熱門版《我的精神家園》讀后感范文三篇

第5頁共5頁熱門版《我的精神家園》范文三篇《我的精神家園》1自從跟著集體忙活著讓全國人民都去喝茶的事，我已經(jīng)很久沒讀書，也沒寫什么東西了。安古人的說法我早就變俗了，可我老師撫慰我說勞動不俗，勞動很雅，只有勞動過讀的書才會被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話》不知道會不會吸收的很好，但不能讀馬老的《資本論》，否那么老想著找自己的剩余價值。這些混帳玩笑話都是勞動之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。五一節(jié)匆匆忙忙趕到寧波，沒偷到意料中的閑情，另外幾個城市的人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是可以讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》，這都要感謝女友無邊無際的加班。實際上這本書的名字只是其中一篇小雜文的名字而已，看上去很嚴(yán)肅，實際上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的，一部分雜文是講他在國外的一些片段，一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴(yán)”的問題。喜歡王小波的原因是他一點也不“文藝腔”，全是俏皮話，你一看就樂了，樂完了你覺得他怪損的，連你也罵了，接著你就反思了。如今這書不在我手上，我憑印象記得他說好萊塢電影說的很妙。大概是這樣的觀點：1、美國有好的文藝片。2、美國電影人為了賺錢太能不厭其煩的把一個路數(shù)拍爛。就像《鏡花緣》里有個“直腸國”，吃下去什么拉出來的還這樣，于是加點作料再吃，反復(fù)吃幾遍拉出來的東西終于像拉出來的了這才完。這不是好萊塢電影嗎？我一想《諸神之戰(zhàn)》不就是吃了《阿凡達(dá)》拉出的嗎？我可不做直腸國的食客。我原來讀小波的小說，一直覺得他最喜歡的作品應(yīng)該是奧威爾的《1984》。實際上他熱愛的是王道乾等翻譯家的語言，他喜歡現(xiàn)代文學(xué)，無比推崇瑪格麗特·杜拉斯的《情人》，還有圖尼埃。他對小說創(chuàng)作的很多感受跟我這樣的普通人很相近，你看過現(xiàn)代文學(xué)之后你很害怕，那些語言每一句都是無可挑剔的，但你就是再怎么有才華，一輩子也就能出一兩個。他還很推崇卡爾維諾，卡爾維諾對新千年文學(xué)做過演講，他想寫8個講稿，完成5個就死了。如今剩下輕、快、準(zhǔn)確、形象、繁復(fù)，恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿，她如今對準(zhǔn)確非常著迷，并迫使我也要準(zhǔn)確。我下一本要讀的書估計就是這個?！段业木窦覉@》2王小波在《我的精神家園》中有<關(guān)于“媚雅》一篇雜文，王小波對“媚俗”〔指藝術(shù)家為了取悅?cè)罕?，放棄了藝術(shù)的風(fēng)格〕與“媚雅”〔指群眾受到某些人的盎惑或者誤導(dǎo)，一味追求藝術(shù)的風(fēng)格，也不問問自己是不是消受得了〕進(jìn)展了比對，重點闡述了“媚雅”。他回想在美國時，一日去波士頓看朋友。趨車一整天方到朋友家，被朋友邀請去教堂聽免費的高雅音樂會。小波在婉拒不成的情況下，和朋友去了音樂會現(xiàn)場。由于坐在首排正中，他硬撐著聽了兩支曲子，結(jié)果是覺得曲子沒咸沒淡，沒油沒鹽，演奏員在胡吹、胡拉，指揮先生在胡比劃，整個感覺和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結(jié)論即是布魯納這兩首鳥曲，真是沒勁透了!欣賞小波的率真和透徹，他沒有因為自己是一個知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒有怕別人嘲笑他缺乏古典音樂方面的修養(yǎng)而閉口不談?，F(xiàn)今社會中，不雅裝雅的人比比皆是，個別演藝明星〔當(dāng)然演藝明星也是人，也不乏具有高功力、高程度人士出現(xiàn)〕，連整句話都說不好，一手蛛蛛爬的“書法”，愣說自己的愛好是讀書，讀名著、讀經(jīng)典、讀深奧的古籍……聽音樂、聽古典音樂……真是令人哭笑不得。如此“媚雅”之舉不提也罷，還不如真實地說說自己喜歡朋友圍爐而坐，喝喝大酒、吹吹小牛來得真實！看了王小波的“媚雅”談，也不由得想起另一作家說過，假設(shè)一本書，無論評價多么好的書，假設(shè)你看不下去，完全可以放下不看，不用強迫自己去迎合。支持小波的不要故作“媚雅”狀，但辯證地分析^p，不懷“媚雅”之心，而抱“媚雅”之舉，去嘗試走進(jìn)高雅藝術(shù)的殿堂，學(xué)著去聽不同風(fēng)格的音樂、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書籍，也可能在“媚雅”的驅(qū)動下，保不齊真地培養(yǎng)出來了某些文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，那豈不是一件快事！《我的精神家園》3《我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子命運。有人曾這樣說過：“《我的精神家園》是一個充滿睿智的詩意的世界，一個自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默?！弊x完全書后，我印象最深化的是：知識分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。書中寫道：“什么是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代。”是的，社會環(huán)境對一個人的成長成才是非常重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個人實現(xiàn)理想和目的。同時，我認(rèn)為雖然社會環(huán)境對一個人的成長成才是非常重要，但并不起絕對作用。我堅信個人的努力是一個人走向成功之路的必不可少的一部分。一個人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身才能，才能活得更有價值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對，他卻逆流而上，選擇嚴(yán)肅寫作，而且直言不諱，視批評文化、社會、藝術(shù)為自己的責(zé)任;我們大多呆板或以肉麻當(dāng)有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和老實的根底上，"真理堅硬無比"，我覺得這種聰明很得意，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。在