀也是美不勝收。上古四圣之一——皋陶

皋陶被孔子列為上古“四圣”之一。皋陶歷經(jīng)堯舜禹三世,嘔心瀝血輔佐堯舜禹,功高德厚,享年106歲。他制定刑法和教育,主張“法治”與“德政”,幫助堯舜禹推行“五刑”、“五教”。據(jù)(史記)記載:堯時(shí)皋陶為士,舜繼位后,任命皋陶為“士”,即六工之長(相當(dāng)于今天的最高法官)。獬豸(讀xièzhì)者,神獸也,公平正義之象征。

相傳皋陶用獨(dú)角獸——獬豸治獄,堅(jiān)持公正,刑教兼施,使社會(huì)和諧,天下大治。

獬豸“性別曲直。見人斗,觸不直者;聞人爭,咋(咬)不正者”,常伴皋陶左右。據(jù)說皋陶在處理疑難案件時(shí),獬豸就能分辨善惡,直奔“不直不正”者,用角將其觸倒甚至吃到肚里。也正因如此,獬豸成了“公平正義”的象征。

九墩塘原本是一個(gè)小塘,其屬于六安大財(cái)主汪家公館的的后花園,塘中修了九個(gè)墩子,之間以長廊相連,逐漸被人稱為九墩塘。

九墩塘位置在六安城門外,在當(dāng)時(shí)算是郊區(qū)。民國時(shí)(三十年代),有個(gè)國民黨將領(lǐng)叫武庭麟,在六安執(zhí)政,當(dāng)時(shí)正值蔣介石搞新生活運(yùn)動(dòng),于是他在六安也干了幾件實(shí)事,比如興教育,抓賭博,規(guī)范民眾生活行為等。

活動(dòng)開展以后,六安城內(nèi)秩序井然,可就是百姓在傍晚無事可做。于是,武庭麟想組織群眾在郊區(qū)挖一條人工河,在河的附近植樹,美化環(huán)境,供六安的百姓在這里休閑娛樂。這時(shí)候,武庭麟想到了九墩塘。于是,武主動(dòng)找到汪家大少爺,客客氣氣說明來意,汪家少爺二話沒說就將池塘及周圍荒地捐贈(zèng)出來。

場地有了,方案也定了,可是經(jīng)費(fèi)卻沒有,怎么辦呢?武庭麟便在財(cái)主們身上打主意,恰在這時(shí),冒出一個(gè)“冤大頭”。武曾明令人們禁止吸鴉片,六安西門黃煙店老板龐老板嗜鴉片如命,對(duì)其命令不以為然,一天正在家里吸鴉片時(shí),被武庭麟的憲兵抓個(gè)正著,罰了一千多兩銀圓,于是,籌齊了挖河植樹的經(jīng)費(fèi)。池塘經(jīng)過疏挖,水清見底,塘中央建有涼亭,有橋相連,非常漂亮。原來的小東門是被城墻和城壕所環(huán)繞,武庭麟在此選址后,開了一道城門,命名為“六德門”,九墩塘及附近周圍植樹造亭后,命名為“六德公園”。所以,九墩塘附近又叫六德公園,解放路小學(xué)也曾經(jīng)叫過“六德小學(xué)”。九墩塘,在文革的時(shí)候,曾經(jīng)改名為“繼紅塘”。解放以后,九墩塘被建成“皖西革命紀(jì)念館”,繼紅塘,大概取自“繼承紅色革命傳統(tǒng)”的意思,現(xiàn)已經(jīng)重新改回“九墩塘”了。

九墩塘的由來九十年代的九墩塘現(xiàn)在的九墩塘大井拐的原址上現(xiàn)在興起了規(guī)范化的小區(qū)僅能容一人通過的九拐巷已經(jīng)不適應(yīng)城市的發(fā)展了塘子巷是僅存的幾條巷子之一狹窄的田家拐變成了寬敞的馬路雙塔摩青

六安的北門和南門,分別有一座寶塔,北門塔叫多寶庵塔;南門塔叫做觀音寺塔,六安人習(xí)慣稱之為北門錐子、南門錐子。南北雙塔是六安的一道著名風(fēng)景,歷史上一直有“雙塔摩青”之喻。

相傳有個(gè)高僧游歷至六安,看到六安的地形后很是擔(dān)憂,說古代六安州是一個(gè)船型地,古老的淠河在州府地向東拐了一個(gè)彎,古城就象一條船停泊在這內(nèi)彎淺灘,由于過去經(jīng)常河水泛濫,這條船很有可能被淠河的大水沖走。州府問高僧怎么辦,高僧說,插兩根桅桿固定這條船。

于是,人們?cè)谀媳遍T各修建一座塔,從此在這個(gè)船型地上就有了南北各有一根高聳入云的碩大桅桿,從此,這座城便穩(wěn)定下來了,人們也就世世代代在這里繁衍生息了。說來也奇,歷史上老淠河發(fā)生過多次洪水泛濫,六安老城區(qū)總是有驚無險(xiǎn),安然無恙。這雖是民間的傳說,卻真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)洪水常給人民帶來痛苦,以及憧憬過上安逸生活的美好愿望。

其實(shí),北塔、南塔的建造,在《六安州志》中都有記載,貞觀16年前后,為表彰李藥師的功績,尉遲恭奉旨在六安州監(jiān)造“藥師寺塔”。后稱為多寶庵塔或稱北塔。南塔是在唐代武德年間(618—627年)僧人元通化緣而造,原名浮屠寺塔,宋代重修,改現(xiàn)名觀音寺塔。

南塔:觀音寺塔壽縣安豐塘安豐塘,古名芍陂,為2500多年前春秋時(shí)代楚國相國孫叔敖主持修筑的大型水利工程,曾被譽(yù)為“世界塘中之冠”,與都江堰、漳河渠、鄭國渠并稱為中國古代四大水利工程。安豐塘不僅年久利厚,而且還是一個(gè)理想的旅游區(qū)。清代桑日清在《芍陂雜詠》詩中把這種水鄉(xiāng)澤國景色描繪得更為逼真、動(dòng)人:

西風(fēng)十里藕花香,紅蓼灘邊鷗鷺涼;

一帶長堤衰柳外,家家魚網(wǎng)曬斜日;

北禽時(shí)掠淺灘飛,煙靄蒼茫接翠微;

好是輕風(fēng)人放掉,紅蓮采得滿船歸。

今天,安豐塘仍然是煙波云起,古柳綢掛,被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,而聞名遐邇。1973年秋,聯(lián)合國大壩委員會(huì)名譽(yù)主席托蘭曾率代表團(tuán)來此考察,面對(duì)煙波浩渺的安豐塘,他由衷地贊美道:

“這是世界上最古老的塘,世界上最大的塘!”歷史遺跡——雙墩漢墓據(jù)安徽省文物部門介紹,在2006年合肥至武漢高速鐵路建設(shè)中,安徽省考古隊(duì)在六安市雙墩村發(fā)現(xiàn)并列兩座西漢大墓。隨后考古人員對(duì)雙墩一號(hào)漢墓搶救性發(fā)掘。經(jīng)考證,墓主為西漢六安國第一代諸侯王劉慶,墓地15平方公里范圍內(nèi)為西漢六安國王陵區(qū)。此外還有三座陪葬墓。在陪葬墓現(xiàn)場遺留中發(fā)現(xiàn)了盜掘器皿和工具,經(jīng)過盜墓工具的分析證明車馬坑曾在唐代被盜。這是安徽境內(nèi)第一次發(fā)現(xiàn)諸侯王陵,而且是目前發(fā)現(xiàn)的古墓中全國保存最完整的一個(gè)。內(nèi)棺內(nèi)部玉彘飲食文化

舊時(shí)沿淮地區(qū)多食麥、豆、山芋,山區(qū)多食玉米、小麥、山芋,丘陵地區(qū)多食稻米。城鄉(xiāng)人民均有自己動(dòng)手加工食品習(xí)慣,如清明前腌禽蛋,梅雨季節(jié)制豆醬,立冬后腌花菜蘿卜,冬至后腌魚肉家禽,春節(jié)前做糯米年糕。六安人歷來好客,舊時(shí)宴席菜肴一般為八樣、十樣,即“八大?!薄ⅰ笆蠛!?。歷史名茶——六安瓜片早在唐代,《茶經(jīng)》就有“廬州六安(茶)”之稱;明代科學(xué)家徐光啟在其著《農(nóng)政全書》里稱“六安州之片茶,為茶之極品”;明代李東陽、蕭顯、李士實(shí)三名士在《詠六安茶》中也多次提及,曰“七碗清風(fēng)自六安”“陸羽舊經(jīng)遺上品”,予“六安瓜片”以很高的評(píng)價(jià);“六安瓜片”在清朝被列為“貢品”,慈禧太后曾月奉十四兩;大文學(xué)家曹雪芹曠世之作《紅樓夢》中竟有80多處提及,特別是“妙玉品茶(六安瓜片)”一段,讀來令人蕩氣回腸。大美六安鄧小平、劉伯承許繼慎(1901年-1931年)原名紹周,字謹(jǐn)生,安徽六安石堰鄉(xiāng)土門店人。1920年到安慶讀書,1921年4月加入社會(huì)主義青年團(tuán)。1924年考入黃埔軍校第一期,在校加入中國共產(chǎn)黨。畢業(yè)后分配到黃埔軍校教導(dǎo)團(tuán)任排長,參加討伐軍閥陳炯明的兩次東征。1926年起任國民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)營長、第二十五師第七十三團(tuán)參謀長,第十一軍第二十四師第七十二團(tuán)團(tuán)長,參加北伐戰(zhàn)爭和討伐夏斗寅叛軍的戰(zhàn)斗,屢建戰(zhàn)功。1928年在上海中共中央軍委機(jī)關(guān)工作。1930年春奉命到鄂豫皖邊區(qū)

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