2022屆高考語文常用文言虛詞詳解

高考/r/n語/r/n文常用文言虛/r/n詞詳/r/n解/r/nTOC\o"1-5"\h\z/r/n\o"CurrentDocument"/r/n虛詞"之”/r/n /r/n1/r/n\o"CurrentDocument"/r/n虛詞"乃”/r/n /r/n4/r/n虛詞"因"/r/n /r/n6/r/n虛詞"以"/r/n /r/n8/r/n虛詞"且"/r/n /r/n12/r/n虛詞"其"/r/n /r/n14/r/n虛詞"何"/r/n /r/n17/r/n虛詞"而"/r/n /r/n19/r/n虛詞"若"/r/n /r/n21/r/n虛詞"乎"/r/n /r/n23/r/n虛詞"與"/r/n /r/n24/r/n虛詞"所"/r/n /r/n26/r/n\o"CurrentDocument"/r/n虛詞"也”/r/n /r/n27/r/n虛詞"則"/r/n /r/n29/r/n虛詞"者"/r/n /r/n31/r/n\o"CurrentDocument"/r/n虛詞"焉”/r/n /r/n32/r/n虛詞"于"/r/n /r/n34/r/n虛詞"為"/r/n /r/n37/r/n虛/r/n詞/r/n“之”/r/n(-)/r/n代詞。/r/n./r/n可以代人、代物、代事?代人多是第三人稱代詞?可譯為:他、她、它（們）。有時靈活/r/n運用于第一人稱或第二人稱。/r/n①太后盛氣而揖/r/n之。/r/n（《觸龍說趙太后》/r/n譯文:太后氣沖沖地等著/r/n他/r/n②不知將/r/n軍寬之/r/n至此也。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文:/r/n不/r/n曉得將軍寬容/r/n我/r/n到這個地步啊!/r/n③臣乃市井鼓刀屠者,而公子數(shù)存/r/n之。/r/n（之：我）（《信陵君竊符救趙》）/r/n譯文：我不過是市井中一/r/n個/r/n宰殺牲畜的人,公子卻屢次親自慰問/r/n我。/r/n④然語/r/n之,/r/n又恐汝日日為吾擔憂。（之：你）（《與妻書》）/r/n譯文:然而告訴/r/n了你,/r/n又恐怕你天天為我擔憂。/r/n⑤糅使/r/n之/r/n然也。（《勸學》）（代物，作兼語）。/r/n譯文:（這是由于）人力加工使/r/n宜/r/n（變成）這樣。/r/n@/r/n闕秦以利晉,惟君圖/r/n之。/r/n（《燭之武退秦師》）（代指闕秦以利晉這個事件）/r/n譯文：秦國受損而晉國受益,希望您好好好好考/r/n慮/r/n這件事/r/n!/r/n⑦四方之士來者，必廟禮/r/n之。/r/n（《勾踐滅吳》，代詞,/r/n他們）/r/n譯文:前來投奔四方之士,一定在廟堂上接見他們，以示尊重。/r/n⑧人非生而/r/n知之/r/n者。（《師說》/r/n,/r/n代/r/n事理,/r/n作賓語。/r/n）/r/n譯文:/r/n人/r/n不是生下來就懂/r/n得道理/r/n的,誰能沒有疑惑?/r/n./r/n指示代詞,這，此。表近指,通常作復指性定語。/r/n①/r/n均之/r/nニ策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文：/r/n比較這/r/n兩個對策，寧可答應(yīng)（給秦國璧），使秦國承擔理屈（的責任）。/r/n②之二蟲又何知。（《逍遙游》）/r/n譯文：/r/n這兩只小/r/n動物又知道什么呢?/r/n（二）助詞。/r/n./r/n結(jié)構(gòu)助詞,定語的標志。相當于現(xiàn)代漢語的“的”,放在定語和中心語之間。/r/n①/r/n道之/r/n所存,/r/n師之/r/n所存也（《師說》）/r/n譯文:道理存在/r/n的/r/n地方,就是老師存在/r/n的/r/n地方。/r/n②以賂秦/r/n之/r/n地,封天下之謀/r/n臣:以/r/n事秦/r/n之心，/r/n禮天下/r/n之/r/n奇才。/r/n譯文:（如果）用賄賂秦國/r/n的/r/n土地封賞給天下/r/n的謀/r/n臣，用侍奉秦國/r/n的/r/n心意禮遇天下的奇オ/r/n.結(jié)構(gòu)助詞,補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間,可譯為“得”/r/n①古人之觀于天地、山川、草木、鳥獸,往往有得,以其求思/r/n之/r/n深而無不在也。（《游褒禪山記》）/r/n譯文:古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益,是因為他們/r/n探究、思考/r/n得/r/n〈深入/r/n而且廣/r/n泛〉。/r/n.結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后,動詞謂語或介詞之前，譯時應(yīng)省去。/r/n①句讀/r/n之/r/n不知，惑/r/n之/r/n不解,或師焉,或不焉。（《師說》）/r/n譯文:（一方面）/r/n不通曉句讀/r/n./r/n（另一方面）/r/n不能解決疑惑/r/n./r/n有的（句讀）向老師學習，有/r/n的（疑惑）卻不向老師學習。 /r/n（賓語前置之一:否定句中代詞作賓語,賓語前置）/r/n②譬若以肉投餒虎,/r/n何功之/r/n有哉?（《信陵君竊符救趙》）/r/n譯文：這好比把肉投給饑餓的老虎，/r/n能/r/n有什么功效呢?/r/n （賓語前置之二：疑問句中疑問/r/n代詞作賓語,賓語前置）/r/n./r/n結(jié)構(gòu)助詞。用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。當主謂短語在句中作為主語、賓語或ー個分句時，“之”用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性的作用。/r/n①客之美我者，欲有求于我也。/r/n譯文:/r/n客人贊美我/r/n,/r/n是想要向我求點什么。/r/n②臣聞求/r/n木之長/r/n者,必固其根本。（《諫太宗/r/n十/r/n思疏》）/r/n譯文：我聽說過要求/r/n樹木生長/r/n,/r/n就一定要加固它的根本。/r/n.音節(jié)助詞,無義,譯時應(yīng)省去。。用在形容詞、副詞（包括時間副詞）或某些動詞的末尾,或用在三個字之間,使之湊成四個字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無義,譯時應(yīng)省去。/r/n①填然鼓/r/n之,/r/n兵刃既接,棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）/r/n譯文:咚咚地敲起戰(zhàn)鼓（填:象聲詞，形容鼓聲）,兵器刀鋒相交撞擊,扔掉盔甲拖著兵器逃跑。/r/n②余扃牖而居,/r/n久之,/r/n能以足音辨人。（《項脊軒志》）/r/n譯文：我關(guān)著窗子住在里面，時間長了，能根據(jù)外面人們走路的腳步聲辨別是誰。/r/n③頃/r/n之,/r/n煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）/r/n④毛先生以三寸/r/n之/r/n舌，強于百萬之師。（《毛遂自薦》）/r/n虛/r/n詞/r/n“乃”/r/n（-）/r/n用作副詞。/r/n./r/n表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“于是”“才”“這オ”“就”等/r/n①設(shè)九賓于廷，臣/r/n乃/r/n敢上璧?！读A列傳》/r/n譯文：在朝堂上舉行九賓大禮,我/r/nオ/r/n敢獻上和氏璧。/r/n②悉使嬴兵負草填之,/r/n騎乃得/r/n過。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文：就命疲弱的士兵都去背草填路，騎兵/r/nオ:/r/n得以通過。/r/n③度我至軍中,/r/n公乃/r/n入。（《鴻門宴》）/r/n譯文:估計我已到了軍營之中，您才能進去（見項羽）。/r/n④斷其喉，盡其肉，/r/n乃/r/n去?！肚H》/r/n譯文:咬斷驢的喉嚨，吃完了它的肉,/r/n才:/r/n離去。/r/n./r/n強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等;/r/n①問今是何世，/r/n乃/r/n不知有漢。（《桃花源記》）/r/n譯文:他們問現(xiàn)在是什么朝代,/r/n竟/r/n不知道有過漢朝/r/n②今其/r/n智乃反/r/n不能及。（《師說》）/r/n譯文:/r/n現(xiàn)在士/r/n大夫們的智慧/r/n反而/r/n趕不上他們。/r/n③而陋者/r/n乃/r/n以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）/r/n譯文:但是知識淺陋的/r/n人竟/r/n用斧頭敲擊石頭來探求得名的緣由。/r/n④夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君/r/n乃/r/n亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文:趙國強大,燕國弱小，而您又得到了趙王的寵幸,因而燕王希望結(jié)交您?，F(xiàn)在您/r/n卻/r/n要逃離趙國投奔燕國。/r/n3./r/n可表示對事物范圍的ー種限制,可譯為“只”“僅”等。/r/n①項王乃復引兵而東，至東城，/r/n乃/r/n有二十八騎。（《項羽本紀》）/r/n譯文:項羽于是又率兵向東走,到了東城的時候,/r/n只/r/n剩下二十八個騎兵了,/r/n②天下勝者眾矣,而霸者乃五?！秴问洗呵铩?r/n譯文：天下能夠取勝的人眾多，但是能夠稱霸的/r/n人田/r/n［五個。/r/n（二）用作動詞。用在判斷句中,起確認作用,可譯為“是”“就是”等。/r/n①若事之不濟,此/r/n乃/r/n天也?！冻啾谥畱?zhàn)》譯文：如果事情不成功,/r/n這就是/r/n天意。/r/n②嬴乃夷/r/n門/r/n抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）/r/n譯文:我侯嬴不過/r/n是/r/n夷門的看/r/n門/r/n人。/r/n③無傷也，是/r/n乃/r/n仁術(shù)也,見牛未見羊也（《齊桓晉文之事》）（傷：害處。/r/n譯文:沒有什么大礙，這正是施行仁政的方法，因為您只看見那頭牛并沒有看見那只羊。/r/n（三）用作代詞。/r/n1./r/n用作第二人稱,常作定語,譯為.你的ス也作主語,譯為"你ス不能作賓語。/r/n①王師/r/n北/r/n定中原日，家祭無忘告/r/n乃翁。/r/n（陸游《示兒》）/r/n譯文:朝廷的軍隊收復北方/r/n領(lǐng)土的/r/n那一天,在家里祭祀祖先的時候，不要忘記（把這件事情）告/r/n訴/r/n你們的/r/n父親。/r/n②與爾三矢,爾其勿忘/r/n乃父/r/n之志?！读婀賯餍颉?r/n譯文:今天我給你三枝箭,（要你為我報仇,）你可不要忘/r/n記你父/r/n親的心愿啊。/r/n（四）用作連詞。釋為“若夫”ヽ“至于”“如果”等。/r/n（五）復音虛詞。/r/n.【無乃……乎（與）】表猜測,譯為“恐怕……吧”“只怕……吧”。/r/n①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣，/r/n無乃①乎/r/n（《勾踐滅吳》）/r/n譯文:現(xiàn)在君主已經(jīng)退守在會稽山上,然后オ尋求出謀劃策的大臣，/r/n只怕太晚了吧./r/n②無乃/r/n爾是過/r/n與/r/n（《季氏將伐顓臾》）/r/n譯文：/r/n恐怕/r/n應(yīng)該責/r/n備你吧/r/n（賓語前置?！笆恰敝~，用于前置賓語之后?！斑^”責備。）/r/n③今少卿乃教以推賢進士，/r/n無乃/r/n與仆私心剌謬/r/n乎?/r/n（《報任安書》）/r/n譯文：如今少卿卻教導我推薦賢能之士,/r/n這只怕/r/n跟我私下的愿望相違/r/n背吧?/r/n.【乃爾】譯為“如此”“這樣”。/r/n①府吏再拜還，長嘆空房中，作/r/n計乃爾/r/n立（《孔雀東南飛》）（殉情而死的注意就/r/n這樣定/r/n了下來。）/r/n虛/r/n詞/r/n“因”/r/n（一）介詞。/r/n.依靠,乘,憑借。/r/n①益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖/r/n因/r/n之以成帝業(yè)。（《隆中對》）/r/n譯文：/r/n……/r/n漢高祖（劉邦）就是/r/n靠/r/n這里而成就了帝業(yè)。/r/n②然后踐華為城,/r/n因河為/r/n池。（《過秦論》）（踐：登,引申為憑借、倚仗。）/r/n譯文：然后憑借華山當作城郭,/r/n依韮/r/n黃河當作護城河。/r/n③因人之力而敝之，不仁（《燭之武退秦師》）/r/n譯文：/r/n借助（或“憑借”）/r/n別人的力量,又反過來損害他，這是不仁義的。/r/n.依照,順著,根據(jù)。/r/n①罔/r/n不因勢/r/n象形,各具情態(tài)。（《核舟記》）/r/n譯文:沒有不/r/n順著木/r/n頭原來的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。/r/n②變法者/r/n因/r/n時而化。（《察今》）/r/n譯文:修訂法令制度要/r/n隨（根據(jù)）/r/n時代的變化而變化。/r/n③善戰(zhàn)者/r/n因其勢/r/n而利導之?！妒酚?孫子吳起列傳》）譯文:善于作戰(zhàn)的/r/n人観/r/n事情的發(fā)展趨勢向有利的方面加以引導。/r/n.趁著,趁此,乘機。/r/n①因利乘便,宰割天下,分裂山河（《過秦論》）/r/n譯文：秦國/r/n趁著這/r/n種極為有利的形勢,宰割各國的土地,分裂諸侯的江山。/r/n②不如/r/n因/r/n而厚遇之。（《廉藺列傳》）/r/n譯文:倒不如/r/n趁此機會/r/n好好招待他。/r/n③因擊沛公于坐。（《鴻門宴》）/r/n譯文：/r/n趁機/r/n將沛公刺倒在座位上。/r/n.通過,經(jīng)由。/r/n①因賓/r/n客至藺相如門謝罪。（《廉商列傳》）/r/n譯文：/r/n由門/r/n客引導到藺相如府上謝罪。/r/n（二）連詞。/r/n./r/n因為，由于。/r/n①因造/r/n玉清宮,伐山取材,方有人見之。（《雁蕩山》）/r/n譯文：/r/n因為要/r/n建造玉清宮,開山砍伐木材，（所以）オ有人發(fā)現(xiàn)這座山。/r/n②恩所加則思無/r/n因/r/n喜以謬賞。（《諫太宗/r/n十/r/n思書》）/r/n譯文:施加恩澤,就想到不要/r/n因為/r/n自己/r/n一/r/n時的高興而獎賞不當。/r/n.因此,因而。/r/n①以是/r/n人/r/n多以書假余,余/r/n因/r/n得遍觀群書。（《送東陽馬生序》）/r/n譯文:因此人們大多肯將書借給我,我/r/n因而/r/n得以看遍許多書籍。/r/n（三）副詞。可譯為“于是”“就”“便”。/r/n①項王即/r/nEI/r/n因/r/n留沛公與飲。/r/n譯文:項王當天/r/n就/r/n留沛公跟項王ー塊兒喝酒。/r/n②相如/r/n因/r/n持璧卻立/r/n……/r/n（《廉藺列傳》）/r/n譯文:藺相如/r/n王是捧著/r/n璧退了幾步站住。/r/n③因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文:/r/n孫權(quán)就/r/n拔出佩刀砍向面前的奏案。/r/n（四）動詞“沿襲”“繼續(xù)”/r/n虛/r/n詞/r/n“以”/r/n（/r/n一/r/n）介詞/r/n./r/n介紹動作行為進行的時間、處所,相當于“當”“在”“由”“從”“以”等。一般用在動詞前,作狀語。/r/n①余以乾隆三十九年/r/n十二月,/r/n自京師乘風/r/n雪/r/n…… /r/n（《登泰山記》）/r/n譯文：我/r/n在/r/n乾隆/r/n三十/r/n九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風雪/r/n……/r/n②今/r/n以長沙/r/n豫章往,水道多，絕難行。（《漢書?西南夷傳》）/r/n譯文:現(xiàn)在/r/n叢長沙/r/n豫章去，河流多,極難走。/r/n③噠吾觀之,必不久矣?！妒酚?趙世家》/r/n譯文：/r/n由/r/n我看來，一定不能長久了。/r/n④從是/r/n以/r/n后,不敢復言為河伯娶婦。《西門豹治鄴》/r/n譯文：從這以后，不敢再提給河神娶妻這件事。/r/n⑤指此/r/n以往/r/n十五都予趙。（表時間、地點的界限。）/r/n指明從這兒到那兒/r/n十五/r/n座城移交趙國。/r/n（放在“上”“下”“前”“后”“來”“往”等字前,表時間、方位等,不譯出。）/r/n./r/n介紹動作行為憑借的工具或條件,相當于“用”“拿”“憑”“依靠”“按照”等,既可在動詞、形容詞前作狀語,又可在動詞、形容詞前作補語。/r/n①愿以/r/n卜/r/n五城請易璧。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文:愿意/r/n拿/r/n卜五座城給趙國,請求換取和氏璧。/r/n②久之，能/r/n以/r/n足音辨人。譯文:時間長了,能夠憑借腳步聲辨別是誰。/r/n①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文:廉/r/n頗憑借/r/n他的勇猛善戰(zhàn)而聞名于諸侯各國。/r/n④今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。/r/n譯文：/r/n現(xiàn)在把/r/n鐘磬放在水中,即使有大風浪也不能發(fā)出響聲。/r/n⑤余船/r/n以/r/n次俱進。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文:其余的船只都/r/n按照/r/n次序依次前進。/r/n⑥故以羊易之。/r/n譯文:所以/r/nオ用羊/r/n來替換它。/r/n⑦私見張良，具告/r/n以/r/n事。/r/n譯文:（項伯）私下會見張良，/r/n把/r/n（項羽要攻打沛公的事情）全都告訴了他。/r/n./r/n介紹動作行為發(fā)生的原因,大多用在動詞、形容詞前作狀語，相當于“因為”“由于”等。/r/n①趙王豈以ー璧之故欺秦邪?（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文:難道趙王會/r/n因/r/n為ー塊璧的緣故欺騙秦國嗎?/r/n②不以物喜，不/r/n以/r/n己悲。（《岳陽樓記》/r/n譯文:/r/n不因為/r/n外界環(huán)境好就髙興，不/r/n因為個人/r/n失意而悲哀。/r/n（二）連詞。/r/n“以”既是介詞，又是連詞。/r/n它作為介詞/r/n,/r/n必須與它后面的賓語，組成介賓詞組來表示各/r/n種/r/n關(guān)系:/r/n它作為連/r/n詞/r/n是連接詞、詞組、分句與句子，用法跟“而”相近。/r/n./r/n表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前，可譯為“因為”?例如:/r/n①當是時,/r/n諸侯噠/r/n公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。/r/n譯文:在那個時候,各諸/r/n侯因為/r/n公子賢能,賓客多，/r/n（所以）/r/n有十多年都不敢出兵謀取魏國。/r/n②所謂華山洞者,/r/n以/r/n其乃華山之陽名之也（《游褒禪山記》）/r/n譯文:因為它在華山的南面，/r/n所以/r/n這樣稱呼它。/r/n③吾所以為此者,/r/n以/r/n先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》/r/n譯文:我/r/n之所以/r/n這樣做的原因,/r/n是因為/r/n要把/r/n國家的急難擺在前頭,把私人的仇怨放在后邊啊。/r/n./r/n表示并列或遞進關(guān)系。可譯為“而”“又”“而且”“并且”等或省去。/r/n①夫夷/r/n以/r/n近則游者眾;/r/n險以遠/r/n則至者少。（《游褒禪山記》）/r/n譯文：地方平坦/r/n并且/r/n路程近,到達的人就多;地勢險峻/r/n并且/r/n路程遠,到達的人就少。（遞進） （遞進關(guān)系）/r/n②忽魂悸/r/n以/r/n魄動。（《夢游天姥吟留別》/r/n譯文;如此的景象讓我魂魄忽然驚動。 （并列關(guān)系）/r/n./r/n表示承接關(guān)系。相當于“而”〇/r/n①余與四/r/n人擁火以/r/n入。（《游褒禪山記》/r/n譯文:我與四個人打著火把走進去。/r/n②樊噲側(cè)其盾/r/n以/r/n撞。（《鴻門宴》） 譯文：樊噲橫過手中的盾牌用カ撞過去。/r/n./r/n表示目的關(guān)系。可譯為“以便”“來”等。/r/n①請立太子為王,/r/n以絕秦/r/n望。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文:就請允許我立太子為王，/r/n以便斷絕/r/n秦國的念頭。”/r/n②當求數(shù)頃之田，于伊、潁之上,/r/n以/r/n待余年。（《祭十二郎文》）/r/n譯文:我該回到故鄉(xiāng)去，在伊水、潁水旁邊買幾頃田，/r/n來/r/n打發(fā)我剩余的歲月。/r/n③莫不欲求/r/n忠以/r/n自為，舉賢以自佐。（《屈原列傳》）/r/n譯文:,沒有一個不想尋求忠臣/r/n來/r/n侍奉自己,選拔賢/r/nオ/r/n來輔佐自己的。/r/n./r/n表示修飾關(guān)系,連接狀語和中心語,可譯為“而”“地”“著”,或省去。/r/n①木欣欣/r/n以/r/n向榮,泉涓涓面始流。（《歸去來辭》）/r/n譯文:（山上的）樹木欣欣向榮，（山谷中的）細小不絕地開始流淌。/r/n②舟遙遙/r/n以/r/n輕艇,風飄飄/r/n向/r/n吹衣。/r/n譯文：歸舟［輕快地］/r/n飄蕩前進/r/n,微風［徐徐地］吹動著上衣。/r/n③先生伏質(zhì)就地,匍匐/r/n以進。/r/n《中山狼傳/r/n譯文:東郭先生伏身下跪,［匍匐著］/r/n前進/r/n。/r/n④各各竦立/r/n以/r/n聽。（《促織》）/r/n譯文:大家都「恭敬地站著］/r/n傾聽/r/n。/r/n（三）副詞/r/n1./r/n通“已”,已經(jīng)。/r/n2./r/n通“已”,中止。/r/n①固以怪之矣。（《陳涉世家》） 譯文：本來/r/n已/r/n經(jīng)覺得奇怪了。/r/n②日以/r/n盡矣，荊卿豈無意哉?（《荊軻刺秦王》）/r/n譯文：時間/r/n已/r/n經(jīng)快到了,荊卿難道不想去了嗎?/r/n①無/r/n以,/r/n則王乎?（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文：如果不能不說，那么還是說說關(guān)于推行王道的問題吧。（通“己”,中止。）/r/n（四）動詞/r/n./r/n以為,認為。/r/n①老臣/r/n以/r/n媼為長安君計短也。 譯文:/r/n我認為您/r/n為長安君考慮得太短淺了。/r/n②皆以美于徐公。（《鄒忌諷齊王納諫》/r/n譯文：都/r/n認為我/r/n比徐公美。/r/n./r/n用,任用。/r/n①忠不必用兮，賢不必/r/n以。/r/n（《涉江》）/r/n譯文:忠臣不一定被任用啊,賢者不一定被推薦。（忠臣賢士不一定被/r/n任用）/r/n（五）復音虛詞、固定結(jié)構(gòu)。/r/n.【以為】⑴認為,把……當作或看作。⑵把……作為或制成。/r/n①虎視之,龐然大物也,/r/n以為/r/n神。②醫(yī)之好治不病以為功!/r/n①南取百越之地，/r/n以為/r/n桂林、象郡。（以為:把它設(shè)為。）/r/n②/r/n鑄以為/r/n金人十二。 譯文:/r/n把這些/r/n兵器/r/n鑄造成為/r/nトニ尊巨大的銅人。/r/n.【以是】【是以】相當“因此”。/r/n①余/r/n是以記/r/n之,蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）/r/n譯文:我/r/n因此/r/n把上面的情況記載下來,嘆息酈道元記敘的簡略，而笑李渤見識的淺陋。/r/n②公子往而臣不送,/r/n以是知/r/n公子恨之復返也（《信陵君竊符救趙》）/r/n譯文:公子前往而我竟然沒有相送，/r/n因此/r/n知道公子一定會感到遺憾而會再回來的。/r/n.【有以】【無以】/r/n意思分別是/r/n“/r/n有什么辦法用來/r/n……/r/n”“沒有什么辦法用來/r/n……”/r/n“不能”/r/n①項王未/r/n有以應(yīng),/r/n日：/r/n“/r/n坐?！保ā而欓T宴》）/r/n譯文：項ヨ:/r/n沒有話來/r/n冋/r/n答他,只說了一聲：“坐吧?！?r/n②王語暴以好樂,暴/r/n未有以/r/n對也/r/n（《莊暴見孟子》）/r/n譯文：君王把他愛好音樂的事告訴我，我/r/n卻/r/n沒有什么話/r/n回答他。/r/n③故不積蹉步，/r/n無以/r/n至千里;不積小流，/r/n無以/r/n成江海。（《勸學》）/r/n譯文：所以不積累一步半步的行程，就/r/n沒有辦法/r/n達到千里之遠:不積累細小的流水，就/r/n沒有/r/n辦法匯成/r/n江河大海。/r/n④臣無祖母,/r/n無以/r/n至今日,祖母無臣，/r/n無以/r/n終余年（《陳情表》）/r/n譯文:我如果/r/n沒有/r/n祖母，/r/n不可能/r/n活到今天:/r/n虛/r/n詞/r/n“且”/r/n（-）/r/n用作連詞。/r/n./r/n遞進關(guān)系,而且,并且。例:/r/n①且/r/n立石/r/n于其/r/n墓/r/n之/r/n門（《五/r/n人/r/n墓碑記》）/r/n譯文:/r/n并且/r/n在它們的門前豎立碑石。/r/n③彼所將中國人不過十五/r/n六萬,/r/n且/r/n己/r/n久/r/n疲。（《赤壁/r/n之/r/n戰(zhàn)》）/r/n譯文:/r/n他所率領(lǐng)的中原軍隊不過十五/r/n六萬,/r/n而且/r/n早已疲憊。/r/n./r/n遞進關(guān)系,況且,再說。/r/n①且燕/r/n趙處秦革/r/n滅殆盡/r/n之際。（/r/n《六/r/n國論》）/r/n譯文:/r/n況且/r/n燕/r/n國和趙國是處在秦國把別國消滅干凈的時候。（革：/r/n革除，/r/n除掉。/r/n滅：/r/n消滅。/r/n殆:/r/n幾乎。）/r/n②且將/r/n軍大勢可/r/n以拒/r/n操/r/n者，/r/n長江也。（《赤壁/r/n之/r/n戰(zhàn)》）/r/n譯文:/r/n要/r/n說將軍抗拒/r/n曹操的主要憑借是長江。/r/n./r/n讓步關(guān)系,尚且,還。/r/n①臣死/r/n且/r/n不/r/n避,卮酒安足辭!（《鴻門宴》）/r/n譯文：我連死尚/r/n且/r/n不/r/n怕,/r/n一杯酒哪里值得推辭!/r/n②古之圣/r/n人，/r/n其出人也遠矣,/r/n就且從/r/n師而問焉（《師說》）/r/n譯文：/r/n古代的圣/r/n人，/r/n他們的才智超過一般人很遠/r/n了,/r/n尚且/r/n跟從/r/n老師向老師請教。/r/n./r/n并列關(guān)系:又,又/r/n /r/n又/r/n /r/n邊/r/n /r/n邊/r/n /r/n①示趙弱/r/n旦/r/n怯/r/n也。/r/n（《廉頗藺相/r/n如/r/n列傳》）/r/n譯文:/r/n就顯示出/r/n趙國/r/n又/r/n軟弱又怯懦/r/n,/r/n③又有若/r/n老人/r/n咳/r/n且/r/n笑于山谷中者（《石鐘山記》）/r/n譯文:又有/r/n像/r/n老年人/r/nー樣在山谷中/r/n間/r/n邊咳邊笑/r/n的/r/n（-）/r/n用作/r/n副詞。/r/n./r/n將,將要,準備。/r/n①有怠而欲出者，日:/r/n“不出，火且盡”/r/n（《游褒禪山記》）/r/n譯文:有個懈怠想要退出去的同伴,說：“如果不出去,或把將要燒完了。/r/n②若屬皆/r/n且/r/n為所虜（《鴻門宴》）/r/n譯文:你們這些人最/r/n終都將/r/n被他俘虜。/r/n./r/n暫且,姑且。/r/n①存者且偷生,死者長已矣!（《石壕吏》）/r/n譯文:活著的/r/n人皙且偷/r/n生,死了的人永遠逝去。/r/n②誓不相隔卿,/r/n且/r/n暫還家去。（《孔雀東南飛》）/r/n譯文:我發(fā)誓不與你斷絕關(guān)系，/r/n你暫且/r/n冋娘家去。/r/n（三）復音虛詞。/r/n.【且夫】句首助詞,表示下文是更進ー步的議論,“況且”，“再說/r/n”例：/r/n①且夫/r/n天下非小弱也,雍州之地，殽函之固，自若也（《過秦論》）/r/n譯文:/r/n再說,/r/n秦朝的勢カ并沒有變小變?nèi)酰褐莸耐恋?，殽山、函谷關(guān)的險固地勢,仍然和從前ー樣。/r/n②且夫/r/n天地之間,物各有主（《赤壁賦》）/r/n譯文:/r/n況且/r/n在天地之間，萬物各有主人。/r/n.【且如】就像。/r/n①且如/r/n今年冬,未休關(guān)西卒（《兵車行》）/r/n譯文：/r/n就象/r/n今年冬天，還沒有停止征調(diào)函谷關(guān)以西的士兵。/r/n虛/r/n詞/r/n“其”/r/n【其】/r/n（-）/r/n用作代詞，又分幾種情況:/r/n./r/n第三人稱代詞。/r/n作領(lǐng)屬性/r/n定語,/r/n可譯為“他（們）的”，“它（們）的”（包括復數(shù)）。/r/n①臣從/r/n其計，/r/n大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文：我聽從了/r/n他的/r/n意見,幸而大王赦免了我。/r/n./r/n第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應(yīng)譯為“他（們）”“它（們）”（包括復/r/n數(shù)）/r/n。/r/n①秦王恐/r/n其/r/n破壁。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文:秦王擔心/r/n他/r/n撞破和氏璧。/r/n②甚聞/r/n道也固先乎吾。（《師說》）/r/n譯文:/r/n他懂/r/n得道理本來就比我早。/r/n./r/n活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己的）”或者“你的”“你”〇/r/n①今肅迎操,操當以肅還付鄉(xiāng)黨,品/r/n其/r/n名位,猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文：現(xiàn)在我魯肅迎順曹操,曹操想/r/n必/r/n會把我送還鄉(xiāng)里,品/r/n評我的/r/n名位,還少不得（讓我做ー個）最低等的曹里的小差事。/r/n②而余亦悔/r/n甚/r/n隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）/r/n譯文：并且我也后悔/r/n自己/r/n跟從他們,以致不能夠盡情享受那游覽的樂趣。/r/n③老臣以媼為長安君計短也,故以/r/n為其愛/r/n不若燕后（《觸龍說趙太后》）/r/n譯文:我覺得您為長安君打算得太短了,因此我/r/n認為您/r/n疼愛他比不上疼愛燕后。/r/n./r/n指示代詞,表示遠指。可譯為“那”“那個”“那些”“那里”?/r/n①既其出,則或咎/r/n甚/r/n欲出者。（《游褒禪山記》）/r/n譯文：出洞以后,就有人/r/n責怪蚯/r/n要求出洞的人。/r/n②今操得荊/r/n州,/r/n奄有/r/n甚/r/n地。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文：現(xiàn)在曹操得到荊州,占有了/r/n那里/r/n的/r/n全部領(lǐng)地,/r/n./r/n指示代詞,表示近指,相當于“這”“這個”“這些”/r/n./r/n①臣雖下愚,知/r/n甚/r/n不可,而況于明哲乎《諫太宗十思疏》）/r/n譯文:我即使是最愚昧無知，也知道/r/n這是/r/n不可能的，更何況對于您唐太宗這樣的人呢?/r/n./r/n指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。/r/n①于亂石間擇其/r/nーニ/r/n扣之。（《石鐘山記》）/r/n譯文:在亂石間選擇其/r/n史的/r/nー兩塊敲擊它。/r/n（二）用作語氣副詞。放在句首或句中/r/n./r/n表示婉商、期望、祈使語氣,相當于“可”ヽ“還是”“一定”。/r/n①以亂易整,不武,/r/n吾其還/r/n也。（《燭之武退秦師》）/r/n譯文:以秦晉紛爭的混亂代替聯(lián)合一致,這是不武道的。我/r/n們還是/r/n回去吧。/r/n②與爾三矢,爾/r/n甚/r/n無忘乃父之志!（《伶官傳序》）/r/n譯文：給你三枝箭,你二定不要忘記你父親的愿望。/r/n./r/n表示揣測語氣,相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。/r/n①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,/r/n甚/r/n皆出于此乎?（《師說》）/r/n譯文:圣人之所以成為圣/r/n人,/r/n愚人之所以成為愚人，/r/n大抵/r/n都出于這個原因吧。/r/n②王之好樂甚，則齊國/r/n甚/r/n庶幾乎?（《莊暴見孟子》）/r/n譯文:齊王如果十分喜愛音樂,那么齊/r/n國大概/r/n治理得差不多了吧?/r/n./r/n表示反問語氣,相當于“難道”、“怎么”。/r/n①其/r/n真無馬邪?其真不知馬也!（《馬說》）/r/n譯文：/r/n難道果/r/n真沒有千里馬嗎?他們真不識得千里馬啊!/r/n②盡吾志也而不能至者/r/n,/r/n可以無悔矣,/r/n甚/r/n孰能譏之乎?（《游褒禪山記》）/r/n譯文:盡了自己的努力但是沒有能夠到達的/r/n人，/r/n就可以沒有悔恨了,/r/n難/r/n道誰還會嘲笑他嗎?/r/n（三）用作連詞。/r/n./r/n表示選擇關(guān)系,相當于“是……還是……”。/r/n②嗚呼！/r/n其/r/n信然邪?/r/n其/r/n夢邪?/r/n其/r/n傳之非其真邪?（《祭十二郎文》）/r/n譯文:唉!這些/r/n是真/r/n的呢?/r/n還是在/r/n做夢呢?/r/n還是傳/r/n來的消息不真實呢?/r/n②天之蒼蒼,/r/n甚/r/n正色邪?/r/n甚/r/n遠而無所至極邪?/r/n譯文：天色深青，/r/n是它/r/n真正的顏色呢?/r/n還是它/r/n高曠遼遠而沒有邊際呢?/r/n./r/n表示假設(shè)關(guān)系,相當于“如果”。/r/n①死而有知,/r/n甚/r/n幾何離?/r/n甚/r/n無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。（《祭十二郎文》）/r/n譯文:死后如果有知覺，/r/n那么我們/r/n分離就沒有多久了?死后/r/n如果/r/n沒有知覺,我也不用悲傷多久了，而不用悲痛的日子將會是無窮無盡的了。/r/n②沛然下雨，則苗浮然興之矣。/r/n甚/r/n若是,孰能御之?（《孟子見梁襄王》）/r/n譯文:嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長起來了。國君/r/n如果/r/n能這樣，又有誰能對抗得他了呢?/r/n（四）助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。/r/n①路曼曼甚修遠兮，吾將上下而求索（《離騷》）/r/n②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲/r/n甚彌/r/n章（《離騷》）/r/n【何其】譯為“多么”。/r/n①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟,/r/n何其/r/n袁也!（《伶官傳序》）/r/n譯文：以至于割斷頭發(fā)，對天發(fā)誓愿以死報國，大家的淚水沾濕了衣襟，是/r/n塞/r/n么衰敗呀!/r/n虛/r/n詞/r/n“何”/r/n（一）用作疑問代詞。/r/n./r/n單獨作謂語,后面常有語氣助詞“哉”“也”,/r/n可譯為/r/n“為什么”“什么原因”。/r/n①/r/n何者?/r/n嚴大國之威以修敬也?！读A列傳》譯文：這是/r/n為什么/r/n呢?是尊重大國的威望而表示敬意。（修敬：整飾禮儀表示敬意。）/r/n②齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，/r/n何/r/n哉?《六國論》（終:最終。繼：隨后,接著。）/r/n譯文:齊國人未曾賄賂秦國,最后也跟隨五國一起滅亡,/r/n為什么/r/n呢?/r/n./r/n作動詞或介詞的賓語,/r/n可譯為/r/n“哪里”“什么”。譯時,“何”要后置。/r/n①豫州今欲/r/n何/r/n至?（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文:劉豫州現(xiàn)在打算/r/n到爨里/r/n去?”/r/n②大王/r/n來何/r/n操?（《鴻門宴》）/r/n譯文：大王來帶/r/n著/r/n什么（東西）/r/n？/r/n③一旦山陵崩,長安君/r/n何/r/n以自托于趙?（《觸龍說趙太后》）（托:寄托,托身/r/n譯文:一旦您百年之后,長安君憑/r/n什/r/n么在趙國立身?/r/n（-）/r/n用作疑問副詞。/r/n./r/n用在句首或動詞前,常表示反問，/r/n可譯為/r/n“為什么”“怎么”。/r/n①何不/r/n按兵束甲,北面而事之?《赤壁之戰(zhàn)/r/n譯文:/r/n為什么/r/n不/r/n放下武器,捆起鎧甲，向他面北朝拜稱臣呢?/r/n②徐公/r/n何/r/n能及君也?（《鄒忌諷齊王納諫》譯文：徐公/r/n怎/r/n么能比得上你呢?/r/n./r/n用在形容詞前，表示程度深，/r/n可譯為/r/n“怎么”“多么”“怎么這樣”。/r/n①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,/r/n何其/r/n衰也!（《伶官傳序》）/r/n譯文：以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓,眼淚沾濕了衣裳，又是/r/n多么的/r/n衰/r/n敗啊!/r/n（三）何:通"呵",喝問。/r/n①信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何:/r/n呵問他/r/n是誰。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）/r/n譯文:可靠的大臣,精銳的士卒，陳列著堅利的兵器,盤問來往行人。/r/n（四）復音虛詞:/r/n.【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,/r/n可譯為/r/n“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。/r/n①以五十步笑百步,則/r/n何如/r/n（《寡人之于國也》）/r/n譯文:跑五十步的士兵憑跑了五十步恥笑跑了一百步的士兵，那么/r/n怎么樣/r/n呢?/r/n②其辱人賤行，視五人之死，輕重固/r/n何如/r/n哉譯文:他們可恥的人格，卑賤的行為，比起這五個人的死來，輕人的差別到底/r/n怎么樣/r/n呢?/r/n③沛公大驚，日："為之/r/n奈何?"/r/n（《鴻門宴》）/r/n譯文:劉邦大吃ー驚,說：“這該/r/n怎么辦/r/n呢?/r/n"/r/n④/r/n奈何/r/n取之盡錨銖,用之如泥沙（《阿房宮賦》）/r/n譯文：/r/n為什/r/n么/r/n掠奪珍寶時ー絲一毫都不放過,可揮霍時卻像泥土沙石一樣不珍惜呢?/r/n.【何以】即"以何",介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以"的不同用法,/r/n分別相當于“/r/n拿什么""憑什么"等。/r/n①一旦山陵崩,長安君/r/n何以/r/n自托于趙（《觸龍說趙太后》）/r/n譯文:一旦您百年之后,長安君/r/n憑什么/r/n在趙/r/n國立身?/r/n②不為者與不能者之形/r/n何以異/r/n（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文:/r/n不/r/n去做和不能做的表現(xiàn),/r/n憑什么/r/n去區(qū)/r/n別呢/r/n./r/n【無何】譯為“不久”“沒多久”。/r/n①撫軍不忘所自，/r/n無何,/r/n宰以卓異聞,宰悅,免成役（《促織》）/r/n譯文：巡撫不忘好處從何而來,/r/n丕久,/r/n縣令就以政績優(yōu)異聞名遐邇?？h令高興,免去了成名的差使。/r/n虛/r/n詞/r/n“而”/r/n（-）/r/n用作連詞。/r/n./r/n表示并列關(guān)系。一般不譯,有時可譯為“又”。/r/n①蟹六跪/r/n而/r/n二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者（《勸學》）（螃蟹有/r/n六條腿,兩只大夾/r/n,/r/n然而沒有蛇蟾的洞穴就無處容身）/r/n②北救/r/n趙面西/r/n卻秦,此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）/r/n（/r/n向北去援救趙國,向西去打退秦國/r/n,/r/n這是五霸ー樣的功勛啊。/r/n./r/n表示遞進關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。/r/n①君子博學/r/n而/r/n日參省乎己（《勸學》）/r/n譯文：君子廣泛地學/r/n習而目/r/n每天對照檢查自己/r/n②以其求思之深/r/n血/r/n無不在也。（《游褒禪山記》）/r/n譯文:因為他們探究、思考地非常深/r/n入而/r/n且無處不在。/r/n./r/n表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”或不譯。/r/n①置之地,拔劍撞而破之。（《鴻門宴》譯文:放在地上,拔出劍來將它擊碎。/r/n②故舍汝/r/n而/r/n旅食京師,以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）/r/n譯文:所以オ離開你來京城謀生,用這種方式求得微薄的俸祿。/r/n./r/n表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為"但是“ "卻"。/r/n①青,取之于藍,/r/n而/r/n青于藍（《勸學》）/r/n譯文:靛青是從蓼藍中提取的，/r/n但/r/n比蓼藍更青。/r/n②有如此之勢，/r/n而/r/n為秦人積威之所劫（《六國論》）/r/n譯文:有這樣的形勢,/r/n卻/r/n被秦國積久的威勢所挾持/r/n./r/n表示修飾關(guān)系，即連接狀語和中心語。可不譯（也可譯為“地”）。/r/n①吾嘗跋/r/n而/r/n望矣,不如登高之博見也（《勸學》）/r/n譯文:我曾經(jīng)［踮起腳跟］眺望,卻不如登上高處看得廣闊。/r/n②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵/r/n而/r/n走（《寡人之于國也》）/r/n譯文：咚咚地敲響戰(zhàn)鼓,兩軍的兵器已經(jīng)接觸,扔掉盔甲拖著武器逃跑。/r/n./r/n表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為"如果" "假如"/r/n①諸君/r/n面/r/n有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）/r/n譯文:各位/r/n如果/r/n有這種意思的話，就聽我的指揮好了。/r/n②死而有知,其幾何離（《祭十二郎文》/r/n譯文:死后/r/n如果/r/n有知覺，那么我們分離就沒有多久了。/r/n./r/n表示因果關(guān)系,相當于“因而”/r/n①余亦悔其隨之/r/n而/r/n不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）/r/n譯文：我也后悔自己給從他們，/r/n因面/r/n不能夠盡情享受那游覽的樂趣。/r/n②表惡其/r/n能而/r/n不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文：劉表妒忌他的才/r/n能因而不/r/n重用（他）。/r/n./r/n表示目的關(guān)系，同“以”/r/n①鰻立遠視,/r/n面/r/n望幸焉（《阿房宮賦》）/r/n譯文:她們久立遠望,/r/n噠盼望/r/n著得到皇帝的寵幸。/r/n②籍吏民,封府庫,/r/n而/r/n待將軍（《鴻門宴》）/r/n譯文:給官吏百姓編造名冊,封存官府庫的財產(chǎn)，/r/n以/r/n等待項將軍的到來。/r/n（-）/r/n通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為“你的”;偶爾也作主語,譯為“你”。/r/n①面翁歸，自與汝復算耳（《促織》）/r/n譯文:/r/n他的/r/n父親回來,自然要和你算賬的。/r/n②嫗每謂余曰：“某所,/r/n面/r/n母立于茲。”（《項脊軒志》）/r/n譯文：老婦人經(jīng)常對我說：“這個地方,/r/n他的/r/n母親曾經(jīng)在這里站過?！?r/n（三）復音虛詞【而已】/r/n放在句末,表示限/r/n止/r/n的語氣助詞,相當于“罷了”。/r/n①聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻，如是/r/n而已/r/n（《師說》）/r/n譯文:聽到的道理有早有晚，學問和技藝各有各的專長,如此罷/r/n了。/r/n③我決起而飛，槍榆紡而止，時則不至,而控于/r/n地而已/r/n矣（《逍遙游》）/r/n譯文：我急速地飛起來，碰到榆樹和檀樹等樹木就停了下來,有時也許還飛不到樹的高度，就落在地/r/n上罷了,/r/n虛/r/n詞/r/n“若”/r/n（一）動詞,像,好像。/r/n①吾不忍其毅棘,/r/n若/r/n無罪而就死地，故以羊易之也。（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文:我不忍心看它恐懼顫栗的樣子，/r/n好像/r/n毫無罪過的/r/n人/r/n走向受死刑的地方，所以オ拿羊來替換它。/r/n②視之,形/r/n若/r/n土狗，梅花翅，方首/r/n……/r/n（《促織》）/r/n譯文:形貌/r/n好像/r/n七狗一樣,梅花紋翅膀,方頭/r/n……/r/n（二）用作代詞。/r/n./r/n表人稱,相當于"你""你們ス作定語時則譯為“你的"。/r/n./r/n表近指,相當于"這""這樣""如此"。/r/n①以若所/r/n為求若/r/n所欲,猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文:憑借（您）/r/n這樣的/r/n所作所為,去追求/r/n這樣的/r/n欲望,/r/n,/r/n就好像是爬到樹上去捉魚ー樣。/r/n（三）用作連詞。/r/n./r/n表假設(shè),相當于"如果"假設(shè)"等。/r/n①若據(jù)而有之,此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文:/r/n如/r/n能占為己有,這是開創(chuàng)帝王之業(yè)的憑借。/r/n③/r/n者/r/n不能，何不按兵束甲，北面而事之!（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文:/r/n如果/r/n不能,為什么不放下武器、捆起鎧甲,向他面北朝拜稱臣呢!/r/n./r/n表選擇,相當于"或"或者"。/r/n①以萬人/r/n若一/r/n郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀》）/r/n譯文：帶ー萬人/r/n或者/r/nー個州郡投降的人,封萬戶侯。/r/n./r/n連詞。至,至于。/r/n①著/r/n民,則無恒產(chǎn),因無恒心。（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文：/r/n至于/r/n一般的平民,如果沒有固定的產(chǎn)業(yè)收入，也就隨之而失去了本來的善良之心。/r/n（四）復音虛詞。/r/n.【若夫】①至于說到。用作發(fā)語詞。②用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似/r/n“要說那”、“像那”/r/n的意思。/r/n①/r/n若夫/r/n靄雨霏霏,連月不開。（《岳陽樓記》）/r/n譯文:象那連綿的陰雨下個不斷,連續(xù)許多日子不放晴。/r/n②/r/n若夫/r/n乘天地之正,而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）/r/n譯文:/r/n至/r/n壬順應(yīng)天地萬物的本性，把握六氣的變化，而在無邊無際的境界中遨游的人,他們還要憑借什么呢?/r/n.【若何】怎么樣。/r/n①吾子取其麋鹿,以閑敝邑,/r/n若何?/r/n《靖之戰(zhàn)》（閑:安靜，安寧。）/r/n譯文:你們回到本國的獸園中去獵取麋鹿,讓敝國得到安寧,/r/n怎么樣/r/n?/r/n虛/r/n詞/r/n“乎”/r/n（-）/r/n用作語氣助詞。/r/n./r/n表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。/r/n①幾寒乎?欲食乎?（《項脊軒志》）/r/n譯文:孩子冷了嗎?想吃東西嗎?/r/n②信也,吾兄之盛德而天其嗣乎?（《祭十二郎文》）/r/n譯文：如果是真的話,我哥哥那樣美好的德行，他的兒子要短命早死嗎?/r/n./r/n表示反問語氣,相當于“嗎”ヽ“呢”。/r/n①布衣之交尚不相欺，而況大國/r/n堊?/r/n（《鴻門宴》）/r/n譯文：平民百姓之間的交往尚且不相互欺騙，何況是大國之間的交往/r/n呢?/r/n②吾師道也,夫庸知其年之先后生于/r/n吾堊?/r/n（《師說》）/r/n譯文：我是向他學習道理,哪管他的生年比我早還是比我晚/r/n呢?/r/n（師：學習。庸：豈，哪）/r/n./r/n表測度或商量語氣,可譯為“吧”。/r/n①王之好樂甚,則齊其庶/r/n幾堊?/r/n（《莊暴見孟子》）/r/n譯文：齊王如果十分喜愛音樂，那么齊國就應(yīng)該治理得差不多/r/n了吧?/r/n②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚，其皆出于/r/n此堊?/r/n譯文：圣人之所以成為圣/r/n人,/r/n愚人之所以成為愚仁,大概都出于這個原因/r/n吧?/r/n？/r/n./r/n用于感嘆句或祈使句,可譯為“啊” “呀”等,也可不譯./r/n①宜堊/r/n百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文：看來百姓說我吝嗇是有道理的啊。（主謂倒裝句）/r/n②西望夏口，東望武昌,山川相繆,郁堊蒼蒼（《赤壁賦》）/r/n譯文:向西可望見夏口,向東可望見武昌,山川環(huán)繞，草木茂盛青蒼。/r/n./r/n句中語氣詞,表示停頓,可不譯。/r/n①于是堊書。/r/n譯文:于是寫了這篇文章。/r/n②曷不委/r/n心/r/n任去留,胡為堊遑遑欲何之?/r/n譯文:為什么不按照自己心意或去或留?為什么心神不定還想去什么地方?/r/n（二）用作介詞,相當于“于”,可譯為“在”、“比”、“對”ヽ“對于”等。/r/n③生堊吾前,其聞道也固先堊吾/r/n（《師說》）（前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。）/r/n譯文：生/r/nあ/r/n我前面的人，他懂得道理本來就/r/n比/r/n我早。/r/n④孔子日:“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑堊是。（乎：/r/n對。）/r/n譯文：“殘酷的政令比猛虎還兇暴?！蔽以?jīng)過對這話有過懷疑。/r/n⑤君子博學而日參省堊己。（《論語》）（乎：/r/n對、對于/r/n。博:廣泛，普遍。參：檢查，檢驗，驗證。省：省察）/r/n譯文：君子廣泛的學習而且每天對自己檢查反省。/r/n（三）可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。/r/n①恢恢堊其于游刃必有余地矣!《皰丁解?！?r/n譯文：寬寬綽綽/r/n地,/r/n對刀刃的運轉(zhuǎn)必然是有余地。/r/n虛/r/n詞/r/n“與”/r/n（/r/n一/r/n）介詞?/r/n./r/n跟,同或不翻譯。/r/n①沛公軍霸上，未得/r/n與項/r/n羽相見（《鴻門宴》）/r/n譯文：沛公駐扎在霸上，未能同項羽相見。/r/n②而翁歸，自/r/n與/r/n汝復算耳!（《促織》）/r/n譯文:你的父親回來，自然/r/n會跟你/r/n算帳!/r/n③劉備天下梟雄，/r/n與/r/n曹有隙。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文:劉備是天下驍悍的雄杰,/r/n與/r/n曹操有仇/r/n./r/n比,和……比較。/r/n①吾孰/r/n與/r/n徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）/r/n譯文:我/r/n同城/r/n北徐公/r/n相比,/r/n誰漂亮?/r/n②較秦之所得,/r/n與/r/n戰(zhàn)勝而得者,其實百倍（《六國論》）/r/n譯文:把秦國從別國的賄賂中得到的土地，/r/n跟它/r/n靠打勝仗奪得的土地/r/n相比較/r/n,/r/n前者實際上是后者的百倍。/r/n（二）連詞。和,及。/r/n①然謀臣/r/n與/r/n爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也（《勾踐滅吳》）/r/n譯文:但是（那些）有謀略的臣子/r/n和/r/n有用カ的猛將，不能不（主義）收養(yǎng)和選擇。/r/n②所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入/r/n與/r/n非常也。（《鴻門宴》）/r/n譯文：派遣官兵去把守函谷關(guān)的原因,是為了防備其它盜賊的進出/r/n和/r/n意外變故。/r/n（=）語氣助詞，通“歟”/r/n①王之所大欲，可得聞/r/n與?/r/n譯文：大王最大的欲望是什么呢?可以說給我聽/r/n聽嗎?/r/n（四）動詞。/r/n1./r/n給,給予,授予。（實詞）/r/n①玉斗一雙,欲與亞父。（《鴻門宴》）/r/n譯文:玉斗ー對,打算送給亞父范增。/r/n③與爾三矢,爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）/r/n譯文：給你三枝箭,你一定不要忘記你父親的愿望。/r/n./r/n結(jié)交,交好,親附。/r/n①與嬴而不助五國也（《《六國論》》）/r/n譯文：這是因為齊國親附齊國而不幫助五國。/r/n①因人之カ而敝之，不仁:失其所與,不知（《燭之武退秦師》）/r/n譯文:借助別人的力量,又反過來損害他,這是不仁義的;失掉/r/n與自己結(jié)交的盟國/r/n,/r/n這是不明智的。/r/n./r/n對付。/r/n①胡虜易/r/n與/r/n耳。/r/n./r/n參加,參與/r/nO/r/n①騫叔之子/r/n與師。/r/n（《騫叔哭師》）（讀/r/n""y￡l）/r/n./r/n贊許,同意。/r/n①吾與點也。/r/n②朝過/r/nタ/r/n改,君子/r/n與之。/r/n虛/r/n詞/r/n“所”/r/n（-）/r/n名詞,處所,地方。/r/n①成反復自念,得無教我/r/n獵蟲歷/r/n耶?（《促織》）/r/n譯文:成名反復思索，莫非是指給我捉蟋蟀的/r/n地方/r/n嗎?/r/n③/r/n某所,/r/n而母立于茲。（《項脊軒志》）/r/n譯文:這/r/n地方,/r/n你母親曾經(jīng)站在這兒。/r/n（二）助詞:/r/n1./r/n放在動詞或動賓詞組前同動詞組成名詞短語,表示“……的（人、事、地方）”“所……的（人、事、地方）”/r/n①酈元之/r/n所/r/n見聞，殆與余同。（《石鐘山記》）/r/n譯文:酈道元/r/n見到和聽到的情況/r/n,/r/n大概跟我相同。/r/n②蓋/r/n余所/r/n至，比好游者尚不能十一?！队伟U山記》）/r/n譯文:大概我/r/n所到的地方/r/n,/r/n比那些愛好游覽的人（所到的地方）還不到十分之一。/r/n③夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）/r/n譯文：夜里卻用兵包圍我居住的旅舍。/r/n④臣所過屠者朱亥（《信陵君竊符救》）/r/n譯文:我/r/n訪問的屠夫朱亥/r/n,/r/n這個人/r/n是/r/n個/r/n賢能的/r/n人。/r/n3./r/n與“為”合用,表示被動。/r/n①嬴聞/r/n如姬父為人所殺。/r/n（《信陵君竊符救趙》）/r/n譯文:/r/n侯嬴/r/n我/r/n聽說如姬的父親/r/n被人殺/r/n害。/r/n②若屬皆且/r/n為所虜/r/n（《鴻門宴》）/r/n譯文：/r/n你們這些/r/n人/r/n最終都將/r/n被/r/n他俘虜。/r/n②仆以口語遇遭此禍/r/n,重為鄉(xiāng)黨/r/n所/r/n笑。（《報任安書》）/r/n譯文:/r/n我因為（對皇帝）說話（不謹慎）而遭到這樁禍/r/n事,/r/n深深/r/n地被/r/n鄰里同鄉(xiāng)所恥笑。/r/n（四）固定結(jié)構(gòu)。/r/nL/r/n【所以】/r/n1/r/n.表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當于“用來……的方法（人、東西等）”“是用來……的””等。/r/n①吾/r/n所以/r/n待侯生者/r/n備矣,/r/n天下莫不聞《信陵君竊符救趙》）/r/n（備：/r/n周/r/n全,/r/n周到。）/r/n譯文：我/r/n（用/r/n來）/r/n對待侯生的/r/n禮/r/n節(jié)也算夠周到/r/n了,/r/n天下沒/r/n有/r/n不知道的。/r/n②師/r/n者，/r/n所以/r/n傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）/r/n譯文：/r/n所謂/r/n老師，/r/n就/r/n是用/r/n來/r/n傳授/r/n道理、授與專業(yè)知識、解答疑難問題/r/n的人。/r/n2/r/n.【所以】/r/n2/r/n.表示原因。相當于“……的原因（緣故）”。/r/n①臣酗去/r/n親戚而事君/r/n者，/r/n徒慕君/r/n之/r/n高/r/n義/r/n也。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n譯文：我/r/n們離開自己的親屬來侍奉/r/n您/r/n的原因,/r/n只是因為仰慕您的崇高品德啊。/r/n②吾/r/n所以/r/n為此者,/r/n以/r/n先國家/r/n之/r/n急而后/r/n私/r/n仇也。（《廉頗商相如列傳》）（意動用法/r/n譯文:我這樣做/r/n的原因/r/n,/r/n是把國家的急難擺在前頭，把/r/n私人/r/n的仇/r/n怨/r/n放在后邊啊。/r/n③/r/n所以/r/n遣將守關(guān)者,備他盜/r/n之出入/r/n與非常也。（《鴻門宴》）/r/n譯/r/n文:/r/n派遣官兵去把/r/n守/r/n函谷/r/n關(guān)/r/n的原因/r/n,/r/n是為了防備其它/r/n盜/r/n賊的進出和意外/r/n虛/r/n詞/r/n“也”/r/n（―/r/n?）/r/n句末語氣詞/r/n.表示判斷語氣。/r/n①城北徐公,齊國之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）/r/n②張良日:/r/n“/r/n沛公之參乘樊噲者/r/n也”/r/n（《鴻門宴》）/r/n.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。/r/n①即不忍其蔽穌,若無罪而就死地,故以羊易之/r/n也/r/n（《齊桓晉文之事》）/r/n②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）/r/n.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。/r/n①鳴呼!滅六國者六國/r/n也,/r/n非秦:/r/n也。/r/n族秦者秦:/r/n也,/r/n非天下/r/n也。/r/n（《過秦論》）/r/n②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰/r/n也!/r/n（《伶官傳序》）/r/n②古之人不余欺/r/n也!/r/n（《石鐘山記》）/r/n.用在句末,表示疑問或反詰語氣。/r/n①公子畏死邪?何泣/r/n也?/r/n（《信陵君竊符救趙》）/r/n②吾王庶幾無疾病與,/r/n何/r/n以能鼓樂/r/n也?/r/n（《莊暴見孟子》）/r/n③使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅/r/n也?/r/n.用在句末,表示祈使語氣。/r/n①攻之不克,圍之不繼，吾其還/r/n也。/r/n（《靖之戰(zhàn)》）/r/n②當相與共謀之,勿令姊有窮途之慮/r/n也。/r/n（《杜十娘怒沉百寶箱》）/r/n（二）句中語氣詞。表示舒緩語氣、停頓。/r/n①是說/r/n也,人/r/n常疑之。（《石鐘山記》）/r/n②其聞/r/n道也/r/n亦先乎吾。（《師說》）/r/n（三）固定句式【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是/r/n啊”，“大概說的就是……啊”/r/n①詩云:“他人有心,予忖度之?！?r/nーー/r/n夫子/r/n之謂也/r/n（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文:《詩經(jīng)》說:‘別人有什么心思,我能揣測到?！`ー/r/n說的就是/r/n先生您這樣的人/r/n②其李/r/n將/r/n軍/r/n之謂也/r/n。/r/n（《李將軍列傳》）/r/n譯文:/r/n大概說的就是/r/n車將/r/n軍吧,/r/n（四）復音虛詞【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。/r/n例：①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉?（《觸龍說趙太后》）/r/n②窮予生之光陰以療/r/n梅也哉!/r/n（《病梅館記》）/r/n③豈獨伶人/r/n也哉!/r/n（《伶官傳序》）/r/n虛/r/n詞/r/n“/r/n則/r/n”/r/n（/r/n一/r/n）連詞。/r/n1./r/n表示承接關(guān)系。譯為“就”“便”“于是”,或譯為“原來是”“已經(jīng)是"。例如:/r/n①項王日：“壯士!賜之卮酒?！?r/n則/r/n與斗卮酒。（《鴻門宴》）/r/n譯文:項王說：“真是勇士!賞給他ー杯酒。”（旁邊的人）就給他一大杯酒。/r/n2,/r/n表示條件、假設(shè)關(guān)系。用在前一分句,譯為“假使”“如果”:用在后一分句,譯為“那么”“就”“要是……就”“便”。/r/n①入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。（《生于憂患,死于安樂》）/r/n譯文：ー個國家，內(nèi)部/r/n如里/r/n沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部/r/n如果/r/n沒有敵對的國家和外來的禍害,這個國家常常會滅亡。/r/n②向吾不為斯役,/r/n則久已/r/n病矣。（《捕蛇者說》）/r/n譯文:/r/n（假如）/r/n我從前不作這種差事,/r/n就/r/n早已困苦不堪了。/r/n①故木/r/n受繩則/r/n直，金就礪則利。（《勸學》）/r/n譯文：木材經(jīng)墨線劃線（鋸出來）/r/n就/r/n直，金屬刀具拿到磨刀石上磨/r/n過前鋒/r/n利。/r/n②夫夷以近,/r/n則游者/r/n眾;險以遠,/r/n則至者/r/n少。/r/n譯文:道路平坦并且近的地方,游人/r/n就/r/n多:道路艱險并且遠的地方，到的人/r/n就/r/n少。/r/n3./r/n表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。相當于“可是”“卻”“反而”?/r/n①于其身也,則恥師焉,惑矣。（《師說》）/r/n譯文:對于他們自己呢，/r/n卻/r/n以跟老師學習為恥辱。/r/n②手裁舉,/r/n則乂超/r/n忽而躍（《促織》）/r/n譯文:手剛剛松開,它/r/n卻/r/n又猛然跳起逃走。/r/n③欲/r/n速則不/r/n達。（《論語?子路》）/r/n譯文:想要快反/r/n而/r/n達不到目的。/r/n4./r/n表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個或兩個以上的"則”連用,每個"則”字都用在意思相對、結(jié)構(gòu)相似的ー個分句里,表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為“就”,或不譯。/r/n①位/r/n見則足/r/n羞,官/r/n盛期/r/n近諛。（《師說》）/r/n譯文:以地位低的人為師，/r/n就/r/n足以使人羞恥;以官位高的人為師,/r/n就/r/n近乎諂媚。/r/n②/r/n小則獲/r/n邑,/r/n大則得/r/n城。/r/n譯文:小的可以得到邑鎮(zhèn)，大的可以得到城市。/r/n（二）副詞。/r/n./r/n用在判斷句中,起強調(diào)和確認作用,可譯作“是”“就是”。例如：/r/n①此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）/r/n譯文:/r/n這/r/n就是/r/n（登臨）岳陽樓（所見到的）雄偉壯麗的景象啊。/r/n./r/n表對已然或發(fā)現(xiàn)的強調(diào)。可譯為“已經(jīng)”“原來”“原來是”“原來已經(jīng)”。/r/n①徐而察之,/r/n則/r/n山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）/r/n譯文：我慢慢地視察,/r/n原來山/r/n腳下都是石頭的洞穴和裂縫。/r/n①及諸河，/r/n則在舟/r/n中矣。（《殽之戰(zhàn)》）/r/n譯文:追到河邊，（孟明等人）/r/n已經(jīng)登舟/r/n離岸了。/r/n（三）⑴動詞。相當于“效法”，“依據(jù)”。⑵名詞。相當于“準則”。（實詞）/r/n①河出圖，洛出書，圣人則之。（《周易》/r/n譯文:黃河出現(xiàn)了背上有圖形的龍馬,洛水出現(xiàn)了背上有圖形的神龜,是祥瑞的兆徵,伏羲/r/n依據(jù)/r/n“/r/n河圖”畫出了先天八卦,周文王/r/n依據(jù)/r/n“洛書”畫出了后天八卦。/r/n虛/r/n詞/r/n“者”/r/n“者”字有指代的作用,但它本身不能單獨使用,一定要附在別的詞或詞組后/r/n面,組成”者字結(jié)構(gòu)”,含/r/n有/r/n“……的人”"……的事情（東西）”“……的情況”/r/n等意思,因此,它不是代詞而是/r/n助詞./r/n（一）助詞?/r/n./r/n指人、物、事、時、地等?！啊摹?，“……的（人、東西、事情）”〇/r/n①有復言令長安君為質(zhì)/r/n置,/r/n老婦必唾其面!（《觸龍說趙太后》）/r/n譯文:有誰敢再說讓長安君作人/r/n質(zhì)的……/r/n②負者/r/n歌于涂，行者休于樹。（《醉翁亭記》）/r/n譯文：背著/r/n東西的/r/n△在/r/n路途中唱著歌,行路的/r/n人/r/n在樹下休息。/r/n③足以活人/r/n者/r/n多矣。（《甘薯疏序》）/r/n譯文：可以用來養(yǎng)活人/r/n的東西/r/n多/r/n了。/r/n./r/n用在數(shù)詞后面,表示“……幾個人”“……幾種情況”等。/r/n①此數(shù)/r/n者,/r/n用兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）/r/n譯文:這幾項都是用兵的忌諱。/r/n②或異于/r/n二者/r/n之為，何哉?（《岳陽樓記》/r/n譯文（他們中）有的就與上面所說的兩種情況不相同,這是什么原因呢?/r/n./r/n用作“若”“似”“如”的賓語，/r/n譯為“……的樣子”；“”似的。/r/n①言之，貌若甚戚/r/n者/r/n（《捕蛇者說》）/r/n譯文:說著,他的表情好像很悲/r/n傷/r/n的樣子/r/n②然往來視之,覺無異能/r/n者/r/n（《黔之驢》）/r/n譯文：可是來回觀察那驢子,發(fā)現(xiàn)它好像并沒有什么能耐/r/n似的。/r/n./r/n定語后置的標志。放在后置的定語后面,相當于“的”〇/r/n①/r/n求人/r/n可使報秦/r/n者,/r/n未得。（《廉頗藺相如/r/n列/r/n傳》）/r/n譯文:/r/n想/r/n找個/r/n可/r/n以/r/n派遣/r/n去回復秦國的人/r/n,/r/n又找不到。/r/n②頃/r/n之,/r/n煙炎張/r/n天,/r/n人馬燒溺死者/r/n甚眾/r/n（《赤壁/r/n之/r/n戰(zhàn)》）/r/n譯文:/r/n霎時間,煙火滿/r/n天,/r/n燒死的、淹死的/r/n人馬很/r/n多。/r/n（二）語氣助詞。/r/n.表判斷語氣、疑問語氣等。/r/n①廉頗/r/n意,/r/n趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）/r/n②師/r/n者:,/r/n所以/r/n傳道受業(yè)解/r/n惑/r/n也。（《師說》）/r/n③/r/n何者?/r/n嚴大國之/r/n威以/r/n修/r/n敬也/r/n（《廉頗藺相如列傳》）/r/n⑤/r/n誰為/r/n大王為此計/r/n春?/r/n（《鴻門宴》）/r/n./r/n表示提示或停頓語氣。/r/n①臣所以/r/n去/r/n親戚而事君/r/n者,/r/n徒慕君/r/n之/r/n高/r/n義/r/n也。（《廉頗藺相如列/r/n傳》）/r/n②吾妻/r/n之美/r/n我者，/r/n私/r/n我/r/n也。（《鄒忌諷齊王納諫》）/r/n.附在表時間的詞之后,表示某一段時間,大都用在句首,充當狀語,不必譯出。/r/n①近者奉/r/n辭/r/n伐/r/n罪。（《赤壁/r/n之/r/n戰(zhàn)》）/r/n②古意以/r/n天下/r/n為/r/n主，/r/n君為/r/n客。/r/n③遠者數(shù)世,/r/n近者/r/n及/r/n身。/r/n④/r/n昔者/r/n先王/r/n以為東/r/n盟主，且在邦域/r/n之/r/n中矣。/r/n⑥/r/n今/r/n者:/r/n有小人/r/n言,/r/n令/r/n將軍與臣/r/n有/r/n隙。（《鴻門宴》）/r/n虛/r/n詞/r/n“焉”/r/n（一）兼詞，兼有介詞“于”與代詞“之”ヽ“是”的用途。相當于“在（從）這里”“在/r/n（從）那里”。/r/n①/r/n三人行，必有我?guī)熣?r/n（在其中）?！墩撜Z》）/r/n譯文:/r/n三/r/n個人/r/n同行,其中/r/n必定有我/r/n的老師。/r/n②積土成山,風雨興/r/n選/r/n（從那里）。《勸學》）/r/n譯文:積土成為山,風雨就會從那里興起;/r/n③五人者,蓋當蓼洲周公子被逮,激于義而死/r/n焉（/r/n在這件事情上/r/n）/r/n者也。（《五人墓碑記》）/r/n譯文：這五個/r/n人，/r/n就是當周蓼洲先生被閹黨逮捕時,為正義所激奮而死/r/n于這件事/r/n的。/r/n③去今之墓而葬/r/n建，/r/n其為時止/r/n十/r/n有一月耳。（《五/r/n人/r/n墓碑記》）/r/n譯文：距離現(xiàn)在建墓并安/r/n葬/r/n在這里/r/n,/r/n時間不過十一個月罷了。/r/n（二）代詞/r/n./r/n表指代，相當于“之”。/r/n①故為之說，惟俟夫觀人風者得/r/n焉、/r/n《捕蛇者說》/r/n譯文：因此,我為了這件事寫了這篇“說”/r/n,/r/n以等待那些考察民情的/r/n人/r/n看/r/n到宜。/r/n②猶且從師而問/r/n焉。/r/n（《師說》）/r/n譯文:尚且跟從老師，請教/r/n老師./r/n（焉:相當于/r/n“之”，/r/n指代“師”）/r/n./r/n表疑問,相當于“哪里”，“怎么”等。/r/n①非再至，/r/n焉/r/n知其若此?《游黃山記》/r/n譯文：如果不是重來，/r/n怎么/r/n知道它如此奇麗呢?/r/n②言/r/n有仁/r/n人/r/n在位,罔民而可為也?（《齊桓晉文之事》）/r/n譯文:/r/n哪里/r/n有仁愛的君主掌權(quán)，卻可以做這種陷害百姓的事呢?/r/n③未知生，/r/n憊/r/n知死（《論語》）/r/n譯文：還不知道活著的道理，/r/n怎么能/r/n知道死呢?/r/n”/r/n④割雞/r/n置/r/n用牛刀（《論語》）/r/