大國(guó)崛起：讀后感

大國(guó)崛起：英國(guó)讀后感大國(guó)崛起：英國(guó)讀后感英國(guó)的崛起是在比較開放，自由宗教的環(huán)境下開啟的，一些科學(xué)家在這個(gè)時(shí)候敢于創(chuàng)新，標(biāo)新立異，蒸汽機(jī)的發(fā)明者下下瓦特，在當(dāng)時(shí)，他的實(shí)驗(yàn)沒有被世俗宗教所批判，沒有被王室所阻撓，所以，這樣的歷史環(huán)境給瓦特提供了自由發(fā)明創(chuàng)造的機(jī)會(huì)于有利的環(huán)境，當(dāng)他的實(shí)驗(yàn)成功時(shí)，利用到工業(yè)當(dāng)中，使英國(guó)的工業(yè)飛速的發(fā)展，從而成為了第一次工業(yè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，時(shí)代的先鋒者，無與倫比，把一些亞洲國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面，而中國(guó)是閉關(guān)鎖國(guó)的政策，殊不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了開天辟地的進(jìn)步，中國(guó)還一直處于落后封建的農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)的手工業(yè)。當(dāng)一聲炮響轟開了中國(guó)的大門時(shí)，這時(shí)的中國(guó)只能處于挨打的地位，一系列的侵占領(lǐng)土、賠款的條約接二連三的簽訂，那時(shí)，中國(guó)被轟醒了。年，伊麗莎白繼承王位時(shí)，從英吉利海峽那邊，不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險(xiǎn)成功的發(fā)財(cái)消息，這個(gè)時(shí)候是一個(gè)尋求新大陸，成為海上霸主的時(shí)代，這對(duì)于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個(gè)挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一個(gè)成為海上霸主的機(jī)會(huì)，她認(rèn)為這個(gè)時(shí)代，誰搶到先機(jī)，接受新的思想，誰先搶到海上霸主的地位誰就會(huì)先發(fā)展起來，成為第一強(qiáng)國(guó)，自從英國(guó)以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊(duì)后，英國(guó)順理成章的成為了大西洋海上的霸主，又風(fēng)騷了數(shù)百年。還有，在伊麗莎白時(shí)期，她合理的處理了國(guó)王與莊主貴族的權(quán)利與利益，各個(gè)知道自己應(yīng)該擁有什么，做好自己的本分，這成為了不成文的法律，各個(gè)盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識(shí)不得不讓我們佩服，從而她永遠(yuǎn)不會(huì)在英國(guó)人民的記憶中消失，乃至世界人民。每個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)都離不開一個(gè)有魄力的國(guó)王。在英國(guó)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)的年代，伊麗莎白一世看到了海洋的潛力，明智的向海上擴(kuò)充勢(shì)力，以充盈國(guó)庫(kù)。而面對(duì)當(dāng)時(shí)的海上霸主西班牙的聲討時(shí)，沉著的打退他們的艦隊(duì)，并趕走了海上的馬車夫——荷蘭，從此譜寫英國(guó)的海上歷史。在面對(duì)和貴族們的關(guān)系時(shí)，看清了國(guó)家的局勢(shì)，嚴(yán)格遵守大憲章的條例，和貴族們處在了一個(gè)微妙的平衡點(diǎn)上。伊麗莎白去世之后，英國(guó)陷入了內(nèi)戰(zhàn)，在那個(gè)混亂的年代里，英國(guó)人民在不斷的摸索著新的，適合自己國(guó)家的管理體制，終于在光榮革命之后實(shí)行了君主立憲制度，走上了強(qiáng)大的道路。同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究?？傊?，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)“日不落帝國(guó)”！大國(guó)崛起：美國(guó)讀后感大國(guó)崛起：美國(guó)讀后感大國(guó)崛起：美國(guó)讀后感大國(guó)崛起：美國(guó)讀后感美國(guó)早在是英國(guó)殖民地時(shí)就對(duì)教育非常重視，到年5英屬個(gè)殖民地人口不過萬，但已仿效英國(guó)牛津、劍橋等大學(xué)創(chuàng)辦了哈佛、耶魯?shù)人鶎W(xué)院，教育環(huán)境甚至都強(qiáng)過今天的北京市。殖民地時(shí)期的初等教育相當(dāng)發(fā)達(dá)。北部幾個(gè)殖民地以麻省為代表，特別重視普及教育，當(dāng)局曾于年發(fā)布法令，規(guī)定市鎮(zhèn)中只要有戶居民就應(yīng)設(shè)立一所小學(xué)，于是市鎮(zhèn)學(xué)校在北部興起。這種由地方當(dāng)局辦理、干預(yù)教育的做法，超過了其宗主國(guó)英國(guó)的教會(huì)辦學(xué)的方針，一舉奠定國(guó)民素質(zhì)的優(yōu)勢(shì)在這個(gè)世界，凡是受過教育的人幾乎沒有人不知道美國(guó)的《獨(dú)立宣言》：“人人生而平等，造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！碑?dāng)我們熱血沸騰地聽著這人類史上最偉大的聲音的時(shí)候，請(qǐng)不要忘了美國(guó)還有一個(gè)偉大之處，那就是《憲法》所標(biāo)榜的以教育培養(yǎng)國(guó)家公民。為了普及教育，他們先是采用了英國(guó)的蘭卡斯特導(dǎo)生制。年蘭卡斯特本人還應(yīng)邀到美國(guó)宣講導(dǎo)生制。英國(guó)式的教育不能滿足這個(gè)新國(guó)家對(duì)教育的要求。年，賀拉斯?曼當(dāng)時(shí)任麻省教育廳長(zhǎng)考察德國(guó)，才引進(jìn)了當(dāng)時(shí)普魯士的教學(xué)制度，同時(shí)大力宣傳盧梭、裴斯塔洛齊等歐洲教育家的思想，美國(guó)各地的小學(xué)遂開始采用西歐最先進(jìn)的教學(xué)制度。南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，美國(guó)高等教育的發(fā)展步伐邁得更快，這期間新成立的大專院校就有二百余所它一面學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)歐洲重視學(xué)術(shù)的樣板——柏林大學(xué)，于年創(chuàng)設(shè)約翰?霍普金斯大學(xué)，建立大學(xué)研究院，致力高深的學(xué)術(shù)研究一面根據(jù)國(guó)會(huì)于年、年所通過的二個(gè)《摩雷爾法》，由國(guó)會(huì)撥地、撥款資助各州大辦農(nóng)業(yè)工藝學(xué)院，很快培養(yǎng)出大批適合工農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的專門人才，當(dāng)今舉世聞名的麻省理工學(xué)院、康奈爾大學(xué)由此而來。工農(nóng)學(xué)院初辦時(shí)，由于眾多貧苦學(xué)生求學(xué)其中，曾被譏為“牧牛娃學(xué)院”，在高等教育的“平民化”方面大大領(lǐng)先于歐洲。事實(shí)證明，窮人的對(duì)財(cái)富的渴望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過富人子弟！這就為美國(guó)造就了一批敢于冒險(xiǎn)和創(chuàng)新的高知識(shí)人才，當(dāng)他們對(duì)財(cái)富的渴望的欲火被點(diǎn)起，那就是火山，那就是海嘯，那就是第二次工業(yè)革命的高-潮！南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，公立中學(xué)本來是兼顧學(xué)生升學(xué)與就業(yè)兩方面要求的4年制綜合中學(xué)，由于此時(shí)學(xué)生逐年猛增，準(zhǔn)備升學(xué)者日少而準(zhǔn)備就業(yè)的日眾，所以逐漸以職業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé)，課程隨之發(fā)生變化，加強(qiáng)自然科學(xué)和實(shí)用科目，這是美國(guó)中學(xué)的顯著特點(diǎn)。公立中學(xué)逐漸以職業(yè)準(zhǔn)備為主要職責(zé)，課程隨之發(fā)生變化，加強(qiáng)自然科學(xué)和實(shí)用科目，這是美國(guó)中學(xué)的顯著特點(diǎn)。不僅如此，1880年麻省理工學(xué)院創(chuàng)辦了工業(yè)中學(xué)，1888年明尼蘇達(dá)州首創(chuàng)農(nóng)業(yè)中學(xué)，此后各種職業(yè)中學(xué)不斷大量涌現(xiàn)。歐洲人由于世俗觀念而不喜歡職業(yè)中學(xué)，以“生來平等”為信念的美國(guó)人則沒有這種歷史包袱。職業(yè)中學(xué)造就了一批實(shí)業(yè)家和發(fā)明家，第一架飛機(jī)的發(fā)明家萊特兄弟就是他們中的一員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1870-1940年，美國(guó)人口增加了3倍，而中學(xué)生則增加了90倍。當(dāng)時(shí)的口號(hào)是：“中等教育為所有適齡青年敞開大門"，到1918年時(shí)美國(guó)高中已發(fā)展到2萬多所，而12億人口大國(guó)的中國(guó)到1998年才有1萬多一點(diǎn)的高中。由此可見，美國(guó)的高效率、高技術(shù)、高產(chǎn)出靠的是科技，靠的是先進(jìn)的教育。今天，美國(guó)基礎(chǔ)教育的方法在杜威式教育法的基礎(chǔ)上幾經(jīng)改進(jìn)，教育的口號(hào)是：“不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)"，各州都將40%的稅收用于教育。上世紀(jì)80年代壟斷著大約70%左右的專利發(fā)明，70%以上的諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)，奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌總數(shù)第一。2061計(jì)劃是美國(guó)促進(jìn)科學(xué)協(xié)會(huì)聯(lián)合美國(guó)科學(xué)院、聯(lián)邦教育部等12個(gè)機(jī)構(gòu)于1年啟動(dòng)的一項(xiàng)面向21世紀(jì)、致力于科學(xué)知識(shí)普及的中小學(xué)課程改革工程，它代表著美國(guó)基礎(chǔ)教育課程和教學(xué)改革的趨勢(shì)。為此計(jì)劃，美國(guó)動(dòng)員了0（多位科學(xué)家、企業(yè)家、大中小學(xué)教師和教育工作者參與了這項(xiàng)再造青少年智慧的宏大工程。他們總結(jié)戰(zhàn)后科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的深刻變革和未來發(fā)展趨勢(shì)，汲取美國(guó)0年代以來教育改革的成果，打造21世紀(jì)新的美國(guó)人。一個(gè)居安思危的國(guó)家才有資格談?wù)撜l是第一大國(guó)崛起：日本讀后感這是太平洋西岸的一個(gè)島國(guó)，與亞洲大陸隔海相望，土地貧瘠，資源匱乏，人口老齡化嚴(yán)重，幾乎每一天都遭受著地震的襲擊，任何時(shí)刻都有遭逢臺(tái)風(fēng)和海嘯的可能——這樣一個(gè)在天災(zāi)人禍中本該茍延殘喘的島國(guó)，卻曾用他的鐵蹄踏碎了亞洲的許多國(guó)家，其野蠻和兇殘不亞于納粹，讓世界為之震驚而今的和平年代，這個(gè)彈丸之國(guó)則以其嚴(yán)謹(jǐn)精致的工藝，時(shí)尚精巧的商品，細(xì)膩美味的料理又一次席卷整個(gè)世界，我們把這個(gè)島國(guó)叫作“日本”。作為一個(gè)接受了十余年社會(huì)主義教育的學(xué)生，提起日本，許多人知道更多的是七十多年以前其發(fā)動(dòng)的那場(chǎng)慘絕人寰的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——仇日思想，從我們接受教育的那一天起便無孔不入地鉆進(jìn)我們的腦海，根植于我們的魂靈，影響著我們的人生。當(dāng)歷史的風(fēng)煙早已散去，亞洲土地的瘡痍也逐漸愈合新生，那段刻骨銘心的國(guó)殤早已成為骨髓里被刀劈斧斫出來的一個(gè)胎記，化作基因鏈里不知名的一串密碼——低頭自忖，是否更應(yīng)該從日本的崛起中反省，泱泱中華，何以為如此蚍蜉所欺我想，《大國(guó)崛起日本》給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。每每看到書上將中國(guó)描述為一個(gè)地大物博，土地富饒，人民智慧勤勞的國(guó)家時(shí)，總會(huì)禁不住發(fā)自內(nèi)心地一陣戰(zhàn)栗——華夏民族，正是因?yàn)樽允焉咸旌敛涣邌莸暮駩鄄艜?huì)一直沉浸在“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中不肯醒來。與中國(guó)相比，日本實(shí)在是個(gè)不幸的國(guó)家，孤立海上，莽莽四望，只看得到自己腳下再不能更貧瘠的荒土人民在各種天災(zāi)中只為生存，更不要去談追求更多，危機(jī)感如猛獸時(shí)時(shí)刻刻匍匐在身邊，似乎一凝神都能聽到死神的呼吸——正是這種孤立無援的危機(jī)感，造就了日本人堅(jiān)毅謙虛的性格。他們比任何人都明白生存的不易，合作的重要，堅(jiān)持的力量。這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，亦成就了今天日本企業(yè)的輝煌一一佳能，尼康，松下，三菱..…數(shù)不盡的日本產(chǎn)品銷往世界各國(guó)，并因其精湛的做工獲得好評(píng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，日本人靠自己的嚴(yán)謹(jǐn)獲得世界的信任，繼而贏得財(cái)富，于世界大國(guó)俱樂部中占領(lǐng)了不可小覷的一席之地。日本的崛起，得益于日本不斷學(xué)習(xí)，不斷嘗試，不斷創(chuàng)新一從中國(guó)的盛唐開始，日本就開始到中國(guó)來學(xué)習(xí)儒學(xué)，醫(yī)學(xué)，佛學(xué)，茶道，圍棋等等，吸收了大量中國(guó)的文化成果，從而走上了以中國(guó)為師，仿效中國(guó)發(fā)展的道路，堅(jiān)持以這個(gè)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的國(guó)家為目標(biāo)后來，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火驚醒了沉睡的中國(guó)，美國(guó)的黑船也轟裂了封建日本沉重的國(guó)門，日本人意識(shí)到閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致國(guó)家日益衰落，轉(zhuǎn)而向西方尋求更先進(jìn)的文化，吸收西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，才能走上強(qiáng)國(guó)之路。如果說大化改新使日本從愚昧的奴隸制社會(huì)發(fā)展成封建社會(huì)是中國(guó)的影響，那么明治維新使日本從落后的封建社會(huì)步入資本主義社會(huì)則是西方社會(huì)的貢獻(xiàn)——這兩次極具劃時(shí)代意義的改革，都使得日本經(jīng)歷了改天換地的發(fā)展。其次，日本重視科技教育，注重對(duì)人才的培養(yǎng)——日本人強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望是值得我們學(xué)習(xí)的。日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代。早在187年明治政府頒布《學(xué)法令》時(shí)，就在《學(xué)制布告》中提出了一個(gè)非常明確的口號(hào)，要在全國(guó)做到邑?zé)o不學(xué)之戶，家務(wù)不學(xué)之人，接著，188年明治政府宣布在全國(guó)實(shí)施義務(wù)教育，大約經(jīng)過年的努力，終于在全國(guó)范圍內(nèi)普及了初等教育，其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且從年代上看，日本也是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家，比美國(guó)早年，比法國(guó)早1年?！?871年1月日，日本橫濱港。噸的美國(guó)商船“亞美利加號(hào)”緩緩駛出港口。甲板上，日本使節(jié)團(tuán)成員向送行的人揮手告別，駛往美國(guó)舊金山。這是在日本歷史上一次劃時(shí)代的遠(yuǎn)航，使節(jié)團(tuán)在歐美歷時(shí)近兩年，但是其結(jié)果卻影響了日本的近現(xiàn)代歷史?！保ㄕ浴洞髧?guó)崛起日本》第十節(jié)維新1新政權(quán)是在政變和戰(zhàn)爭(zhēng)中誕生的，這樣的一個(gè)新政權(quán)，是此后日本騰飛的重要保證。同時(shí)，日本何嘗不是幸運(yùn)的。恰逢世界工業(yè)革命的大潮流，抓住了第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命的機(jī)會(huì)，致力于發(fā)展生產(chǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛——在明制治維新時(shí)期，日本大力發(fā)展工業(yè)，為日本以后經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和騰飛夯實(shí)了基矗不得不提的，是這其中包含著的日本大和民族的凝聚力，這種不懼犧牲，堅(jiān)持不懈，敢于拼搏的“武士道”精神可敬而可怕——可敬于其改革時(shí)的鐵腕熱血，可怕與其戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的殘忍暴虐。我曾看過美國(guó)人類社會(huì)學(xué)家魯思本尼迪克特所撰寫的《菊與刀》——恬淡靜美的“菊”是日本皇室家徽，兇狠決絕的“刀”是武士道文化的象征，這種矛盾，也正是深深根植于日本人身上的特質(zhì)，其教育方式也成為日本人性格兩重性的最重要原因。他們一方面謙虛嚴(yán)謹(jǐn)，精益求精地制造著世界上首屈一指的電子產(chǎn)品，一方面又近乎變態(tài)地有著讓人難以理解的色情與暴力文化他們一方面描繪出動(dòng)漫世界里溫馨美好的生活圖景，一方面卻無法承受社會(huì)的壓力選擇自殺他們一方面開放到吸收各種新潮文化，一方面又傳統(tǒng)到男尊女卑……這都是日本當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)狀。在我看來，日本是一顆光鮮的洋蔥，蠟質(zhì)的外皮帶著妖艷的光芒，可一層一層掰開，刺鼻而辛酸，到最后，是空心的。日本的文化是一顆洋蔥，沒有自己的源頭，只是靠著不斷的學(xué)習(xí)吸納包裹住自己脆弱的空心，卻無法用這種表象將自己充實(shí)?？此乒怩r的今日日本，當(dāng)被人們一層層剝開它的表皮，何嘗不是日本人民為了生存苦苦掙扎的辛酸，這樣的刺鼻氣味，讓剝開的人流淚，何嘗不讓日本也為之苦痛呢如今，再提及對(duì)日本的仇恨或許過于憤激，可歷史也不能被遺忘，當(dāng)我們看著不敢面對(duì)歷史的日本人時(shí)，為什么不想想自己——這樣一個(gè)貧瘠潦倒，茍延殘喘，沒有歷史淵源的彈丸之國(guó)都能獲得今日的輝煌，我巍巍中華上下五千年的歷史，數(shù)不盡的燦爛文明，為何還未走出歷史的煙塵三省吾身，是否還沉淪于黼黻煙霞的迷夢(mèng)七十年前，警鐘猶在響，繞梁不絕，只望我中華亦能崛起，不讓警鐘變喪鐘大國(guó)崛起法國(guó)讀后感大國(guó)崛起法國(guó)讀后感法國(guó)，55萬平方公里的國(guó)土，使它成為歐洲的天然大國(guó);巴黎，文化、藝術(shù)之都，讓每一個(gè)喜愛歷史的人都流連忘返。法國(guó)是我很喜歡的國(guó)家之一，三次法國(guó)之行，法國(guó)人給我留下的印象是浪漫、開朗、大方、熱情，頗具親切感?？诖髧?guó)崛起法國(guó)篇重點(diǎn)介紹了1789年法國(guó)大革命前后社會(huì)變革，及此后法國(guó)陷入長(zhǎng)期社會(huì)動(dòng)蕩的情況。1789年之后不到100年時(shí)間里，法國(guó)經(jīng)歷了四次大規(guī)模的革命，兩個(gè)帝國(guó)，兩個(gè)王朝，三個(gè)共和國(guó)。激烈而反復(fù)多次的革命是一把雙刃劍，它在改造社會(huì)的同時(shí)，消耗著法國(guó)的人力、物力、財(cái)力，動(dòng)蕩的局勢(shì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少必要的、穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，法國(guó)的大國(guó)之路因而變得格外曲折。:編者拿法國(guó)與隔海相望的英國(guó)作了比較：統(tǒng)一的民族國(guó)家開始出現(xiàn)，英國(guó)是1485年，法國(guó)是1589年;開始進(jìn)行由專制走向民-主的社會(huì)變革，英國(guó)是通過1688年的光榮革命，法國(guó)是通過1789年的大革命。相對(duì)于兩個(gè)100年的時(shí)間差而言，影響兩國(guó)更大的變革方式的不同：在法國(guó)經(jīng)歷著百年動(dòng)蕩的時(shí)刻，以和平方式完成社會(huì)變革的老對(duì)手英國(guó)已經(jīng)在進(jìn)行一場(chǎng)工業(yè)的革命。在這一輪的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)中，法國(guó)遺憾地錯(cuò)失了時(shí)機(jī)，不得不始終居于“第二”的位置?？吹竭@里，我不由得想起了中國(guó)與日本這兩個(gè)同樣是隔海相望的國(guó)家，日本的明治維新是19世紀(jì)，中國(guó)的改革開放是20世紀(jì)，兩者也相差了100年，如果中國(guó)政府能認(rèn)真、耐心地學(xué)習(xí)其他強(qiáng)國(guó)的崛起之路，吸引他們的教訓(xùn)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的?！醴▏?guó)在17-18世紀(jì)中涌現(xiàn)出許多思想家，他們給世界留下了一部部經(jīng)典之作。其中有：笛卡爾的名言“我思故我在”和《方法-論》、《形而上學(xué)的沉思》、《哲學(xué)原理》等;伏爾泰的《哲學(xué)通訊》、《牛頓哲學(xué)原理》第盧梭的《社會(huì)契約論》;孟德斯鳩的《論法的精神》（即三權(quán)分立方式保障公民權(quán)利說）狄德羅編撰的《百科全書》?！鯐冃蜗蟮貙v史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的