中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會5篇

中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會5篇中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)歷和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導下，通過長期醫(yī)療理論逐步形成并開展成的醫(yī)學理論體系。下面是帶來的有關中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會，希望大家喜歡

中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會1

這學期我選修了傳統(tǒng)文化與養(yǎng)生這門課，使我對中國傳統(tǒng)文化有了新的認識，同時也對養(yǎng)生與文化之間的關系有了更深層次的理解。中國有著五千年的歷史文化精神，不僅是在文學上，武術上，還是在思想上都有著很深的造詣，而其中也包含了很多養(yǎng)生的道理，在這幾個星期的上課中，我理解到了陰陽八卦的微妙，還有佛家思想的博愛精神，還有道家的思想，身體內(nèi)部的器官還有穴位，更有很多互動，理解到許多養(yǎng)生的方法，包括太極拳，和走路的方法等等，在同學的演講，我也理解了茶文化，酒文化，食物，服裝，藏傳佛教等知識，使我受益匪淺。

以前的我不是特別理解中國的文化，因為自己學的是工科，對歷史文化不是很有理解也不是特別有興趣，但是學習了之后我想法發(fā)生了一些改變，也產(chǎn)生了很多樂趣，傳統(tǒng)文化是我們祖祖輩輩積攢下來的文化知識，內(nèi)容豐富，傳達的意思也各有不同，儒家道家的思想，而我們作為后代，更應該理解并發(fā)揚這些文化，代代相傳，并能在工作和學習中真正的應用到這些，在養(yǎng)生中結合這些文化，是我們不僅能鍛煉身體，更能理解文化的精華。動畫版的釋迦摩尼我看到了宣揚佛法的不易，已經(jīng)佛所傳達的寬容，博愛等精神，是我更加理解佛教文化。

再者談談我對養(yǎng)生的看法，所謂養(yǎng)生，通常解釋為保養(yǎng)、養(yǎng)護生命之義。不僅是對身體的鍛煉養(yǎng)護，同時也關注人類的心理世界和情感世界，對道德品質(zhì)、精神世界的修煉與維護，在課堂上我們看過一個近一百五十歲的老人的片段，是我印象深入，精神不僅要到達一定的高度，修身養(yǎng)性，還有鍛煉身體，理解文化，朗讀經(jīng)文，平和自己心境等方面都做到才能到達較好養(yǎng)生的效果。

總之這門課讓我受益匪淺，對我以后的生活和學習都有很大的影響，中國五千年的文化博大精深，雖然我只曉得其中一小部分的道理，還有很大一部分需要我去探究和理解，對于中國的傳統(tǒng)文化我們需要去其糟粕，取其精華。我們的祖先為我們留下了一筆如此珍貴的財富，我們應該繼承并發(fā)揚其中優(yōu)良的傳統(tǒng)，與養(yǎng)生等融會貫穿，為我們的生活和學習效勞，讓我們身心都更加安康。

中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會2

生命對每個人來說，都是非常珍貴的，安康長壽是人類永久的追求。隨著社會開展和生活的進步，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預防疾病，從而到達延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提早預防疾病，治未病。

一、養(yǎng)生的意義

“然那么人之氣數(shù)，固有定期，而長短不齊者，有出于稟受，有因與人為。故惟智者不以人欲害其天真，以自然之道，養(yǎng)自然之壽，而盡終其天年，此圣智之所同也。〞——張景岳

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體安康長壽有重要的作用。

二、養(yǎng)生的方法

(一)，調(diào)攝情志。

1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體安康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體安康有害的又一種情志，應當注意克制。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。

3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一，人不可無思，唯過那么有害，古人認為：思那么氣結，切切所思，神那么敗，所以思慮過度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等病癥

4、防驚慌。遇事易驚慌亦是一種對人體非常有害的情志因素，驚慌往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與安康的關系引起了國內(nèi)外學者們高度重視，我們應注意調(diào)和心志，防止不良心志對人體的影響，以促進安康。

(二)，運動形體。

中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進展鍛煉，可以活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經(jīng)絡，疏通氣血，和調(diào)臟腑，到達增強體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生理論中總結出許多珍貴的經(jīng)歷，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和開展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

(三)，合理飲食。

飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于安康長壽有很大的意義?！八幨惩川暡粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。

(四)，起居保健。

環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素，亦是人類保養(yǎng)天年(自然壽命)，強壯正氣，延年益壽的必備條件。

(五)，樂娛養(yǎng)生。

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而到達保健養(yǎng)生的目的，使人們安康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

(六)，睡眠養(yǎng)生。

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復疲勞、走出亞安康的養(yǎng)生第一良方。進步睡眠質(zhì)量有四大法寶：

首先，應提倡睡子午覺。這時是“合陽〞時間，陽氣盛，所以工作效率最好。

第二，睡前應注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、漫步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜那么生陰，陰盛那么寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。

第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水??因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當?shù)匮a益心陰將有助于安康。

第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當然到達最正確境界。

中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會3

學習中醫(yī)的一點心得及體會

提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。

中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。

如今的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，

有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能包容彼此的嗎，

后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，

我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來

陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也，用心去體會這句話吧，

我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是適宜的，

在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，如今社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比方說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務，使男的在外面更能安心的工作，這不表達了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎，陰陽互相交融，互相轉(zhuǎn)化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程，但要是男的常年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。

還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但假如一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。

還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個病癥，假如本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，假如本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害相比傷陰之類的，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛那么傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內(nèi)血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的。如今西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。

我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥〞四個方面。

理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析

，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重那么治標，輕那么治本，或標本同治的一個道理。

法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補〞八大法能靈敏運用之外，還要可以能靈敏運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈敏多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高程度。

中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會4

上大學的第一節(jié)課，代課教師就給我們強調(diào)學習醫(yī)學不光是記住所有重點知識，臨床理論才是我們的最終目的。所以先要學好根底才能更好的結合臨床，光陰穿梭。已過了三個年頭了，而這學期學校為我們安排了實習學習，我欣然的報了省中醫(yī)院，這也更好指導我們今后如何學習，是以后臨床工作的奠基。

實習的第一天，心情都是那么高漲，

都早早的起來了，初到醫(yī)院，見到穿著白大褂的大夫，夢想著某一天治病的場景，不亦樂乎。醫(yī)院先給我們安排了半天的學習時間，教師給我們講了講一些醫(yī)院的制度以及實習要求及病理書寫好，感覺好難啊，使我更加認識了實習的重要性。我的第一個實習科室是針灸，回想針灸的開展，從原始的探究，經(jīng)過幾千年的臨床理論最終被國際認可，說明了其獨特的療效是關鍵，他不僅資源浪費少，材料還可以反復使用，各自有各自的針，使某些疾病傳染大大降低。見效快更是他的專長，還好我們這學期學完，我想通過兩周的學習不僅使我能加強課本知識也可使我學習到未曾涉及的東西，比方操作手法等，每天早上甚至上班前我們就開場忙了，看著教師嫻熟的手法，以及針扎進去的針感傳導，感覺就是神，這也不愧為我國醫(yī)學瑰寶。但是剛開場的好奇漸漸變的疑惑，感覺課本知識在臨床所用甚少，所用的穴位也是每條經(jīng)絡的重點穴位，感覺教師取穴也是部分取穴，偶然才辯證取穴，每個教師對同一種病的取穴一樣但是效果卻不一樣，這也許就是經(jīng)歷吧。

但是我堅信，只有把專業(yè)知識學好了才能更好結合臨床。第二個科是藥房，雖然干的活既臟又累，但是對每一味親自認識以及鑒別我想這也是我們之所有安排它的最終目的吧。第三個科室是內(nèi)科腫瘤，雖然我不太喜歡這個科，但是還是仍然堅持，每天面對這些癌癥患者，對我的感覺就是他們?nèi)匀缓軋詮?，沒有被病魔所嚇倒，他們的積極的人生觀也正不是我們每個人所擁有的嗎?對這類癌癥患者治療僅用西醫(yī)方面的藥物還是放化療我覺得不一定有很好的作用，但是通過中醫(yī)的辨證治療，加上中藥對病勢有很的控制，所以中西醫(yī)結合對某些病重確實有優(yōu)勢，對于得癌癥的有些人認為大多是老年人，但是也有我們同齡人，甚至更小的，所以我們要愛惜生命。?黃寺內(nèi)經(jīng)?的第一篇就是關于如何養(yǎng)生才能防病，以所終壽命的，古人的于智慧感覺總是優(yōu)我們，為何我們不效仿呢?所以我們沒病時揮霍我們的身體，到病了卻無藥可用，無醫(yī)可醫(yī)。

兩個月的實習很快就完畢了，雖然有苦有喜，但總覺得我們得到了些東西是在學校沒有提及的。不管是專業(yè)知識還是社會人際關系之間，這是我們所必要學習，只有通過學習，我們才能進步，才能立足于這個多壓現(xiàn)實。

中醫(yī)養(yǎng)生課程心得體會5

中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠流長，博大精深，是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)歷和理論知識相結合的結晶，是中國古代勞動人民通過長期醫(yī)療理論逐步形成并開展成的醫(yī)學理論體系。中醫(yī)學以陰陽五行作為理論根底，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過望、聞、問、切，四診法共用的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡關節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出癥型，同時，中醫(yī)堅持以辯證法為原那么，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消〞等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體到達陰陽調(diào)和而康復。中醫(yī)治療的積極影響在于不但可以幫助恢復人體的陰陽平衡，而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì)，更為重要的是，中醫(yī)學的最終目的并不僅僅只是著眼于治病，而是幫助人類到達如同在?黃帝內(nèi)經(jīng)?中所提出的四種典范人物，即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會：

我母親在懷孕期間，經(jīng)歷了長達數(shù)個月的妊娠反應，在此期間，她只能進食稀飯，同時由于家庭貧困，沒有其他別的有益的補充，因此，出生以后我三天兩頭感冒，從小學開場就明顯感覺在冬季的時候四肢發(fā)涼，終日精神不振，天氣一變化就會頭痛，而且會持續(xù)數(shù)天之久，乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制費事，我家人大都帶我去看西醫(yī)，做胃鏡、胸透，拍頭部和頸部核磁共振，但是結果顯示一切良好，醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃，效果幾乎為零。進入高中階段，可能是由于功課負擔過大，每天下午5點左右都會準時頭痛，整個頸部和頭部都非常冰涼，必須有一個人為我不斷按摩才能緩解疼痛，否那么就會有強烈的嘔吐感。由于我家有偏頭痛的男性遺傳傾向，我父母也只能干著急，能做的只能是按摩和燉天麻湯。

直到我表姐的公公，一個在湖南承包醫(yī)院的老板知道我的情況后，替我請來了他們旗下最有名的中醫(yī)來為我診斷，其結果是：我的頭痛并非遺傳，而是由于“先天之氣〞缺乏造成陽氣缺乏引起的，“氣〞缺乏那么血氣不通，關節(jié)僵硬，經(jīng)絡郁積不暢，所以就會精神萎靡，臉色泛黃，四肢發(fā)涼;而下午天氣轉(zhuǎn)涼或者氣候變化的時候，風邪之氣就會乘虛而入，而陽氣缺乏，晚上睡姿不正確所造成的頸部和肩部不適，使得頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán)，風邪之氣從肩部和頸部進入，進一步到達頭部，這才是我長期頭痛的根本原因。

找到病因之后，醫(yī)生認為我需要補“精、氣、血〞，多管齊下治療：首先，為我開出了一連串不知道詳細是何物的食材，要求每天兩頓飯通過與不同食物搭配來吃，接著，拿出一些經(jīng)過秘方制作的藥粉，要求我每天晚上泡腳，每周“蒸一次〞，最后是每3天進展拔火罐、針灸和推拿，同時建議我泡枸杞和桂圓干作為日常的飲品，這樣持續(xù)近2個月后，我感覺精神好了許多，不再感覺腿部僵直無力，食欲也好了許多，最為重要的是，頭痛的持續(xù)時間和頻率下降了許多，在接下來的3年時間里，除了拔火罐之外，我繼續(xù)堅持食療和泡腳，使我在高二那年暑假后不久徹底和頭痛辭別，使我免受身心的煎熬，也使我的體質(zhì)好了許多，甚至連感冒也很少發(fā)生。假如不是中醫(yī)，僅僅靠西醫(yī)，真不知道結果會怎么樣。

對于中醫(yī)關于“人〞的看法和診斷方法，我深以為然。中醫(yī)學認為人是自然界的一個組成部分，由陰陽兩大類物質(zhì)構成，陰陽二氣互相對立而又互相依存，一旦這種動態(tài)平衡受到破壞，就會表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時，中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的觀點那樣采取孤立靜止的看問題方法，而是認為人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關，人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應程度不同，其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時，多注重因時、因地、因人制宜，并非千篇一律。認為人體各個組織、器官共處于一個統(tǒng)一體中，不管在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)絡、互相影響的。因此從來不孤立地對待某一生理或病理現(xiàn)象，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而多從整體的角度來對待疾病的治療與預防，特別強調(diào)“整體觀〞。

20_年春夏之際，我的父親開場了其長達近3個月的咳嗽，一開場僅僅認為是室外天氣太熱，室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風，因此不以為意。一周以后，隨著流鼻涕等感冒的伴隨病癥的消失，咳嗽卻開場嚴重，繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效，經(jīng)過屢次的西醫(yī)診斷，判斷為慢