心理學史-行為主義課件

第四章行為主義

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景第二節(jié)華生的行為主義

第三節(jié)其他行為主義者第四節(jié)對行為主義的評價

第四章行為主義

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景1

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景行為主義的概述行為主義是西方心理學的理論、流派、方法論理論或流派：美國心理學家華生創(chuàng)立的一種體系方法論：在心理學的研究對象和研究方法上的客觀主義傾向50年

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景行為主2

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景機械唯物主義：力學思想，法國笛卡爾、拉.美特利否定意識，對心理事件的理解只能根據(jù)神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)過程來進行

實證主義：法國孔德，一切科學知識都必須建立在來自觀察和實驗的經(jīng)驗事實的基礎上新實在論：中立一元論美國的實用主義：詹姆斯和杜威立足于現(xiàn)實生活，把獲得效果當作最高目的

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲3

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景機械唯物主義：力學思想，法國笛卡爾、拉.美特利機械唯物主義（身心關系）拉美特利《人是機器》以力學解釋身心關系：對心理事件的理解只能根據(jù)神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)過程來進行，而不是大腦的心理加工，S-R

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲4

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景實證主義：19世紀中葉法國孔德，一切科學知識都必須建立在來自觀察和實驗的經(jīng)驗事實的基礎上孔德認為科學的資料必須是社會的、公開的事件，是可證實的事實；單獨的、私人的意識內(nèi)省所得到的知識是不可靠的。放棄：不可觀察的意識；研究：可觀察的行為拋棄：主觀內(nèi)省法；采用：自然科學的客觀方法黎黑：“整個行為主義精神是實證主義的，甚至可以說行為主義乃是實證主義的心理學”。實證：實在、有用、確定、精確等意義；實證作為劃定科學哲學的界線標準。實證主義對行為主義的影響：一是經(jīng)驗證實原則（經(jīng)驗）；客觀主義，主體的概念理論與外在客體對應（客觀研究方法）。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲5

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景新實在論：中立一元論（取消物質(zhì)與精神的區(qū)別，主觀與客觀的區(qū)別；思想與所思之物是同一的）因此，意識和心理就是行為。低級現(xiàn)象研究取代高級現(xiàn)象研究科學精神，反對主觀思辨方法（同實證主義）

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲6

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景美國的實用主義：詹姆斯和杜威美國官方哲學：實用主義影響更為直接和深刻：實用主義就是一種強調(diào)行為、實踐和生活的哲學，強調(diào)立足現(xiàn)實生活，把獲得效果當作最高目的。華生把不可直接觀察和經(jīng)驗的意識排除在心理學的研究大門之外，把人的行為活動簡化為刺激-反應的行為模式（環(huán)境適應機制），把有效地控制人的行為作為心理學的根本目的。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲7

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自然科學背景方法上：物理學和化學的客觀范式；思想上：俄國生理學中反射（一）謝切諾夫有關反射的研究（研究對象與方法的界定）強調(diào)神經(jīng)生理學研究中的客觀方法，心理學研究應該采用生理學的客觀方法。反射指的是刺激和反應之間的聯(lián)結。1863年出版《大腦的反射》，思維語言觀念等都是反應聯(lián)結的結果，是神經(jīng)反射的特例，是復雜的反射行為鏈。自然科學是基于可公開觀察的事實基礎上的論證。行為都是大腦控制下的一種對環(huán)境刺激的反射過程（生理過程）。心理都可以進行生理學解釋。行為是具有生理學性質(zhì)的肌肉收縮和腺體分泌。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自8

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自然科學背景（二）巴甫洛夫的條件反射學說為華生的心理學的方法論提供了重要的經(jīng)驗材料。首創(chuàng)并運用條件反射法對人的高級神經(jīng)活動進行了嚴格而客觀的實驗研究，提出了以條件反射學說為核心的高級神經(jīng)活動規(guī)律理論。華生認為，人和動物的一切智慧行為和隨意運動都是在無條件反射基礎上形成的條件反射。生理學中的刺激、反應、肌肉收縮和腺體分泌等指代主觀的心理、意識等概念；條件反射形成原理——行為及心理的形成機制。條件刺激與無條件刺激進行配對，條件刺激也引起反應，這種由條件刺激引起的反射現(xiàn)象稱為條件反射。條件反射是行為的基本單位。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自9

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自然科學背景（三）別赫切列夫的反射學別赫切列夫是俄國另一位著名的生理學家，一種運動條件作用的方法。條件反應指的是肌肉反應，而不是巴甫洛夫所謂的腺體分泌。別赫切列夫“通過否認對心理事件的主觀解釋而鼓勵行為主義的取向”如條件性手指收縮是在條件性作用的過程中所形成的神經(jīng)聯(lián)結。1910年出版《客觀心理學》，主張心理學研究應采用客觀方法，反對用精神術語來研究心理學。心理學是行為的科學，即使是思維這種高水平的心理過程，也是由較低水平的感覺-運動反射所組成的復合物。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自10

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景三、心理學背景（一）構造心理學與機能心理學的對立

意識——意識的活動，功能或過程——行為（包含前者）華生則順應了心理學發(fā)展的時代要求，創(chuàng)立了行為主義這一新的心理學流派，實現(xiàn)了心理學的行為主義革命。（二）動物心理學—機能心理學對意識的貶抑動物心理學是在進化論的影響下產(chǎn)生的。達爾文認為，動物與人類的表情在發(fā)生學上具有共同的根源，從而確立了人與動物心理發(fā)展的連續(xù)性思想。人與動物的心理只有程度的差別，并無本質(zhì)上的差別，這導致了研究人的心理時的生物化傾向。進化論所包含的生物學化傾向被摩爾根所發(fā)展，他主張在動物心理研究中，只要能用更低級的心靈作用解釋活動，就絕不用更高級的心靈作用來解釋，這就是著名的“吝嗇律”；桑代克則發(fā)展了一種客觀的機械學習理論，認為在研究動物的學習時，盡量避免使用主觀性的概念，而用刺激和反應之間的具體聯(lián)結來解釋學習。第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景三、心11

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景三、心理學背景（三）機能心理學中的客觀化傾向機能主義本身并不是客觀心理學，其創(chuàng)始人杜威和安吉爾都在心理學內(nèi)部保留了意識，但相對于傳統(tǒng)的實驗心理學，機能主義心理學家已遠離了那種純粹的意識心理學。1906年安吉爾當選為美國心理學協(xié)會主席，他的就職演說被看作是“通向行為主義的一個里程碑”，他的整個演說充斥著這樣一種觀點“機能主義是架于心靈主義和行為主義之間的一座主要橋梁，一個路站，而不是一個自主的持久性運動”；卡特爾則公開表示對內(nèi)省的不滿，主張“心理學應把注意力集中于行為而不是集中于意識”，從而導致了一種客觀的機能心理學。第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景12

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景四、社會歷史背景20世紀初美國社會化大生產(chǎn)和歷史條件社會化大生產(chǎn)：勞動力的需求，效率歷史條件：政治和意識形態(tài)上，統(tǒng)一思想，預測與控制人的行為，穩(wěn)定

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景四、社13

第二節(jié)華生的行為主義華生（1878-1958）是行為主義心理學的創(chuàng)始人。1900年他到芝加哥大學攻讀研究生課程，師從安吉爾和唐納森,1903年以《動物的教育：白鼠的心理發(fā)展》獲得博士學位。留校任教期間，他做了大量的動物實驗，為行為主義觀點奠定了堅實基礎。1908年，他受聘到霍普金斯大學，在此度過了其學術生涯中最輝煌的歲月。

1913年，華生的《行為主義者心目中的心理學》在《心理學評論》雜志上發(fā)表，標志著行為主義心理學的誕生。行為主義適應了美國社會的生產(chǎn)和生活實踐需要，在整個心理學界產(chǎn)生了重大影響，華生也因此于1915年當選為美國心理學會主席。

第二節(jié)華生的行為主義華生（14第四章行為主義

行為主義由華生創(chuàng)立，機能心理學貶低意識，動物心理學的客觀模式，強調(diào)和系統(tǒng)化。一、生平玩世不恭，莫爾推薦閱讀馮特、詹姆斯、鐵欽納及芝加哥機能主義，叛逆，終成為霍普金斯大學系主任，莫爾反拜師。安吉爾，神經(jīng)科學家唐納森實驗室管動物，神經(jīng)學生理學。植物學家洛布生物學生理學，向性：植物的向光性是受植物體內(nèi)的物理化學特性決定的。認為動物和人亦如此。第四章行為主義行為主義由華生創(chuàng)立，機能心15華生的生平1901年研究老鼠神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展與行為發(fā)展的關系。訓練老鼠越箱子平板迷宮，行為變化的神經(jīng)學基礎。博士論文：白鼠的心理發(fā)展與神經(jīng)系統(tǒng)成長關系的實驗研究訓練白鼠迷津，認為行為是受肌肉運動反應控制的。芝加哥大學霍普金斯大學1913年發(fā)表行為主義宣言：行為主義心目中的心理學1.心理學失敗，在于以意識的結構或機能為研究對象2.拋棄內(nèi)省法3.以可觀察的行為為研究對象華生的生平16他人對華生行為主義的態(tài)度1.鐵欽納認為華生倡導的是心理技術，與構造元素不違背2.安吉爾、卡特爾、吳偉士反對3.桑代克同情，擔心行為主義狹隘1914年，華生36歲，APA主席1920年婚外戀，廣告宣傳并成功1957年APA授予華生榮譽金質(zhì)獎章，1958年去世他人對華生行為主義的態(tài)度17二、心理學的性質(zhì)心理學是一門純粹的自然科學，是一個客觀實驗分支，理論目標是對行為的預測和控制，心理學必須拋棄意識研究行為。1.與生理學關系緊密相同：心理學-研究肌肉收縮和腺體分泌的自然科學(基本原理、觀點)區(qū)別：問題歸類器官功能；行為過程認為動物與人無本質(zhì)差異，研究方法通用，人獸不分的行為主義二、心理學的性質(zhì)18三、心理學的研究對象(1)對意識心理學的抨擊：反對意識的構造及其機能，人類存在的行為，并以刺激反應描述行為。（吸收適應性行為和貶低意識的傾向）(2)行為：刺激-反應，外顯行為和內(nèi)部思維屬于行為①行為是刺激反應的聯(lián)結過程。刺激指能引起反應的任何環(huán)境因素、事件及過程，甚至體內(nèi)本身的變化。體內(nèi)體外的刺激性質(zhì)相同，科學研究②重點反應，簡單反應如肌肉收縮腺體分泌；復雜反應如學習等由簡單反應構成。(3)反應是對環(huán)境變化的一種適應性行為或過程。適應是有機體通過運動改變它的生理狀態(tài)，此時刺激不再引起反應。反應：外顯的遺傳反應；潛在的遺傳反應；外顯的習慣反應；潛在的習慣反應。行為是肌肉收縮和腺體分泌，是一種物理化學變化。（還原論色彩）三、心理學的研究對象19四、心理學的研究方法(1)對傳統(tǒng)內(nèi)省法的批判意識，主觀狀態(tài)，他人不得知，只有內(nèi)省。行為無需內(nèi)省，可以直接觀察或儀器測量；內(nèi)省法不可靠；內(nèi)省法對實際問題解決無益；內(nèi)省法排斥動物心理學研究（動物不能說話）(2)心理學的客觀方法：觀察法；條件反射法（條件分泌反射和條件運動反射）；言語報告法（爭議）；測驗法（測量行為反應不是心理品質(zhì)，以行為反應度量心理品質(zhì)和風格）心理學史——行為主義課件20四、心理學的研究方法(2)心理學的客觀方法：觀察法：無幫助的觀察法或自然觀察法；借助儀器的觀察。條件反射法：條件分泌反射和條件運動反射言語報告法（爭議）：觀察自我身體內(nèi)部的變化，并進行口頭報告。語言也是一種行為和活動。測驗法（測量行為反應不是心理品質(zhì)，以行為反應度量心理品質(zhì)和風格）情境模擬法心理學史——行為主義課件21

五、在心理學具體問題上的觀點與主張1.關于本能2.關于情緒3.關于言語和思維4.關于人格5.關于心身關系五、在心理學具體問題上的觀點22

五、在心理學具體問題上的觀點與主張

1.關于本能（華生）早期的本能：詹姆斯認為人和動物都具有完善的本能，如爬行、模仿、競賽、好斗、、、、、、華生認可，并下一個行為主義的定義。認為本能是一種在適當?shù)拇碳ぷ饔孟孪到y(tǒng)展現(xiàn)出來的先天性反應的組合，組合中的每一種元素都可以被看作是反射。是一種先天的連續(xù)的反射。用發(fā)生學的方法研究本能，允吸反射，抓握反射、、、、、本能的作用在于維護個體和種族的生命和生存，且可以引發(fā)學習活動的產(chǎn)生。在本能的基礎上，通過后天的學習，個體形成習慣。五、在心理學具23五、在心理學具體問題上的觀點與主張1.關于本能后期的本能：1925年《行為主義》，否認本能的存在，認為習慣上稱之為本能的東西實際上是后天訓練的結果。結構的遺傳心理特征上是不存在遺傳的，不存在行為習慣上的本能；遺傳的只是生理的構造和形式，且這種遺傳受到后天環(huán)境的強烈影響。人是特殊材料制成的---以特定的方式組合借助物理和化學的規(guī)律即可以解釋不學而能的行為反應，不需要本能的概念五、在心理學具體問題上的觀點與主張24五、在心理學具體問題上的觀點與主張1.關于本能“動作流”學說行為：(不學而能)

環(huán)境的影響簡單反應?復雜行為動作比重小↓消失

無條件反射

條件反射行為是后天環(huán)境影響的結果，而非本能的作用。五、在心理學具體問題上的觀點與主張25五、在心理學具體問題上的觀點與主張2.關于情緒情緒是一種模式化的反應，起初由遺傳獲得，包括整個身體機制的變化，特別是內(nèi)臟和腺體的深刻變化。模式化：當能引起這種反應的刺激呈現(xiàn)時，反應的細節(jié)依次出現(xiàn)，表現(xiàn)為特定的反應方式，即反應細節(jié)具有一定的規(guī)則性和恒常性。情緒模式化反應條件：有機體必須處在一定的狀態(tài)中，對刺激足夠敏感，使得刺激可以產(chǎn)生效力。五、在心理學具體問題上的觀點與主張26

五、在心理學具體問題上的觀點與主張2.關于情緒人的原始情緒：恐懼，憤怒，愛（簡單、基礎）去主觀含義，用S-R或呼吸、心跳和抓握去理解?？謶郑壕揄懯ブС滞蝗粦铱章湎?；驚跳毛發(fā)豎立等憤怒：身體的運動受約束；哭喊僵直發(fā)青愛：輕撫摸或搖晃、撓癢或輕拍等；笑身體動作比語言表達情感更深刻情緒的形成：無條件反射?條件反射情緒形成是條件反射或條件反射泛化的結果。五、在心理學具體問題上的觀點與主張27五、在心理學具體問題上的觀點與主張2.關于情緒情緒的去條件化：通過條件反射可以消除某些不良情緒。變化刺激，循序漸進慢慢消除不良情緒成人的復雜情緒反應是訓練和環(huán)境影響的結果。五、在心理學具體問題上的觀點與主張28五、在心理學具體問題上的觀點與主張3.關于言語和思維（外周論）承認思維，且用外周論解釋，即思維即言語，是一種反應過程，有言語器官的運動反應可以記錄和觀察，思維過程并非大腦中樞的特性，而是言語器官的內(nèi)隱的運動反應。言語是一種客觀的可觀察可記錄的行為反應，是一種動作習慣。言語的產(chǎn)生：肺部空氣摩擦，咽喉舌頭嘴唇的改變或活動言語是有聲的思維，思維是無聲的言語。思維最初：外顯的語言習慣，內(nèi)隱的言語習慣是由外顯的言語習慣逐漸演化而來。言語過程和思維過程是同一的。五、在心理學具體問題上的觀點與主張294.關于人格拋棄主觀心理特征改用行為主義的方式進行解釋。人格是指通過對能夠獲得可靠信息的長時行為的實際觀察而發(fā)現(xiàn)的活動之總和。即人格是我們習慣系統(tǒng)的最終產(chǎn)物。

人格特點：活動或反應方式，通過觀察可以研究；活動的總和，個別零碎的不是人格；相對穩(wěn)定，長時間觀察保持相對不變；后天環(huán)境影響的結果，通過條件反射可以形成。人格差異是生活環(huán)境不同和教育與訓練的結果。人格是由不同的習慣系統(tǒng)組成。判斷一個人的人格特征主要依據(jù)占優(yōu)勢地位的習慣系統(tǒng)。人分類所依據(jù)的主要是占優(yōu)勢地位的習慣系統(tǒng)。

4.關于人格304.關于人格

人格是比較穩(wěn)定的習慣行為模式，但也具可塑性。青春期之前，人格變化最快，成年期以后，人格變化就非常緩慢。人格改變的方法：通過改變個體的環(huán)境來重塑個體，形成新的習慣系統(tǒng)。華生的“環(huán)境決定論”具有明顯的機械論色彩。

總之，華生的行為主義理論體系，建立在他對心理學對象和方法客觀化的基礎之上，他對各種具體心理現(xiàn)象的研究都是對“刺激-反應”公式的應用和說明，其最終目的是使心理學成為一門能預測和控制行為的自然科學。4.關于人格31

五、在心理學具體問題上的觀點與主張5.關于心身關系觀點：1.心身互動論；2.心身平行論；

3.心身關系上的副現(xiàn)象論（時間滯后）心理事件是生理過程或身體事件的副產(chǎn)品，心理對生理沒有任何影響。

4.物理一元論觀點：只存在物理事件，其它都沒有。華生：從心身關系上的副現(xiàn)象論轉(zhuǎn)為物理一元論機械、激進的傾向更進一步五、在心理學具體問題上的觀點與主張32第三節(jié)其他行為主義者一、梅耶（1873-1967）德國，柏林大學學習神學，1894年艾賓浩斯、斯頓夫，學習心理學，馬赫；《人類行為的基本規(guī)律》和《他人心理學》

心理學應該是遠離內(nèi)省、理解他人行為的科學，只有用客觀方法研究行為，心理學才能成為一門科學。反對研究自己為主的傳統(tǒng)心理學，而倡導研究他人行為的心理學。人類行為的意義——研究行為的神經(jīng)活動規(guī)律和模式?？陀^主義研究取向：反對傳統(tǒng)心理學探討意識內(nèi)容的做法，主張心理學應該探詢?nèi)祟悓嶋H上在做什么。強調(diào)刺激和反應的中心作用及其神經(jīng)生理學機制。反射和習慣是其理論體系中的關鍵概念，但也強調(diào)行為的社會決定作用。梅耶非常重視對人類行為的研究。不是一位形而上學行為主義者，而是一位謙和的方法論行為主義者。心理學所研究的是公開的資料，那么當把意識公開后，也應能夠進行科學研究。第三節(jié)其他行為主義者33二、麥獨孤（1871-1938）英國，醫(yī)學，生理學。美國哈佛大學研究院。出版24部學術專著，發(fā)表論文165篇，內(nèi)容涉及人類學、心理學和哲學等領域。特別強調(diào)活動、行動和行為在心理學中的作用。華生之前，他把心理學界定為與行為有關的實證科學，但又認為心理活動是有機體整個功能系統(tǒng)的組成部分。心理學既要研究經(jīng)驗，也要研究行為。有目的的行為是心理活動和行為的中心特征?！凹睢敝竸游锖腿祟惿畹闹行奶卣?。心理學研究應使用所有可能的方法：實驗室方法、紙筆測驗法、內(nèi)省法、自由聯(lián)想法、統(tǒng)計法以及場的研究方法。和詹姆士一樣，是個多元方法論者，認為心理學不應模仿其他科學，而應運用適合于其獨特研究對象的方法?！缎睦韺W大綱》：把行為主義看作是“一個非常畸形和可卑的侏儒”，但認為“所有心理學都是或者應該是行為主義的”，反映了他對華生形而上學行為主義的蔑視，因為他是一個非常溫和的行為主義者，他贊同溫和的實證行為主義。二、麥獨孤34第三節(jié)其他行為主義者一、霍爾特二、魏斯三、亨特四、拉什利第三節(jié)其他行為主義者35一、霍爾特（1873-1946）美國，1901年哈佛大學博士學位。受詹姆士影響，心理學和哲學。哈佛大學心理學實驗室給閩斯特伯格當助教，普林斯頓大學任教。代表作有《意識的概念》和《動物驅(qū)力與學習過程》。贊同華生“心理學應該研究行為”的觀點，但比華生的更廣泛、更具哲學意味。有機體是由目標導向的，有機體朝向目標的活動是建立在目的、希望和計劃的基礎上的。與華生不同，霍爾特并不否認意識的科學合法性，相反他還試圖為意識提供一種新的解釋，即意識與神經(jīng)-生理過程和物理對象有著密切的聯(lián)系。在《意識的概念》以及《動物驅(qū)力與學習過程》等著作中，他表達了其哲學和動力行為主義的思想。與華生不同，霍爾特強調(diào)的是整體行為或大件行為，其主要特征就是目的性，即這種行為是由目標導向的。霍爾特的這一思想對托爾曼產(chǎn)生了深刻影響。一、霍爾特36二、魏斯（1879-1931）生于德國，1916年在梅耶的指導下獲博士學位。俄亥俄州立大學從事兒童發(fā)展研究，其代表作有《人類行為的理論基礎》和《汽車駕駛的心理學原理》。應該根據(jù)社會學和生理學的內(nèi)容來理解行為，從而把心靈從行為科學中驅(qū)逐出去。從物理一元論出發(fā)，強調(diào)只能用客觀方法來觀察和研究行為，排斥意識的描述和內(nèi)省方法。心理學看成生理學的一個分支，心理學研究的行為活動不僅具有物理、生物特性，還具有社會特性，創(chuàng)造了“生物社會的”一詞，并把人類行為分為生物物理反應和生物社會反應?！吧锷鐣袨橹髁x”。魏斯認為，有機體在新生兒時是一個生物實體，后來在與其他有機體相互作用的過程中，才出現(xiàn)了適合社會的行為，因而心理學的研究任務之一就是研究社會力量對人類行為的影響。魏斯認為，兒童發(fā)展和學習是運用觀察和實驗進行行為研究的恰當領域。魏斯是一位激進的行為主義者，從方法論上講，他又是一位還原論者。他認為，心理學應該是一門嚴格的自然科學。二、魏斯37三、亨特

(1889-1953)美國，1912年卡爾指導博士學位。動物和人類的學習實驗研究，其中延遲反應和時間迷津兩項實驗最為著名。1930年美國心理學會主席?！秳游锖蛢和难舆t反應》《意識問題》《行為的心理學研究》人類行為的科學，心理學不應繼續(xù)研究哲學所流傳下來的對象，應努力描述和解釋、預測和控制有機體對外界所作出的反應。把行為看作是心理學的研究對象，并主張用現(xiàn)場觀察法、臨床法和實驗法來研究行為。動物和兒童延遲反應實驗，為不同物種的表征過程提供了重要信息。實驗發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的被試都能在亮光熄滅后正確走向發(fā)出亮光的箱子，這表明被試之所以能夠作出正確反應，是由于身體的特定姿勢所產(chǎn)生的動覺提供了信息。認為，延遲反應實驗是檢測不同物種的認知和表征過程的一條重要途徑。此外，他還指導了人-機系統(tǒng)的研究。亨特的學術觀點非常廣泛，在方法論上也持多元化取向，為行為主義運動注入了活力。

三、亨特38四、拉什利拉什里（1890-1958）美國，1914年霍普金斯大學博士，1929年美國心理學會主席《意識的行為主義解釋》《腦的機制與智力》堅持華生的行為主義立場。不把意識作為研究對象，因為意識是不可經(jīng)驗到的；反對內(nèi)省法，主張用科學方法和客觀的表述來研究客觀的行為。有意識的行為和無意識的行為只是程度上差異而無本質(zhì)區(qū)別，語言反應與身體的其他反應都是一些肌肉群的收縮。拉什里用老鼠和其他動物做腦摘除實驗，研究腦在學習過程中的作用，提出大腦皮層的整體活動原則和等功原則。前者指切除大腦皮層對學習效率的影響的大小是以切除分量的多少為轉(zhuǎn)移的，切除分量越多影響越大。受影響的大小也隨學習活動的復雜程度而不同，活動越復雜，受影響越大；后者指皮層的一定部位對任務的功效來說，本質(zhì)上是與另一部分相等的。切除大腦皮層的不同部位，對動物的學習效率并不發(fā)生不同的影響。心理學：“對行為和意識的機械的、生理的解釋”，受拉·美特利機械唯物主義思想的影響。一種生理學的行為觀界定行為主義。（心理還原界說狹窄，應具包容性）四、拉什利39第四節(jié)對行為主義的評價從研究對象與研究方法上探討一、行為主義的貢獻（一）強化了心理學的自然科學特征（推動科學化進程）（二）拓展了心理學的研究領域（三）促進了心理學的應用研究二、行為主義的局限（一）生物學化傾向嚴重（二）縮小了心理學的研究范圍（三）犯了環(huán)境決定論的錯誤第四節(jié)對行為主義的評價40第四節(jié)對行為主義的評價從研究對象與研究方法上探討一、行為主義的貢獻（一）強化了心理學的自然科學特征（推動科學化進程）（二）拓展了心理學的研究領域（三）促進了心理學的應用研究二、行為主義的局限（一）生物學化傾向嚴重（二）縮小了心理學的研究范圍（三）犯了環(huán)境決定論的錯誤第四節(jié)對行為主義的評價41問題1.動物心理學對行為主義興起的影響

2.桑代克的動物實驗心理學

3.巴甫洛夫的條件反射學說

4.華生與行為主義的創(chuàng)立

5.早期行為主義的基本觀點

6.早期行為主義的影響

7.早期行為主義產(chǎn)生的動物心理學背景8.行為主義的性質(zhì)：是自然科學的純客觀的實驗分支9.心理學的自然科學化進程10.行為主義與機能主義的區(qū)別與聯(lián)系11.為什么不把桑代克視為行為主義者12.從馮特到華生的自然科學進程13.行為主義的貢獻與影響問題42心理學史——行為主義課件43

第四章行為主義

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景第二節(jié)華生的行為主義

第三節(jié)其他行為主義者第四節(jié)對行為主義的評價

第四章行為主義

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景44

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景行為主義的概述行為主義是西方心理學的理論、流派、方法論理論或流派：美國心理學家華生創(chuàng)立的一種體系方法論：在心理學的研究對象和研究方法上的客觀主義傾向50年

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景行為主45

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景機械唯物主義：力學思想，法國笛卡爾、拉.美特利否定意識，對心理事件的理解只能根據(jù)神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)過程來進行

實證主義：法國孔德，一切科學知識都必須建立在來自觀察和實驗的經(jīng)驗事實的基礎上新實在論：中立一元論美國的實用主義：詹姆斯和杜威立足于現(xiàn)實生活，把獲得效果當作最高目的

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲46

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景機械唯物主義：力學思想，法國笛卡爾、拉.美特利機械唯物主義（身心關系）拉美特利《人是機器》以力學解釋身心關系：對心理事件的理解只能根據(jù)神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)的物質(zhì)過程來進行，而不是大腦的心理加工，S-R

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲47

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景實證主義：19世紀中葉法國孔德，一切科學知識都必須建立在來自觀察和實驗的經(jīng)驗事實的基礎上孔德認為科學的資料必須是社會的、公開的事件，是可證實的事實；單獨的、私人的意識內(nèi)省所得到的知識是不可靠的。放棄：不可觀察的意識；研究：可觀察的行為拋棄：主觀內(nèi)省法；采用：自然科學的客觀方法黎黑：“整個行為主義精神是實證主義的，甚至可以說行為主義乃是實證主義的心理學”。實證：實在、有用、確定、精確等意義；實證作為劃定科學哲學的界線標準。實證主義對行為主義的影響：一是經(jīng)驗證實原則（經(jīng)驗）；客觀主義，主體的概念理論與外在客體對應（客觀研究方法）。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲48

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景新實在論：中立一元論（取消物質(zhì)與精神的區(qū)別，主觀與客觀的區(qū)別；思想與所思之物是同一的）因此，意識和心理就是行為。低級現(xiàn)象研究取代高級現(xiàn)象研究科學精神，反對主觀思辨方法（同實證主義）

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲49

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲學背景美國的實用主義：詹姆斯和杜威美國官方哲學：實用主義影響更為直接和深刻：實用主義就是一種強調(diào)行為、實踐和生活的哲學，強調(diào)立足現(xiàn)實生活，把獲得效果當作最高目的。華生把不可直接觀察和經(jīng)驗的意識排除在心理學的研究大門之外，把人的行為活動簡化為刺激-反應的行為模式（環(huán)境適應機制），把有效地控制人的行為作為心理學的根本目的。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景一、哲50

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自然科學背景方法上：物理學和化學的客觀范式；思想上：俄國生理學中反射（一）謝切諾夫有關反射的研究（研究對象與方法的界定）強調(diào)神經(jīng)生理學研究中的客觀方法，心理學研究應該采用生理學的客觀方法。反射指的是刺激和反應之間的聯(lián)結。1863年出版《大腦的反射》，思維語言觀念等都是反應聯(lián)結的結果，是神經(jīng)反射的特例，是復雜的反射行為鏈。自然科學是基于可公開觀察的事實基礎上的論證。行為都是大腦控制下的一種對環(huán)境刺激的反射過程（生理過程）。心理都可以進行生理學解釋。行為是具有生理學性質(zhì)的肌肉收縮和腺體分泌。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自51

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自然科學背景（二）巴甫洛夫的條件反射學說為華生的心理學的方法論提供了重要的經(jīng)驗材料。首創(chuàng)并運用條件反射法對人的高級神經(jīng)活動進行了嚴格而客觀的實驗研究，提出了以條件反射學說為核心的高級神經(jīng)活動規(guī)律理論。華生認為，人和動物的一切智慧行為和隨意運動都是在無條件反射基礎上形成的條件反射。生理學中的刺激、反應、肌肉收縮和腺體分泌等指代主觀的心理、意識等概念；條件反射形成原理——行為及心理的形成機制。條件刺激與無條件刺激進行配對，條件刺激也引起反應，這種由條件刺激引起的反射現(xiàn)象稱為條件反射。條件反射是行為的基本單位。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自52

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自然科學背景（三）別赫切列夫的反射學別赫切列夫是俄國另一位著名的生理學家，一種運動條件作用的方法。條件反應指的是肌肉反應，而不是巴甫洛夫所謂的腺體分泌。別赫切列夫“通過否認對心理事件的主觀解釋而鼓勵行為主義的取向”如條件性手指收縮是在條件性作用的過程中所形成的神經(jīng)聯(lián)結。1910年出版《客觀心理學》，主張心理學研究應采用客觀方法，反對用精神術語來研究心理學。心理學是行為的科學，即使是思維這種高水平的心理過程，也是由較低水平的感覺-運動反射所組成的復合物。

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景二、自53

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景三、心理學背景（一）構造心理學與機能心理學的對立

意識——意識的活動，功能或過程——行為（包含前者）華生則順應了心理學發(fā)展的時代要求，創(chuàng)立了行為主義這一新的心理學流派，實現(xiàn)了心理學的行為主義革命。（二）動物心理學—機能心理學對意識的貶抑動物心理學是在進化論的影響下產(chǎn)生的。達爾文認為，動物與人類的表情在發(fā)生學上具有共同的根源，從而確立了人與動物心理發(fā)展的連續(xù)性思想。人與動物的心理只有程度的差別，并無本質(zhì)上的差別，這導致了研究人的心理時的生物化傾向。進化論所包含的生物學化傾向被摩爾根所發(fā)展，他主張在動物心理研究中，只要能用更低級的心靈作用解釋活動，就絕不用更高級的心靈作用來解釋，這就是著名的“吝嗇律”；桑代克則發(fā)展了一種客觀的機械學習理論，認為在研究動物的學習時，盡量避免使用主觀性的概念，而用刺激和反應之間的具體聯(lián)結來解釋學習。第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景三、心54

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景三、心理學背景（三）機能心理學中的客觀化傾向機能主義本身并不是客觀心理學，其創(chuàng)始人杜威和安吉爾都在心理學內(nèi)部保留了意識，但相對于傳統(tǒng)的實驗心理學，機能主義心理學家已遠離了那種純粹的意識心理學。1906年安吉爾當選為美國心理學協(xié)會主席，他的就職演說被看作是“通向行為主義的一個里程碑”，他的整個演說充斥著這樣一種觀點“機能主義是架于心靈主義和行為主義之間的一座主要橋梁，一個路站，而不是一個自主的持久性運動”；卡特爾則公開表示對內(nèi)省的不滿，主張“心理學應把注意力集中于行為而不是集中于意識”，從而導致了一種客觀的機能心理學。第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景55

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景四、社會歷史背景20世紀初美國社會化大生產(chǎn)和歷史條件社會化大生產(chǎn)：勞動力的需求，效率歷史條件：政治和意識形態(tài)上，統(tǒng)一思想，預測與控制人的行為，穩(wěn)定

第一節(jié)行為主義產(chǎn)生背景四、社56

第二節(jié)華生的行為主義華生（1878-1958）是行為主義心理學的創(chuàng)始人。1900年他到芝加哥大學攻讀研究生課程，師從安吉爾和唐納森,1903年以《動物的教育：白鼠的心理發(fā)展》獲得博士學位。留校任教期間，他做了大量的動物實驗，為行為主義觀點奠定了堅實基礎。1908年，他受聘到霍普金斯大學，在此度過了其學術生涯中最輝煌的歲月。

1913年，華生的《行為主義者心目中的心理學》在《心理學評論》雜志上發(fā)表，標志著行為主義心理學的誕生。行為主義適應了美國社會的生產(chǎn)和生活實踐需要，在整個心理學界產(chǎn)生了重大影響，華生也因此于1915年當選為美國心理學會主席。

第二節(jié)華生的行為主義華生（57第四章行為主義

行為主義由華生創(chuàng)立，機能心理學貶低意識，動物心理學的客觀模式，強調(diào)和系統(tǒng)化。一、生平玩世不恭，莫爾推薦閱讀馮特、詹姆斯、鐵欽納及芝加哥機能主義，叛逆，終成為霍普金斯大學系主任，莫爾反拜師。安吉爾，神經(jīng)科學家唐納森實驗室管動物，神經(jīng)學生理學。植物學家洛布生物學生理學，向性：植物的向光性是受植物體內(nèi)的物理化學特性決定的。認為動物和人亦如此。第四章行為主義行為主義由華生創(chuàng)立，機能心58華生的生平1901年研究老鼠神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展與行為發(fā)展的關系。訓練老鼠越箱子平板迷宮，行為變化的神經(jīng)學基礎。博士論文：白鼠的心理發(fā)展與神經(jīng)系統(tǒng)成長關系的實驗研究訓練白鼠迷津，認為行為是受肌肉運動反應控制的。芝加哥大學霍普金斯大學1913年發(fā)表行為主義宣言：行為主義心目中的心理學1.心理學失敗，在于以意識的結構或機能為研究對象2.拋棄內(nèi)省法3.以可觀察的行為為研究對象華生的生平59他人對華生行為主義的態(tài)度1.鐵欽納認為華生倡導的是心理技術，與構造元素不違背2.安吉爾、卡特爾、吳偉士反對3.桑代克同情，擔心行為主義狹隘1914年，華生36歲，APA主席1920年婚外戀，廣告宣傳并成功1957年APA授予華生榮譽金質(zhì)獎章，1958年去世他人對華生行為主義的態(tài)度60二、心理學的性質(zhì)心理學是一門純粹的自然科學，是一個客觀實驗分支，理論目標是對行為的預測和控制，心理學必須拋棄意識研究行為。1.與生理學關系緊密相同：心理學-研究肌肉收縮和腺體分泌的自然科學(基本原理、觀點)區(qū)別：問題歸類器官功能；行為過程認為動物與人無本質(zhì)差異，研究方法通用，人獸不分的行為主義二、心理學的性質(zhì)61三、心理學的研究對象(1)對意識心理學的抨擊：反對意識的構造及其機能，人類存在的行為，并以刺激反應描述行為。（吸收適應性行為和貶低意識的傾向）(2)行為：刺激-反應，外顯行為和內(nèi)部思維屬于行為①行為是刺激反應的聯(lián)結過程。刺激指能引起反應的任何環(huán)境因素、事件及過程，甚至體內(nèi)本身的變化。體內(nèi)體外的刺激性質(zhì)相同，科學研究②重點反應，簡單反應如肌肉收縮腺體分泌；復雜反應如學習等由簡單反應構成。(3)反應是對環(huán)境變化的一種適應性行為或過程。適應是有機體通過運動改變它的生理狀態(tài)，此時刺激不再引起反應。反應：外顯的遺傳反應；潛在的遺傳反應；外顯的習慣反應；潛在的習慣反應。行為是肌肉收縮和腺體分泌，是一種物理化學變化。（還原論色彩）三、心理學的研究對象62四、心理學的研究方法(1)對傳統(tǒng)內(nèi)省法的批判意識，主觀狀態(tài)，他人不得知，只有內(nèi)省。行為無需內(nèi)省，可以直接觀察或儀器測量；內(nèi)省法不可靠；內(nèi)省法對實際問題解決無益；內(nèi)省法排斥動物心理學研究（動物不能說話）(2)心理學的客觀方法：觀察法；條件反射法（條件分泌反射和條件運動反射）；言語報告法（爭議）；測驗法（測量行為反應不是心理品質(zhì)，以行為反應度量心理品質(zhì)和風格）心理學史——行為主義課件63四、心理學的研究方法(2)心理學的客觀方法：觀察法：無幫助的觀察法或自然觀察法；借助儀器的觀察。條件反射法：條件分泌反射和條件運動反射言語報告法（爭議）：觀察自我身體內(nèi)部的變化，并進行口頭報告。語言也是一種行為和活動。測驗法（測量行為反應不是心理品質(zhì)，以行為反應度量心理品質(zhì)和風格）情境模擬法心理學史——行為主義課件64

五、在心理學具體問題上的觀點與主張1.關于本能2.關于情緒3.關于言語和思維4.關于人格5.關于心身關系五、在心理學具體問題上的觀點65

五、在心理學具體問題上的觀點與主張

1.關于本能（華生）早期的本能：詹姆斯認為人和動物都具有完善的本能，如爬行、模仿、競賽、好斗、、、、、、華生認可，并下一個行為主義的定義。認為本能是一種在適當?shù)拇碳ぷ饔孟孪到y(tǒng)展現(xiàn)出來的先天性反應的組合，組合中的每一種元素都可以被看作是反射。是一種先天的連續(xù)的反射。用發(fā)生學的方法研究本能，允吸反射，抓握反射、、、、、本能的作用在于維護個體和種族的生命和生存，且可以引發(fā)學習活動的產(chǎn)生。在本能的基礎上，通過后天的學習，個體形成習慣。五、在心理學具66五、在心理學具體問題上的觀點與主張1.關于本能后期的本能：1925年《行為主義》，否認本能的存在，認為習慣上稱之為本能的東西實際上是后天訓練的結果。結構的遺傳心理特征上是不存在遺傳的，不存在行為習慣上的本能；遺傳的只是生理的構造和形式，且這種遺傳受到后天環(huán)境的強烈影響。人是特殊材料制成的---以特定的方式組合借助物理和化學的規(guī)律即可以解釋不學而能的行為反應，不需要本能的概念五、在心理學具體問題上的觀點與主張67五、在心理學具體問題上的觀點與主張1.關于本能“動作流”學說行為：(不學而能)

環(huán)境的影響簡單反應?復雜行為動作比重小↓消失

無條件反射

條件反射行為是后天環(huán)境影響的結果，而非本能的作用。五、在心理學具體問題上的觀點與主張68五、在心理學具體問題上的觀點與主張2.關于情緒情緒是一種模式化的反應，起初由遺傳獲得，包括整個身體機制的變化，特別是內(nèi)臟和腺體的深刻變化。模式化：當能引起這種反應的刺激呈現(xiàn)時，反應的細節(jié)依次出現(xiàn)，表現(xiàn)為特定的反應方式，即反應細節(jié)具有一定的規(guī)則性和恒常性。情緒模式化反應條件：有機體必須處在一定的狀態(tài)中，對刺激足夠敏感，使得刺激可以產(chǎn)生效力。五、在心理學具體問題上的觀點與主張69

五、在心理學具體問題上的觀點與主張2.關于情緒人的原始情緒：恐懼，憤怒，愛（簡單、基礎）去主觀含義，用S-R或呼吸、心跳和抓握去理解?？謶郑壕揄懯ブС滞蝗粦铱章湎?；驚跳毛發(fā)豎立等憤怒：身體的運動受約束；哭喊僵直發(fā)青愛：輕撫摸或搖晃、撓癢或輕拍等；笑身體動作比語言表達情感更深刻情緒的形成：無條件反射?條件反射情緒形成是條件反射或條件反射泛化的結果。五、在心理學具體問題上的觀點與主張70五、在心理學具體問題上的觀點與主張2.關于情緒情緒的去條件化：通過條件反射可以消除某些不良情緒。變化刺激，循序漸進慢慢消除不良情緒成人的復雜情緒反應是訓練和環(huán)境影響的結果。五、在心理學具體問題上的觀點與主張71五、在心理學具體問題上的觀點與主張3.關于言語和思維（外周論）承認思維，且用外周論解釋，即思維即言語，是一種反應過程，有言語器官的運動反應可以記錄和觀察，思維過程并非大腦中樞的特性，而是言語器官的內(nèi)隱的運動反應。言語是一種客觀的可觀察可記錄的行為反應，是一種動作習慣。言語的產(chǎn)生：肺部空氣摩擦，咽喉舌頭嘴唇的改變或活動言語是有聲的思維，思維是無聲的言語。思維最初：外顯的語言習慣，內(nèi)隱的言語習慣是由外顯的言語習慣逐漸演化而來。言語過程和思維過程是同一的。五、在心理學具體問題上的觀點與主張724.關于人格拋棄主觀心理特征改用行為主義的方式進行解釋。人格是指通過對能夠獲得可靠信息的長時行為的實際觀察而發(fā)現(xiàn)的活動之總和。即人格是我們習慣系統(tǒng)的最終產(chǎn)物。

人格特點：活動或反應方式，通過觀察可以研究；活動的總和，個別零碎的不是人格；相對穩(wěn)定，長時間觀察保持相對不變；后天環(huán)境影響的結果，通過條件反射可以形成。人格差異是生活環(huán)境不同和教育與訓練的結果。人格是由不同的習慣系統(tǒng)組成。判斷一個人的人格特征主要依據(jù)占優(yōu)勢地位的習慣系統(tǒng)。人分類所依據(jù)的主要是占優(yōu)勢地位的習慣系統(tǒng)。

4.關于人格734.關于人格

人格是比較穩(wěn)定的習慣行為模式，但也具可塑性。青春期之前，人格變化最快，成年期以后，人格變化就非常緩慢。人格改變的方法：通過改變個體的環(huán)境來重塑個體，形成新的習慣系統(tǒng)。華生的“環(huán)境決定論”具有明顯的機械論色彩。

總之，華生的行為主義理論體系，建立在他對心理學對象和方法客觀化的基礎之上，他對各種具體心理現(xiàn)象的研究都是對“刺激-反應”公式的應用和說明，其最終目的是使心理學成為一門能預測和控制行為的自然科學。4.關于人格74

五、在心理學具體問題上的觀點與主張5.關于心身關系觀點：1.心身互動論；2.心身平行論；

3.心身關系上的副現(xiàn)象論（時間滯后）心理事件是生理過程或身體事件的副產(chǎn)品，心理對生理沒有任何影響。

4.物理一元論觀點：只存在物理事件，其它都沒有。華生：從心身關系上的副現(xiàn)象論轉(zhuǎn)為物理一元論機械、激進的傾向更進一步五、在心理學具體問題上的觀點與主張75第三節(jié)其他行為主義者一、梅耶（1873-1967）德國，柏林大學學習神學，1894年艾賓浩斯、斯頓夫，學習心理學，馬赫；《人類行為的基本規(guī)律》和《他人心理學》

心理學應該是遠離內(nèi)省、理解他人行為的科學，只有用客觀方法研究行為，心理學才能成為一門科學。反對研究自己為主的傳統(tǒng)心理學，而倡導研究他人行為的心理學。人類行為的意義——研究行為的神經(jīng)活動規(guī)律和模式?？陀^主義研究取向：反對傳統(tǒng)心理學探討意識內(nèi)容的做法，主張心理學應該探詢?nèi)祟悓嶋H上在做什么。強調(diào)刺激和反應的中心作用及其神經(jīng)生理學機制。反射和習慣是其理論體系中的關鍵概念，但也強調(diào)行為的社會決定作用。梅耶非常重視對人類行為的研究。不是一位形而上學行為主義者，而是一位謙和的方法論行為主義者。心理學所研究的是公開的資料，那么當把意識公開后，也應能夠進行科學研究。第三節(jié)其他行為主義者76二、麥獨孤（1871-1938）英國，醫(yī)學，生理學。美國哈佛大學研究院。出版24部學術專著，發(fā)表論文165篇，內(nèi)容涉及人類學、心理學和哲學等領域。特別強調(diào)活動、行動和行為在心理學中的作用。華生之前，他把心理學界定為與行為有關的實證科學，但又認為心理活動是有機體整個功能系統(tǒng)的組成部分。心理學既要研究經(jīng)驗，也要研究行為。有目的的行為是心理活動和行為的中心特征?！凹睢敝竸游锖腿祟惿畹闹行奶卣?。心理學研究應使用所有可能的方法：實驗室方法、紙筆測驗法、內(nèi)省法、自由聯(lián)想法、統(tǒng)計法以及場的研究方法。和詹姆士一樣，是個多元方法論者，認為心理學不應模仿其他科學，而應運用適合于其獨特研究對象的方法?！缎睦韺W大綱》：把行為主義看作是“一個非?；魏涂杀暗馁濉保J為“所有心理學都是或者應該是行為主義的”，反映了他對華生形而上學行為主義的蔑視，因為他是一個非常溫和的行為主義者，他贊同溫和的實證行為主義。二、麥獨孤77第三節(jié)其他行為主義者一、霍爾特二、魏斯三、亨特四、拉什利第三節(jié)其他行為主義者78一、霍爾特（1873-1946）美國，1901年哈佛大學博士學位。受詹姆士影響，心理學和哲學。哈佛大學心理學實驗室給閩斯特伯格當助教，普林斯頓大學任教。代表作有《意識的概念》和《動物驅(qū)力與學習過程》。贊同華生“心理學應該研究行為”的觀點，但比華生的更廣泛、更具哲學意味。有機體是由目標導向的，有機體朝向目標的活動是建立在目的、希望和計劃的基礎上的。與