《項(xiàng)脊軒志》課件37張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

項(xiàng)脊軒志

歸有光

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯shǔn，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。

嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。

余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無(wú)可置者。又北向，不能得日，日過(guò)午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。舊：舊日的，原來(lái)的。方丈：一丈見(jiàn)方；今義廟宇住持。塵泥滲漉：（屋頂墻頭上的）泥土漏下。滲，透過(guò)。漉，漏下。滲漉：從小孔慢慢漏下。雨澤下注：雨水往下傾瀉。下，往下，名作狀。雨澤：雨水。案：幾案，桌子。顧視：環(huán)看四周。北向：朝北。周庭：在庭子周?chē)?，省略介詞。洞然：明亮的樣子。

又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯shǔn，亦遂增勝。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲；而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜④，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)。欄楯：欄桿，縱為欄，橫為楯。增勝：增添了光彩。勝：美景。偃仰：安居。偃，伏下。仰，仰起。嘯歌：長(zhǎng)嘯或吟唱。這里指吟詠詩(shī)文，顯示豪放自若。嘯，口里發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。萬(wàn)籟有聲：自然界的一切聲音都能聽(tīng)到。萬(wàn)籟，指自然界的一切聲響?；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也指一般的聲響。三五之夜：農(nóng)歷每月十五的夜晚。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。先是：在這以前。迨（dài），及，等到。諸父，伯父、叔父的統(tǒng)稱(chēng)。異爨（cuàn），分灶做飯，意思是分了家。往往：處處；今義，常常。西：向西，對(duì)著西邊，名作狀。宴：吃飯，名作動(dòng)。雞棲于廳：狀語(yǔ)后置句。凡：總共。再：兩次；今義，第二次。嘗居于此：狀語(yǔ)后置句。

嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。嫗（yù），老婆婆。乳：喂養(yǎng)。撫：對(duì)待。厚：好。所：地方。而：通“爾”，你的。呱呱：gūgū，嬰兒的哭聲。

相為應(yīng)答：一一回答。相：偏義復(fù)詞，指她（先母）。

余自束發(fā)讀書(shū)軒中，一日，大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。束發(fā)：古代男孩成年時(shí)束發(fā)為髻，15歲前指兒童時(shí)代。讀書(shū)軒中：省略介狀后。過(guò)：看望。若：你，你的。大類(lèi)：很像。比去：等到離開(kāi)。。闔：通“合”。合上。瞻顧遺跡：回憶舊日事物。瞻：向前看。顧：向后看。瞻顧：泛指看，有瞻仰、回憶的意思。不自禁：賓語(yǔ)前置句。

軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。故嘗為廚：過(guò)去曾經(jīng)是廚房。扃牖：扃（jiōng）牖（yǒu），關(guān)著窗戶(hù)。扃，（從內(nèi)）關(guān)閉。牖，窗戶(hù)。之：音節(jié)助詞，不譯。以：憑借，介詞。足音：腳步聲。得不焚：能夠不被焚毀。殆：大概。

余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無(wú)聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也①，今已亭亭如蓋矣。既：已經(jīng)。來(lái)歸：嫁到我家來(lái)。歸，古代女子出嫁。憑幾學(xué)書(shū)：憑幾學(xué)書(shū)：伏在幾案上學(xué)寫(xiě)字。幾，小或矮的桌子。書(shū)：寫(xiě)字。歸寧：出嫁的女兒回娘家省親。何謂：什么是。制：指建造的格式和樣子。異于前：介狀后。①

：判斷句；手，親手，名作狀。亭亭：亭亭，直立的樣子。歸有光：字熙甫，早年號(hào)項(xiàng)脊生，晚年號(hào)震川，蘇州昆山人。明代散文家。他自幼苦讀，9歲能文，從小立志澄清天下，振興家業(yè)。但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。遷居嘉定安亭江上，在那里講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多，稱(chēng)他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職，一生郁郁不得志。作者介紹項(xiàng)脊軒——

作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名，以此為名，評(píng)論界有這樣幾種看法。一是說(shuō)它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò)，有紀(jì)念意義，含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同時(shí)，“項(xiàng)脊”二字，含有脊梁的意思，作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”，也可理解為歸有光要博取功名，光宗耀祖，成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。志——

志,古代一種文體，性質(zhì)與“記”有相似之處，但二者有明顯區(qū)別。“記”用以記事寫(xiě)物，“志”大都用來(lái)記錄人物事跡。本文看似寫(xiě)物，實(shí)則寫(xiě)人。本文是《項(xiàng)脊軒志》刪節(jié)了一小段以后剩下的部分，而且最后一段是后記，是作者在妻子去世后補(bǔ)敘的，第一次寫(xiě)是19歲，第二次，最后一次寫(xiě)已經(jīng)31歲了！文題解讀然余居于此，多可喜，亦多可悲。本文的文眼是什么？文章的眼睛。在文章中，統(tǒng)帥全文，具有提綱挈領(lǐng)的作用的一句話(huà)。它常常奠定全文的感情基調(diào)。文眼——本文文眼——整體感知①文眼：表明全文情感基調(diào)。②過(guò)渡：承上文“多可喜”，啟下文“亦多可悲”。然余居于此，多可喜，亦多可悲。線(xiàn)索：明線(xiàn)——項(xiàng)脊軒的變遷；暗線(xiàn)——作者的悲喜情感。齊讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容填空：一___________二（兩）______三___________個(gè)小屋種感情個(gè)女人整體感知分享“喜”歸有光之喜，喜在：______？

△屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于庭，作者品格高潔，志趣高雅?！鳌叭f(wàn)籟有聲”乃是以聲襯靜筆法，因各種聲音都能充盈于耳，反倒顯得周?chē)澎o。深得唐人王藉“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”之意境。

“雜植蘭桂竹木于庭”、“萬(wàn)籟有聲”兩句各有什么表達(dá)作用？喜前后室僅方丈，可容一人居每移案，顧視無(wú)可置者百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注又北向，不能得日，日過(guò)午已昏項(xiàng)脊軒狹小破漏陰暗修繕稍為修葺使不上漏前辟四窗垣墻周庭日影反照室始洞然雜植蘭桂庭階寂寂明月半墻桂影斑駁不漏明亮幽雅前后對(duì)比鮮明喜愛(ài)之情深厚喜項(xiàng)脊軒稍為修葺使不上漏前辟四窗垣墻周庭日影反照室始洞然雜植蘭桂庭階寂寂明月半墻桂影斑駁不漏明亮幽雅借書(shū)滿(mǎn)架偃仰嘯歌冥然兀坐志趣高尚，心境恬淡感受“悲”歸有光之悲，悲在______諸父異爨慈母早逝祖母厚望夫妻相隔？古人的評(píng)價(jià)清?黃宗羲一往情深，每以一二細(xì)事見(jiàn)之，使人欲涕。書(shū)寫(xiě)生活瑣事，抒發(fā)個(gè)人情感明?王錫爵所為抒寫(xiě)懷抱之文，溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆，無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言外。不事雕琢而自有風(fēng)味。語(yǔ)言質(zhì)樸清淡，飽含真情實(shí)感請(qǐng)從這篇散文寫(xiě)“悲”的部分，找一些細(xì)節(jié)，說(shuō)說(shuō)那些“不要緊之題不要緊之語(yǔ)”是如何打動(dòng)你的。要求：1.有感情地朗誦這個(gè)細(xì)節(jié)；2.注意找到感情的觸動(dòng)點(diǎn)（事物的變化、人的動(dòng)作······）細(xì)節(jié)傳情諸父異爨慈母早逝祖母厚望夫妻相隔曾經(jīng)：五世同堂；

“縣官印不如歸家信?！薄拔嶙嫣９比缃瘢骸皻w氏至于有光之生，而日益衰。源遠(yuǎn)而末分，口多而心異。自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出于間。率百人而聚，無(wú)一人知學(xué)者。率十人而學(xué)，無(wú)一人知禮義者。貧窮而不知恤，頑鈍而不知教。死不相吊，喜不相慶；入門(mén)而私其妻子，出門(mén)而誑其父兄?！?歲

能文15歲

束發(fā)讀書(shū)軒中18歲

開(kāi)始參加鄉(xiāng)試19歲

寫(xiě)《項(xiàng)脊軒志》20歲

考中秀才23歲

娶妻

魏氏28歲

魏氏卒35歲

考中舉人其后二十余年，八次會(huì)試不第，會(huì)試是三年一次的。直到六十多歲才中進(jìn)士，當(dāng)了湖州長(zhǎng)興縣縣令。由于作官正直，不與上級(jí)官吏及地方豪紳同流合污，三年后被明升暗降為順德府通判。后來(lái)在大學(xué)士高拱的保薦下做了南京太仆寺丞，但只做了一年就病死任上諸父異爨內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于庭?；貞涀婺福?/p>

“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“…兒之成，則可待乎！”持一象笏至，曰：“…他日汝當(dāng)用之！”多可悲回憶母親：娘以指扣門(mén)扉曰：“兒寒乎？欲食乎？”先妣嘗一至思念、悼亡之情表明家庭分崩離析.——對(duì)孫子的深切期望衰敗、凌亂的家道衰落真摯深沉的至親關(guān)愛(ài)庭中始為籬，已為墻，凡再變矣（分家）從客觀(guān)的記述中寄予深長(zhǎng)的感嘆語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣情動(dòng)于中，有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控由內(nèi)向轉(zhuǎn)為外露由沉穩(wěn)漸趨強(qiáng)烈補(bǔ)記：懷念亡妻時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”生前庭有枇杷樹(shù)……今已亭亭如蓋矣。死后室壞不修。悲樂(lè)余久臥病。悲睹物思人，悲從中來(lái)?！拔崛沼^(guān)君，殆非今世人。丈夫當(dāng)自立，何憂(yōu)目前貧困乎？”以軒貫穿，完整嚴(yán)謹(jǐn)。志修葺一新景色幽美自得其樂(lè)諸父分家母親離世祖母去世四次遭火妻子亡故可喜可悲優(yōu)美淡雅真摯動(dòng)人項(xiàng)脊軒對(duì)比反襯，悲嘆基調(diào)。（詳）（略）1.善于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。賞析藝術(shù)——扣扉問(wèn)食母親——慈愛(ài)祖母——至軒過(guò)余——憐愛(ài)期望亡妻——憑幾學(xué)書(shū)歸寧妹語(yǔ)——恩愛(ài)懷念往昔，思念親人2.善于利用白描，細(xì)節(jié)描寫(xiě)。賞析藝術(shù)例：1、大母過(guò)余曰：“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也？”——語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣，又愛(ài)憐又夸譽(yù)。2、闔門(mén)自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”——喃喃自語(yǔ)，憂(yōu)慮中充滿(mǎn)殷切希望。3、頃之，持一象笏至，曰：“……他日汝當(dāng)用之！”——情意真誠(chéng)，囑咐莊重。三個(gè)細(xì)節(jié)，三個(gè)層次，依次如實(shí)道來(lái)，不飾雕琢，但感人至深，讀之欲淚。3.語(yǔ)言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。賞析藝術(shù)例2：庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手

植也，今已亭亭如蓋矣。不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮。例1、屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)，文中“雜植蘭桂竹木于庭”一句，含蓄表明作者品格高潔，志趣高雅。歸有光雖仕途不得意，但他博覽群書(shū)，是明代杰出的散文家。他發(fā)掘了唐宋散文的優(yōu)良傳統(tǒng)，提倡學(xué)習(xí)唐宋文，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱(chēng)為“唐宋派”，而他的成就最高，

被譽(yù)為“明文第一”（黃宗羲語(yǔ)）。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為“今之歐陽(yáng)修”。代表作有《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《思子亭記》《寒花葬志》《滄浪亭記》等。今有《震川先生集》。

文學(xué)成就全面認(rèn)識(shí)歸有光歸有光幾乎終其一生都在追求功名，花甲之年方才如愿，卻不肯同流合以保全這來(lái)之不易的烏紗。他對(duì)一切有害百姓的法令如清軍法、追究逃欠等盡量變通辦理。在糧產(chǎn)經(jīng)濟(jì)上，歸有光大力推行洪武以來(lái)江南施行的糧長(zhǎng)成法，抑制豪強(qiáng)，方便百姓，招來(lái)上司和地方豪強(qiáng)的不滿(mǎn)和忌恨。在他們的極力詆毀下，歸有光在長(zhǎng)任職不到兩年就被免職，明升實(shí)降做了順德通