2023年信陽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE292023年信陽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．背一個(gè)單詞要10遍才能記住，為了防止遺忘，應(yīng)該過度學(xué)習(xí)()。A、20%B、50%C、70%D、100%答案：B解析：根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線研究，過度學(xué)習(xí)程度為學(xué)習(xí)的50%，即學(xué)習(xí)的總量達(dá)150%時(shí)，所達(dá)到的記憶效果最好，故選B。2．我們剛從陽光照射的室外進(jìn)入電影院，開始時(shí)覺得漆黑一片，經(jīng)過一段時(shí)間，眼睛開始能看清黑暗中的物體。這叫做()。A、感覺后像B、感覺對比C、明適應(yīng)D、暗適應(yīng)答案：D解析：暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺感受性提高的過程。例如我們剛從陽光照射的室外進(jìn)入電影院，開始時(shí)覺得漆黑一片，經(jīng)過一段時(shí)間，眼睛開始能看清黑暗中的物體。故選D。3．吃不著的葡萄是酸的，得不到的東西是不好的。這種心理防衛(wèi)方式說明人的心理基礎(chǔ)是()。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想答案：B解析：文飾作用，也稱合理化、超理智機(jī)制。酸葡萄效應(yīng)是因?yàn)樽约赫嬲男枨鬅o法得到滿足產(chǎn)生挫折感時(shí)，為了解除內(nèi)心不安，編造一些“理由”自我安慰，以消除緊張，減輕壓力，使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來，保護(hù)自己免受傷害。甜檸檬效應(yīng)是指個(gè)體在追求預(yù)期目標(biāo)而失敗時(shí)，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，就百般提高現(xiàn)己實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)價(jià)值，從而達(dá)到了心理平衡、心安理得的現(xiàn)象。故這二者都屬于合理化的行為。故選B。4．開學(xué)考試成績能夠預(yù)測學(xué)生入學(xué)后的學(xué)業(yè)成績，這說明該測驗(yàn)具有較高的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：A解析：效度分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和預(yù)測效度。預(yù)測效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌蝾A(yù)測學(xué)生將來某種特定行為的程度，預(yù)測的越準(zhǔn)，效度就越高。故選A。5．活潑好動、反應(yīng)迅速、對一切引起個(gè)體注意的事物都能做出興致勃勃反應(yīng)的氣質(zhì)類型是()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：B解析：這種人以反應(yīng)迅速、有朝氣、活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定為特征。故選B。6．在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對實(shí)驗(yàn)對象的選擇和部署以及對實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。這遵循了()。A、隨機(jī)化原則B、局部控制原則C、客觀性原則D、可控制性原則答案：A解析：教育實(shí)驗(yàn)法運(yùn)用的核心是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中應(yīng)該遵守兩項(xiàng)基本原則：①隨機(jī)化原則。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中，對實(shí)驗(yàn)對象的選擇和部署以及對實(shí)驗(yàn)程序的先后順序應(yīng)做出隨機(jī)安排，使無關(guān)變量的效應(yīng)受到控制，盡量避免其對實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。②局部控制的原則。在同一實(shí)驗(yàn)中的環(huán)境條件、儀器設(shè)備、技術(shù)措施、被試等，都應(yīng)盡可能一致，力求實(shí)驗(yàn)條件具有同質(zhì)性，以防止環(huán)境條件等因素的干擾，減少實(shí)驗(yàn)誤差。故選A。7．大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的目標(biāo)是()。A、幫助學(xué)生了解自我B、幫助學(xué)生了解職場C、幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念D、求職技巧指導(dǎo)答案：C解析：大學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)的任務(wù)主要有幫助學(xué)生了解自我、幫助學(xué)生了解職場、幫助學(xué)生發(fā)展健全的職業(yè)自我概念和求職技巧指導(dǎo)。健全的職業(yè)自我概念的形成，是個(gè)人職業(yè)成熟的標(biāo)志，也是職業(yè)成功與生活滿意的必要條件之一。對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)把發(fā)展學(xué)生健全的職業(yè)自我概念作為指導(dǎo)的目標(biāo)。故選C。8．學(xué)生只根據(jù)教師對“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”詩句的描述，在頭腦中也會浮現(xiàn)出一幅草原牧區(qū)的圖景。這種心理現(xiàn)象是()。A、記憶B、再造想象C、注意D、思維答案：B解析：再造想象就是根據(jù)語言的表述或非語言的描繪(圖樣、圖解、模型、符號記錄等)在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象。故選B。9．“仁者見仁，智者見智”說明心理是()。A、腦的機(jī)能B、對客觀認(rèn)識的反映C、在實(shí)踐中發(fā)生發(fā)展的D、對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映答案：D解析：題干中給出的“仁者見仁，智者見智”比喻對同一個(gè)問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。即說明心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故選D。10．下列不屬于非智力因素的是()。A、動機(jī)B、興趣C、意志D、觀察力答案：D解析：非智力因素是指人在智慧活動中，不直接參與認(rèn)知過程的心理因素，包括需要、興趣、動機(jī)、情感、意志、性格等方面。故選D。11．高興時(shí)手舞足蹈、恐懼時(shí)手足無措的情緒表達(dá)方式是()。A、面部表情B、姿態(tài)表情C、言語表情D、語調(diào)表情答案：B解析：情感的外部表現(xiàn)是表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和言語表情。姿態(tài)表情可分成身體表情和手勢表情兩種。身體表情是表達(dá)情緒的方式之一。人在不同的情緒狀態(tài)下，身體姿態(tài)會發(fā)生不同的變化，如高興時(shí)“捧腹大笑”，恐懼時(shí)"緊縮雙肩"，緊張時(shí)“坐立不安”等等。舉手投足、兩手叉腰、雙腿起胯等身體姿勢都可表達(dá)個(gè)人的某種情緒，手舞足蹈手足無措屬于姿態(tài)表情。故選B。12．冒失輕率的人遇事不加考慮，只憑一時(shí)沖動魯莽行事，草率地做出決定和采取行動，他們不假思索，想及早擺脫內(nèi)心的沖突。這是由于缺乏意志的()。A、自覺性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：B解析：意志的特點(diǎn)通常包括自覺性，果斷性，堅(jiān)韌性，和自制性。其中，果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷和草率。優(yōu)柔寡斷的人在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)顧慮重重，猶豫不決，甚至議而不決，決而不行;草率的人則表現(xiàn)為缺乏深思熟慮，不顧后果而行事。故選B。13．桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯(cuò)誤過程中，形成穩(wěn)定的()。A、能力B、技能C、興趣D、刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案：D解析：桑代克用“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”來研究動物的學(xué)習(xí)心理。認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)方式是試誤式的，他把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過試誤形成的。故選D。14．情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感。這是()的人的特點(diǎn)。A、多血質(zhì)B、黏液質(zhì)C、膽汁質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：D解析：抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類人情感和行為動作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢，柔弱;情感容易產(chǎn)生，而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻，隱晦而不外露，易多愁善感;往往富于想象，聰明且觀察力敏銳，善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物，敏感性高，思維深刻;在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷，受到挫折后常心神不安，但對力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)忍的精神;不善交往，較為孤僻，具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。15．大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程是()。A、正誘導(dǎo)B、負(fù)誘導(dǎo)C、擴(kuò)散與集中D、相互誘導(dǎo)答案：B解析：大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程是(負(fù)誘導(dǎo))。故選B。16．性情開朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭論。這類人的氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動性。這類人情感和行為動作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的外部表現(xiàn);性情開朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭論;情感易于沖動但不持久;精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從事工作，但有時(shí)缺乏耐心;思維具有一定的靈活性，但對問題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向;意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢，注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移;行動利落而又敏捷，說話速度快且聲音洪亮。故選A。17．高等教育()是指高等教育機(jī)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層級結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案：A解析：根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài)，主要表現(xiàn)為?？平逃⒈究平逃脱芯可逃?。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)?？祁惤Y(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選A。18．規(guī)定高等教育發(fā)展方向的主要因素是()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案：A解析：政治對高等教育的制約表現(xiàn)為政權(quán)的性質(zhì)、政治制度以及政治綱領(lǐng)對高等教育的影響，政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，左右高等教育的發(fā)展方向。故選A。19．作為教育技術(shù)的重要組成部分，在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則和()。A、實(shí)用性原則B、目的性原則C、綜合性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：B解析：作為教育技術(shù)的重要組成部分，在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循一些原則，主要包括目的性原則和媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則。目的性原則是指教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須有明確的目的。媒體選擇與組合的最優(yōu)化原則是指在現(xiàn)有條件下通過選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體，以使教學(xué)達(dá)到最佳效果。故選B。20．話到嘴邊想說卻忘了要說什么，這屬于()。A、語言障礙B、編碼錯(cuò)誤C、存儲失敗D、提取失敗答案：D解析：提取失敗理論，認(rèn)為儲存在長時(shí)記憶中的信息并沒有丟失，只是由于提取線索限制造成無法回憶，與題干中“話到嘴邊想說卻忘了要說什么”表示的意思相符。故選D。21．下列不屬于師愛特征的是()。A、職業(yè)對象性B、原則性C、穩(wěn)定性D、廣博性答案：C解析：師愛即教師對學(xué)生的愛，是在教育實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。它具有三個(gè)特征：職業(yè)對象性、原則性和廣博性。故選C。22．如果一個(gè)學(xué)生思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變，我們說他的思維具有()。A、靈活性B、敏捷性C、深刻性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：A解析：思維是以已有知識為中介，對客觀事物概括的、間接的反映。人的智力水平的高低表現(xiàn)為思維品質(zhì)的差異。思維品質(zhì)主要指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性等方面。其中，思維的靈活性是指思維活動的靈活程度，表現(xiàn)為思路廣闊、能隨機(jī)應(yīng)變。故選A。23．通過集體討論，使思維相互撞擊，進(jìn)發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為()。A、討論法B、頭腦風(fēng)暴法C、啟發(fā)法D、用途擴(kuò)散法答案：B解析：頭腦風(fēng)暴是通過集體討論，是思維碰撞的思維訓(xùn)練方法，它提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式，無論是對于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決，都不失為一種可資借鑒的途徑。惟需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式，因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動靈活的技法，應(yīng)用這一技法的時(shí)候，完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會者情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化，有所創(chuàng)新。故選B。24．依活動過程的特點(diǎn)，可以將動機(jī)分為()。A、交往動機(jī)和威信動機(jī)B、社會動機(jī)和局部動機(jī)C、外部動機(jī)和內(nèi)部動機(jī)D、近景動機(jī)和遠(yuǎn)景動機(jī)答案：A解析：動機(jī)的分類有以下幾種：①從活動過程的特點(diǎn)可以劃分為交往動機(jī)與威信性動機(jī);②從動機(jī)的內(nèi)容和性質(zhì)可以劃分為廣義的社會性動機(jī)與狹義的局部性動機(jī);③從動機(jī)來源的遠(yuǎn)近和起作用的時(shí)間可以劃分為間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)和直接的近景性動機(jī);④從學(xué)習(xí)的自覺性的來源可以劃分為外在動機(jī)與內(nèi)在動機(jī)。故選A。25．()是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。A、教學(xué)反思B、教學(xué)監(jiān)控C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)設(shè)計(jì)答案：A解析：教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，來對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。反思不是簡單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是伴隨整個(gè)教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。故選A。26．()主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情三種元素。A、經(jīng)驗(yàn)論B、構(gòu)造主義C、行為主義D、機(jī)能主義答案：B解析：構(gòu)造主義的創(chuàng)始人是馮特，他主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的意識經(jīng)驗(yàn)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情三種元素。感覺是知覺的元素，意象是觀念的元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu)成的。故選B。27．以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是()。A、聯(lián)合群體B、正式群體C、松散群體D、非正式群體答案：D解析：在正式群體內(nèi)部，學(xué)生們會在相互交往的基礎(chǔ)上，形成以個(gè)人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶，具有強(qiáng)烈情感色彩的非正式群體，這種群體沒有特定的群體目標(biāo)及職責(zé)分工，缺乏結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。故選D。28．不屬于自由應(yīng)答型試題的是()。A、填充題B、簡答題C、論述題D、多選題答案：D解析：自由應(yīng)答型試題是讓被測者(學(xué)生)用自己的語言或動作來對某一問題做出回答的試題，有填充題、簡答題、論述題、聯(lián)想題、操作題等。多選題屬于固定應(yīng)答型試題。故選D。29．()最早提出人格特質(zhì)學(xué)說。A、斯普蘭格B、榮格C、奧爾波特D、羅格答案：C解析：美國心理學(xué)家奧爾波特最早提出人格特質(zhì)學(xué)說。他認(rèn)為，性格包括兩種特質(zhì)：一是個(gè)人特質(zhì)，為個(gè)體所獨(dú)有，代表個(gè)人的行為傾向;二是共同特質(zhì)，是同一文化形態(tài)下人們所具有的一般共同特征。故選C。30．有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動發(fā)生、發(fā)展過程的方法，稱為()。A、發(fā)展法B、實(shí)驗(yàn)法C、系統(tǒng)法D、觀察法答案：D解析：觀察法即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過程中直接觀察被試(學(xué)生)的外部行為表現(xiàn)(言語、行為和表情)，從而對其心理活動進(jìn)行研究的方法。故選D。31．按照皮亞杰關(guān)于思維發(fā)展階段的劃分，半數(shù)或更多的大學(xué)生思維所處的發(fā)展階段是()。A、前運(yùn)算階段B、具體運(yùn)算階段C、形式運(yùn)算階段D、前運(yùn)算和具體運(yùn)算階段之間答案：C解析：皮亞杰認(rèn)為，在個(gè)體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認(rèn)知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同質(zhì)的不同階段。他把人的發(fā)展分為四個(gè)階段：感知運(yùn)動階段(0~2歲);前運(yùn)算階段(2~7歲);具體運(yùn)算階段(7~11歲);形式運(yùn)算階段(11歲至成人)。故選C。32．從發(fā)生早晚的角度看情緒與情感的差異()。A、情緒發(fā)生早，情感產(chǎn)生晚B、情緒發(fā)生晚，情感產(chǎn)生早C、情緒情感同時(shí)產(chǎn)生D、情緒情感都是與生俱來的答案：A解析：情緒產(chǎn)生早(個(gè)體生命開始，饑餓哭鬧)，情感產(chǎn)生晚。故選A。33．地理老師在黑板上繪制教學(xué)地圖時(shí)，鐵路用白色，公路用紅色。河流用藍(lán)色，學(xué)生便可清晰地將他們區(qū)別開來。該教學(xué)所體現(xiàn)的心理效應(yīng)是感覺()。A、后象B、對比C、適應(yīng)D、相互作用答案：B解析：本題考察感覺規(guī)律的同一感覺相互作用中的感覺對比。故選B。34．根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分配C、分散D、集中答案：A解析：注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。良好的注意轉(zhuǎn)移表現(xiàn)在兩種活動之間的轉(zhuǎn)換時(shí)間短，活動過程的效率高。故選A。35．看同一個(gè)人，由于距離遠(yuǎn)近不同，在視網(wǎng)膜上視像大小相差很大，但我們總認(rèn)為他并沒有什么變化，這是()。A、知覺整體性B、知覺選擇性C、知覺理解性D、知覺恒常性答案：D解析：知覺恒常性：當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，即知覺恒常性。題干中的知覺遠(yuǎn)近不同即為知覺條件發(fā)生了變化。但感覺他沒有什么變化就是指映像保持穩(wěn)定不變。故選D。36．“前有斷崖，后有追兵”是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案：D解析：雙避沖突，指個(gè)體以同等程度的兩個(gè)動機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí)，因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動機(jī)沖突。所謂“前有斷崖，后有追兵”就屬于這種情況。故選D。37．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來人。”詩句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動，而事后才意識到這種舉動的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后，小說或電影中的人物會引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識結(jié)合在一起，對道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個(gè)體開始意識到一些重大的社會問題以及廣泛流行的社會觀念，對人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動力作用，能增強(qiáng)人們對道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。38．教師在化學(xué)課上進(jìn)行二氧化碳不助燃的實(shí)驗(yàn)演示時(shí)，有的學(xué)生關(guān)注燒瓶中酸堿的激烈反應(yīng)，有的學(xué)生觀察到燒杯中高矮兩只蠟燭的熄滅及熄滅有先后的現(xiàn)象。作為教師，在教學(xué)過程中應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察力?()。A、引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)B、做好充分的準(zhǔn)備，制訂周密的計(jì)劃C、在實(shí)際觀察中，加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)D、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上寫出觀察報(bào)告答案：A解析：學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)是良好觀察的重要條件。在做二氧化碳不助燃和比空氣重的實(shí)驗(yàn)時(shí)，如果學(xué)生不明確觀察的目的，就會看熱鬧只顧燒瓶中的酸堿的激烈反應(yīng)。教師如果明確指出觀察的目的和重點(diǎn)，學(xué)生的觀察就會集中到燒杯中高矮兩只蠟燭的熄滅及熄滅有前后的現(xiàn)象上，觀察就會收到良好的效果。故選A。39．把人看成一個(gè)信息加工者，一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()。A、行為主義觀點(diǎn)B、生物學(xué)的觀點(diǎn)C、現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)D、認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)答案：D解析：認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代，是心理學(xué)研究的新方向。它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息輸入，編碼和轉(zhuǎn)換，存儲和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動。故選D。40．“主句就是句子開端部位的詞”，這句話屬于()。A、言語直觀B、形象直觀C、感性概括D、理性概括答案：C解析：感性概括即直覺概括，是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級的概括形式。從內(nèi)容上看，感性概括并沒有反映事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，所概括的一般只是事物的外表特征和外部聯(lián)系。這種概括是根據(jù)比較和概括事物的外部特征而形成的，只是知覺水平的概括?！爸骶渚褪蔷渥娱_端部位的詞”這句話正屬于這種概括。故選C。二、判斷題1．人本主義心理學(xué)主張以所有人為研究對象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。()答案：錯(cuò)誤解析：人本主義心理學(xué)明確提出要以心理健康的人或健康人格作為心理學(xué)的研究對象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。故錯(cuò)誤。2．穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案：錯(cuò)誤解析：有意注意，也叫隨意注意，是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有：①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動;③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。3．“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的氣質(zhì)。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征，是描寫人的性格的。故錯(cuò)誤。4．實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。()答案：正確解析：心理實(shí)驗(yàn)法是指有目的的嚴(yán)格的控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為的引起或改變某種心理現(xiàn)象并加以記錄的研究方法，是心理科學(xué)研究中應(yīng)用最廣、成就最大的一種方法。故正確。5．首因效應(yīng)指的是人們在對他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對我們以后的行為活動和評價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。6．概念是在表象的基礎(chǔ)上形成的。()答案：正確解析：概念是人腦對客觀事物本質(zhì)的反映，這種反映是以詞來標(biāo)示和記載的。概念是思維活動的結(jié)果和產(chǎn)物，同時(shí)又是思維活動借以進(jìn)行的單元。在概念形成過程中，人們以感覺、知覺和表象為基礎(chǔ)，通過分析綜合、抽象概括等思維活動，從個(gè)別到一般，從具體到抽象，逐步把握一類事物的本質(zhì)。這個(gè)過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)學(xué)習(xí)過程，也是一種重要的思維活動。故正確。7．機(jī)械記憶是一種無用的記憶。()答案：錯(cuò)誤解析：機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系，或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義，不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系，單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果，因此，機(jī)械記憶不是無用的記憶。故錯(cuò)誤。8．氣質(zhì)類型在社會評價(jià)意義上有好壞之分。()答案：錯(cuò)誤解析：從社會評價(jià)意義上看，氣質(zhì)無好壞善惡之分，性格有好壞善惡之分。故錯(cuò)誤。9．力比多理論是維果斯基的理論觀點(diǎn)。()答案：錯(cuò)誤解析：力比多是弗洛依德精神分析學(xué)說的概念。故錯(cuò)誤。10．知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。()答案：正確解析：知覺的理解性是指人們以已有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用詞語加標(biāo)志的特性，以使它具有一定的意義，即知識經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。故正確。三、填空題1．“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！笔莀___________中的論斷。答案：《大學(xué)》2．高校思想政治工作必須遵循大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律、高等教育規(guī)律和________________________的基本規(guī)律。答案：思想政治工作的基本規(guī)律3．科學(xué)技術(shù)發(fā)展對高等教育有著廣泛的影響，其中最為直接的和最明顯的是對高等教育______和______的影響。答案：內(nèi)容、手段4．____________是在前人認(rèn)識的指導(dǎo)下，通過對感性知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工改造，來揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程。答案：理性概括5．______是評價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，也是衡量一個(gè)國家學(xué)術(shù)水平高低的一種標(biāo)準(zhǔn)。答案：學(xué)位6．高等學(xué)校按階段安排思想政治教育內(nèi)容包括____________，二、三年級和高年級階段的思想政治教育內(nèi)容。答案：新生階段7．