關(guān)于《我與地壇》讀后感范文優(yōu)選

第4頁共4頁關(guān)于《我與地壇》范文優(yōu)選關(guān)于《我與地壇》范文優(yōu)選1我按照教師的的要求讀了我與地壇。讓我難忘的是第五章的小女孩，那個美麗但智障的小女孩，誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假設(shè)世界上沒有了苦難，世界還可以存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么榮耀呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，仁慈與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承當同樣的苦難。假如可以把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由〔比方說〕像貌丑陋的人去承當了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑劣和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣安康、漂亮、聰明、高尚，結(jié)果會怎樣呢？怕是人間的`劇目就全要收場了，一個失去差異的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對嗎？上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘的。關(guān)于《我與地壇》范文優(yōu)選2《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是考慮人生的佳境。由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他仍然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深入地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。他考慮了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園照舊是古園，我們不能逃避，只能欣然承受，改變?nèi)缃竦淖约?。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，?yīng)理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進展自我完善?？紤]人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。史鐵生不僅考慮著自己的逆境，他還在考慮自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的宏大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有時機能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時懊悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的局部中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美妙的事物只可意會不可言傳。人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以致于我們要用一生的時間去考慮，作者在十五年的考慮中，逐漸成熟，認識更明晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細細地品味人生。關(guān)于《我與地壇》范文優(yōu)選3記的在上初中時就學(xué)過這篇文章，那時也不怎么理解史教師，今天，又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點：母愛與生命。小時母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知?！眹D，呵呵——人經(jīng)常犯的錯誤，等到暫時失去或永遠失去時才明白過來，這也許是史教師寫這篇文章的其中的一個目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會到什么是思念，為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實，母愛的偉大豈止是三言兩語能表達的出來的呢？“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對母親的思念從文章中不難體會。當身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時，我想我們確實難以體會主人公的痛楚，但母親的愛，母親的去世，當這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來了，就如我開場說的那樣，生命的意義是什么？曾