2022精選關(guān)于《人間失格》讀后感范文三篇

第5頁(yè)共5頁(yè)2022精選關(guān)于《人間失格》范文三篇《人間失格》1人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫(huà)其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問(wèn)題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。假如你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過(guò)故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來(lái)，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普統(tǒng)統(tǒng)地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪?，用所謂的處世之養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保存他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描繪的不是頹廢的精神，而是極度的理想、因太過(guò)高尚而迎來(lái)破滅的理想。讀完此書(shū)，才真正理解了書(shū)中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄?，作者敏感脆弱及純粹的?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向消滅，被他的純粹致疾生亡。他明晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不理解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞?！盎ハ噍p蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目?！币苍S他的看法太過(guò)偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的?？墒俏覀兌贾?，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒(méi)有人會(huì)將胸膛剖開(kāi)，將軀體內(nèi)的陰暗機(jī)密全數(shù)交予別人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間可以感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能承受隨時(shí)而來(lái)的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?這本書(shū)說(shuō)到底我覺(jué)得并不是倡導(dǎo)悲觀，更多的是理想?！度碎g失格》2曾經(jīng)的日子，感覺(jué)是那么的美妙而又充滿希望，我有幸福的童年，有美滿的家庭，每一天總是那么快樂(lè)，沒(méi)有一次覺(jué)得自己的將來(lái)會(huì)有各種各樣的事情，那么厭煩，那么的讓人跌入谷底，一切費(fèi)事都好似是在重復(fù)，一遍又一遍，想把我拉入深淵。但是在這么久的時(shí)間過(guò)去下，在那么多的人相遇又分開(kāi)的情況下，好人總是那么多，而不喜歡的只有選擇視而不見(jiàn)，在閱讀了太宰治的《人間失格》，看到的不僅僅是一個(gè)個(gè)人，一個(gè)個(gè)活生生又像鬼的人，也看到人性，人的本質(zhì)到底是什么呢？初見(jiàn)人性，是網(wǎng)上的人說(shuō)的，他們有客觀的評(píng)價(jià)，也有極度喪的話語(yǔ)，每個(gè)人都有不同的理解，而網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的不僅僅是一個(gè)個(gè)人，也有一個(gè)個(gè)骯臟的靈魂，和無(wú)數(shù)努力過(guò)又悲傷無(wú)助的仁慈。每個(gè)人都勸我向善，但是仁慈在世上獲得的又有所不同，我只能努力保持，并對(duì)別人加以提防，太宰治描繪的那一個(gè)個(gè)柔軟而又敏感的人勾畫(huà)出來(lái)的一個(gè)個(gè)哀嚎的靈魂，在我看來(lái)是那么愚蠢，但又那么可憐，理解到的東西只有那赤裸裸的人性。其實(shí)初看只看到一堆無(wú)意義的靈魂在呻吟，但是相較比照那一個(gè)個(gè)主人公和配角的矛盾和想法都那么真實(shí)，有利己也有利人，但中間到底發(fā)生了什么卻并沒(méi)有描繪，很多地方在不同的人的想象下有不同的結(jié)果，一篇篇短文，一篇篇敲打人的心靈。確實(shí)，人生于世為何都利己而難以利人，這是太宰治的疑惑，但在我看來(lái)，并不是無(wú)病呻吟，而是對(duì)自己的拷問(wèn)，當(dāng)自己如主人公一般時(shí)，又該如何應(yīng)對(duì)那些事情，出軌，騙錢(qián)，虛假的友誼，虛假的關(guān)心，來(lái)自家庭的拋棄，自我的迷茫，想想就覺(jué)得可怕。但這確實(shí)是社會(huì)的現(xiàn)狀，雖然有些不常發(fā)生，但是很多東西都是那么的常見(jiàn)，給人帶來(lái)的消極體驗(yàn)是無(wú)與倫比的。但是還好這個(gè)世界感覺(jué)上正在變好，或者說(shuō)，新的一代崛起了，看到舊時(shí)代問(wèn)題的我們將是新時(shí)代的創(chuàng)始者踐行者，以自己的方式帶給世界希望，即使自己絕望了，也不能放棄，因?yàn)槲覀兊男脑谝黄?，大局部的人都保持有同情心，這是好的，也是對(duì)自我情感的認(rèn)同，保持下去，做好自己，起碼不要自暴自棄，因?yàn)樽约悍艞壛俗约?，意味著你完全沒(méi)有了救贖的時(shí)機(jī)。我不會(huì)看不起太宰治描繪的人，但我希望他們可以改變自己到達(dá)改變更多人的目的，太宰治是成功的，因?yàn)槿缃窈芏嗳艘虼烁淖?。。。。。?！度碎g失格》3太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位，閑下來(lái)去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè)，居然不是冗長(zhǎng)的故事，倒是讓我更能靜心讀下去。不過(guò)一個(gè)下午便看完了整本書(shū)，大概不同階級(jí)的人看這本書(shū)會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦，是在家庭富足，揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們，大多是平凡眾生，為生活焦慮，幾乎沒(méi)有閑暇的光陰去考慮自己真正人生的定義。對(duì)于前半局部的阿葉，我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。越往后看，逐漸理解，我們沒(méi)有方法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。看完全書(shū)，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子，然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻木自己，自身也不能分清是真心亦或