2022年河南信息統(tǒng)計(jì)職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE282022年河南信息統(tǒng)計(jì)職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．1952年開(kāi)始進(jìn)行的中國(guó)高等學(xué)校院系調(diào)整產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其主要的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象是()。A、美國(guó)B、蘇聯(lián)C、日本D、法國(guó)答案：B解析：我國(guó)從1952年秋季開(kāi)始，在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法等各個(gè)方面，全面照搬蘇聯(lián)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。故選B。2．教師要求小學(xué)生不僅僅要“知其然”，還要“知其所以然”，這是注意了小學(xué)生思維()。A、廣泛性的培養(yǎng)B、批判性的培養(yǎng)C、深刻性的培養(yǎng)D、靈活性的培養(yǎng)答案：C解析：思維的深刻性即思維的深度，是指善于透過(guò)表面現(xiàn)象把握問(wèn)題的本質(zhì)。達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。不僅“知其然”還“知其所以然”體現(xiàn)了這點(diǎn)。故選C。3．卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)是采用()編制的。A、經(jīng)驗(yàn)法B、邏輯分析法C、因素分析法D、綜合法答案：C解析：16種人格因素測(cè)驗(yàn)是有美國(guó)卡特爾教授經(jīng)過(guò)幾十年的系統(tǒng)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)，以及用因素分析統(tǒng)計(jì)法編制而成的。故選C。4．人要完成任何一種活動(dòng)，都離不開(kāi)一般能力，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等，其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案：A解析：一般能力是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的共同能力，是從事任何活動(dòng)所必備的能力，包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中，抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。5．()狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案：C解析：激情狀況下往往出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象，比如易感情用事，不考慮后果。故選C。6．當(dāng)一個(gè)人聽(tīng)到親人去世的消息時(shí)，拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是()防御機(jī)制。A、壓抑B、否認(rèn)C、文飾D、代償答案：B解析：自我防御機(jī)制中，否認(rèn)是指對(duì)某種痛苦的現(xiàn)實(shí)有意識(shí)或者無(wú)意識(shí)地加以否定，來(lái)緩解自己的焦慮和痛苦。由于不承認(rèn)似乎就不會(huì)痛苦(如拒絕親人的亡故，仍堅(jiān)持說(shuō)其未死)。故選B。7．感受器在刺激物的持續(xù)作用下，引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是()。A、感覺(jué)適應(yīng)B、感覺(jué)對(duì)比C、感覺(jué)相互作用D、實(shí)踐活動(dòng)影響答案：A解析：感覺(jué)適應(yīng)即指感受器在刺激物的持續(xù)作用下，引起感受性起伏變化的現(xiàn)象。故選A。8．“情急出神力”，這是一種()。A、道德感B、理智感C、應(yīng)激D、激情答案：C解析：應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。題干當(dāng)中“情急”一詞體現(xiàn)了應(yīng)激。故選C。9．某學(xué)生向你抱怨說(shuō)“我知道這樣做不好，但就是管不住自己”，作為教師你應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其道德()的培養(yǎng)。A、情感B、心境C、認(rèn)知D、意志答案：D解析：道德意志是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力，表現(xiàn)為能夠排除來(lái)自主客觀的各種干擾和障礙，按照既定的目的把品德的行為堅(jiān)持到底。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。故選D。10．根據(jù)是否有較為固定的對(duì)口實(shí)踐單位或場(chǎng)所，可以分為基地化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與()社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。A、非基地化B、學(xué)校C、社會(huì)D、自然答案：A解析：根據(jù)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織的規(guī)模、計(jì)劃性、穩(wěn)定性及組織者不同，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以劃分為不同種類。根據(jù)是否有較為固定的對(duì)口實(shí)踐單位或場(chǎng)所，可以分為基地化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與非基地化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選A。11．學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于()。A、順向正遷移B、逆向正遷移C、順向負(fù)遷移D、逆向負(fù)遷移答案：B解析：正遷移指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到的積極促進(jìn)作用。如閱讀技能的掌握有助于寫(xiě)作技能的形成。高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)初等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，是典型的正遷移，又因從高等數(shù)學(xué)到初等數(shù)學(xué)是自上而下的，所以屬于又是逆向的。故選B。12．書(shū)院成為高等教育機(jī)構(gòu)，始于()。A、隋代B、唐代C、宋代D、明代答案：C解析：“書(shū)院”名稱開(kāi)始用于唐代，但那時(shí)還不是聚徒講學(xué)的教育組織，而是?？?、收藏經(jīng)籍的場(chǎng)所。宋朝書(shū)院興起，成為高等教育機(jī)構(gòu)，代表當(dāng)時(shí)最高教育水平。故選C。13．一般來(lái)講，實(shí)施放寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為()。A、素質(zhì)教育B、通才教育C、全才教育D、英才教育答案：B解析：通才教育與專才教育之爭(zhēng)，近代以來(lái)主要是專業(yè)教育的口徑之爭(zhēng)，是人才的社會(huì)適應(yīng)性之爭(zhēng)。一般來(lái)講，實(shí)施寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為通才教育;反之，則為專才教育。故選B。14．最早的研究生教育出現(xiàn)在19世紀(jì)的()。A、德國(guó)B、英國(guó)C、美國(guó)D、法國(guó)答案：A解析：19世紀(jì)，在德國(guó)新型大學(xué)中，由于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究備受重視，哲學(xué)博士應(yīng)運(yùn)而生，研究生教育也由此產(chǎn)生。故選A。15．我國(guó)西周時(shí)期高等教育內(nèi)容為()。A、七藝B、六藝C、四書(shū)五經(jīng)D、軍事教育答案：B解析：我國(guó)西周時(shí)期高等教育的內(nèi)容以禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)為主，即“六藝”。故選B。16．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育為()。A、德育B、智育C、美育D、體育答案：B解析：智育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能的教育活動(dòng)，是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育活動(dòng)。智育主要包括各學(xué)科的知識(shí)教育，其目的在于發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的智慧水平。智力包含觀察力、記憶力、思維力、想象力等多重因素，因此創(chuàng)設(shè)情境對(duì)全面提升學(xué)生智力水平有很大的作用。故選B。17．高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾體現(xiàn)了()。A、學(xué)術(shù)導(dǎo)向和社會(huì)導(dǎo)向之間的矛盾B、個(gè)人需要與社會(huì)需要的矛盾C、一致性與多樣性之間的矛盾D、現(xiàn)代化與傳統(tǒng)之間的矛盾答案：A解析：學(xué)術(shù)導(dǎo)向與社會(huì)導(dǎo)向是兩種不同的高等教育價(jià)值觀，這兩種教育價(jià)值觀體現(xiàn)了高等教育課程和教學(xué)中重視基礎(chǔ)與重視應(yīng)用之間的矛盾。在不同的歷史時(shí)期各自對(duì)高等教育發(fā)展都產(chǎn)生了很大的影響，兩者都有其存在的客觀依據(jù)，重要的是應(yīng)該努力尋求兩者在實(shí)際中的協(xié)調(diào)平衡。故選A。18．社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識(shí)以()的知識(shí)為主。A、理論、系統(tǒng)B、間接、抽象C、概括、精煉D、直接、感性答案：D解析：社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識(shí)以直接、感性的知識(shí)為主，因?yàn)槭怯H歷、親感，所以印象深刻，且與后者相互補(bǔ)充、印證，有其不可替代的價(jià)值。故選D。19．情緒情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的不同之處主要在于情緒情感()。A、在多維層面上表現(xiàn)出兩極性B、是一種主觀體驗(yàn)C、伴有顯著的生理變化D、伴有表情答案：B解析：情緒情感與認(rèn)識(shí)過(guò)程的主要區(qū)別在于反映的性質(zhì)不同。認(rèn)識(shí)過(guò)程是人腦對(duì)客觀事物內(nèi)在聯(lián)系(規(guī)律)的本質(zhì)的反映;而情緒情感過(guò)程是人腦對(duì)自身需求(態(tài)度)的主觀體驗(yàn)。故選B。20．以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案：A解析：赫欽斯是美國(guó)教育家，永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展，主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā)，赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為，“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力，必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是，赫欽斯又提出了“通才教育”的思想，試圖克服教育過(guò)分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為，西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問(wèn)題，而且有助于解決現(xiàn)代問(wèn)題。故選A。21．冬天在室內(nèi)乍一走到室外，感覺(jué)很冷，不一會(huì)就不覺(jué)得冷了，這種現(xiàn)象是()。A、感覺(jué)對(duì)比B、感覺(jué)適應(yīng)C、感覺(jué)的相互作用D、感覺(jué)后效答案：B解析：感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)適應(yīng)既可引起感受性的提高，也可引起感受性的降低。剛開(kāi)始覺(jué)得冷，漸漸適應(yīng)之后便不覺(jué)得冷了，即為感覺(jué)適應(yīng)。故選B。22．下列哪種成分不是品德的心理結(jié)構(gòu)?()A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：B解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三個(gè)成分，道德觀念并不屬于品德的心理結(jié)構(gòu)。故選B。23．孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察別人覺(jué)察不到的事物的人其氣質(zhì)類型屬于()。A、膽質(zhì)汁B、抑郁質(zhì)C、多血汁D、粘液質(zhì)答案：B解析：氣質(zhì)可以劃分為四種類型：①多血質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是活潑、好動(dòng)、敏感、反應(yīng)迅速、喜歡與人交往、注意力容易轉(zhuǎn)移、興趣容易變換;②膽汁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是直率、熱情、精力旺盛、易于沖動(dòng)、動(dòng)作劇烈;③黏液質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不容易外露;④抑郁質(zhì)：這種氣質(zhì)的特點(diǎn)是孤僻、行動(dòng)遲緩、體驗(yàn)深刻、能覺(jué)察出別人覺(jué)察不到的細(xì)微事物。故選B。24．皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。A、0~5歲B、6~8歲C、8~10歲D、10~12歲答案：B解析：在皮亞杰的道德發(fā)展理論中將個(gè)體的道德發(fā)展分為四個(gè)階段：①第一階段：前道德階段(出生~3歲)。兒童并不真正理解規(guī)則的含義，分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的，也不是非道德的。②第二階段：他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)。兒童單方面地尊重權(quán)威，從行為的物質(zhì)后果來(lái)判斷一種行為的好壞，而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來(lái)判斷?？创袨橛薪^對(duì)化的傾向。③第三階段：自律或合作道德階段(7~12歲)，兒童已認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的，因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。規(guī)則不再被當(dāng)作存在于自身之外的強(qiáng)加的東西。第四階段：公正階段(11~12歲以后)。兒童的道德觀念開(kāi)始傾向于公正。故選B。25．下面不屬于宏觀教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容的是()。A、制定教學(xué)計(jì)劃B、制定各門(mén)課程的教學(xué)大綱C、確定教學(xué)目標(biāo)D、制定教學(xué)成效考核的辦法答案：C解析：從課程設(shè)計(jì)的范疇來(lái)看，可以分為微觀、中觀、宏觀三個(gè)層面。①微觀設(shè)計(jì)是指對(duì)單節(jié)課層面所進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);②宏觀設(shè)計(jì)是指針對(duì)某一學(xué)科課程或整本教材進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì);③中觀設(shè)計(jì)，是指介于課程與課時(shí)之間所展開(kāi)的教學(xué)設(shè)計(jì)，通常是對(duì)課程單元或主題模塊的設(shè)計(jì)。宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容是：制定教學(xué)計(jì)劃;制定各門(mén)課程的教學(xué)大綱;編選教材;制定教學(xué)成效考核的辦法。確定教學(xué)目標(biāo)屬于微觀教學(xué)設(shè)計(jì)。故選C。26．認(rèn)為理想自我是難以實(shí)現(xiàn)甚至是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭(zhēng)氣甚至無(wú)法容忍，但又沒(méi)法改變，這屬于()。A、自我矛盾型B、自我擴(kuò)張型C、自我否定型D、自我萎縮型答案：D解析：自我萎縮型的特點(diǎn)是：理想自我極度缺乏或喪失，而對(duì)現(xiàn)實(shí)自我又深感不滿，從而極端自卑，甚至可能出現(xiàn)自我拒絕。一旦出現(xiàn)自我拒絕，不僅理想自我和觀實(shí)自我難以統(tǒng)一，還會(huì)出現(xiàn)自暴自棄、自責(zé)等狀態(tài)。他們認(rèn)為理想自我是難以實(shí)現(xiàn)甚至是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)實(shí)自我太不爭(zhēng)氣甚至無(wú)法容忍，但又沒(méi)法改變。故選D。27．有些大學(xué)生在取得成績(jī)時(shí)，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗(yàn)，有時(shí)甚至驕傲自滿，忘乎所以;一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗(yàn)，甚至悲觀失望、自暴自棄。這說(shuō)明他們()。A、自我體驗(yàn)具有豐富性和波動(dòng)的特點(diǎn)B、自我體驗(yàn)具有敏感性和情境性的特點(diǎn)C、自尊感和自卑感相互交織D、自我認(rèn)識(shí)具有主動(dòng)性和自覺(jué)性的特點(diǎn)答案：A解析：大學(xué)生的自我體驗(yàn)仍有一定程度的波動(dòng)性，體現(xiàn)在：在取得成績(jī)時(shí)，容易產(chǎn)生積極、肯定的情感體驗(yàn)，有時(shí)甚至驕傲自滿，忘乎所以;一旦遇到挫折，容易產(chǎn)生消極、否定的情感體驗(yàn)，甚至悲觀失望、自暴自棄。故選A。28．以下屬于智力因素的是()。A、注意力B、動(dòng)機(jī)C、情感D、意志答案：A解析：智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想像力等，即認(rèn)識(shí)能力的總和。它是人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)中表現(xiàn)出的心理，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的操作系統(tǒng)。動(dòng)機(jī)、情感和意志都屬于非智力因素。故選A。29．關(guān)于認(rèn)知、情感、意志關(guān)系的說(shuō)法中，不正確的是()。A、認(rèn)知過(guò)程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們?cè)谡J(rèn)知世界過(guò)程中，需要意志克服困難達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為阻力答案：B解析：意志與情感的關(guān)系：意志與情感密切相關(guān)。意志對(duì)人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用，意志堅(jiān)強(qiáng)的人能夠控制和駕馭自己的情感，克服消極情感的困擾，并用積極的情緒取而代之，通常所說(shuō)的理智戰(zhàn)勝感情，指的就是意志對(duì)情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。30．機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是()。A、學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)目的是解決問(wèn)題還是獲得知識(shí)答案：A解析：美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料是意義學(xué)習(xí)的客觀條件，也是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。故選A。31．按照皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展階段的劃分，半數(shù)或更多的大學(xué)生思維所處的發(fā)展階段是()。A、前運(yùn)算階段B、具體運(yùn)算階段C、形式運(yùn)算階段D、前運(yùn)算和具體運(yùn)算階段之間答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為，在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過(guò)程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段。他把人的發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲);前運(yùn)算階段(2~7歲);具體運(yùn)算階段(7~11歲);形式運(yùn)算階段(11歲至成人)。故選C。32．道德是兒童超我人格的發(fā)展，是兒童早期經(jīng)驗(yàn)中成人道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化這就是()。A、品德發(fā)展理論B、道德認(rèn)知理論C、精神分析理論D、人格結(jié)構(gòu)理論答案：D解析：精神分析理論包括了精神層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論和心理防御機(jī)制理論這四個(gè)基本理論。其中人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為人格包括本我、自我、超我這三個(gè)層次。故選D。33．“矯正錯(cuò)誤”是注意的()。A、選擇功能B、整合功能C、維持功能D、調(diào)節(jié)和監(jiān)督答案：D解析：注意的基本特性決定了注意的一些主要功能，這些功能表現(xiàn)在三個(gè)方面：選擇功能、保持功能、調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。注意集中的情況下，錯(cuò)誤減少，準(zhǔn)確性和速度提高?！俺C正錯(cuò)誤”是注意的調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。故選D。34．遺忘規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者是()。A、博比特B、科爾伯格C、艾賓浩斯D、盧梭答案：C解析：遺忘曲線由德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)，該研究表明，遺忘的進(jìn)程的不均衡的，先快后慢，呈負(fù)加速型。故選C。35．具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()。A、熱情B、心境C、激情D、應(yīng)激答案：B解析：心境又叫心情，具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂(lè)、耿耿于懷等。同一件事，憂傷的人見(jiàn)到覺(jué)得難過(guò);開(kāi)心的人見(jiàn)到則覺(jué)得歡喜，體現(xiàn)了心境的彌散性。故選B。36．有的人情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭(zhēng)強(qiáng)好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率，樸實(shí)真誠(chéng)，但是這種人的思維活動(dòng)常常是粗枝大葉，不求甚解，遇事常欠思量，魯莽冒失，做事也常常感情用事，剛愎自用，但表里如一。這種人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)以情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭(zhēng)強(qiáng)好斗，易感情用事等為特征。故選A。37．不屬于元認(rèn)知策略的是()。A、計(jì)劃策略B、學(xué)習(xí)策略C、監(jiān)控策略D、調(diào)節(jié)策略答案：B解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。故選B。38．教師實(shí)現(xiàn)其中心角色的主要途徑是()。A、教學(xué)B、參與學(xué)校管理C、科學(xué)研究D、建立良好的師生關(guān)系答案：A解析：知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者是教師職業(yè)的中心角色。教師的特殊功能是傳授知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，促進(jìn)他們的智力發(fā)展。教師的這一角色主要是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，組織一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以使他們牢固地掌握科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展多方面能力。故選A。39．吉爾福特(J.P.Guilford)提出了智力的三維結(jié)構(gòu)理論，他所說(shuō)三維是()。A、內(nèi)容、操作、圖形B、操作、產(chǎn)物、應(yīng)用C、產(chǎn)物、內(nèi)容、操作D、內(nèi)容、產(chǎn)物、圖形答案：C解析：吉爾福特理由因素分析法用三個(gè)維度的立體形狀提出了智力的三維結(jié)構(gòu)，這個(gè)立方體的三個(gè)維度為內(nèi)容、操作和產(chǎn)物。故選C。40．一個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通，對(duì)同一問(wèn)題想出多種不同類型的答案，這表明其思維具有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：B解析：A項(xiàng)，流暢性是個(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少;B項(xiàng)，變通性指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通;C項(xiàng)，指向性不是思維的特點(diǎn);D項(xiàng)，獨(dú)創(chuàng)性是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí)，能獨(dú)具慧眼，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的方法，具有新奇性。故選B。二、判斷題1．穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案：錯(cuò)誤解析：有意注意，也叫隨意注意，是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有：①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動(dòng);③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2．靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案：錯(cuò)誤解析：發(fā)散思維，指在思考過(guò)程中問(wèn)題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引起更多新信息，使思考者能從各種假設(shè)出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維，指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問(wèn)題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對(duì)問(wèn)題百思不得其解時(shí)，突然看出問(wèn)題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解，其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性。可見(jiàn)，靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維，而非發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。3．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺(jué)思維。()答案：正確解析：直覺(jué)思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)，設(shè)想或突然領(lǐng)悟?！办`感閃現(xiàn)”是典型的直覺(jué)思維。故正確。4．“知之深，愛(ài)之切”說(shuō)明了認(rèn)知對(duì)情感的促進(jìn)作用。()答案：正確解析：“知之深，愛(ài)之切”這句話表明情感的發(fā)展水平是與認(rèn)知水平相聯(lián)系的，認(rèn)知的發(fā)展會(huì)促進(jìn)情感的發(fā)展，而情感的變化反過(guò)來(lái)也會(huì)影響認(rèn)知。故正確。5．心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。()。答案：正確解析：心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，是大腦對(duì)客觀世界反映的過(guò)程。包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。故正確。6．在人的個(gè)性心理發(fā)展中，氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)體心理特征。()答案：正確解析：氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)性心理特征，是人的天性，無(wú)好壞之分。故正確。7．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。8．兒童掰手指計(jì)算加法，這是一種動(dòng)作思維。()答案：正確解析：直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程。例如，3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維，他們的思維活動(dòng)離不開(kāi)觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。故正確。9．創(chuàng)造性思維的核心是直覺(jué)思維。()答案：錯(cuò)誤解析：創(chuàng)造思維的核心是發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。10．根據(jù)興趣的內(nèi)容，可分為直接興趣和間接興趣。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)興趣所指向的目標(biāo)，可以分為直接興趣和間接興趣。故錯(cuò)誤。三、填空題1．教育方針規(guī)定了一定歷史時(shí)期教育發(fā)展的___________，明確了教育的培養(yǎng)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的___________。答案：指導(dǎo)思想基本途徑2．教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文的原則主要包括__________________、__________________、因材施教原則。答案：教育性原則科學(xué)性原則3．______是評(píng)價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，也是衡量一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。答案：學(xué)位4．教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上講是一種特殊的____________。答案：認(rèn)識(shí)過(guò)程5．根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容與專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)系，可以分為_(kāi)_________________與__________________。答案：專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)非專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)6．教師隊(duì)伍的____________指教師隊(duì)伍中歸屬不同學(xué)科、專業(yè)的比例狀況。答案：專業(yè)結(jié)構(gòu)