史記讀書(shū)個(gè)人心得

本文格式為Word版，下載可任意編輯——史記讀書(shū)個(gè)人心得史記讀書(shū)個(gè)人心得讀著《史記》，我仿佛回到了那個(gè)群雄逐鹿的年頭，回到了那個(gè)英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月！從中我體會(huì)到了中華民族歷史文化的博大精深。下面是我為大家整理的史記讀書(shū)個(gè)人心得，以供大家參考借鑒！

史記讀書(shū)個(gè)人心得范文一

中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：《史記》是"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷'。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家共享一下我讀完這本書(shū)后的感受。

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，位列"二十四史'之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地呈現(xiàn)了多數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái)，以"不虛美、不隱惡'的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

讀《史記》，我了解到王侯將相的命運(yùn)浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個(gè)故事，也讓我特別印象深刻，它為我們呈現(xiàn)了千古第一皇帝秦始皇和眼光獨(dú)到的呂不韋的命運(yùn)浮沉變化；讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來(lái)，如酒池肉林、指鹿為馬等；讀《史記》，我初窺到古代天文之門(mén)徑，如《史記》有章"天官書(shū)'是特意記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起；讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀(jì)第一》中，舜這個(gè)孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚疑

讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中攝取歷史中的教訓(xùn)與告成的秘訣，從而使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了變更：一開(kāi)頭我認(rèn)為歷史具有一種高不成攀而不成進(jìn)犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會(huì)研究的東西，學(xué)習(xí)歷史仿佛離我們這些小學(xué)生很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺(jué)得歷史近在咫尺，與我們息息相關(guān)?！妒酚洝芬苍缦?舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家'一樣家喻戶曉。

我閉上眼睛，感慨萬(wàn)千，仿佛自己回到了古代，望見(jiàn)司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子，但他卻化悲憤為氣力，更加努力地寫(xiě)《史記》。終究，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，特別著名。睜開(kāi)眼睛看看現(xiàn)在，早已不見(jiàn)像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時(shí)間地玩手機(jī)，生活與豬沒(méi)什么識(shí)別。我們往往在日記和作文中矯揉造作，說(shuō)什么以后要專心學(xué)習(xí)，不碰電子產(chǎn)品，但我們當(dāng)真做到了嗎?我想，理應(yīng)沒(méi)有多少人能實(shí)現(xiàn)自己的承諾吧?就連我自己也沒(méi)有。寒假開(kāi)頭的時(shí)候，我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品（除了學(xué)習(xí)），但我全日抱著個(gè)手機(jī)，百無(wú)聊賴地翻看視頻，生活變得特別無(wú)聊。還說(shuō)什么每天積累五個(gè)英語(yǔ)單詞，背詩(shī)什么的，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)想想看，自己和古代人比起來(lái)，有什么不一樣?我細(xì)思恐極社會(huì)在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步！貌似我們都像古代人，好好學(xué)習(xí)就能成為君王，而得過(guò)且過(guò)，就算當(dāng)上了君王，也是一個(gè)昏庸無(wú)能的皇帝。所以，讀史可以鑒古今，知往來(lái)，更能發(fā)人深??！從學(xué)習(xí)方面想，好勞績(jī)是靠自己爭(zhēng)取來(lái)的，就像啟一樣，用自己的實(shí)力取得君主之位。從為人處事方面想，學(xué)會(huì)與人交流，寬以待人，才能像舜一樣，成為受人愛(ài)戴的賢君。

總之，"以史為鑒，可知興替'。假設(shè)把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)矩，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的君子！

史記讀書(shū)個(gè)人心得范文二

一本厚厚的史書(shū)，一本被喻"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷'的典籍，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動(dòng)成長(zhǎng)。

從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放絢爛的光彩，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事鼓舞了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈?？畤@著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。

話說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，輔助成王伐誅作亂的武庚管叔，扶助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他依舊為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證領(lǐng)略他自己。

楚王項(xiàng)羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只悵然造化弄人，項(xiàng)羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終只能自刎烏江，可項(xiàng)羽終究是一代英才，結(jié)果仍能得到大量人的敬仰。

張儀，可謂史上最有才能的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百，事后只問(wèn)他的妻子："視吾舌尚在不'?初聽(tīng)，覺(jué)得像個(gè)笑話，再一想，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣?？删褪沁@個(gè)舌，在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。

憑張儀三寸不爛之舌，使魏國(guó)歸于秦，利用戰(zhàn)略，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要?dú)垉x，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識(shí)，可以這樣說(shuō)，秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說(shuō)是密不成分的。

《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書(shū)，孫武，齊國(guó)人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位卓越的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國(guó)扶助韓國(guó)抗?fàn)幬簢?guó)時(shí)，以每天灶減一半為計(jì)，擊敗魏國(guó)，并擄的魏太子，此后，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。

歷史長(zhǎng)河中，英才、謀略值得我們賞識(shí)，而那些鼓舞著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。

我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，可能?huì)有大量沖突，會(huì)有大量的絆腳石。我們就理應(yīng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例鼓舞著我們，不管遇到多大的困難，都要以自己的聰慧如此處事。

《史記》教會(huì)了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的聰慧，都集于此書(shū)中傳承下來(lái)

其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣表達(dá)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與固執(zhí)的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了說(shuō)明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下悄悄的耕耘著。

一部史書(shū)，表達(dá)了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書(shū)，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精華，是司馬遷與歷代人聰慧的結(jié)晶，這里將是一番別樣的天空。

史記讀書(shū)個(gè)人心得范文三

說(shuō)到讀書(shū)，這是我小時(shí)候養(yǎng)成的好習(xí)慣，也是我很驕傲的事情。由于上小學(xué)前我就已經(jīng)熟悉了不少字，并且會(huì)使用字典了。一般的書(shū)我還是可以靠自己讀下來(lái)的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿！

最近又看《史記》，并重點(diǎn)看了漢朝的二十四位皇帝。（《史記》只記述到了漢武帝劉徹）兩漢400多年，先后有24位皇帝登上歷史舞臺(tái)，他們雖貴為一國(guó)之君，但也有說(shuō)不出的悲歡離合和無(wú)盡的人生苦楚，《漢本紀(jì)》就是以這24位皇帝為中心，來(lái)解讀大漢帝國(guó)的興衰蛻變和坎坷歷程。

寫(xiě)史是凝重的。凝重的理由在于，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，往往讓我們唏噓不已，涕泗長(zhǎng)流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食！楚漢戰(zhàn)役的硝煙與戰(zhàn)火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無(wú)為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續(xù)漢而中興，外戚宦官的肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗?fàn)?，等等，等等，都時(shí)時(shí)撥動(dòng)著我們的神經(jīng)，觸發(fā)著我們的感情。

寫(xiě)史又是神圣的。漢代宏偉的歷史學(xué)家司馬遷在他的出名散文《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō)，他寫(xiě)《史記》是為了"究天人之際，通古今之變，成一家之言'，就是要通過(guò)歷史的記述，探究天道與人事之間的關(guān)系，求索歷代王朝的興衰成敗之理，表達(dá)對(duì)社會(huì)、歷史、政治的獨(dú)到見(jiàn)解。因此，無(wú)論是歷歷在目的人物描寫(xiě)，還是"原始察終'的史事表達(dá)，無(wú)論是游觀足歷的實(shí)地考察，還是論載其那么的史文撰述，寫(xiě)史的人都肩負(fù)著神圣的歷史使命。所以，17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)："史鑒使人明智。'

寫(xiě)史是為了給人讀的。于是，讀史也便多了一份凝重，同時(shí)也便多了一份神圣。

讓我們感慨的是，漢代在中國(guó)歷史的進(jìn)展中太重要了。雖然是"漢承秦制'，但秦祚太短，它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實(shí)施、完善，以致影響了中國(guó)社會(huì)兩千余年的。漢代在亡秦之后，第一次在更廣闊的范圍上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時(shí)期，生產(chǎn)極大進(jìn)展，經(jīng)濟(jì)空前昌盛，民族的精神、活力得到了充分的恢復(fù)，也得到了充分的弘揚(yáng)。這切實(shí)是一個(gè)產(chǎn)生了"分外之人'，展現(xiàn)了"分外之事'，建立了"分外之功'的時(shí)代！

有人覺(jué)得我很古怪，為什么讀這些"無(wú)聊'的史書(shū)?！其實(shí)說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)樸。我舉個(gè)簡(jiǎn)樸的例子就可以了。一個(gè)人一生的體驗(yàn)有限，聰慧也是有限的。但是古人的體驗(yàn)，古人的聰慧遠(yuǎn)比你我要豐富的多。所以就算我個(gè)很懶的人，也理應(yīng)去讀讀這些名貴的史書(shū)。讓我好學(xué)到別人學(xué)不到的東西。從古人身上學(xué)習(xí)的更多一些，讓我走的彎路更少一些，讓我知道的事理更領(lǐng)略一些。我覺(jué)得這才是聰明的。

讀史書(shū)就象讀故事一樣。象看電影一樣。象賞識(shí)史詩(shī)一樣只要你容許你可以按照你的想象來(lái)讀你的歷史。每個(gè)人從里面都會(huì)得到一種答案。

"以史為鑒，可以知興亡；以史為鑒，可以明事理！'我收益匪淺。也夢(mèng)想我的摯友們可以有時(shí)間讀一讀我們民族自己的故事。來(lái)了解我們的民族。我們宏偉的中華民族！

史記讀書(shū)個(gè)人心得范文四

《史記》是我國(guó)宏偉的史學(xué)家司馬遷所著。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的歷史，在《史記》之前，中國(guó)的歷史書(shū)只有兩類。一種是編年體史書(shū)，而另外一種是國(guó)別體史書(shū)?！妒酚洝纺敲撮_(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史傳文學(xué)的先河，創(chuàng)立了紀(jì)傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱為"史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》'。由此可見(jiàn)《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內(nèi)容可以與《離騷》相媲美。

讀過(guò)《史記》，我從中深切體會(huì)到了的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng)作的作品中去。由于《史記》的大片面是忍受宮刑這一巨大屈辱所作，因此從整體上看《史記》飽含著的愛(ài)憎之情，尤其是對(duì)于一些悲劇人物。

拿《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例：司馬遷將項(xiàng)羽政治上的童稚描寫(xiě)得淋漓盡致。例如在鴻門(mén)宴上，項(xiàng)羽本有機(jī)遇將劉邦捉住，并將劉邦除掉。但是項(xiàng)羽卻仍把劉邦視為自己的知己，認(rèn)為劉邦還是自己的友軍，自己的好兄弟。但他殊不知此時(shí)劉邦已是與自己爭(zhēng)奪天下的敵人。因此放走了劉邦，而當(dāng)劉邦逃跑的消息被項(xiàng)羽一方得知時(shí)，范增特別惱火，說(shuō)了"庶子缺乏以為謀'這樣憤怒的話，并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項(xiàng)羽卻不以為然，將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒(méi)有意識(shí)到劉邦的危機(jī)。并且在劉邦的一番阿諛?lè)畛兄?，將自己要?dú)畹哪铑^早已拋到九霄云外。通過(guò)范增等人的態(tài)度將項(xiàng)羽沒(méi)能把劉邦除掉而充分的表現(xiàn)出了對(duì)項(xiàng)羽的消沉，對(duì)劉邦的溜之大吉表現(xiàn)出了十足的憎恨。而當(dāng)在描寫(xiě)項(xiàng)羽烏江自刎之時(shí)，對(duì)項(xiàng)羽的那句"天將亡我'又表現(xiàn)出了對(duì)項(xiàng)羽的惋惜與絕望。其實(shí)項(xiàng)羽是有機(jī)遇生存的，他完全可以度過(guò)烏江，重整旗鼓。但他卻早已是"無(wú)顏見(jiàn)江東父老'。因而項(xiàng)羽唯心的說(shuō)出了"天將亡我'這樣的話。讓司馬遷以及我們后人對(duì)項(xiàng)羽的喪生感到扼腕嘆息。

同時(shí)在《史記》中的《季布列傳》中，將自己的遇到同季布在朱資產(chǎn)奴隸一事舉行了深刻的"托物言志'。在《季布列傳》中司馬遷寫(xiě)到："以項(xiàng)羽之氣而季布以勇顯于楚，身屢典軍，搴旗者數(shù)矣，可謂壯士。然被刑戮，為人奴而不死，何其下也！彼必自負(fù)其才，故受辱而不羞，欲有所用其未足也，故終為漢名將！'在這里，季布與司馬遷的遇到貌似有些好像。季布在朱家為奴，日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著宮刑這一巨大屈辱，日后寫(xiě)成了《史記》，成為宏偉的史學(xué)家。

在《史記》中，還語(yǔ)言犀利，文采斐然，表達(dá)了自己"人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛'的生死觀。因此，在讀過(guò)《史記》之后，我認(rèn)為我們理應(yīng)學(xué)習(xí)司馬遷的那種忍辱負(fù)重的精神。不僅做事要腳踏實(shí)地，還要淡泊名利，最終成就自己的"大業(yè)'！

史記讀書(shū)個(gè)人心得范文五

我的書(shū)柜里有大量的書(shū)，有一本書(shū)，我從未讀過(guò)，不過(guò)現(xiàn)在一讀就迷上了，那就是《史記》。

《史記》是司馬遷寫(xiě)的，里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間，社會(huì)生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻是"韓信胯下之辱'讀了后感覺(jué)這個(gè)事情太不成思議。

韓信出世在淮陽(yáng)城，家里窮得叮當(dāng)響。鄉(xiāng)鄰認(rèn)為他沒(méi)進(jìn)步。韓信每天走街串巷，很少回家吃飯。又由于他對(duì)農(nóng)事一竅不通，怎么辦呢?韓信有自己的手段：去別人家做客。不管人家愿不容許，就進(jìn)屋吃飯，晚飯吃完還要借宿一夜，久了就干脆不回家了。后來(lái)只要一到吃飯時(shí)間，家家戶戶都會(huì)把大門(mén)閂上。一個(gè)亭長(zhǎng)收留了他，結(jié)果韓信被亭長(zhǎng)的妻子氣走了。冬天一到，之前扶助韓信的洗衣大娘也走了，他在淮陽(yáng)城的集市里逛，想討點(diǎn)肉吃，結(jié)果次次都是什么都沒(méi)討到，沒(méi)幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都來(lái)這轉(zhuǎn)悠，一個(gè)屠夫攔在他面前，讓他要么從胯下鉆過(guò)去，要么拔劍打一架，韓信最終還從胯下鉆了過(guò)去，滿街人都譏笑他膽小怕事，是扶不起阿斗恰恰相反，韓信成名后，賜給分他食物吃的漂母黃金千斤，這亭長(zhǎng)幾百錢(qián)，還讓那屠夫做中尉，見(jiàn)眾人都不理解，韓信說(shuō)殺了他只是徒逞一時(shí)快，而且正是受了那一時(shí)欺凌才激發(fā)他更加刻苦地學(xué)習(xí)和做事，發(fā)誓要出人頭地，所以才會(huì)成為今天他。眾人聽(tīng)了心里紛紛佩服韓信堅(jiān)忍的性格。

他是個(gè)熟讀兵法，血?dú)夥絼倽M懷興國(guó)安邦之抱負(fù)的堂堂七尺男兒，儼然能夠忍受惡霸的凌辱和胯下之辱，看了以后太讓人驚詫了，假設(shè)沒(méi)有超乎常人的意志力和忍耐力，這種事情怎么可能辦得到?也正由于具備這些優(yōu)秀的品質(zhì)，韓信為自己的國(guó)家立下了豐功偉績(jī)，最終被封為"王'更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將，并沒(méi)有居功，反而不計(jì)前嫌，還有他心胸豁達(dá)樂(lè)觀態(tài)度，太值得我學(xué)習(xí)了！在我周邊生活中，也有好多人可能被羞辱的時(shí)候，也由于因不下這口氣，起了以牙還牙之