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歡迎下載內(nèi)容僅供參考愛蓮說水陸草木之花,可愛者甚蕃。之: 可: 者: 甚: 蕃:晉淵明獨愛菊。獨:自唐來,世人盛愛牡丹。唐: 盛:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予(yú):之:染:濯(zhó:清漣外:清:妖: 不(àn不:亭亭凈植:焉:予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。謂: 隱逸: 君子: 者:乎眾矣。噫: 鮮(xn: 聞同予者何人:矣:一、知識點1、駢句,相接的兩句話,字數(shù)相同,意思相對,叫做駢句。駢句和排比句以外,統(tǒng)稱散句。2間3《愛蓮說》的結構,我們可以概括為:一條線索,即以愛蓮為線索;兩個陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:隱逸者富貴者君子4、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄寓著他不慕名利,潔身自好,要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操思想感情。反照應。6、第一段的表達方式以描寫為主,第二段的表達方式以議論為主。議論,文中“謂”能集中體現(xiàn)出來。抒情,文中“噫”作了提示。二、用原文回答問題1、描寫蓮花高潔質樸的句子是:2、全文的中心句是:3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:6、描寫蓮美好形象的句子是:7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質,現(xiàn)在人們常用來比喻、最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句:9、寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:10、《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:11、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是12、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是13、人們甚愛牡丹的原因是:三、問答題1答:答:3答:4答:5答:6、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者更多的則流露出什么情感?答:7、“蓮之愛,同予者何人”一句,表達了作者怎樣的思想感情?“予獨愛蓮”的“獨”字表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?答:8答:9答:10、下面這段話蘊含了君子哪些品質?出淤泥而不染,濯清漣而不妖,外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。四、拓展題1、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。答:2、在我們中學生中,”出淤泥而不染”的學生太少,而隨波逐流的人太多,即不明辨是非,跟著厭學,淘氣打仗的同學廝混在一起,不是喝酒抽煙,就是惹是生非,你如何看待這種現(xiàn)象?談出你的想法.答:3、作者認為“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也同意作者的觀點嗎?說說理由。答:4答:5答:答案:二、用原文回答問題1、描寫蓮花高潔質樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖2、全文的中心句是:蓮,花之君子者也。3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。4、公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說,就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是:蓮之愛,同予者何人?6、描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。7、與“近朱者赤,近墨者黑”相對比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質,現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。、最能概括蓮花高貴品質的句子是(主旨句:蓮,花之君子者也。9、寫君子行為方正,通達事理,不攀附權貴的句子是:外直,不蔓不枝。10泥而不染,濯清漣而不妖11、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是外直,不蔓不枝,香遠益清。12、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉13、人們甚愛牡丹的原因是:牡丹,花之富貴者也三、問答題1、淵明為什么“獨愛蓮”?答:因為菊花在秋天開放,不與百花爭艷,是花中的隱士,而淵明也是一位隱士,菊與淵明的品格相似答:揭示了自唐朝以來,崇尚富貴,追名逐利的社會風氣。3而不敢輕侮4作者描寫蓮花,為什么要先寫淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯,表達自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。5、為什么人們對“花”的愛好不同呢?兩個“獨”字,有什么作用?答:喜愛哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個“獨”字,表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自己不同于淵明的生活態(tài)度。6、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者更多的則流露出什么情感?答:隱士。不愿意,因為作者贊賞的只是淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸卻不贊賞,“惋惜”7、下面這段話蘊含了君子哪些品質?出淤泥而不染,濯清漣而不妖,外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。*既不與惡濁的世風同流合污,也不孤高自許;通達事理,行為方正,美名遠揚;令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)8字表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?答:表達了作者知音甚少的無限感慨獨字表現(xiàn)了作者遺世獨立,決不隨波逐流。9、你怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?答:這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮的感嘆,慨嘆當時與作者志同道合的人少,能做到品行高潔的人少。10那時一些士大夫追求名利,求取富貴的處世態(tài)度的強烈諷刺。四、拓展題1為歷代文人所喜愛;梅花,你傲立雪中的高潔,堅忍不拔的毅力,卓爾不群的品格,深2是非,跟著厭學,淘氣打仗的同學廝混在一起,不是喝酒抽煙,就是惹是生非,你如何看待這種現(xiàn)象?談出你的想法.答:中學生應該珍惜易逝的青春年華,努力學習,不要為將來的遺憾而飲恨終身.3、作者認為“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”你同意作者的觀點嗎?說說理由。答:不同意,我認為牡丹才是花中君子,它不為惡勢力屈服,雖遭貶,仍不改其志,按照自身的規(guī)律開花。嬴得花中美譽4、同學們,我們學完了課文后有哪些收獲呢?答:從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用,襯托、對比手法的運用,述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機結合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。5、《愛蓮說》中滲透著幾種人生觀?結合現(xiàn)實生活,談談你的人生觀。答:三種:1的人生觀。談自己的人生觀,只要積極向上,聯(lián)系實際,言之有理即可。注釋晉淵明獨愛菊:晉朝淵明只喜愛菊花。淵明(365-427),一名潛,字元亮,自稱五柳先生,世稱靖節(jié)先生,東晉潯陽柴桑(現(xiàn)在省縣)人,東晉著名詩人。是著名的向來稱為名句。自唐來,世人甚愛牡丹:從唐朝以來,人們很愛牡丹。唐,指唐朝。唐朝的皇之:的。者:花。蕃:通“繁”多獨:只,唯獨。自:自從。予(yú):我。之:助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,無實際意義。淤泥:河溝或池塘里積存的污泥。染:沾染。濯(zhó:洗滌。清漣lá:水清而有微波,這里指清水妖:妖艷。焉:聲詞,相當于現(xiàn)在的“啊唐:指唐朝。唐朝皇帝姓所以稱為“唐通:空。直:挺立。(它的莖)空外直。不蔓(àn不枝:不生枝蔓,不長枝節(jié)蔓:名詞用作動詞,生枝蔓。枝:名詞用作動詞,長枝節(jié)。香遠益清:香氣遠播,更加顯得清芬。遠:遙遠,空間距離大,遠播,遠遠的傳送出去。益:更,更加。立。近:靠近,走近(形容詞可:只能。褻(xiè):親近而不莊重。玩:玩弄。謂:認為。隱逸者:指隱居的人。在封建社會里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世;君子:指品德高
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