《陶行知教育名篇》讀后感精選范文三篇

第9頁共9頁《陶行知教育名篇》精選范文三篇《陶行知教育名篇》1讀了《陶行知教育名篇》，書中許多文章都給了我一些啟示，但給我印象最深的還是《教學(xué)合一》這一篇。陶行知先生在這篇文章里闡述了：先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)，這句話提醒我們應(yīng)該怎樣來做一個(gè)老師。好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)，他說的教學(xué)生學(xué)的意思就是老師不能在課堂上把學(xué)生看成一只鴨子，把知識(shí)當(dāng)作糧食，只知道把鴨子為飽，而應(yīng)該是把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，老師為主導(dǎo)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得經(jīng)歷知識(shí)，學(xué)會(huì)獲得知識(shí)的方法。這不僅為我們指出了老師教的方法，還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué)，同時(shí)也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，積極思索，自主理論，生動(dòng)活潑地開展。課堂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該充分表達(dá)教中有學(xué)，學(xué)中有教，教與學(xué)互相作用，即所謂教學(xué)相長(zhǎng)。在教育活動(dòng)中，要引導(dǎo)學(xué)生自覺地、主動(dòng)地、積極地參與其中，把它作為自己的開展方式，自主地、生動(dòng)活潑地開展自我，促使受教育者成為教育的主體、開展的主體。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子，這個(gè)理論實(shí)際上就是告訴我們對(duì)于學(xué)生要做到因材施教，對(duì)待不同的學(xué)生要個(gè)別對(duì)待。就拿我們體育老師來說，老師在教學(xué)過程中，必須對(duì)學(xué)生的才能進(jìn)展細(xì)致的理解，諸如其性格脾氣、運(yùn)動(dòng)才能、學(xué)習(xí)才能、思維特點(diǎn)等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身才能的學(xué)習(xí)情景，使每一個(gè)學(xué)生都能到達(dá)學(xué)習(xí)目的，都能感覺到他們也是在不停地進(jìn)步，從而防止學(xué)生因?yàn)榻?jīng)常不能獲得成功而失去興趣，產(chǎn)生厭煩心理。最后，陶先生用先生須一面教一面學(xué)這句話給了我們一個(gè)忠告，我們?nèi)缃裉幱谝粋€(gè)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，知識(shí)更新非?？?，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)獲得許多的知識(shí)，作為老師，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地拓寬自己的知識(shí)面，不斷地豐富自己的內(nèi)涵，才能滿足學(xué)生的求知欲。一個(gè)有著廣博知識(shí)的老師，可以讓教材上的內(nèi)容變得更精彩，更有趣。而一個(gè)故步自封，不思進(jìn)取的老師，他的課堂會(huì)日漸單調(diào)、陳舊，這樣的老師又如何能讓學(xué)生獲得快樂與幫助呢？教育是一門學(xué)問，是一門值得我們把時(shí)間都投入進(jìn)去的學(xué)問，而《陶行知教育名篇》就像一盞明燈，指引我們?cè)谶@條學(xué)習(xí)之路走得更遠(yuǎn)，讓我們?cè)谔招兄壬慕陶d下，在這條路上繼續(xù)走下去吧?！短招兄逃?近日，有幸拜讀了《陶行知名篇精選》〔老師版〕一書，其中陶行知先生說的千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人這句話簡(jiǎn)單而又清楚地告訴我們教育工作者職業(yè)的真諦。作為一名在教育戰(zhàn)線上的工作者，我也曾困惑。要教學(xué)生做人的道理，那么老師的做人顯得尤其重要，終究怎樣的師生關(guān)系才有利于教育教學(xué)？在理論中，我也不斷探究著，嘗試著……通過閱讀陶行知先生的話語，仔細(xì)斟酌，我有兩點(diǎn)體會(huì)：一、陶先生所倡導(dǎo)的教育理論和方法與新課程理念不謀而合。陶先生提出教學(xué)合一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)、教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子、先生須一面教一面學(xué)。他認(rèn)為好的老師不是教書，也不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)一方面要老師負(fù)指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的過程，組織好，指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生以最短的時(shí)間，經(jīng)過類似的經(jīng)歷，自己將這個(gè)方法找出來，并且可以利用這種經(jīng)歷來找別的方法，解決別的問題。有了這種經(jīng)歷，學(xué)生才能自己去探求知識(shí)，成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。假如老師只會(huì)用舊瓶裝新酒，那就看不到新穎的事物。老師應(yīng)不斷研究，才能時(shí)常找到新理，只有學(xué)而不厭，然后才能誨人不倦。陶先生倡導(dǎo)生活即教育，生活教育，是供應(yīng)人生需要的教育，不是作假的`教育。人生需要什么，我們就教什么。社會(huì)即教育，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里，要先能做到生活即教育，這樣的學(xué)校才是學(xué)校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育，脫離理論的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，學(xué)習(xí)離不開生活，學(xué)習(xí)就在生活之中，學(xué)生活中的問題，已成為我們每一個(gè)老師所努力做到的。二、所謂教學(xué)即教學(xué)生學(xué)；所謂學(xué)生首先要學(xué)會(huì)生存。因此，歸根結(jié)底教育的最終目的就在于學(xué)生學(xué)會(huì)如何生存。至于如何教才是最有成效的捷徑，這就涉及到方法論的問題了。教學(xué)并非簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，更重要的是教養(yǎng)學(xué)生的才能。陶行知指出，在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在于教，不在教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué)。老師假如只教或只教學(xué)，就把學(xué)生當(dāng)作容器，被動(dòng)地承受知識(shí)，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性，更不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立考慮。素質(zhì)教育主張老師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，所以老師的社會(huì)職能就是表達(dá)出導(dǎo)這個(gè)特點(diǎn)來。陶行知認(rèn)為，老師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題的方法傳授給學(xué)生，而應(yīng)把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動(dòng)腦，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲以求得結(jié)果。與此同時(shí)，陶行知又指出不能讓學(xué)生像無頭的蒼蠅似的盲目亂撞，老師應(yīng)精心設(shè)計(jì)好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時(shí)間來解決問題。對(duì)解決問題的過程本身而言，能推而廣之，到達(dá)舉一反三，觸類旁通的效果；對(duì)解決問題的方法而言也可以發(fā)出去，以期到達(dá)解決別的問題。由此我們不難體會(huì)到陶行知的苦心，他想通過這一方法的尋求來最終培養(yǎng)學(xué)生的才能。才能有了，學(xué)生就不僅能使自己獲得豐富的知識(shí)，而且還可以解決新的問題。我作為一名小學(xué)老師，應(yīng)該多學(xué)習(xí)陶行知先生的理念，并努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學(xué)中，表達(dá)在自己的每一節(jié)課上，表達(dá)在自己的每一天的教育生活中。教育之路漫漫而修遠(yuǎn)，讓我們懷揣一顆對(duì)教育、對(duì)學(xué)生真摯的心，在理論中漸漸解讀陶行知先生的生活教育理念?！短招兄逃?暑假期間我翻閱了《陶行知教育名篇》一書，當(dāng)通過一段段短小卻精辟的文字去理解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時(shí)，不禁深深地佩服這位教育大家的遠(yuǎn)見與深入。書中第一篇就是“教學(xué)合一”。陶行知認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該合一的第一個(gè)理由是：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”。對(duì)于一個(gè)問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是指導(dǎo)他自己將這個(gè)方法找出來，這樣學(xué)生才能探知識(shí)的本，求知識(shí)的歸宿。這段話讀來似曾相識(shí)，這不正是新課程倡導(dǎo)的關(guān)注學(xué)生獲取知識(shí)的過程，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變嗎？回想兩年以前，自己剛踏上工作崗位，一心想成為一名優(yōu)秀老師，我認(rèn)為教學(xué)成績(jī)高就是優(yōu)秀老師，怎樣才能教出好成績(jī)，就是要把書本上的知識(shí)講清楚、講明白。于是在課堂上我不遺余力細(xì)致入微地講著，學(xué)生靜靜地聽著，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有問題不理解時(shí)，不厭其煩地又講一遍，自認(rèn)為講得夠清楚夠明白了，這會(huì)兒學(xué)生總該學(xué)會(huì)了?？墒敲慨?dāng)期中、期末考試，學(xué)生的成績(jī)卻覺得不很理想。問題出在哪呢？是不是自己不合適做老師？有一段時(shí)間，我很迷茫，找不到問題的癥結(jié)所在，不知怎樣才能改良和進(jìn)步。一晃兩年過去了，在教學(xué)理論中漸漸歷練成長(zhǎng)起來的我，在經(jīng)歷了一系列教育思想的洗禮之后，已找到了當(dāng)年失敗的原因：重視教，無視了學(xué)生的學(xué)，在不經(jīng)意間成了陶行知所說的第二種先生——教學(xué)生的先生，盡管愿望是美妙的，但學(xué)生處于被動(dòng)的地位，老師講得再好，學(xué)生沒有去參與知識(shí)獲取的過程，沒有對(duì)一個(gè)問題經(jīng)歷考慮探究的體驗(yàn)，沒有課后有針對(duì)性的練習(xí)做保障，那么學(xué)生得到的那點(diǎn)知識(shí)就如同盲人摸象、沙地建樓一樣不全面、不深入、不結(jié)實(shí)，更談不上習(xí)慣的養(yǎng)成，才能的進(jìn)步，潛力的挖掘了，那么學(xué)生成績(jī)不高就缺乏為奇了。如今我的課堂，學(xué)生考慮的時(shí)間多了，討論質(zhì)疑的時(shí)間多了，操作演示的時(shí)間多了。我注意發(fā)揮每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把“教學(xué)”的重心轉(zhuǎn)移到啟發(fā)學(xué)生考慮、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、引導(dǎo)學(xué)生探究上，不但教學(xué)成績(jī)有了大的進(jìn)步，也常常會(huì)品味到教學(xué)帶給我的快樂，從中收獲著一個(gè)個(gè)成功和驚喜。我常在課后反思：這節(jié)課學(xué)生除學(xué)習(xí)了新知識(shí)外，還學(xué)會(huì)了哪些方法，進(jìn)步了哪些才能。我已深知“授之以魚，不如授之以漁”的道理，希望給學(xué)生“點(diǎn)石成金”的金手指。我不知如今是不是成為了陶行知所說的第三種先生——好的先生，教學(xué)生學(xué)的先生，但我有了努力的方向，有了追求的目的。教學(xué)合一的第二個(gè)理由是：“教學(xué)的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。就是以學(xué)生的“學(xué)”為中心，考慮學(xué)生的才能興味，怎樣學(xué)就怎樣教，學(xué)得多教得多，學(xué)得少教得少，學(xué)得快教得快，學(xué)得慢教得慢。以學(xué)生為主體，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，不是讓學(xué)生適應(yīng)自己的教法，而是讓教法隨學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際靈敏變動(dòng)，也就是如今所倡導(dǎo)的真實(shí)的課堂，生成的課堂。教學(xué)合一的第三個(gè)理由是“先生須一面教一面學(xué)”。做先生的應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販賣些知識(shí)來，就以為終身賣不盡的。好的先生必定一方面指導(dǎo)學(xué)生，一方面研究學(xué)問。要適應(yīng)時(shí)代的開展，教育的.開展，老師必須樹立終身學(xué)習(xí)的思想。我對(duì)學(xué)習(xí)的理解是：學(xué)習(xí)是老師享受職業(yè)快樂的需要?？鬃诱f；“學(xué)而不厭，誨人不倦?！北囟ㄒ獙W(xué)而不厭，然后才能誨人不倦，否那么年年照樣畫葫蘆，必定非常的枯燥。正如陶行知所言，教育界無限枯寂的生活，那是因?yàn)楫?dāng)事的人，封于故步，不能自新所致。當(dāng)我們真正地用心去學(xué)習(xí)，去感悟，就會(huì)覺得教育工作的每一天都是令人愜意的。學(xué)習(xí)更是老師適應(yīng)時(shí)代，適應(yīng)教育開展的需要。我讀師范的時(shí)候，還沒有見過計(jì)算機(jī)，也沒有學(xué)過計(jì)算機(jī)的理論和操作。短短幾年，計(jì)算機(jī)已經(jīng)進(jìn)入了課堂，進(jìn)入了家庭，現(xiàn)代信息技術(shù)也成為一門學(xué)科。如今的老師不懂計(jì)算機(jī)行嗎？不行！必需要學(xué)、要用，固步自封是行不通的。即使一篇課文、一道例題教了多少