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有關吶喊的讀書心得范文?吶喊?是偉大的文學家、思想家魯迅先生的作品,收有?狂人日記??故土?等14篇小說。讀后對我印象最深的有?狂人日記??阿Q正傳?和?故土?幾篇。今天在這給大吶喊整理了一些關于?吶喊?讀書心得,我們一起來看看吧!
?吶喊?讀書心得1
?吶喊?的作者魯迅出生于破落士大夫家庭,魯迅原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人,其祖父周福清在清同治年間考上進士,當上翰林,后在朝廷任內(nèi)閣中書。在紹興,周家是一門望族,然而魯迅的父親周伯夷在考上秀才之后屢試不中,周家想讓在朝廷任官的周福清打通關系通融一下,周福清疏通官場后讓周伯宜去作弊,不料被別人舉報,正在上海的周福清聽說兒子被抓就迅速回到紹興自首。為疏通關節(jié),魯迅的母親變賣資產(chǎn),向官府層層送禮,幾經(jīng)曲折,周福清才由死刑變?yōu)椤氨O(jiān)候斬〞,雖然周福清可暫時保命,但每年行刑時他仍有被處嶄的危險。于是家里人為保全他的性命,每年都用大量的錢財去送禮,賄賂官員。這樣的情況持續(xù)了六七年,周家也由小康轉(zhuǎn)入了困頓。不一樣的家庭背景當然使魯迅有不同的生活歷程,魯迅的家道衰落給他的成長帶來很大影響,這類似于曹雪芹在家道衰落后作出?紅樓夢?,同時也告訴人們作弊的好處:你的后代有可能成為下一個魯迅。
魯迅在1918年發(fā)表?狂人日記?,這也是中國第一篇白話文小說,后發(fā)表了?孔乙己?、?藥?、?阿Q正傳?等著名小說,于1923年出版第一本小說集?吶喊?,這本小說集是中國新文學的奠基作,其書內(nèi)容在此不多表達。魯迅作?吶喊?正值五四革命精神高揚時期,作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會的不幸的人們〞,“揭出痛苦,引起療救的注意〞,并為新文化運動“吶喊〞。作者真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,提醒了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進展了深入的剖析和徹底的否認,表現(xiàn)出對民族深層的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
關于?吶喊?的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起,魯迅對中國現(xiàn)代文學的創(chuàng)始及開展功不可沒。就文學上看,他是少有的以批判舊社會而成名的作家,然而他又非常獨特,比方說同時代的胡適,也是創(chuàng)始者之一,胡適以文學革命的本質(zhì)為主,可看作是理性的,同時代大部分人都以文學本質(zhì)為主卻不關心中國的本質(zhì)現(xiàn)狀,而魯迅那么以敏銳的洞察力關注社會,從而使中國人發(fā)現(xiàn)自己,追求新的民-主、自由,他創(chuàng)始了真正自我批判的先河,至今中國的所謂“社會主義作家〞都不敢自我批判,但許多有見識的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的。
?吶喊?讀書心得2
在靜寂的沉重中有種熱烈,使人灼痛,以致于吶喊,而喊出口的言辭,卻不能完全的表達心聲,或者即使字字血淚,旁人卻不能完全領會,于吶喊者而言,聲嘶力竭后的孤獨,是令人愈發(fā)清醒的疼痛。
小時候不知道,為何要學魯迅的文章,還都是重點篇目,只是乖乖聽教師講,記下考點,考個不錯的成績。中學,還寫了篇為阿Q平反,得到90分的作文。如今,幽居斗室的我,再次翻看魯迅的雜文和小說,反省自己無知的同時,也體會到一些魯迅挑燈夜讀時的孤獨。
可是,徒有孤獨的外形,沒有孤獨的本質(zhì),也做不得學問。魯迅的孤獨,本質(zhì)是罕有的清醒。是那個時代,在四面樹敵后的絕地,以一人之筆,對數(shù)眾之敵的無懼,是為國為民前途命運的大義。是自嘲過“躲進小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬〞后,“橫眉冷對千夫指〞“卻向刀叢覓小詩〞的凜然正氣。
挖掘小人物靈魂的無聊鄙陋,可笑可恨如阿Q;戳破窮酸文人的面子,可笑可悲如孔乙己,暴露出其乏力無助和世人的無情權力;可憐如祥林嫂,可嘆如成年閏土,病中的狂人,被騙的華老栓,伸長脖頸圍觀的冷漠看客……一張張生動面孔,裹著灰敗的色彩,從無聲的角落走向吶喊的前臺。他們就是我們的縮影,他們身上,有無數(shù)個我們的特征。
魯迅清醒的知道自己是誰,自己的民族是什么樣,他沒有告訴我們將來在何方,如何改進,只是,哀其不幸,怒其不爭,用冷峻的語言撕裂鐵屋中民族睡夢的假面,露出噩夢的猙獰鬼臉,促其速醒。而驚醒后無路可走的悲哀,讓魯迅懷著莫大的悲哀與無限的勇氣說出,或許,世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。
未曾體會過這種孤獨的人,無論在那個時代,還是在如今,只是享受生活的溫馨愜意,隨波逐流,不知居安思危,一旦危機四伏陷入絕地,或崩潰,或消滅,或投誠,或者,才能如魯迅般,走向孤獨的深處,決然戰(zhàn)斗。
翻翻魯迅的雜文集,看看過去文人之間的筆伐,交鋒,就知道那個時代的魯迅,真的是個猛士,于狂歌浩熱中寒,于天上看見深淵。
沉睡者百年后照舊沉睡,而魯迅孤獨的吶喊,已穿透世紀,在今天仍舊振聾發(fā)聵,警醒世人,刺痛一些人的神經(jīng),為一些所謂正人君子之流所深惡痛疾。
?吶喊?讀書心得3
魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶著一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路,是當時的一位偉大的文學大師。
在惡權力面前,他決不妥協(xié);在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——?吶喊·彷徨?。
一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,?吶喊?來由與此親密相關。
?狂人日記?是?吶喊?中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物非常敏感,并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人〞的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長,卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。
?彷徨?是魯迅的另一篇“黃金之作〞。這篇小說描繪了一個當時社會的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想對當時的社會進展了幽默辛辣的挖苦,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心。?祝福?也算是?彷徨?中最具有代表性的作品,這篇小說講述了一位農(nóng)村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,鞭撻了當時封建社會的黑暗與腐朽!
祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開場,她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結(jié)局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個仁慈而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。
魯迅的小說寫得很深入,很難理解,但你還是能看出當時社會的黑暗與冷酷,當你翻開魯迅的小說集,感受那來自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思……
?吶喊?讀書心得4
要說留給我印象最深的書,?吶喊?當居首位,真的,一點也不夸大。不管是?孔乙己?中的主角;?藥?中的華老栓;?明天?中的單四嫂子;還是?阿Q正傳?中的阿Q,都能躍然紙上。?吶喊?是魯迅先生經(jīng)典小說集,更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅強精神脊柱,他在?吶喊?中用“哀其不幸,怒其不爭〞八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因為偷了有錢人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供夸耀的惟有學問而已,可學問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。
曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施〞;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項圈的小英雄〞閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點頭哈腰的。將當時人民在受到封建權力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
?藥?那么表達出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當時世道的黑暗程度與動亂不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。
假如要問我最喜歡?吶喊?中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇?阿Q正傳?。?阿Q正傳?是?吶減?中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來〞。阿Q性格極其復雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,他對權力者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因為受愚弄受毒害而落后,最后還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國的一個貧困農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫〞的褲子;他是弱者,受了別人欺負卻又要欺負比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子〞的話來撫慰自己,在精神上求得成功,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動〞竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。
在我讀過那么多的文學作品之后,魯迅先生的?吶喊?卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品鋒利有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國,快早日清醒,重整我中華雄威!
?吶喊?讀書心得5
讀過那么多的文學作品,?吶喊?文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。
?狂人日記?,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實寫照。恐懼的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)??袢苏f:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權利擁有純潔的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。?孔乙己?是繼?狂入日記?后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起梁上君子,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么挖苦!
?阿Q正傳?是?吶減?中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來,即表現(xiàn)國民性的弱點。阿Q性格極其復雜,充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實,妄自尊大;對權力者有著本能的不滿,表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神成功法(通稱阿Q精神),即在接連不斷的失效中隨時夢想自己是成功者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精
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