2022年泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272022年泉州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的()。A、校園環(huán)境B、校園文化C、學(xué)校設(shè)施D、校園基礎(chǔ)答案：B解析：學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會(huì)化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的校園文化。故選B。2．在對事物的知覺中有以往經(jīng)驗(yàn)，只是為基礎(chǔ)的理解，以便對知覺的對象作出說明，這一特性叫()。A、知覺的選擇性B、知覺的理解性C、知覺的恒常性D、知覺的整體性答案：B解析：在知覺當(dāng)前事物的時(shí)候，人總是在以往知識經(jīng)驗(yàn)的參與下，以詞為工具，對該對象進(jìn)行加工，并以概念的形式表達(dá)出來。知覺的這種特性稱為知覺的理解性。知覺依賴于人的過去的知識經(jīng)驗(yàn)。知識經(jīng)驗(yàn)愈豐富，知覺愈豐富。故選B。3．“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案：B解析：維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。4．大量的研究表明，人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布)，他們的聰明程度屬中等，智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少，一般認(rèn)為，IQ超過()的人屬于天才。A、100B、120C、140D、80答案：C解析：一般認(rèn)為，智商大于140屬于天才。故選C。5．當(dāng)我們從暗處來到光亮處，剛開始會(huì)覺得目眩，看不到周圍的東西，幾秒鐘以后才逐漸看清周圍的物體這種現(xiàn)象是()。A、視覺的暗適應(yīng)B、視覺的對比C、視覺的感受性D、視覺的明適應(yīng)答案：D解析：暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習(xí)慣了，叫明適應(yīng)。明適應(yīng)是在光刺激由弱變強(qiáng)的情況下發(fā)生的感受性降低的過程。相反，從亮的環(huán)境進(jìn)入暗的環(huán)境過程中，發(fā)生的是暗適應(yīng)，暗適應(yīng)是感受性提高的過程。故選D。6．“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短暫的情緒狀態(tài)是()。A、激情B、憤怒C、應(yīng)激D、心境答案：A解析：激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn)，如暴跳加雷、渾身戰(zhàn)栗、手舞足蹈等。故選A。7．小學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣，這屬于()。A、幻想B、空想C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題考查想象的分類。再造想象是指依據(jù)詞語的描述或符號的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，小學(xué)生根據(jù)課文的描述想象出雷鋒叔叔的形象屬再造想象。故選C。8．人要完成任何一種活動(dòng)，都離不開一般能力，如觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力等，其中()是一般能力的核心。A、抽象概括能力B、想象力C、記憶力D、創(chuàng)造力答案：A解析：一般能力是在不同活動(dòng)中表現(xiàn)出來的共同能力，是從事任何活動(dòng)所必備的能力，包括觀察力、記憶力、注意力、抽象概括能力、想象力、創(chuàng)造力等。其中，抽象概括能力是一般能力的核心。故選A。9．在夜晚由明亮的室內(nèi)走向室外，人的感受性不斷提高，這是()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、同時(shí)對比D、聯(lián)覺答案：B解析：暗適應(yīng)是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。暗適應(yīng)是在光刺激由強(qiáng)變?nèi)醯那闆r下發(fā)生的感受性提高的過程。故選B。10．我國學(xué)位授予的權(quán)利機(jī)構(gòu)是()。A、國家教育部B、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)C、各授予單位的學(xué)位評定委員會(huì)D、各省市自治區(qū)的學(xué)位辦公室答案：C解析：《中華人民共和國學(xué)位條例暫行辦法》規(guī)定：學(xué)位授予權(quán)利機(jī)構(gòu)為各授予單位的學(xué)位評定委員會(huì)。故選C。11．記憶的信息三級加工模型包括()、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。A、形象記憶B、情境記憶C、感覺記憶D、符號記憶答案：C解析：按信息的編碼、存儲(chǔ)和提取的方式不同，以及信息存儲(chǔ)的時(shí)間長短的不同，記憶可分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。故選C。12．教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、班級上課制D、復(fù)式教學(xué)答案：C解析：個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、班級授課制以及復(fù)式教學(xué)都是教學(xué)的組織形式的不同表現(xiàn)。其中，班級授課制是最基本的教學(xué)組織形式。故選C。13．規(guī)定高等教育發(fā)展方向的主要因素是()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案：A解析：政治對高等教育的制約表現(xiàn)為政權(quán)的性質(zhì)、政治制度以及政治綱領(lǐng)對高等教育的影響，政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，左右高等教育的發(fā)展方向。故選A。14．促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展是教學(xué)工作一項(xiàng)極其重要的任務(wù)，自學(xué)能力和()是學(xué)生能力發(fā)展的兩個(gè)重要方面。A、記憶能力B、創(chuàng)新能力C、科研能力D、辨別能力答案：C解析：教學(xué)工作的主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展，而學(xué)生能力發(fā)展的兩個(gè)重要方面是指自學(xué)能力和科研能力。故選C。15．我國西周時(shí)期高等教育內(nèi)容為()。A、七藝B、六藝C、四書五經(jīng)D、軍事教育答案：B解析：我國西周時(shí)期高等教育的內(nèi)容以禮、樂、射、御、書、數(shù)為主，即“六藝”。故選B。16．社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識以()的知識為主。A、理論、系統(tǒng)B、間接、抽象C、概括、精煉D、直接、感性答案：D解析：社會(huì)實(shí)踐中學(xué)生所學(xué)的知識以直接、感性的知識為主，因?yàn)槭怯H歷、親感，所以印象深刻，且與后者相互補(bǔ)充、印證，有其不可替代的價(jià)值。故選D。17．人與人區(qū)別的主要方面，也是人格的核心的是()。A、情感B、意志C、性格D、氣質(zhì)答案：C解析：性格是指個(gè)體在生活過程中形成的對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格具有直接的社會(huì)意義，是人與人相互區(qū)別的主要方面，是人格的核心成分。故選C。18．“窺一斑而知全豹”是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：B解析：知覺的整體性是指客觀事物有不同的部分與屬性，但人們在知覺時(shí)，并不把它知覺為個(gè)別孤立的部分，而是把它們組織為有一定意義結(jié)構(gòu)的整體?！案Q一斑而知全豹”是比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測到全貌。故選B。19．智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是()。A、女優(yōu)于男B、大致相等C、男優(yōu)于女D、中國人相等，外國人不相等答案：B解析：關(guān)于智力的性別差異，目前研究較多，而且結(jié)論各異，但基本一致的結(jié)論有兩個(gè)方面：①男女智力的總體水平大致相等，但男性智力分布的離散程度比女性大;②男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。故選B。20．下面對氣質(zhì)的描述錯(cuò)誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個(gè)人未來的成就大小答案：B解析：氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個(gè)容易混淆的概念，考生在學(xué)習(xí)過程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。對此定義的理解應(yīng)注意以下四點(diǎn)。第一，氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)和行為的外部動(dòng)力特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二，氣質(zhì)作為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它與人的心理活動(dòng)的內(nèi)容、動(dòng)機(jī)無關(guān)，即氣質(zhì)特點(diǎn)一般不受個(gè)人活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容的影響，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動(dòng)染上特定的色彩，形成獨(dú)特的風(fēng)貌。第三，氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大，即先天因素占主要地位。因此沒有好壞之分。第四，氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性，但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于：氣質(zhì)受生理影響較大，性格受社會(huì)影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性，性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，表現(xiàn)在先;性格是后天形成的，出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德，具有道德評價(jià)含義，有優(yōu)劣之分。故選B。21．辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu)，其知覺類型是()。A、空間知覺B、時(shí)間知覺C、運(yùn)動(dòng)知覺D、錯(cuò)覺答案：A解析：空間知覺是人腦對客觀事物空間特性的反映。它包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺及方位知覺等。辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu)屬于方位知覺。時(shí)間知覺是人腦對客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺是人對物體在空間位移的知覺。包括真動(dòng)知覺、似動(dòng)知覺、誘動(dòng)知覺。錯(cuò)覺是指人在特定條件下對客觀事物必然產(chǎn)生的某種固定傾向的受到歪曲的知覺。故選A。22．態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是()。A、遵從B、接受C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：C解析：一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段，認(rèn)同就屬于形成過程中的第二階段。故選C。23．大學(xué)生的思維發(fā)展處在()。A、形式邏輯思維階段B、辯證邏輯思維階段C、由形式邏輯思維過渡到辯證邏輯思維階段D、具體想像思維階段答案：C解析：大學(xué)生的思維處于由形式邏輯思維向辯證邏輯思維過渡的階段;在常規(guī)性思維繼續(xù)發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也在顯著發(fā)展;在思維能力高度發(fā)展的同時(shí)，形成了對思維的元認(rèn)知。故選C。24．()決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案：C解析：A項(xiàng)，能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。B項(xiàng)，道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。C項(xiàng)，態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。D項(xiàng)，情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識過程產(chǎn)生的對外界事物態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)，是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。故選C。25．()是一種對事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。A、動(dòng)機(jī)B、興趣C、意志D、認(rèn)知答案：B解析：興趣屬于心理動(dòng)力系統(tǒng)，是一種對事物進(jìn)行深入認(rèn)知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。故選B。26．受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、原型啟發(fā)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、定勢答案：D解析：定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問題時(shí)的傾向性。定勢使人們在解決問題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問題是否順利解決。故選D。27．根據(jù)遷移內(nèi)容不同進(jìn)行劃分，可以分為()。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與負(fù)遷移C、一般遷移與具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)遷移與同組遷移答案：C解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可以將遷移分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。故選C。28．“我必須獲得成功”屬于不合理信念中的()。A、普遍化要求B、絕對化要求C、過分概括化D、糟糕至極答案：B解析：韋斯勒等將不合理信念總結(jié)為：絕對化要求、過分概括化和糟糕至極三個(gè)特征。其中，絕對化要求是最常見的。指人們以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某一事物必定會(huì)發(fā)生或不會(huì)發(fā)生。它通常與“必須如何”“應(yīng)該如何”這類字眼聯(lián)系在一起。故選B。29．下面不屬于情緒的特征是()。A、情境性B、深刻性C、激動(dòng)性D、暫時(shí)性答案：B解析：深刻性是情感的特征之一。其他三個(gè)選項(xiàng)都屬于情緒的特征。故選B。30．在交流與討論中，要求學(xué)生之間對各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評價(jià)和討論，而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點(diǎn)，這種交流與討論形式是指()。A、頭腦風(fēng)暴B、辯論C、合作性討論D、異步討論(如BBS、電子郵件討論等)答案：A解析：在交流與討論中，要求學(xué)生之間對各自提出的觀點(diǎn)不作肯定或否定的評價(jià)和討論，而是盡可能多的提出與討論問題相關(guān)的觀點(diǎn)，這種交流與討論形式是指頭腦風(fēng)暴。故選A。31．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表揚(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表揚(yáng);認(rèn)為沒有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺學(xué)習(xí)。由此可見，題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。32．同樣是一棵香樟樹，植物學(xué)家根據(jù)他的知識經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”，木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”，這體現(xiàn)了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺的基本特性包括選擇性，整體性，理解性和恒長性。C選項(xiàng)理解性指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋“香樟樹”，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，都體現(xiàn)了知覺的理解性。故選C。33．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對家鄉(xiāng)人民的熱愛，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。34．()是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。A、幼兒期B、青年期C、童年期D、成年期答案：D解析：成年期是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。故選D。35．人在看書時(shí)用紅筆劃重點(diǎn)以便于閱讀是利用知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：A解析：人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)作知覺的對象，而把其他事物當(dāng)作知覺的背景。這種把知覺的對象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。故選A。36．具有感染性的，比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是()。A、熱情B、心境C、激情D、應(yīng)激答案：B解析：心境又叫心情，具有彌散性和長期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感，如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿于懷等。同一件事，憂傷的人見到覺得難過;開心的人見到則覺得歡喜，體現(xiàn)了心境的彌散性。故選B。37．人們在感知、記憶、想象和思維等認(rèn)識過程中表現(xiàn)出來的個(gè)性差異的性格特征是()。A、性格的理智特征B、性格的情緒特征C、性格的意志特征D、性格的態(tài)度特征答案：A解析：性格的理智特征是指個(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過程中表現(xiàn)出來的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格。故選A。38．多年不見的朋友，在自己的腦海中，印象最深的是臨別時(shí)的情景。這體現(xiàn)的是()。A、刻板印象B、暈輪效應(yīng)C、首因效應(yīng)D、近因效應(yīng)答案：D解析：近因效應(yīng)是指某人或某事的近期表現(xiàn)在頭腦中占優(yōu)勢，從而改變對該人或該事的一貫看法，也叫最近效應(yīng)。故選D。39．有的人情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭強(qiáng)好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率，樸實(shí)真誠，但是這種人的思維活動(dòng)常常是粗枝大葉，不求甚解，遇事常欠思量，魯莽冒失，做事也常常感情用事，剛愎自用，但表里如一。這種人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)以情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭強(qiáng)好斗，易感情用事等為特征。故選A。40．精神分析學(xué)派的代表人物是()。A、弗洛伊德和埃里克森B、弗洛伊德和華生C、弗洛伊德和斯金納D、弗洛伊德和康德答案：A解析：弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，是最為大眾所熟知的精神分析代表人物。埃里克森是美國著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為，人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱為心理社會(huì)階段理論。每一階段都是不可忽視的。故選A。二、判斷題1．穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案：錯(cuò)誤解析：有意注意，也叫隨意注意，是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有：①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動(dòng);③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2．思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識過程已經(jīng)健全。()答案：正確解析：思維是人腦對客觀事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識，是一種理性的認(rèn)識過程，其主要特點(diǎn)是間接性和概括性。思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識過程已經(jīng)齊全，故正確。3．首因效應(yīng)指的是人們在對他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動(dòng)和評價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。4．視覺后像暫留時(shí)間大約為10秒。()答案：錯(cuò)誤解析：人眼在觀察景物時(shí)，光信號傳入大腦神經(jīng)，需經(jīng)過一段短暫的時(shí)間，光的作用結(jié)束后，視覺形象并不立即消失，而要延續(xù)0.1-0.4秒的時(shí)間，這種殘留的視覺稱“后像”，視覺的這一現(xiàn)象則被稱為“視覺暫留”。故錯(cuò)誤。5．青少年學(xué)生的情緒情感具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性、外露性和內(nèi)隱性的發(fā)展特點(diǎn)。()答案：正確解析：青少年學(xué)生的情緒特點(diǎn)：(1)爆發(fā)性和沖動(dòng)性;(2)不穩(wěn)定性和兩極性;(3)外露性和內(nèi)隱性;(4)心境化和持久性。故正確。6．掌握知識與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案：正確解析：知識是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提，但能力的發(fā)展并不等于知識的簡單堆積，學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運(yùn)用知識的過程中得到發(fā)展。因此，知識掌握與能力發(fā)展不一定是同步的，存在著“剪刀差”。故正確。7．“萬般皆下品，唯有讀書高”產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)。()答案：正確解析：“萬般皆下品，唯有讀書高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的，只有讀書人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確。8．—目十行是注意的分配。()答案：錯(cuò)誤解析：—目十行是注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。故錯(cuò)誤。9．遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。10．創(chuàng)造力應(yīng)該是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有。()答案：正確解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，今天人們通常把創(chuàng)造力定義為:根據(jù)一定目的和任務(wù)，產(chǎn)生具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值、具有新穎獨(dú)特成分產(chǎn)品的一種能力品質(zhì)，創(chuàng)造性思維是其核心基礎(chǔ)。創(chuàng)造力是所有人都共同具有的一種能力品質(zhì)，并非天才和偉人所獨(dú)有;天才之所以為天才，只不過是某個(gè)或某些方面創(chuàng)造力高度發(fā)展的結(jié)果。故正確。三、填空題1．自我是認(rèn)識的主體，又是認(rèn)識的客體，要使認(rèn)識具有全面性、正確性，就要憑借各種__________________。答案：正確的參考系2．提倡____________，可以在不增加總課時(shí)的前提下，壓縮教學(xué)內(nèi)容，削減教學(xué)時(shí)數(shù)，可相應(yīng)地增加課程的門數(shù)。答案：課程的小型化3．____________指教師隊(duì)伍最后學(xué)歷的構(gòu)成狀況，它在一定程度上反映出教師隊(duì)伍的____________，反映出教師的基礎(chǔ)訓(xùn)練水平和教師發(fā)展的潛力。答案：學(xué)歷結(jié)構(gòu)業(yè)務(wù)素質(zhì)4．所謂“三育人”，就是要求__________________，干部要管理育人，__________________，以不同的方式對學(xué)生實(shí)施思想政治教育。答案：教師要教書育人后勤職工要服務(wù)育人5．先行組織者教學(xué)模式首先要闡明課程目標(biāo)，以吸引學(xué)生注意并指向?qū)W習(xí)任務(wù);接著呈現(xiàn)____________。它以學(xué)生熟悉的語言呈現(xiàn)，為新的學(xué)習(xí)提供一個(gè)認(rèn)知的框架，或者為新舊知識的聯(lián)系架設(shè)橋梁。答案：組織者6．維果斯基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)____________的作用，特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。答案：社會(huì)文化歷史7．作為教育技術(shù)的重要組成部分，在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循____________原則和____________________________________原則。答案：目的性媒體選擇與組合的最優(yōu)化8．____________是建立在其他課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的，以促進(jìn)學(xué)生在高度專業(yè)