培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)_第1頁(yè)
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PAGE頁(yè)碼2/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)12培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)“當(dāng)今中國(guó),取得了舉世矚目的成就,也面臨著更高層次的挑戰(zhàn).經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)以后,社會(huì)領(lǐng)域的利益糾葛、無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、行為失范等問(wèn)題日益凸顯;物質(zhì)生活逐漸豐盈,人們的權(quán)利意識(shí)水漲船高,對(duì)公平正義有新的訴求.這就是為什么我們?cè)谂嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中,如此強(qiáng)調(diào)社會(huì)層面的價(jià)值共識(shí),將“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”,作為社會(huì)的共同價(jià)值取向.”社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成,是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合,是中國(guó)文化與世界優(yōu)秀文明成果的有機(jī)結(jié)合,是國(guó)家政治理想、社會(huì)價(jià)值取向與個(gè)人道德準(zhǔn)則的有機(jī)結(jié)合.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),也反映了近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的根本要求.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,也有利于牢固樹(shù)立國(guó)家的政治理想,形成維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的共同思想基礎(chǔ)和精神坐標(biāo),凝聚力量,攻堅(jiān)克難,在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要在三個(gè)層面實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng):一是建立健全培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程,落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中.做好有關(guān)法律法規(guī)的立、改、廢和制度建設(shè)等工作,注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接,提供制度保證.二是對(duì)核心價(jià)值觀的體系和內(nèi)涵作深入透徹研究,為廣泛傳播核心價(jià)值觀提供有力的理論支撐和思想保障.廣泛運(yùn)用新聞媒體、互聯(lián)網(wǎng)等傳播載體,按照“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的三貼近原則,開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的宣__育活動(dòng),使核心價(jià)值觀入耳、入腦、入心,家喻戶(hù)曉,人人皆知,不斷壯大踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主流輿論場(chǎng).三是形成黨員干部引領(lǐng)帶動(dòng),人人參與、人人實(shí)踐的生動(dòng)局面.要結(jié)合實(shí)際,深入開(kāi)展培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),形成我為人人、人人為我的社會(huì)風(fēng)氣和崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)氛圍,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供肥沃的社會(huì)土壤.PAGE頁(yè)碼4/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)12

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)〖2〗社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“興國(guó)之魂”,“魂”有所依,才能落地生根;“魂”有所寄,才能“精神變物質(zhì)”.近日學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng),通過(guò)一系列的理論學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠(chéng)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué).要求教師忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn);關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對(duì)待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠(chéng)實(shí)守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平.同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對(duì)象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念,體現(xiàn)了我__師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一.其中,忠誠(chéng)教育是教師核心價(jià)值觀的前提,關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂,教書(shū)育人是教師核心價(jià)值觀的根本,為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證.將“忠誠(chéng)”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定.《中華人民共和__育法》也規(guī)定:教師要“忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)”.對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),只有做到了“忠誠(chéng)”,才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類(lèi)靈魂的工程師.忠誠(chéng)教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn).“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的.”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà).其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗.蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)過(guò):當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童.關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是搞好教育教學(xué)工作的重要因素.關(guān)愛(ài)學(xué)生,要對(duì)學(xué)生一視同仁,尊重、理解每一個(gè)孩子,既要嚴(yán)格要求也要寬容相對(duì);不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛(ài)好和習(xí)性??走進(jìn)孩子的心靈,跟孩子的心靈親密接觸.中國(guó)古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志.”教師承擔(dān)著傳播人類(lèi)文化,開(kāi)發(fā)人類(lèi)智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類(lèi)崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣.塑造人類(lèi)靈魂的神圣職責(zé).這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書(shū)育人”.教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任.對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō),教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人.為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對(duì)真善美理想人格的追求.教師要做到為人師表,使自己的人格完滿(mǎn),就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一.其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠(chéng)實(shí),這是教師必須具備的美德.再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語(yǔ)言文明,談吐優(yōu)雅.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對(duì)教學(xué)的鉆研,一種對(duì)教育的執(zhí)著,它是在自覺(jué)意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的.“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一.“認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容.勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀,為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書(shū)育人吧,力爭(zhēng)無(wú)愧于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè),無(wú)愧于自己,更無(wú)愧于學(xué)生!PAGE頁(yè)碼12/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)12

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)〖3〗在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興__的歷史進(jìn)程中,什么是我們的共同價(jià)值?面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)和各種價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì),面對(duì)全面深化改革的新任務(wù)和思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),如何凝聚我們的價(jià)值共識(shí)?這個(gè)重大問(wèn)題,無(wú)論是對(duì)于黨和國(guó)家,還是對(duì)于社會(huì)和公民,都既是一種時(shí)代性課題,又是一種歷史性考驗(yàn).順應(yīng)時(shí)代需要,緊跟實(shí)踐步伐,整合人民智慧,黨的__明確提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”.中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,進(jìn)一步明確把這24個(gè)字確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容.這是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)作出的重要論斷,是在全黨全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本遵循.著眼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的現(xiàn)代國(guó)家價(jià)值目標(biāo),凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)國(guó)家是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用.國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),直接決定著社會(huì)的價(jià)值取向,直接影響著公民個(gè)人的價(jià)值行為.因此,建設(shè)什么樣的國(guó)家,確立什么樣的國(guó)家價(jià)值,歷來(lái)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中的首要問(wèn)題.價(jià)值目標(biāo)是國(guó)家發(fā)展的靈魂和精神支撐.國(guó)家有目標(biāo),社會(huì)才有遵循,人民才有希望,這是一條歷史的規(guī)律.在中華文明發(fā)展史上,國(guó)家價(jià)值占有十分重要的位置.強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)、濃郁的家國(guó)情懷,可以說(shuō)是貫穿幾千年中華文明發(fā)展史的一條精神主線.國(guó)泰民安、國(guó)富民豐,寄托著中華兒女對(duì)國(guó)家狀態(tài)的企望;精忠報(bào)國(guó)、以身許國(guó),表達(dá)著中華兒女對(duì)國(guó)家利益的奉獻(xiàn);國(guó)爾忘家、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó),滲透著中華兒女對(duì)國(guó)家安危的憂(yōu)思……如此等等具有深邃內(nèi)涵和廣袤張力的價(jià)值理念和價(jià)值追求,伴隨著歷史的步伐連綿不斷,深深地融化在中華兒女的血液中,成為凝聚中華民族的堅(jiān)韌精神紐帶、砥礪中華民族的強(qiáng)大精神力量.滄海橫流,神州崛起.今天,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放_(tái)_的社會(huì)主義新中國(guó),在傳承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,正展示著前所未有的國(guó)家意志和國(guó)家力量.今天的中國(guó),如果說(shuō)有什么價(jià)值共識(shí)能夠繼續(xù)將億萬(wàn)中華兒女凝聚在一起的話(huà),那就是建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),正是全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的美好價(jià)值共識(shí),是激勵(lì)全國(guó)各族人民共同奮斗的價(jià)值力量,是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的根本價(jià)值內(nèi)涵.社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,首先是富強(qiáng)的國(guó)家.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須把擺脫貧窮、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的首要任務(wù).富強(qiáng)作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,警醒全黨全國(guó)各族人民時(shí)刻不忘歷史教訓(xùn),始終把注意力凝聚到聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)上來(lái).社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,一定是民主的國(guó)家.人民民主是我們黨高揚(yáng)的光輝旗幟,是中國(guó)特色社會(huì)主義的生命.民主既是國(guó)家形態(tài),又是國(guó)家形式.只有堅(jiān)定不移發(fā)展國(guó)家民主,才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主,確保國(guó)家一切權(quán)力屬于人民.民主作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,通過(guò)國(guó)家民主制度的逐步完善和國(guó)家民主意識(shí)的日益增強(qiáng),不斷啟發(fā)人民的民主意識(shí)、培育人民的民主素質(zhì),為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主目標(biāo)而自覺(jué)奮斗.社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,自然是文明的國(guó)家.國(guó)家的文明程度,直接體現(xiàn)著國(guó)家的性質(zhì)與方向,直接決定著國(guó)家能否給國(guó)民帶來(lái)安全與幸福.國(guó)家文明具有廣義和狹義之分.廣義文明,包括文明的國(guó)家制度、文明的國(guó)家形態(tài)、文明的國(guó)家行為;狹義文明,則是指文明的意識(shí)形態(tài)和思想道德.無(wú)疑,這兩個(gè)方面,都是我們建設(shè)現(xiàn)代文明國(guó)家所必須達(dá)到的價(jià)值目標(biāo).文明作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,以制度文明推進(jìn)國(guó)家治理文明,通過(guò)國(guó)家的文明力量引導(dǎo)和涵養(yǎng)全社會(huì)的文明行為.社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,當(dāng)然是和諧的國(guó)家.政通人和,歷來(lái)是國(guó)家發(fā)展的最佳狀態(tài).社會(huì)和諧更是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的直接目標(biāo).和諧作為國(guó)家層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,以國(guó)家的力量積極化解社會(huì)矛盾、修復(fù)社會(huì)裂痕、倡導(dǎo)和諧共處、促進(jìn)社會(huì)和諧,形成萬(wàn)眾一心、眾志成城的國(guó)家力量.作為國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),富強(qiáng)、民主、文明、和諧在實(shí)踐進(jìn)程中相互滲透、融為一體,外化為“五位一體”總體布局和全面建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略,彰顯著中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在魅力和廣闊前景.著眼“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值取向,凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)社會(huì)“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”.由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系構(gòu)成的社會(huì),鏈接起國(guó)家與國(guó)民個(gè)人,既是國(guó)家治理的行為基礎(chǔ),又是社會(huì)成員的行為依托.因此社會(huì)的價(jià)值取向,既深刻影響著國(guó)家的價(jià)值目標(biāo),又深刻影響著個(gè)人的價(jià)值行為.社會(huì)充滿(mǎn)活力、健康有序,人民才能幸福,國(guó)家才有希望,這是無(wú)數(shù)事實(shí)所昭示的真諦.人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人.一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì)環(huán)境,自然會(huì)給個(gè)人帶來(lái)愉悅的心境、積極的心態(tài),激勵(lì)人們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善,為營(yíng)造和諧社會(huì)關(guān)系、創(chuàng)造自己的幸福生活而努力奮斗;一個(gè)是非不清、良莠不辨的社會(huì)環(huán)境,帶來(lái)的一定是貪腐成風(fēng)、盜賊猖獗、世風(fēng)日下,給人們心頭蒙上一層陰影.在我們今天的社會(huì),如果說(shuō)有什么價(jià)值共識(shí)能夠始終凝聚萬(wàn)眾、催人奮進(jìn)的話(huà),那就是“自由、平等、公正、法治”.這8個(gè)字,深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面的價(jià)值取向,是推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新、建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的根本價(jià)值遵循.充滿(mǎn)生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是自由的社會(huì).自由,歷來(lái)是人類(lèi)向往和追求的一種美好價(jià)值形態(tài).“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高.若為自由故,兩者皆可拋”,可見(jiàn)自由具有多么大的魅力;“不自由,毋寧死”,可見(jiàn)自由是多么珍貴!人類(lèi)精神導(dǎo)師馬克思和恩格斯則賦予自由以更加深刻的社會(huì)意義,明確把未來(lái)新社會(huì)定位為“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”.自由作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,確保公民自由權(quán)利,鼓勵(lì)公民自由奮斗,營(yíng)造又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、生動(dòng)活潑、心情舒暢的社會(huì)環(huán)境,為每一個(gè)人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造良好社會(huì)條件.充滿(mǎn)生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是平等的社會(huì).平等是人的最基本權(quán)利,是處理一切社會(huì)關(guān)系的最基本準(zhǔn)則,是人類(lèi)社會(huì)的終極理想狀態(tài).古往今來(lái)、古今中外,平等在推動(dòng)社會(huì)變革和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的價(jià)值取向作用.作為社會(huì)層面的價(jià)值取向,平等主要是指權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等和結(jié)果平等.平等作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于通過(guò)平等的社會(huì)機(jī)制和價(jià)值引導(dǎo),保障公民個(gè)人既享有平等的權(quán)利,同時(shí)也保障每個(gè)人基于其社會(huì)貢獻(xiàn)所要求得到的權(quán)利、利益和尊重.充滿(mǎn)生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是公正的社會(huì).公平正義是社會(huì)良性發(fā)展的最佳狀態(tài).古往今來(lái),企求有一個(gè)公平正義的社會(huì),是千百萬(wàn)人夢(mèng)寐以求的社會(huì)理想.“王侯將相,寧有種乎?”是古代人們面對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出的樸素吶喊;“鏟除特權(quán)”“天下為公”,是近代仁人志士面向不公平社會(huì)發(fā)出的戰(zhàn)斗綱領(lǐng).只有以全體人民為主體的社會(huì)主義社會(huì),公平正義才成為一種可能.今天,公平正義價(jià)值理念Liu_ue86已經(jīng)深深地融入我們的社會(huì)機(jī)體,成為中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求,成為全面深化改革促進(jìn)全面發(fā)展的重要內(nèi)容和強(qiáng)大推力.公平正義作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,加快建立以權(quán)利公正、機(jī)會(huì)公正、規(guī)則公正為主要內(nèi)容的社會(huì)公平正義保障體系,努力營(yíng)造公平正義的社會(huì)環(huán)境,從而在更加公平正義的基點(diǎn)上造福全體人民.充滿(mǎn)生機(jī)活力的現(xiàn)代社會(huì),一定是法治的社會(huì).法律是公眾的意志,法治是社會(huì)的規(guī)則.根源于物質(zhì)生活關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的法律,對(duì)公民個(gè)人行為起著巨大的保護(hù)作用,對(duì)一切違悖公民利益和公眾意志的行為起著巨大的制約作用.今天,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),加快法治中國(guó)建設(shè)步伐,已經(jīng)成為社會(huì)的共同呼聲和迫切要求.法治作為社會(huì)層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,建立健全全社會(huì)忠于、遵守、維護(hù)、運(yùn)用憲法法律的制度,切實(shí)堅(jiān)持法律面前人人平等,讓遵法守法成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣和自覺(jué)的行為習(xí)慣,讓人民群眾在法治社會(huì)中享受到公平正義.作為社會(huì)層面的價(jià)值取向,自由、平等、公正、法治在實(shí)踐進(jìn)程中相互作用、相得益彰,外化為社會(huì)全面治理和全面進(jìn)步,最大限度地增加社會(huì)和諧因素、增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,依靠全體人民力量營(yíng)造安居樂(lè)業(yè)、幸福安全的共同家園.著眼“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的現(xiàn)代公民個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則,凝聚全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)無(wú)論是國(guó)家還是社會(huì),都離不開(kāi)無(wú)數(shù)個(gè)體人的活動(dòng).輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng)造,是一切存在著階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的國(guó)家與社會(huì)的共同特征.以人民當(dāng)家做主為本質(zhì)的社會(huì)主義社會(huì),為公民個(gè)人自由全面地發(fā)展提供了基本的制度條件和社會(huì)環(huán)境.在社會(huì)主義制度下,建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家,發(fā)育現(xiàn)代社會(huì),離不開(kāi)公民個(gè)人的能動(dòng)實(shí)踐和自由創(chuàng)造,更離不開(kāi)公民個(gè)人良好價(jià)值理念的養(yǎng)成和價(jià)值行為的校正.無(wú)數(shù)事實(shí)表明,一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念,不僅直接決定著他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì)效果,而且直接影響著一定范圍乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣狀態(tài),甚至有可能影響到國(guó)家行為;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅要注重國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)的確立和社會(huì)層面價(jià)值取向的定位,而且要注重公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的養(yǎng)成.相對(duì)于國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)層面價(jià)值取向來(lái)說(shuō),公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會(huì)領(lǐng)域深入開(kāi)展涵養(yǎng)公民個(gè)人優(yōu)良價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng),不啻是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)工程.具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民,應(yīng)當(dāng)是愛(ài)國(guó)的公民.愛(ài)國(guó)主義是凝結(jié)民族力量的核心紐帶,熱愛(ài)自己的祖國(guó)是每一個(gè)公民起碼的價(jià)值遵循.千百年來(lái),無(wú)數(shù)仁人志士、英雄兒女為著祖國(guó)的安危奔走呼號(hào)、拋灑熱血,為著祖國(guó)的強(qiáng)大辛勤勞作、無(wú)私奉獻(xiàn),這是我們的祖國(guó)歷盡苦難走向輝煌的最強(qiáng)大精神力量.愛(ài)國(guó)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現(xiàn)實(shí)意義在于,讓愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,使之成為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興__的最基礎(chǔ)力量.具有良好素質(zhì)和行為規(guī)范的公民,應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)的公民.“功崇

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