2022年貴陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282022年貴陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．電影和霓虹燈活動(dòng)廣告是按照()原理制作而成的。A、似動(dòng)知覺(jué)B、真動(dòng)知覺(jué)C、錯(cuò)覺(jué)D、自主知覺(jué)答案：A解析：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人腦對(duì)物體空間位移的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)就分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。A選項(xiàng)，似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的，或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。B選項(xiàng)，真動(dòng)知覺(jué)是指物體發(fā)生實(shí)際的空間位移所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，即物體在按一定的速度或加速度從一處向另一處連續(xù)位移時(shí)，人所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。C選項(xiàng)，錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí)，由于物體受到形、光、色的干擾，加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象，會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊形式，它是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的扭曲的知覺(jué)，也就是把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。D選項(xiàng)自主知覺(jué)為非專業(yè)表述，排除。故選A。2．英才高等教育階段，高等教育的支撐者是()。A、個(gè)人B、國(guó)家C、國(guó)家和個(gè)人相結(jié)合D、學(xué)校答案：B解析：英才高等教育階段體現(xiàn)了傳統(tǒng)高等教育特征，注重少數(shù)治國(guó)人才和專家的培養(yǎng)。英才高等教育的支撐者是國(guó)家，國(guó)家?guī)缀醭袚?dān)了對(duì)高等教育的全部投資。故選B。3．在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這就是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案：D解析：運(yùn)動(dòng)后效(motionaftereffect)指長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體，再看靜止的物體，會(huì)感覺(jué)到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)后效是因?yàn)樗俣韧蝗坏母淖兘o人的一種錯(cuò)覺(jué)，如，注視瀑布久了，再看田野，會(huì)覺(jué)得田野向天空飛升;又比如坐在火車上，盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后，當(dāng)火車停下來(lái)后，會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng)，而火車在向后運(yùn)動(dòng);再比如一個(gè)快速轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子，突然停下來(lái)，你會(huì)錯(cuò)認(rèn)為輪子又朝相反方向運(yùn)動(dòng)了。故選D。4．教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是()。A、客觀性原則B、系統(tǒng)性原則C、教育性原則D、發(fā)展性原則答案：B解析：系統(tǒng)性原則是指運(yùn)用分析與綜合的方法看待事物內(nèi)部關(guān)聯(lián)的觀點(diǎn)，是教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則。故選B。5．意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是()。A、克服困難B、隨意運(yùn)動(dòng)C、興趣愛(ài)好D、意志自由答案：B解析：隨意運(yùn)動(dòng)是意志行動(dòng)的基礎(chǔ)。故選B。6．許多學(xué)生上課時(shí)既想玩手機(jī)，又想專心聽課。這種內(nèi)心沖突屬于()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案：A解析：雙趨沖突是指一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的2個(gè)動(dòng)機(jī)追求同時(shí)并存的2個(gè)目的，但又不能同時(shí)達(dá)到，像這種從2種所愛(ài)者或雙趨中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突，題干中“既想……又想……”就是典型的雙趨現(xiàn)象。故選A。7．排斥其他群體的意識(shí)是()。A、排外意識(shí)B、歸屬意識(shí)C、整體意識(shí)D、合作意識(shí)答案：A解析：所謂排外意識(shí)，是指排斥其他群體的意識(shí)。群體具有相對(duì)獨(dú)立性，群體成員具有整體意識(shí)，這就必然在不同程度上產(chǎn)生排外意識(shí)。故選A。8．通常認(rèn)為：太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下，這屬于()。A、抽象思維B、經(jīng)驗(yàn)思維C、理論思維D、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：根據(jù)思維過(guò)程中是以日常經(jīng)驗(yàn)還是以理論為指導(dǎo)來(lái)劃分，可以把思維分為經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。經(jīng)驗(yàn)思維是以日常生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中的問(wèn)題的思維。比如題中的“太陽(yáng)從東邊升起，在西邊落下”屬于經(jīng)驗(yàn)思維。理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、判斷的思維。例如，根據(jù)“凡綠色植物都是可以進(jìn)行光合作用的”一般原理，去判斷某一種綠色植物的光合作用。故選B。9．某教師平時(shí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，但由于不善交際，致使他一直沒(méi)能評(píng)上優(yōu)秀，進(jìn)而心理不平衡，產(chǎn)生得過(guò)且過(guò)的情緒，這位教師的情緒屬于()。A、自卑B、消沉C、焦慮D、抑郁答案：B解析：該教師因自身原因未能獲得相應(yīng)的評(píng)價(jià)而消極對(duì)待工作，屬于情緒中的消沉。故選B。10．痛覺(jué)的生物學(xué)意義在于()。A、它可以增強(qiáng)一個(gè)人的意志力B、它使我們感到生活的真實(shí)C、它對(duì)身體具有保護(hù)性作用D、它能使我們更快地適應(yīng)環(huán)境答案：C解析：痛覺(jué)是有機(jī)體受到傷害性刺激所產(chǎn)生的感覺(jué)，有重要的生物學(xué)意義。它是有機(jī)體內(nèi)部的警戒系統(tǒng)，能引起防御性反應(yīng)，具有保護(hù)作用，所以痛覺(jué)較難適應(yīng)。故選C。11．“鶴立雞群”易引起人們的無(wú)意注意，原因在于刺激物的()。A、運(yùn)動(dòng)變化B、新異性C、強(qiáng)度D、對(duì)比關(guān)系答案：D解析：刺激物本身的特點(diǎn)能夠引起無(wú)意注意，如：新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化、刺激物與背景的差異等?！苞Q立雞群”體現(xiàn)的是刺激物與背景的對(duì)比關(guān)系，即刺激物的對(duì)比關(guān)系。故選D。12．把文章中的各個(gè)段落綜合起來(lái)，把握其中心思想，這是指思維過(guò)程的()。A、分析B、綜合C、比較D、抽象答案：B解析：綜合是在人腦中把事物或?qū)ο蟮膫€(gè)別部分或?qū)傩月?lián)合為一體。故選B。13．下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案：D解析：高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則，傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則，教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則，面向全體與因材施教相結(jié)合的原則，理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。14．以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級(jí)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)答案：A解析：高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)，其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括：學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選A。15．以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案：A解析：赫欽斯是美國(guó)教育家，永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展，主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā)，赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為，“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力，必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是，赫欽斯又提出了“通才教育”的思想，試圖克服教育過(guò)分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為，西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問(wèn)題，而且有助于解決現(xiàn)代問(wèn)題。故選A。16．在教學(xué)過(guò)程中，要實(shí)現(xiàn)在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力，這是()原則決定的。A、知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、理論聯(lián)系實(shí)際C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案：D解析：教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過(guò)程能夠高效進(jìn)行的保證，學(xué)生的主動(dòng)探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件，只有將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性結(jié)合起來(lái)，才能更好的提高教學(xué)的效率。在教學(xué)過(guò)程中，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則要求在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力。故選D。17．高等教育()是指高等教育機(jī)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層級(jí)結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案：A解析：根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為?？平逃?、本科教育和研究生教育。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)。科類結(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選A。18．蔡元培說(shuō)過(guò)“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園”，是指學(xué)校文化的()。A、獨(dú)特性B、易變性C、先導(dǎo)性D、開放性答案：C解析：學(xué)校尤其是高等學(xué)校部門本身就是文化意義上的機(jī)構(gòu)，具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能，學(xué)校文化具有先導(dǎo)性。蔡元培說(shuō)的“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園”即說(shuō)明了學(xué)校文化的先導(dǎo)性。故選C。19．()獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)。A、清華大學(xué)B、北京大學(xué)C、上海交通大學(xué)D、復(fù)旦大學(xué)答案：B解析：北京大學(xué)組織了中文、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、軟件、激光、無(wú)線電等系科的教師，開展協(xié)作，獲得了具有創(chuàng)新特色的國(guó)際先進(jìn)水平的重大研究成果——新型計(jì)算機(jī)激光漢字編輯排版系統(tǒng)，建立了“北大方正”科技企業(yè)。故選B。20．將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng)，采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來(lái)。這種心理防衛(wèi)機(jī)制是()。A、轉(zhuǎn)移B、補(bǔ)償C、升華D、合理化答案：C解析：升華是指將那些不被社會(huì)和自己所接納的欲望和沖動(dòng)，采取一種被社會(huì)所贊許的方式表現(xiàn)出來(lái).升華是一種較為成熟的積極的防衛(wèi)機(jī)制。故選C。21．根據(jù)柯爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案：C解析：根據(jù)柯爾伯格的理論，道德發(fā)展的最高階段是后習(xí)俗水平的普遍倫理取向階段，即是良心或原則取向。故選C。22．有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng)，從而進(jìn)行分析研究的客觀方法稱為()。A、發(fā)展法B、觀察法C、系統(tǒng)法D、實(shí)驗(yàn)法答案：D解析：實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來(lái)研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。應(yīng)用教育實(shí)驗(yàn)法應(yīng)該特別注意的問(wèn)題是，必須妥善處理實(shí)驗(yàn)條件，才能精確地確定自變量(實(shí)驗(yàn)變量)的改變對(duì)因變量(反應(yīng)變量)的影響。故選D。23．在識(shí)記“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞時(shí)，可用自然語(yǔ)言把這些離散的詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽小鳥唱歌”，這樣便于記憶。這一事例中，運(yùn)用了()。A、視覺(jué)編碼B、語(yǔ)音聽覺(jué)編碼C、語(yǔ)義編碼D、語(yǔ)言中介編碼答案：D解析：語(yǔ)言中介編碼是借助長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的語(yǔ)言的某些特點(diǎn)，如語(yǔ)義、發(fā)音、字形等，對(duì)當(dāng)前輸入的某些信息進(jìn)行編碼，使之成為可以貯存的東西。將“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽小鳥唱歌”來(lái)識(shí)記，是將無(wú)意義的詞語(yǔ)變成有意義的句子來(lái)記憶。屬于語(yǔ)言中介編碼。故選D。24．在維納的三維度歸因模式中，任務(wù)難度屬于()。A、內(nèi)部的、穩(wěn)定的、不可控制的B、外部的、穩(wěn)定的、不可控制的C、內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控制的D、外部的、不穩(wěn)定的、可控制的答案：B解析：美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控歸因。其中，任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控的。故選B。25．在人際交往的()，談話開始廣泛涉及自我的許多方面，并有較深的情感卷入。A、定向階段B、情感探索階段C、感情交流階段D、穩(wěn)定交往階段答案：C解析：人際交往分為定向、情感探索、感情交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段。其中，感情交流階段的特點(diǎn)是：雙方的人際關(guān)系安全感已經(jīng)確立，談話開始廣泛涉及自我的許多方面，并有較深的情感卷入。故選C。26．創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的()。A、智力技能B、思維品質(zhì)C、思維程序D、能力或特性答案：D解析：盡管對(duì)創(chuàng)造性有不同的定義，但一般認(rèn)為，創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。故選D。27．由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：C解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。故選C。28．人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德情感的條件下，是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，主要取決于其()。A、道德信念B、道德意志C、道德動(dòng)機(jī)D、道德知識(shí)答案：A解析：道德信念對(duì)行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用，只有道德觀念而無(wú)道德信念時(shí)，就經(jīng)常會(huì)發(fā)生明知故犯之類的錯(cuò)誤行為。故選A。29．注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A、廣度B、強(qiáng)度C、時(shí)間D、空間答案：C解析：時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。故選C。30．如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是()。A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C、懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案：D解析：一般而言，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時(shí)出現(xiàn)在被強(qiáng)化行為之后。因此，如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最好應(yīng)該在兒童出現(xiàn)認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為后及時(shí)允許其看電視，以此強(qiáng)化其認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為。故選D。31．美國(guó)心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B解析：布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。32．在個(gè)體心理系統(tǒng)中，最具有穩(wěn)定性的是()。A、心理動(dòng)力B、心理過(guò)程C、心理狀態(tài)D、心理特征答案：D解析：個(gè)體心理可以分為心理動(dòng)力、心理過(guò)程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。其中心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。心理特征具有穩(wěn)固持久的特點(diǎn)，在組成個(gè)體心理的四個(gè)成分中是最有穩(wěn)定性的。A項(xiàng)，心理動(dòng)力系統(tǒng)決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。它主要包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。B項(xiàng)，心理過(guò)程是指心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，也就是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。C項(xiàng)，心理狀態(tài)是指人在某一時(shí)刻的心理活動(dòng)水平，如積極向上、緊張、悲傷等。故選D。33．美國(guó)心理學(xué)家()在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論。A、斯皮爾曼B、瑟斯頓C、吉爾福德D、卡特爾答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論，認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。故選C。34．下列有關(guān)長(zhǎng)時(shí)記憶的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A、長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息保持時(shí)間比較長(zhǎng)B、長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是無(wú)限的C、長(zhǎng)時(shí)記憶的信息通常是未被激活的狀態(tài)D、長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息都能夠提取出來(lái)答案：D解析：長(zhǎng)時(shí)記憶是經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)的信息，容量沒(méi)有限制。而且長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息如果不是有意回憶的話，人們是不會(huì)意識(shí)到的，也就是說(shuō)長(zhǎng)時(shí)記憶的信息通常是未被激活的狀態(tài)。而關(guān)于長(zhǎng)時(shí)記憶信息都能夠提取出來(lái)是不正確的。故選D。35．“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”體現(xiàn)了思維的()。A、廣闊性B、獨(dú)立性C、靈活性D、邏輯性答案：C解析：思維的靈活性是指大腦能夠產(chǎn)生多種設(shè)想、能夠通過(guò)多種途徑展開想象，從而使思維四通八達(dá)、靈巧應(yīng)變的特征。“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”即體現(xiàn)了思維的靈活性。故選C。36．已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)習(xí)的()。A、遷移B、動(dòng)機(jī)C、策略D、技巧答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。故選A。37．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列活動(dòng)中屬于學(xué)習(xí)的是()。A、大一時(shí)的軍訓(xùn)導(dǎo)致他大學(xué)畢業(yè)后從軍B、老爺爺早晚打太極拳C、彭濤初一時(shí)跳1.3m高，初三時(shí)候跳1.4m高D、孩子開始走路答案：D解析：學(xué)習(xí)是一種十分復(fù)雜的心理現(xiàn)象，廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。故選D。38．不屬于根據(jù)教學(xué)過(guò)程不同階段劃分的測(cè)驗(yàn)是()。A、準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)答案：D解析：根據(jù)教學(xué)過(guò)程不同階段選用的測(cè)驗(yàn)劃分可以分為準(zhǔn)備性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、總結(jié)性測(cè)驗(yàn);而標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)、教師自編測(cè)驗(yàn)是根據(jù)測(cè)驗(yàn)的來(lái)源劃分的。故選D。39．一般而言，()是個(gè)人追求的目標(biāo)。A、社會(huì)自我B、理想自我C、投射自我D、心理自我答案：B解析：從自我觀念來(lái)看，可分為現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我三個(gè)維度。其中理想自我是個(gè)體從自己的立場(chǎng)出發(fā)對(duì)將來(lái)的“我”的希望，即對(duì)想像中的自我的認(rèn)識(shí)。理想自我是個(gè)體想要達(dá)到的完善的形象，是個(gè)人追求的目標(biāo)。故選B。40．桑代克在遷移研究中的最大貢獻(xiàn)是()。A、發(fā)現(xiàn)了遷移的心理機(jī)制B、最早進(jìn)行遷移實(shí)驗(yàn)研究C、否定了普遍遷移的說(shuō)法D、用實(shí)驗(yàn)事實(shí)否定了形式訓(xùn)練說(shuō)答案：D解析：形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為，遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說(shuō)缺乏科學(xué)的依據(jù)，所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。桑代克等人用大量的實(shí)驗(yàn)證明，遷移是非常具體的、有限的，只存在于含有相同要素的領(lǐng)域。遷移是有條件的，需要有共同的要素。這些都是對(duì)形式訓(xùn)練說(shuō)的否定，也使遷移的研究有所深入。故選D。二、判斷題1．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過(guò)自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無(wú)為的人。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。2．辯證唯物主義認(rèn)為：人的心理是腦的機(jī)能，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。()答案：正確解析：對(duì)人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為：意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物，是高度組織起來(lái)的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官，心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故正確。3．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺(jué)思維。()答案：正確解析：直覺(jué)思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)，設(shè)想或突然領(lǐng)悟。“靈感閃現(xiàn)”是典型的直覺(jué)思維。故正確。4．發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案：錯(cuò)誤解析：掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握，知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域，同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。5．個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。()答案：錯(cuò)誤解析：個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，而知覺(jué)屬于心理過(guò)程。故錯(cuò)誤。6．掌握知識(shí)與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案：正確解析：知識(shí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提，但能力的發(fā)展并不等于知識(shí)的簡(jiǎn)單堆積，學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中得到發(fā)展。因此，知識(shí)掌握與能力發(fā)展不一定是同步的，存在著“剪刀差”。故正確。7．早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受倒攝抑制的干擾。()答案：錯(cuò)誤解析：前攝抑制是指前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾;倒攝抑制是指后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾。早上學(xué)習(xí)效果好，是因?yàn)闆](méi)有前攝抑制的干擾。故錯(cuò)誤。8．引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程，叫作興趣。()答案：錯(cuò)誤解析：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程叫作動(dòng)機(jī)。故錯(cuò)誤。9．“急中生智”是一種應(yīng)激心理現(xiàn)象。()答案：正確解析：應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，又稱為應(yīng)激反應(yīng)，這些刺激因素稱為應(yīng)激原。應(yīng)激是在出乎意料的緊迫與危險(xiǎn)情況下引起的高速而高度緊張的情緒狀態(tài)。面對(duì)應(yīng)激現(xiàn)象，通常人們會(huì)作出兩種反應(yīng)，急中生智或者驚慌失措。故正確。10．隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展，機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合，從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性，中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多，機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少，機(jī)械識(shí)記的效果也越來(lái)越差，但是部分學(xué)生仍然擅長(zhǎng)機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān)，只能說(shuō)在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同，但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1．科研活動(dòng)有本身的規(guī)律，科研準(zhǔn)備階段包括______和____________。答案：選題、申請(qǐng)課題2．維果斯基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)____________的作用，特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。答案：社會(huì)文化歷史3．____________是指被列入教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科，及其在教學(xué)計(jì)劃中的地位和開設(shè)順序的總和。答案：狹義的課程4．在高校思想政治教育的原則中，在保證社會(huì)對(duì)人才的基本要求的同時(shí)，注意保持受教育者個(gè)性的多樣化的是________________________原則。答案：統(tǒng)一要求與個(gè)性化結(jié)合5．廣播電視大學(xué)主要利用現(xiàn)代化教學(xué)手段實(shí)施遠(yuǎn)距離教育，招生對(duì)象為社會(huì)上具有高中畢業(yè)程度的人員以及__________________。答案：應(yīng)屆高中畢業(yè)生6．____________是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段，具有遠(yuǎn)程開發(fā)教育與虛擬學(xué)校的特征，實(shí)現(xiàn)一系列高等教育功能的一種高等教育形式。答案：網(wǎng)絡(luò)大學(xué)7．當(dāng)一國(guó)高等教育入學(xué)人數(shù)低于適齡入學(xué)人口的15%時(shí)，屬于____________階段。答案：英才教育8．高等教育要發(fā)揮應(yīng)有的功能，就應(yīng)建立合理的______________