第22課《大道之行也》教案-部編版語文八年級下冊_第1頁
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()人教版八年級語文下22課教學(xué)設(shè)計課題《禮記》二則《大道之行也》單元六學(xué)科道德與法治年級八教材分析《大道之行也》是部編版教材八年級下冊第六單元的第22課《禮記》二則的第二則?!洞蟮乐幸病肥恰抖Y記禮運(yùn)》開頭部分的一段話、主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。原文此前還有一段文字記述了孔子說這番話的來由、在學(xué)習(xí)過程中、應(yīng)呈獻(xiàn)給學(xué)生。讓學(xué)生明白、孔子是因?yàn)樯钤谧儊y紛呈的春秋末年,迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世。所以有這番言論。這篇課文需要一課時完成。基本設(shè)想是,把誦讀放在教學(xué)的首位。這是一篇名文。必須熟背。要用誦讀貫穿教學(xué)的全過程、使課堂上時時有朗朗書聲。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀并背誦課文,疏通文意,理清文章脈絡(luò)。2、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握大同社會的基本特征。3、學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆,大膽追求理想的精神和智慧。重點(diǎn)積累重點(diǎn)文言字詞,能夠用現(xiàn)代漢語正確翻譯課文。難點(diǎn)了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握大同社會的基本特征。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課昔者仲尼與于蠟(zhà)賓,事畢,出游于觀(guàn)之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃在側(cè)曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,與三代之英,丘未之逮也”,而有志焉。(從前,孔于參加過魯國的蠟祭。祭祀結(jié)束后,他出來在宗廟門外的樓臺上游覽,不覺感慨長嘆。孔子的感嘆,大概是感嘆魯國的現(xiàn)狀。言偃在他身邊問道“老師為什么嘆息?”孔子回答說:‘大道實(shí)行的時代,以及夏、商、周三代英明君王當(dāng)政的時代,我孔丘都沒有趕上,我對它們心向往之。)出示課題出示教學(xué)目標(biāo):(齊讀)1、熟讀并背誦課文,疏通文意,理清文章脈絡(luò)。2、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握大同社會的基本特征。3、學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆,大膽追求理想的精神和智慧。作品簡介“大道”指儒家推崇的上古時代的政治制度;“大道之行也”的意思是“在大道施行的時候”。《大道之行也》是《禮記.禮運(yùn)》中的一段,是孔子對學(xué)生言偃說的一番話,主旨是闡明儒家思想中的“大同”社會的基本特征。認(rèn)真回顧歷史,獨(dú)立思考回答問題。識記文學(xué)常識通過引入歷史事件,激發(fā)學(xué)生興趣,產(chǎn)生思維的碰撞,自然導(dǎo)入新課。明確目標(biāo)了解文學(xué)常識講授新課二、教學(xué)過程第一學(xué)程:學(xué)習(xí)任務(wù)主問題1:朗讀課文,疏通文意學(xué)法指導(dǎo)第一步:自學(xué)要求(“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計)自讀課文,結(jié)合注釋,借用工具書,翻譯課文。第二步:互學(xué)要求(“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計)以小組為單位,對翻譯中的疑難問題討論研究,共同解決。第三步:展學(xué)要求(“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計)展學(xué)翻譯課文。A主持,補(bǔ)充,總結(jié)D讀原句CB逐句翻譯主問題1設(shè)計意圖引導(dǎo)學(xué)生熟讀并背誦課文,會用現(xiàn)代漢語翻譯課文主問題1預(yù)設(shè)答案在大道施行的時候,天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女,要使老年人有終老的保障,中年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,幼童能順利地成長,使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的孩子、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。男子要有職分,女子要及時出嫁。財物,厭惡把它扔在地上,但(之所以厭惡)不一定是因?yàn)橄胍獡?jù)為己有;力氣,厭惡它不出于自己,但(愿意自己多出力)不一定是為了自己的私利。這樣一來,圖謀之心閉塞而不會興起,盜竊財物和作亂害人不會興起,(家家戶戶)門從外面帶上,而不從里面閂上。這就叫作“大同”社會。學(xué)生自學(xué)、同桌互學(xué)、班內(nèi)小組代表展學(xué),解決學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生認(rèn)真思考,結(jié)合實(shí)際情況,認(rèn)真回答問題。讓學(xué)生盡可能多的參與學(xué)習(xí)探究活動中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第二學(xué)程:學(xué)習(xí)任務(wù)主問題2:1、理清思路,給文章劃分層次。2、儒家的大同社會理想包括哪幾個方面?學(xué)法指導(dǎo)第一步:互學(xué)要求(“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計)A主持并分工,組織討論,DCB依次發(fā)言、補(bǔ)充第二步:展學(xué)要求(“學(xué)法指導(dǎo)”設(shè)計)A主持,補(bǔ)充,總結(jié)D回答理清思路,給文章劃分層次。C回答歸納層意B回答儒家的大同社會理想包括哪幾個方面?主問題2設(shè)計意圖引導(dǎo)學(xué)生背誦課文,抓住主要內(nèi)容,了解儒家的社會理性主問題2預(yù)設(shè)答案1、理清思路,給文章劃分層次。第一層(1、2):對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明。第二層(3—5):“大同”社會的基本特征。第三層(6、7):全文的總結(jié)語。2、儒家的大同社會理想包括哪幾個方面?儒家大同社會理想的核心是“天下為公”,內(nèi)容有:先賢任能,誠信和睦;人與人之間互相關(guān)愛,全體社會成員各有所養(yǎng)、各有所用、各盡其職,人們安居樂業(yè);貨盡其用、人盡其力,行為皆出于公心;杜絕奸詐之心、害人之事,人們道德水平普遍提高,路不拾遺,夜不閉戶。學(xué)生自學(xué)、同桌互學(xué)、班內(nèi)小組代表展學(xué),解決學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生積極思考問題,獨(dú)立思考,暢所欲言回答問題。讓學(xué)生盡可能多的參與學(xué)習(xí)探究活動中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂練習(xí)1.通假字(1)選賢與能:同“舉”,推舉(2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng):同“鰥”,老而無妻2.詞類活用①故人不獨(dú)親其親(名詞作動詞,以....為親)②不獨(dú)子其子(名詞作動詞,以.....為子)3.古今異義(1)不獨(dú)子其子古義:子女,今義:專指“兒子”。(2)男有分,女有歸古義:女子出嫁,今義:回來(3)貨惡其棄于地也古義:財物,今義:一般指貨物或商品。(4)盜竊亂賊而不作古義:害人,今義:一般指偷東西的人。4、一詞多義(1)閉是故謀閉而不興:閉塞故外戶而不閉:用門閂插上(2)獨(dú)故人不獨(dú)親其親:副詞,單,只矜、寡、孤、獨(dú):老而無子(3)為天下為公:表示判斷,相當(dāng)于“是”力惡其不出于身也,不必為己:為了。學(xué)生當(dāng)堂練習(xí),作答,糾錯。及時鞏固強(qiáng)化理解,學(xué)以致用。課堂小結(jié)文章描繪了一幅“大同”社會的美好藍(lán)圖,表達(dá)了我國古代勞動人民對理想社會的向往和追求,對美好生活的期待。我們相信,終究有一天,我們會實(shí)現(xiàn)這個理想。讓我們齊心協(xié)力,為

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