高校校園文化建設(shè)評(píng)估與建議

高校校園文化建設(shè)評(píng)估與建議

摘要

在各大高校當(dāng)中，培育學(xué)生的道德素質(zhì)是一種潛移默化的過(guò)程，它在一定程度上會(huì)受到了校園文化的制約。而校園文化是屬于中國(guó)先進(jìn)文化的關(guān)鍵性構(gòu)成成分，其不僅具備社會(huì)文化的一般特征，而且也具有其自身的特色。本文在探析校園文化內(nèi)涵與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)校園的物質(zhì)文化、精神文化以及制度文化三個(gè)層面的建設(shè)進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。并依據(jù)當(dāng)下校園文化的具體實(shí)際探析了構(gòu)建中國(guó)高校校園文化的措施。

關(guān)鍵詞：高校校園文化；特征；評(píng)估；現(xiàn)狀及對(duì)策

Abstract

Inthemajorcollegesanduniversities,tocultivatestudents'moralqualityisasubtleprocess,itwillbetosomeextentbythecampuscultureconstraints.ThecampuscultureisakeycomponentofChina'sadvancedculture,whichnotonlyhasthegeneralcharacteristicsofsocialculture,butalsohasitsowncharacteristics.Onthebasisofanalyzingtheconnotationandcharacteristicsofcampusculture,thispaperelaboratesthethreeaspectsofmaterialculture,spiritualcultureandsystemcultureofcampus.AndbasedonthespecificrealityofthecurrentcampusculturetoexploretheconstructionofChineseuniversitycampusculturemeasures.

Keywords:Collegecampusculture;Characteristic;Evaluation;Statusquoandcountermeasures

目錄TOC\o"1-2"\h\z\u

摘要 I

Abstract II

目錄 III

一、高校校園文化的內(nèi)涵與特征 1

(一)高校校園文化的內(nèi)涵 1

(二)高校校園文化的特征 1

二、高校校園文化建設(shè)評(píng)估 3

(一)有利于學(xué)生發(fā)展 3

(二)有利于教師價(jià)值實(shí)現(xiàn) 4

(三)有利于高?？沙掷m(xù)發(fā)展 5

三、對(duì)高校校園文化的建議 5

(一)正確樹(shù)立高校校園文化的核心價(jià)值取向 5

(二)高校校園文化建設(shè)需要發(fā)揮教師的作用 6

(三)將高校校園文化建設(shè)歸入高校發(fā)展的總計(jì)劃 7

參考文獻(xiàn) 9

謝詞 10

一、高校校園文化的內(nèi)涵與特征

(一)高校校園文化的內(nèi)涵

1.關(guān)于文化的理解

何為文化？其具體的含義又是什么？對(duì)于這些問(wèn)題，往往是見(jiàn)仁見(jiàn)智的，直到當(dāng)下，世界各國(guó)針對(duì)文化的含義做給出的界定總計(jì)有兩百多種。結(jié)合文化發(fā)展與產(chǎn)生來(lái)說(shuō)，文化是我們?nèi)粘Ｉ罘绞降囊环N體現(xiàn)。它包涵了在人類發(fā)展與生產(chǎn)過(guò)程中所創(chuàng)造的種種行為與文明不斷進(jìn)步所形成的特定方式與表達(dá)。不過(guò)具體來(lái)說(shuō)，文化指的也就是一個(gè)國(guó)家或者民族的歷史、風(fēng)土人情、生活方式、行為習(xí)慣、思維方式以及價(jià)值觀念等[1]。所以在大的方向來(lái)看，文化是人類在不斷進(jìn)化的過(guò)程中所產(chǎn)生的實(shí)體與虛體的統(tǒng)稱：在小的方向來(lái)看文化是社會(huì)特定現(xiàn)象與社會(huì)制度碰撞的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。

2.高校校園文化的內(nèi)涵

所謂校園文化，其實(shí)指的也就是在校園這個(gè)特殊的區(qū)域內(nèi)經(jīng)由長(zhǎng)久的教育實(shí)踐所逐漸衍生出來(lái)的一種文化環(huán)境與精神環(huán)境的綜合表現(xiàn)。從一定意義上來(lái)說(shuō)，其中重點(diǎn)涵蓋了教職員工在教研、管理以及學(xué)習(xí)等一系列活動(dòng)的過(guò)程中逐漸形成的，在校園建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生的獨(dú)具特色的精神與作風(fēng)。所以，針對(duì)校園文化，我們可以給出這樣的概念界定：在社會(huì)背景下，校園這個(gè)特殊的區(qū)域當(dāng)中，師生們依據(jù)學(xué)校所具備的一些條件，各自分工，以及不同工種之間的合作與交流，矛盾與歧義所構(gòu)成的特殊現(xiàn)象。它既包涵實(shí)體的工作與生活，也包涵了看不見(jiàn)的交流與影響。在從大的角度來(lái)說(shuō)是個(gè)體所組成的小集體的的交流所創(chuàng)造出來(lái)的社會(huì)級(jí)的現(xiàn)象。

不難看出在高校文化的構(gòu)成中有看不見(jiàn)的精神層面的文化，也有現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)與制度文化。其中，物質(zhì)文化則是屬于校園文化的重要物質(zhì)載體而存在的；精神文化[2]則是作為校園文化的核心與靈魂而存在的；制度文化則是屬于其建設(shè)的重要保障系統(tǒng)而存在的。

(二)高校校園文化的特征

1.創(chuàng)新性

高校文化具備著更為豐富的人文關(guān)懷，和別的亞文化相比較而言，在功利性方面則顯得明顯較小。就這種文化的行為規(guī)范與實(shí)際價(jià)值觀而言，其最終的使命與存在價(jià)值則主要是批判與創(chuàng)新。伴隨社會(huì)的不斷向前發(fā)展，高校校園當(dāng)中，新思想、觀念會(huì)層出不窮，學(xué)生作為一個(gè)思想較為活躍的群體，則是屬于實(shí)現(xiàn)這一活動(dòng)的重要主體，他們積極吸收傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精華，同時(shí)推陳出新，催生出獨(dú)具校園特色的文化內(nèi)容。從一定意義上來(lái)說(shuō)，校園文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新也是需要具備一定的現(xiàn)實(shí)條件的，優(yōu)質(zhì)的學(xué)校氛圍則在這種文化建設(shè)的過(guò)程中扮演著較為重要的角色[3]。

2.開(kāi)放性

從一定意義上來(lái)說(shuō)，開(kāi)放性則是屬于大學(xué)校園文化建設(shè)的靈魂與精神所在。開(kāi)放性大學(xué)的教育對(duì)象具備著一定的開(kāi)放性特點(diǎn)，不過(guò)校園文化自身卻依舊存在著較為明顯的封閉性特點(diǎn)。事實(shí)上，在針對(duì)高校校園文化進(jìn)行建設(shè)的過(guò)程中，還需要密切的關(guān)注對(duì)于教育系統(tǒng)的構(gòu)建，其產(chǎn)生、交流的重要平臺(tái)則是遠(yuǎn)程、互聯(lián)網(wǎng)以及多媒體信息技術(shù)，此外，在建設(shè)的過(guò)程中還需要著眼于當(dāng)下，密切關(guān)注自身的優(yōu)勢(shì)，并且保證自身在時(shí)代的變遷過(guò)程中不斷的發(fā)展與創(chuàng)新，進(jìn)而在一定程度上能夠?qū)τ诘胤浇?jīng)濟(jì)水平的提升提供必要的便利，進(jìn)而使得校園文化對(duì)于學(xué)習(xí)者沒(méi)有年齡與地區(qū)的限制，讓其均能夠獲得一定的學(xué)習(xí)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)與空間，自己決定要怎樣選擇喜歡的文化，從某種角度來(lái)說(shuō)，這才算校園文化開(kāi)放性的重要體現(xiàn)。

3.多元性

從廣義層面而言，文化的多元性則主要指的是全球人民所創(chuàng)造的文化，而狹義層面的多元化則重點(diǎn)是指形成民族文化的各種文化淵源，其中主要包含了多元性特點(diǎn)[4]。從一定意義上來(lái)說(shuō)，校園文化則具備著一般文化所共同擁有的本源。隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)一步發(fā)展，文化在傳播方式上也發(fā)生了巨大的改變，從之前的飛鴿傳書(shū)，到現(xiàn)在的一鍵互聯(lián)，在信息的傳播速度上獲得了大幅度的提升。尤其是在對(duì)外開(kāi)放政策實(shí)施后的三十多年來(lái)，伴隨我國(guó)開(kāi)放度的進(jìn)一步提升，國(guó)內(nèi)的眾多高效參與文化交流活動(dòng)的頻次也逐漸增加，大學(xué)生這一群體自身具備著較為也別的心理特征，導(dǎo)致其很容易受到外域文化的影響，進(jìn)而在針對(duì)文化進(jìn)行具體的選擇時(shí)顯得更加的多樣化。校園文化的多樣化特點(diǎn)逐漸的變得更加顯著，進(jìn)而對(duì)于學(xué)生們生活的各個(gè)層面產(chǎn)生了一定程度的影響。從某種角度上來(lái)說(shuō)，這種多樣化則主要體現(xiàn)在三個(gè)關(guān)鍵性層面，即物質(zhì)形態(tài)、校園制度以及校園精神。

時(shí)代性

眾所周知，高校校園文化的建設(shè)是與時(shí)代的發(fā)展亦步亦趨的，二者緊密相連，相互影響，一方的變化必然會(huì)帶動(dòng)另一方的變化。探索校園文化的歷史發(fā)展進(jìn)程以及其在各個(gè)時(shí)期當(dāng)中的實(shí)際特征后，我們便能夠較為清晰的看出，校園文化的產(chǎn)生與進(jìn)一步發(fā)展則主要體現(xiàn)在歷史積淀、現(xiàn)實(shí)狀態(tài)以及面向未來(lái)三者的有機(jī)融合，從某種角度來(lái)說(shuō)，其則是繼承與創(chuàng)新的完美融合，并且時(shí)刻緊隨時(shí)代的發(fā)展步伐，展現(xiàn)出每個(gè)時(shí)代的獨(dú)特個(gè)性與特點(diǎn)，具備著較為明顯的動(dòng)態(tài)性特征。就其發(fā)展歷史而言，校園文化這一特殊的客觀存在，早在中國(guó)古代就已有之。正如我們所了解到的，高校具備著知識(shí)密集。思想活躍、自由的特點(diǎn)，與此同時(shí)，和柜外有著較為密切的學(xué)術(shù)文化交流，一直處在學(xué)術(shù)研究的最前端，當(dāng)前亦為社會(huì)不斷向前發(fā)展與科技水平不斷提升的先導(dǎo)者。

二、高校校園文化建設(shè)評(píng)估

(一)有利于學(xué)生發(fā)展

1.校園文化建設(shè)有助于提升學(xué)生的自我道德規(guī)劃與發(fā)展

社會(huì)的進(jìn)步是社會(huì)公民思想與自我道德的進(jìn)步，一個(gè)人的道德習(xí)慣的養(yǎng)成在學(xué)生時(shí)期尤為重要。高校校園文化[5]經(jīng)由人文素質(zhì)與科學(xué)精神教育，持續(xù)的提高學(xué)生們的人格、氣質(zhì)等一系列的內(nèi)在素養(yǎng)，進(jìn)而促使學(xué)生們具備一定程度的創(chuàng)新精神，積極的引導(dǎo)其與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，與人和自然之間能夠建立起較為和諧而良性的聯(lián)系。

然而，在當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境的大背景下，高校學(xué)生依然存在些問(wèn)題，主要表現(xiàn)為公共思想道德意識(shí)淡薄、過(guò)分看重自己的價(jià)值、功利心太強(qiáng)、社會(huì)責(zé)任感缺失等[6]。例如，在教室里吃早點(diǎn)覺(jué)得理直氣壯，甚至有些學(xué)生上課期間邊看電視邊嗑瓜子；在學(xué)校的宿舍、教室、食堂和圖書(shū)館都會(huì)發(fā)生一起起偷手機(jī)事件；人們常說(shuō)大學(xué)生是國(guó)家棟梁，天之驕子，但是為何在這個(gè)精英群體會(huì)出現(xiàn)這般道德素質(zhì)問(wèn)題呢？

2.高校校園文化建設(shè)有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與多樣發(fā)展

在當(dāng)今社會(huì)背景下，大學(xué)生們更應(yīng)該積極的實(shí)現(xiàn)自身的個(gè)性自由發(fā)展，從一定意義上來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)也即是教育價(jià)值能夠順利實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)。高等教育在發(fā)展的過(guò)程中要積極的培育學(xué)生們的主體意識(shí)，引導(dǎo)其自由、自主的去思考與探索一些事物，進(jìn)而在一定程度上進(jìn)一步提升其創(chuàng)新力水平，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生可能將書(shū)本上的書(shū)面知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活向?qū)Ρ冗B接。做到知行合一，從現(xiàn)實(shí)生活的問(wèn)題來(lái)挑選自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展方向。相輔相成的來(lái)看待知識(shí)與實(shí)際，從而在選擇與學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)不斷的自我選擇，來(lái)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。

從某種角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的發(fā)展主要體現(xiàn)在其自由、自主的發(fā)展，不收過(guò)多的外界約束與限制。唯有在開(kāi)放而自由的空間當(dāng)中，才能夠促進(jìn)其綜合發(fā)展。事實(shí)上，我們做談到的這種空間，并非單純的只是指物理層面的，更指的是精神上的，因此切不可一概而論。在校園文化建設(shè)的過(guò)程中一定要用于突破封閉、陳舊的文化系統(tǒng)，積極的推動(dòng)文化的溝通與碰撞，積極的倡導(dǎo)開(kāi)放與溝通，進(jìn)而在一定程度上實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展。從其他方面而言，校園文化的發(fā)展與產(chǎn)生能夠進(jìn)有效的促進(jìn)學(xué)生能力的培養(yǎng)。事實(shí)上，建設(shè)多樣且優(yōu)秀的校園文化，就是學(xué)生們對(duì)自我教育、拔高、從而實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的對(duì)接過(guò)程。

(二)有利于教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)

1.有助于提高教師的幸福感

教師的幸福感，就是指的老師在教書(shū)育人的時(shí)候得到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)的過(guò)程是對(duì)自我存在的肯定與對(duì)自我滿足的欣喜。最近這幾年，伴隨政府對(duì)高等教育的資金投入不斷增加，中國(guó)眾多高校在硬件環(huán)境層面得到了較為明顯的改觀，不過(guò)，從一定意義上來(lái)說(shuō)，各個(gè)高校對(duì)教學(xué)活動(dòng)的關(guān)注度還有待進(jìn)一步提升。例如存在青年教師面臨晉升壓力，教師對(duì)人事管理制度不滿。高校校園文化建設(shè)可以使教師持久保持幸福感，從而更容易取得成功，成功的經(jīng)驗(yàn)積累多了，就更明白做什么能夠成功，從而形成自己的觀點(diǎn)和信念。具備著較高的職業(yè)幸福感的老師往往能夠?qū)⒆约旱那榫w帶給學(xué)生，并且還能夠充分帶動(dòng)自己的同事，進(jìn)而在一定程度上讓學(xué)校氛圍變得更加的和諧健康，老師們?nèi)硇耐度氲浇虒W(xué)工作中，學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)，這種現(xiàn)象就是一種文化。

教師的幸福感在學(xué)校中特別重要，它不僅影響教師自己的工作熱情，還鼓動(dòng)著同事們的工作激情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從某種角度來(lái)說(shuō)，幸福感則是由人與人的相互聯(lián)系中而展現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生們對(duì)于老師的敬重，同事間的相互幫助，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于老師們的鼓勵(lì)與肯定，家長(zhǎng)對(duì)于老師的協(xié)助與信任。幸福感可以優(yōu)化這些關(guān)系，從而更有助于教師的發(fā)展。

2.有助于促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展

高校校園文化建設(shè)體現(xiàn)在教師行為方式的變革和強(qiáng)化。課堂教學(xué)是教師職業(yè)生涯中最基本的組成部分，然而目前高校校園里還是存在很多把教學(xué)當(dāng)做日復(fù)一日年復(fù)一年的枯燥重復(fù)任務(wù)得教師，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中職業(yè)激情已經(jīng)幾乎喪失殆盡，而且所謂的創(chuàng)新意識(shí)也基本不復(fù)存在，逐漸的步入到了死板僵化的模式當(dāng)中，出現(xiàn)這一狀況主要是由于老師們認(rèn)為教學(xué)中沒(méi)有得到自己想要的回報(bào)，如此一來(lái)則就會(huì)慢慢的對(duì)于自己所從事的職業(yè)有所倦怠。同時(shí)教師在職業(yè)中缺乏晉升機(jī)遇，沒(méi)有得到開(kāi)拓視野從而創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，沒(méi)有進(jìn)行教育科學(xué)研究而獲得新知識(shí)等。

首先校園文化建設(shè)可以改變老師的課堂教學(xué)觀念[7]，讓老師懂得課堂教學(xué)不是把自己的知道的傳授于學(xué)生，不是等待下課的鈴聲響起，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這些，它是分享，是探討，是開(kāi)心，是享受。其次高校校園文化建設(shè)可以提供教師進(jìn)修提高的機(jī)會(huì)，學(xué)校不僅可以通過(guò)學(xué)校和學(xué)校之間的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、座談會(huì)以及知識(shí)競(jìng)賽等方式，在一定程度上開(kāi)闊老師們的視野，進(jìn)而更加清晰的去了解其中的差異，老師們之間相互學(xué)習(xí)，優(yōu)化教學(xué)；通過(guò)一系列的交流活動(dòng)將自己在實(shí)踐中所總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)分享給別人，在學(xué)習(xí)中源源不斷的完成對(duì)知識(shí)的汲取，進(jìn)一步完成對(duì)自我技能的完善。從而使得自己獲得報(bào)酬與自我的滿足。最后，則是要積極的引導(dǎo)老師們?nèi)?shí)施一系列的教研活動(dòng)，讓其反思教學(xué)過(guò)程中所出現(xiàn)的一系列問(wèn)題，從而優(yōu)化教學(xué)，提升整體的教學(xué)品質(zhì)。加強(qiáng)教育學(xué)術(shù)研究讓教師們把每一次研究活動(dòng)看成自己創(chuàng)造的活動(dòng)，把專業(yè)發(fā)展視為自己的內(nèi)在需求和目標(biāo)。

(三)有利于高校可持續(xù)發(fā)展

從一定意義上來(lái)說(shuō)，高校校園文化建設(shè)活動(dòng)則是屬于一個(gè)系統(tǒng)化的、需要持續(xù)推進(jìn)與提升的重大工程，與此同時(shí)，還是學(xué)校辦學(xué)水平的表現(xiàn)，能夠在一定程度上推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展與進(jìn)步，培育出更多的對(duì)于社會(huì)發(fā)展有幫助的優(yōu)質(zhì)人才。要想深入完善育人環(huán)境，作為學(xué)校，則應(yīng)該將發(fā)展當(dāng)成自己的重要立足點(diǎn)，遵守客觀規(guī)律，科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃校園文化建設(shè)，從而在一定程度上為推動(dòng)學(xué)校發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量的提升營(yíng)造出更為適宜的環(huán)境。積極的推進(jìn)各種工作的順利落實(shí)，進(jìn)一步有效發(fā)揮教職工的主人公功能，來(lái)為校園文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量，并且予以保障。所以高校應(yīng)當(dāng)提升自我的教學(xué)質(zhì)量，完善校園實(shí)體建筑與環(huán)境的美化，以此來(lái)達(dá)到整體的有效提升。

以“實(shí)踐科學(xué)發(fā)展，創(chuàng)建和諧校園”為重要的實(shí)踐綱領(lǐng)[8]，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于課程的改革，將優(yōu)化校園文化氛圍為重要的著力點(diǎn)，從而在一定程度上充分展現(xiàn)出我?！跋茸鋈?、后讀書(shū)”的教育理念[9]，推動(dòng)學(xué)生們的全面發(fā)展，提升老師們整體的教學(xué)品質(zhì)。從一定意義上來(lái)說(shuō)，優(yōu)質(zhì)的校園文化不單單能夠凈化校園環(huán)境，促進(jìn)師生們能夠在健康文化的熏陶下獲得全面發(fā)展，還能夠在一定程度上推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展與進(jìn)步。從細(xì)節(jié)做起，從小事做起，以身做則，挖掘文化內(nèi)涵，提煉學(xué)校幾十年來(lái)形成的文化精髓，不斷打造優(yōu)秀的學(xué)校文化，形成每件事都想做到做好，處處都想爭(zhēng)到最好的創(chuàng)新文化，誠(chéng)心、熱心、細(xì)心、耐心的服務(wù)文化，忠于職守、盡職盡責(zé)、追求卓越、盡善盡美的責(zé)任文化，立足實(shí)際、任勞任怨、敬業(yè)愛(ài)崗、無(wú)私奉獻(xiàn)的扎根文化，關(guān)愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)社會(huì)的愛(ài)心文化，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、對(duì)高校校園文化的建議

(一)正確樹(shù)立高校校園文化的核心價(jià)值取向

1.努力建設(shè)高校校園文化所擁有精神文化

需要持續(xù)的落實(shí)“大學(xué)生全面素質(zhì)教育工程”[10]，并且在一定程度上進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)為素質(zhì)與科學(xué)精神教育，將此內(nèi)容吸納到高校育人的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中去，且積極的踐行在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)流程中去。

積極的整合各種類型的教育資源，進(jìn)而在一定程度上組建其一個(gè)教學(xué)能力強(qiáng)，學(xué)科設(shè)置科學(xué)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建起科學(xué)、高效、優(yōu)質(zhì)的教育系統(tǒng)。要實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育與技能教育的有機(jī)結(jié)合。對(duì)理工科，醫(yī)學(xué)以及其他技能型專業(yè)也要適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展素質(zhì)教育課程，以完成對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工作。不可以只注重學(xué)生的技能養(yǎng)成而忽略了學(xué)生的素質(zhì)教育，任何教育都是一改變個(gè)人素質(zhì)為主基調(diào)的。只要兩者相輔相成才能成為合格的人才要積極的推進(jìn)“創(chuàng)建文明校園、班級(jí)以及宿舍，做當(dāng)代文明大學(xué)生”道德實(shí)踐活動(dòng)[11]，提升其個(gè)人素質(zhì)與自身修養(yǎng)，關(guān)注自己的言行舉止，進(jìn)而在一定程度上實(shí)現(xiàn)自我的全面進(jìn)步。

2.將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為主題思想指導(dǎo)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)最新確立的價(jià)值理念和行為導(dǎo)向，在一定程度上其本質(zhì)是代表了社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)[12]，這套科學(xué)的理論體系第一次是在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆六中全會(huì)上被明確提出來(lái)的，是我黨在新的歷史條件下根據(jù)已有的實(shí)踐的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)仔細(xì)的研究分析最終總結(jié)并確立的。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，在一定程度上決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向[13]。要完成學(xué)生對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系的認(rèn)知與學(xué)習(xí)，以此來(lái)達(dá)到樹(shù)立正確價(jià)值觀的框架構(gòu)造。我國(guó)要在高等校園中大力推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，為廣大的高等院校的師生營(yíng)造出良好的環(huán)境[14]，陶冶師生高尚的道德情操，培養(yǎng)積極向上的人生精神。

(二)高校校園文化建設(shè)需進(jìn)一步發(fā)揮教師的作用

1.充分尊重老師，凸顯教師在高校里的重要性

從一定意義上來(lái)說(shuō)，高校校園文化則是是屬于我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵性的構(gòu)成成分，老師們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中要積極的發(fā)揮自己主人公的精神，積極的投身到這一建設(shè)活動(dòng)中去，充分的提高教師積極性，讓教師更好的為校園文化建設(shè)出謀劃策，培養(yǎng)出更好的人才。

在這個(gè)方面，我國(guó)著名的幾所大學(xué)，例如北大和清華，在很早之前就已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到了教師在學(xué)校校園文化建設(shè)中的重要作用，通過(guò)聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的教授和學(xué)者到學(xué)校進(jìn)行任教，發(fā)揮這些教授的帶頭作用，使學(xué)校的學(xué)風(fēng)以及校風(fēng)能夠在短期內(nèi)快速奠定了基礎(chǔ)，在北大創(chuàng)立之初，學(xué)校的風(fēng)紀(jì)敗壞嚴(yán)重，自從蔡元培任北京大學(xué)的校長(zhǎng)后，開(kāi)始對(duì)北大實(shí)行全方面的改革，他提出“兼容并包”辦學(xué)思想，讓不同思想學(xué)派的教授到北大任教，使得北京大學(xué)的校風(fēng)很快被改變，變成了一個(gè)學(xué)術(shù)自由的典型。良師益友，好的老師能教會(huì)我們很多的知識(shí)，教會(huì)我們很多道理，教師做為學(xué)校文化建設(shè)中一股主流，他們必然要被尊重。

2.使教師和學(xué)生多交流多接觸

在高校校園文化建設(shè)中，不只要發(fā)揮教師的關(guān)鍵性作用，還需要在一定程度上尤其關(guān)注學(xué)生們?cè)谶@一建設(shè)活動(dòng)當(dāng)中的關(guān)鍵性作用，使得老師與學(xué)生之間能夠形成兩性互動(dòng)，如此一來(lái)，便能夠逐漸的產(chǎn)生出更為優(yōu)質(zhì)校園文化。

就學(xué)校層面而言，其則需要積極的去營(yíng)造出適合師生互動(dòng)、溝通的外在環(huán)境，這樣可以使學(xué)生更容易體會(huì)到老師的教學(xué)思維、教學(xué)方式以及教學(xué)觀念等，在學(xué)生心里產(chǎn)生認(rèn)可、接受和尊重，再?gòu)淖约旱娜粘Ｑ孕斜憩F(xiàn)出來(lái)，這樣教師就可以潛移默化的將自己的本領(lǐng)傳授于學(xué)生了，學(xué)校決定的教學(xué)方式、教學(xué)理念以及思維方式認(rèn)為用在學(xué)生身上就合適，但是反映到學(xué)生身上的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、考慮問(wèn)題以及解決問(wèn)題都是有所不同的，這就為師生交流提供了機(jī)會(huì)，而校園文化在這種交流中逐漸產(chǎn)生。

近年來(lái)，中國(guó)政府針對(duì)教育進(jìn)行了一系列的改革創(chuàng)新，在一定程度上打破了之前老師只負(fù)責(zé)教授，學(xué)生只負(fù)責(zé)學(xué)的常規(guī)模式，而構(gòu)建起了一種師生良性互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式。從這一層面上來(lái)分析，老師們?cè)谥v授相關(guān)知識(shí)的時(shí)候，不再是單方向的傳出，而逐漸的變成了自我價(jià)值肯定的一個(gè)持續(xù)性過(guò)程。所以創(chuàng)造更多教師和學(xué)生互動(dòng)機(jī)會(huì)，讓師生共同發(fā)展。

(三)將高校校園文化建設(shè)上升到高校發(fā)展的高度

從一定意義上來(lái)說(shuō)，高校校園文化建設(shè)則是屬于我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵性構(gòu)成成分，負(fù)擔(dān)著建設(shè)文明國(guó)家的重要任務(wù)，所以，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，絕不可能一蹴而就，而則是需要長(zhǎng)期的探索與不懈努力[15]。

中國(guó)的各個(gè)高校為在一定程度上校園文化變得更加豐富多樣，與此同時(shí)，讓學(xué)生們的可以生活變得更加豐富多元，積極的開(kāi)辦了一系列各式各樣的文化活動(dòng)。各個(gè)高校需要具體把文化建設(shè)放在其發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略當(dāng)中去，進(jìn)而在一定程度上推進(jìn)這一建設(shè)的順利進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)校園文化與自身特色的相融合。

不能看出高校的校園文化既有其普遍性與社會(huì)共同性，也有其自我特色與特殊文化的構(gòu)成。究其原因是因?yàn)楦咝Ｐ@文化是社會(huì)文化的一種體現(xiàn)與一種特殊的存在現(xiàn)實(shí)。不同的地域，環(huán)境，制度會(huì)造就不同的文化。所以不同的高校所產(chǎn)生的校園文化也就不