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安全文化是人類在生產(chǎn)生活中1、安全原理什么是安全文化,它有哪幾個(gè)層次?安全是從人身心需要的角度提出的,是針對(duì)人以及與人的身心直接或間接的相關(guān)事物而言。然而,安全不能被人直接感知,能被人直接感知的是危險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)、事故、災(zāi)害、損失、傷害等。安全文化就是安全理念、安全意識(shí)以及在其指導(dǎo)下的各項(xiàng)行為的總稱,主要包括安全觀念、行為安全、系統(tǒng)安全、工藝安全等。安全文化主要適用于高技術(shù)含量、高風(fēng)險(xiǎn)操作型企業(yè),在能源、電力、化工等行業(yè)內(nèi)重要性尤為突出。所有的事故都是可以防止的,所有安全操作隱患是可以控制的。安全文化的核心是以人為本,這就需要將安全責(zé)任落實(shí)到企業(yè)全員的具體工作中,通過(guò)培育員工共同認(rèn)可的安全價(jià)值觀和安全行為規(guī)范,在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造自我約束、自主管理和團(tuán)隊(duì)管理的安全文化氛圍,最終實(shí)現(xiàn)持續(xù)改善安全業(yè)績(jī)、建立安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制的目標(biāo)。安全文化是在人類生存、繁衍和發(fā)展的歷程中,在其從事生產(chǎn)、生活乃至實(shí)踐的一切領(lǐng)域內(nèi),為保障人類身心安全(含健康)并使其能安全、舒適、高效地從事一切活動(dòng),預(yù)防、避免、控制和消除意外事故和災(zāi)害(自然的、人為的或天災(zāi)人禍的);為建立起安全、可靠、和諧、協(xié)調(diào)的環(huán)境和匹配運(yùn)行的安全體系;為使人類變得更加安全、康樂(lè)、長(zhǎng)壽,使世界變得友愛、和平、繁榮而創(chuàng)造的安全物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。安全文化有廣義和狹義之別,但從其產(chǎn)生和發(fā)展的歷程來(lái)看,安全文化的深層次內(nèi)涵,仍屬于“安全教養(yǎng)”、“安全修養(yǎng)”或“安全素質(zhì)”的范疇。也就是說(shuō),安全文化主要是通過(guò)“文之教化”的作用,將人培養(yǎng)成具有現(xiàn)代社會(huì)所要求的安全情感、安全價(jià)值觀和安全行為表現(xiàn)的人。倡導(dǎo)安全文化的目的是在現(xiàn)有的技術(shù)和管理?xiàng)l件下,使人類生活、工作地更加安全和健康。而安全和健康的實(shí)現(xiàn)離不開人們對(duì)安全健康的珍惜與重視,并使自己的一舉一動(dòng),符合安全健康的行為規(guī)范要求。人們通過(guò)生產(chǎn)、生活實(shí)踐中的安全文化的教養(yǎng)和熏陶,不斷提高自身的安全素質(zhì),預(yù)防事故發(fā)生、保障生活質(zhì)量,這就是被一部分人認(rèn)為的安全文化的本質(zhì)。2、安全文化的內(nèi)容是什么安全是從人身心需要的角度提出的,是針對(duì)人以及與人的身心直接或間接的相關(guān)事物而言。然而,安全不能被人直接感知,能被人直接感知的是危險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)、事故、災(zāi)害、損失、傷害等。安全文化就是安全理念、安全意識(shí)以及在其指導(dǎo)下的各項(xiàng)行為的總稱,主要包括安全觀念、行為安全、系統(tǒng)安全、工藝安全等。安全文化主要適用于高技術(shù)含量、高風(fēng)險(xiǎn)操作型企業(yè),在能源、電力、化工等行業(yè)內(nèi)重要性尤為突出。所有的事故都是可以防止的,所有安全操作隱患是可以控制的。安全文化的核心是以人為本,這就需要將安全責(zé)任落實(shí)到企業(yè)全員的具體工作中,通過(guò)培育員工共同認(rèn)可的安全價(jià)值觀和安全行為規(guī)范,在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造自我約束、自主管理和團(tuán)隊(duì)管理的安全文化氛圍,最終實(shí)現(xiàn)持續(xù)改善安全業(yè)績(jī)、建立安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制的目標(biāo)。安全文化是在人類生存、繁衍和發(fā)展的歷程中,在其從事生產(chǎn)、生活乃至實(shí)踐的一切領(lǐng)域內(nèi),為保障人類身心安全(含健康)并使其能安全、舒適、高效地從事一切活動(dòng),預(yù)防、避免、控制和消除意外事故和災(zāi)害(自然的、人為的或天災(zāi)人禍的);為建立起安全、可靠、和諧、協(xié)調(diào)的環(huán)境和匹配運(yùn)行的安全體系;為使人類變得更加安全、康樂(lè)、長(zhǎng)壽,使世界變得友愛、和平、繁榮而創(chuàng)造的安全物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。3、安全文化的釋義目前安全文化的定義有多種,歸納一些專家的論述,一般有廣義說(shuō)和狹義說(shuō)兩類。廣義說(shuō)安全文化“廣義說(shuō)”,即定義安全文化為:人類在生產(chǎn)生活的實(shí)踐過(guò)程中,為保障身心健康安全而創(chuàng)造的一切安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富的總和。狹義說(shuō)安全文化“狹義說(shuō)”,即定義安全文化為:安全價(jià)值觀與安全行為準(zhǔn)則的總和。其內(nèi)涵主要強(qiáng)調(diào)精神層面?!皬V義說(shuō)”與“狹義說(shuō)”的共同定義3.1文化是觀念、行為、物態(tài)的總和,安全文化既包括主觀內(nèi)涵,也包括客觀存在;3.2安全文化強(qiáng)調(diào)人的安全素質(zhì),要提高人的安全素質(zhì)就需要進(jìn)行綜合的系統(tǒng)管理;3.3安全文化是以具體的形式、制度和實(shí)體表現(xiàn)出來(lái)的,并具有層次性;3.4安全文化具有社會(huì)文化的屬性和特點(diǎn),是社會(huì)文化的組成部分,屬于文化范疇;3.5安全文化最重要的領(lǐng)域是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的安全文化,要發(fā)展和建設(shè)好安全文化,必須建設(shè)好生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)單位的安全文化。即:安全文化=安全價(jià)值觀+安全態(tài)度+安全知識(shí)+安全技能+安全習(xí)慣+文化氛圍安全生產(chǎn)宣傳教育行動(dòng)中加強(qiáng)安全文化教育要做哪五個(gè)方面的工作?不一定是五個(gè)方面安全是人類永恒的主題,"安全文化”是社會(huì)文化的一部分,是值得重視研究的永恒課題。倡導(dǎo)安全文化要以安全教育為主,要重點(diǎn)抓好各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安全教育、安全管理干部的安全教育,形成一個(gè)人人關(guān)心安全,事事注意安全的工作環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)安全的目標(biāo)。安全文化是保護(hù)人的身心鍵康,尊重人的生命,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)價(jià)值和人的價(jià)值的文化,它是提高全民安全素質(zhì)、增強(qiáng)職工安全意識(shí)、落實(shí)'安全第一、預(yù)防為主'方針的戰(zhàn)略措施,是精神文明建設(shè)的重要組成部分,也是安全管理機(jī)制運(yùn)行的基礎(chǔ),要做到安全生產(chǎn),必須堅(jiān)持"安全第一、預(yù)防為主”的方針,而這個(gè)方針則體現(xiàn)在安全文化之中,是人們生產(chǎn)及生活全部活動(dòng)的根本思維準(zhǔn)則?!鞍踩幕笔巧鐣?huì)文化的一部分,是當(dāng)代人們對(duì)安全價(jià)值的肯定,安全第一的原則、安全第一的哲學(xué)、安全第一的生活需要、安全第一的管理機(jī)制,是安全文化的出發(fā)點(diǎn),也是安全的歸宿,是值得我們重視研究的永恒課題。下面,就加強(qiáng)職工安全文化教育淡點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。一、倡導(dǎo)安全文化要以安全教育為主。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),很早以前就曾以'居安思危,有備無(wú)患'、"千里之堤,潰于蟻穴'、"臨深履薄”、“防患于未然”等安全警句去教育人們,干什么事情都要注意安全,“先患慮患謂之豫,豫則禍不生,實(shí)質(zhì)上這就是原始的安全文化之安全教育。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,更要倡導(dǎo)安全文化,更離不開安全教育,安全文化教育對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。同樣,對(duì)提高在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中安全文化素質(zhì)及防范各種災(zāi)害的侵襲,增強(qiáng)自我保護(hù)能力,防止各類事故的發(fā)生,始終起著非常重要的作用。1、倡導(dǎo)安全文化首先要抓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安全教育。對(duì)一個(gè)單位來(lái)講,一把手和主要領(lǐng)導(dǎo)是否重視安全,是否主動(dòng)接受安全教育,掌握安全管理知識(shí),是能否搞好安全文化教育的關(guān)鍵,單位領(lǐng)導(dǎo)安全意識(shí)的高低,決定著一個(gè)單位的安全管理水平,因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)具有相對(duì)權(quán)威性及組織協(xié)調(diào)能力,任何一項(xiàng)工作,只要領(lǐng)導(dǎo)重視了,組織、經(jīng)費(fèi)和人員就都有了保證,倡導(dǎo)安全文化教育,營(yíng)造安全文化氛圍都將有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我認(rèn)為不論單位大小,人員多少,作為單位領(lǐng)導(dǎo),首先要把保護(hù)職工人身安全、國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全作為自己的首要任務(wù),在制訂計(jì)劃、發(fā)展目標(biāo)、安排工作任務(wù)時(shí),必須以安全保證作為首要考慮因素,不能為追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益而置職工的人身安全于不顧,冒險(xiǎn)生產(chǎn)作業(yè)。其次,領(lǐng)導(dǎo)者必須以身作則,自覺(jué)模范地遵守各種安全制度,給職工樹立良好的榜樣;第三,必須了解有關(guān)安全生產(chǎn)的法規(guī)、政策,知道生產(chǎn)中的危險(xiǎn)因素并積極加以預(yù)防,以自身的人格魅力營(yíng)造一個(gè)"以講安全為榮,不講安全為恥'的職工心理環(huán)境。2、倡導(dǎo)安全文化要抓安全管理干部的安全教育。一個(gè)單位的安全文化教育僅抓主要領(lǐng)導(dǎo)的安全教育只是抓住了關(guān)鍵,但安全生產(chǎn)的具體管理環(huán)節(jié)要靠安全管理人員去實(shí)施、去管理,可以說(shuō)有什么樣的安全管理隊(duì)伍,就有什么樣的安全管理水平。在安全管理人員配備上,決不能以老、弱、病、殘來(lái)應(yīng)付,而應(yīng)選用精兵強(qiáng)將擔(dān)此重任。同時(shí),對(duì)于在工作中脫穎而出的具有安全管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的管理干部,要從工作上支持,生活上關(guān)心,注重對(duì)他們進(jìn)行理論性安全管理知識(shí)的培訓(xùn),千方百計(jì)地提高他們的安全管理素質(zhì),提高其對(duì)事故的分析、預(yù)測(cè)、控制能力。對(duì)安全管理人員進(jìn)行超前教育的目的在于,一般職工還要靠他們?nèi)ヅ嘤?xùn)、去教育,他們的安全文化教育水平直接影響著職工的安全文化素質(zhì),所以,要把抓安全管理干部的安全教育提到重要議事日程,當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)抓,只有這樣,一個(gè)單位的安全管理水平才能不斷提高。二、運(yùn)用安全文化促進(jìn)安全教育。安全生產(chǎn)管理,代表了一個(gè)單位的文明程度和管理水平,而管理水平又表明了單位的綜合素質(zhì)。隨著人們物質(zhì)生活和文化生活水平的不斷提高,對(duì)安全的要求程度越來(lái)越高,同時(shí),相應(yīng)地不安全因素越來(lái)越多,可能發(fā)生事故的危害程度也越來(lái)越嚴(yán)重。文化與教育具有不可分割的聯(lián)系,文化通過(guò)教育才能積累、傳播、繼承和發(fā)展,才能成其為文化,而教育又要通過(guò)文化來(lái)實(shí)現(xiàn)。過(guò)去,我們抓安全工作只知就安全管理談安全教育,現(xiàn)在看來(lái)顯得有些膚淺了。安全在工作中已成為一種文化現(xiàn)象,安全文化能促使管理步入更深的層次,使職工在一種新的觀念指導(dǎo)下去履行安全生產(chǎn)的職責(zé)和義務(wù),逐步建立起以人為本的安全文化氣氛,不論在什么場(chǎng)合下,人的生命高于一切,這是無(wú)可爭(zhēng)議的,也就是說(shuō)“安全第一”是生產(chǎn)及生活全部活動(dòng)的根本思維準(zhǔn)則。實(shí)現(xiàn)安全文化,就是要求每個(gè)單位把實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),而這些價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就是要通過(guò)安全教育的媒介或手段來(lái)達(dá)到。5、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勂髽I(yè)安全文化建設(shè)的意義企業(yè)安全文化建設(shè)具有重要的意義和作用。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)企業(yè)安全文化建設(shè)體現(xiàn)了"以人為本”的先進(jìn)理念,對(duì)于建設(shè)和諧企業(yè)和和諧社會(huì)具有重要的意義。"以人為本”是企業(yè)安全文化建設(shè)的核心理念,"一切為了人”的人本觀念是安全文化建設(shè)的基本準(zhǔn)則,是安全物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的最終落腳點(diǎn)。企業(yè)安全文化建設(shè)的最終目標(biāo)是防止事故、抵御災(zāi)害、維護(hù)健康,它代表了最廣大人民群眾的根本利益。重要內(nèi)容是形成以人為本的安全管理理念和自覺(jué)遵章守紀(jì)的價(jià)值觀,形成安全和健康、保護(hù)環(huán)境、遵章守紀(jì)、尊重人和平等待人的理念。明確一切生產(chǎn)的目的都是為了人,為了人活得更好,為了滿足人的需要,為了人的發(fā)展。這些都反映了尊重生命價(jià)值,保護(hù)員工身心健康、實(shí)現(xiàn)員工價(jià)值的的文化。企業(yè)安全文化把實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的價(jià)值和實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值統(tǒng)一起來(lái),以實(shí)現(xiàn)人的生命價(jià)值為制約機(jī)制,以實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)效益為動(dòng)力機(jī)制,建立起完善的企業(yè)安全生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制和安全管理機(jī)制,保護(hù)廣大職工從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程中的身心安全與健康,珍惜、愛護(hù)和尊重員工的生命。大力推進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè),也是為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力和理論支持。(2)加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)是企業(yè)安全生產(chǎn)管理向深層次發(fā)展的需要。企業(yè)安全文化是實(shí)現(xiàn)安全管理的靈魂,當(dāng)前,有的企業(yè)存在著這樣的怪現(xiàn)象:一方面有嚴(yán)格的安全管理制度,另一方面員工對(duì)制度卻熟視無(wú)睹,違章作業(yè)屢見不鮮,究其原因不難得出企業(yè)安全文化基礎(chǔ)不牢固是產(chǎn)生這樣怪現(xiàn)象的關(guān)鍵所在。首先,加強(qiáng)安全文化建設(shè),有利于樹立正確的安全生產(chǎn)觀。通過(guò)加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),確立“安全第一、預(yù)防為主”的指導(dǎo)思想,把“沒(méi)有安全,就沒(méi)有效益'的經(jīng)營(yíng)理念貫穿于整個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)之中,樹立正確的安全生產(chǎn)觀,是搞好安全生產(chǎn)管理的前提。正確認(rèn)識(shí)安全文化作為一種新型管理理論的價(jià)值與其有利于樹立正確的安全生產(chǎn)觀的重要作用,使安全生產(chǎn)管理與安全文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),將"安全第一、預(yù)防為主”的思想滲透到企業(yè)所追求的價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)精神等深層內(nèi)涵中,重視安全培訓(xùn),加強(qiáng)宣傳教育,從而發(fā)掘出蘊(yùn)藏在員工中推動(dòng)企業(yè)安全生產(chǎn)管理的強(qiáng)大力量,促進(jìn)安全生產(chǎn)管理持續(xù)健康地發(fā)展。其次,加強(qiáng)安全文化建設(shè),有利于增強(qiáng)安全防范意識(shí)。加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),增強(qiáng)安全防范意識(shí),主要表現(xiàn)在以下幾方面:①超前意識(shí)。搞好安全生產(chǎn),要具有超前的安全防范意識(shí),提前做好預(yù)防準(zhǔn)備并付諸實(shí)際行動(dòng),防范于未然,將事故消滅在萌芽之中。②長(zhǎng)遠(yuǎn)意識(shí)。根據(jù)安全發(fā)展的需要,認(rèn)真研究安全管理方面的問(wèn)題,制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的安全管理規(guī)劃,認(rèn)真組織實(shí)施,強(qiáng)化安全生產(chǎn)基礎(chǔ)管理工作,建立安全生產(chǎn)管理長(zhǎng)效機(jī)制。③全局意識(shí)。對(duì)生產(chǎn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和發(fā)生的矛盾,要以個(gè)體服從整體、局部服從全局利益的原則來(lái)處理與協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系。④創(chuàng)新意識(shí)。必須大膽地對(duì)現(xiàn)有的安全生產(chǎn)技術(shù)與管理進(jìn)行改革和創(chuàng)新,創(chuàng)建具有自身特色的安全生產(chǎn)管理模式,促進(jìn)安全生產(chǎn)管理全面健康地發(fā)展。⑤人本意識(shí)。樹立以人為本的經(jīng)營(yíng)理念,加強(qiáng)安全生產(chǎn)的宣傳教育,讓廣大員工參與安全生產(chǎn)管理制度的制定,安全目標(biāo)、安全計(jì)劃的制訂與實(shí)施,充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。⑥效率意識(shí)。避免隨意減少安全生產(chǎn)投入,削減安全成本的短期行為,預(yù)防安全隱患的產(chǎn)生,提高安全生產(chǎn)管理的效率。再次,加強(qiáng)安全文化建設(shè),有利于健全安全生產(chǎn)組織管理。安全文化實(shí)質(zhì)上是一種經(jīng)營(yíng)文化、競(jìng)爭(zhēng)文化、組織文化。安全文化對(duì)安全生產(chǎn)管理有著十分重要的影響,不同的信仰、價(jià)值觀,會(huì)干擾環(huán)境和資源對(duì)組織的影響作用。因此,健全組織機(jī)構(gòu),強(qiáng)化組織管理,樹立以人為本的管理理念,依靠人、尊重人,充分發(fā)揮職工的聰明才智,調(diào)動(dòng)職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使職工投身于企業(yè)安全生產(chǎn)活動(dòng)之中,是安全文化建設(shè)的精髓所在。通過(guò)加強(qiáng)安全文化建設(shè),健全和完善安全生產(chǎn)組織管理,明確與落實(shí)安全生產(chǎn)管理職責(zé),提高安全生產(chǎn)管理的組織效率第四,加強(qiáng)安全文化建設(shè),有利于建立安全生產(chǎn)管理長(zhǎng)效機(jī)制。注重和講求制度“硬管理”和文化“軟管理”的有機(jī)結(jié)合,既是企業(yè)文化建設(shè)的需要,更是建立長(zhǎng)效安全管理機(jī)制的需要。一方面是制度“硬管理”。通過(guò)健全與完善有關(guān)的安全管理制度,從制度上規(guī)范安全生產(chǎn)管理,明確與落實(shí)安全管理工作職責(zé),實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)制度化與規(guī)范化。另一方面是文化“軟管理”。管理制度再嚴(yán)密也不可能包羅萬(wàn)象,制度管理的強(qiáng)制性往往使得員工在形式上服從,而不能贏得員工的心,這也是不少安全制度流于形式,難以貫徹落實(shí)的主要原因之一。因此,通過(guò)文化"軟管理”,促使員工認(rèn)同企業(yè)使命、企業(yè)精神、價(jià)值觀,從而理解和執(zhí)行各級(jí)管理者的決策和指令,自覺(jué)地按企業(yè)的整體戰(zhàn)略目標(biāo)和制度要求來(lái)調(diào)節(jié)和規(guī)范自己的行為,從而達(dá)到統(tǒng)一思想,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),統(tǒng)一行動(dòng),建立安全生產(chǎn)管理長(zhǎng)效機(jī)制的目的。最后,加強(qiáng)安全文化建設(shè),有利于實(shí)施預(yù)防型安全生產(chǎn)管理。一方面,始終貫徹“安全第一,預(yù)防為主”的指導(dǎo)思想,可以從戰(zhàn)略管理的高度,進(jìn)行科學(xué)的安全管理規(guī)劃,確立安全目標(biāo),制訂安全計(jì)劃,并認(rèn)真組織實(shí)施,同時(shí)對(duì)安全問(wèn)題時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和警惕性,密切注意各種安全動(dòng)態(tài),采取預(yù)先防范的有效措施,對(duì)可能發(fā)生的危險(xiǎn)進(jìn)行預(yù)測(cè)和評(píng)估,以確定危險(xiǎn)的級(jí)別,進(jìn)行分級(jí)管理,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)和消除安全隱患,預(yù)防和遏制可能發(fā)生的安全問(wèn)題,提高安全管理工作的效率;另一方面有利于加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理隊(duì)伍的建設(shè),提高實(shí)施預(yù)防型安全管理的組織協(xié)調(diào)與實(shí)務(wù)操作的能力,并且進(jìn)行廣泛的宣傳教育與培訓(xùn),使員工明確實(shí)施預(yù)防型安全管理的重要性和必要性,積極投身于預(yù)防型安全生產(chǎn)管理活動(dòng)之中,確保安全管理目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。6、安全文化的核心是樹立什么的價(jià)值觀念安全是從人身心需要的角度提出的,是針對(duì)人以及與人的身心直接或間接的相關(guān)事物而言。然而,安全不能被人直接感知,能被人直接感知的是危險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)、事故、災(zāi)害、損失、傷害等。安全文化就是安全理念、安全意識(shí)以及在其指導(dǎo)下的各項(xiàng)行為的總稱,主要包括安全觀念、行為安全、系統(tǒng)安全、工藝安全等。安全文化主要適用于高技術(shù)含量、高風(fēng)險(xiǎn)操作型企業(yè),在能源、電力、化工等行業(yè)內(nèi)重要性尤為突出。所有的事故都是可以防止的,所有安全操作隱患是可以控制的。安全文化的核心是以人為本,這就需要將安全責(zé)任落實(shí)到企業(yè)全員的具體工作中,通過(guò)培育員工共同認(rèn)可的安全價(jià)值觀和安全行為規(guī)范,在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造自我約束、自主管理和團(tuán)隊(duì)管理的安全文化氛圍,最終實(shí)現(xiàn)持續(xù)改善安全業(yè)績(jī)、建立安全生產(chǎn)長(zhǎng)效機(jī)制的目標(biāo)。安全文化是在人類生存、繁衍和發(fā)展的歷程中,在其從事生產(chǎn)、生活乃至實(shí)踐的一切領(lǐng)域內(nèi),為保障人類身心安全(含健康)并使其能安全、舒適、高效地從事一切活動(dòng),預(yù)防、避免、控制和消除意外事故和災(zāi)害(自然的、人為的或天災(zāi)人禍的);為建立起安全、可靠、和諧、協(xié)調(diào)的環(huán)境和匹配運(yùn)行的安全體系;為使人類變得更加安全、康樂(lè)、長(zhǎng)壽,使世界變得友愛、和平、繁榮而創(chuàng)造的安全物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。編輯本段分類安全文化有廣義和狹義之別,但從其產(chǎn)生和發(fā)展的歷程來(lái)看,安全文化的深層次內(nèi)涵,仍屬于“安全教養(yǎng)”、“安全修養(yǎng)”或“安全素質(zhì)”的范疇。也就是說(shuō),安全文化主要是通過(guò)“文之教化”的作用,將人培養(yǎng)成具有現(xiàn)代社會(huì)所要求的安全情感、安全價(jià)值觀和安全行為表現(xiàn)的人。倡導(dǎo)安全文化的目的是在現(xiàn)有的技術(shù)和管理?xiàng)l件下,使人類生活、工作地更加安全和健康。而安全和健康的實(shí)現(xiàn)離不開人們對(duì)安全健康的珍惜與重視,并使自己的一舉一動(dòng),符合安全健康的行為規(guī)范要求。人們通過(guò)生產(chǎn)、生活實(shí)踐中的安全文化的教養(yǎng)和熏陶,不斷提高自身的安全素質(zhì),預(yù)防事故發(fā)生、保障生活質(zhì)量,這就是被一部分人認(rèn)為的安全文化的本質(zhì)。編輯本段目的、意義在安全生產(chǎn)的實(shí)踐中,人們發(fā)現(xiàn),對(duì)于預(yù)防事故的發(fā)生,僅有安全技術(shù)手段和安全管理手段是不夠的。目前的科技手段還達(dá)不到物的本質(zhì)安全化,設(shè)施設(shè)備的危險(xiǎn)不能根本避免,因此需要用安全管理的手段予以補(bǔ)充。安全管理雖然有一定的作用,但是安全管理的有效性依賴于對(duì)被管理者的監(jiān)督和反饋。由管理者無(wú)論在何時(shí)、何事、何處都密切監(jiān)督每一位職工或公民遵章守紀(jì),就人力物力來(lái)說(shuō),幾乎是一件不可能的事,這就必然帶來(lái)安全管理上的疏漏。被管理者為了某些利益或好處,例如省時(shí)、省力、多掙錢等,會(huì)在缺乏管理監(jiān)督的情況下,無(wú)視安全規(guī)章制度,“冒險(xiǎn)”采取不安全行為。然而并不是每一次不安全行為都會(huì)導(dǎo)致事故的發(fā)生,這會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化這種不安全行為,并可能“傳染”給其他人。不安全行為是事故發(fā)生的重要原因,大量不安全行為的結(jié)果必然是發(fā)生事故。安全文化手段的運(yùn)用,正是為了彌補(bǔ)安全管理手段不能徹底改變?nèi)说牟话踩袨榈南忍觳蛔恪0踩幕淖饔檬峭ㄟ^(guò)對(duì)人的觀念、道德、倫理、態(tài)度、情感、品行等深層次的人文因素的強(qiáng)化,利用領(lǐng)導(dǎo)、教育、宣傳、獎(jiǎng)懲、創(chuàng)建群體氛圍等手段,不斷提高人的安全素質(zhì),改進(jìn)其安全意識(shí)和行為,從而使人們從被動(dòng)地服從安全管理制度,轉(zhuǎn)變成自覺(jué)主動(dòng)地按安全要求采取行動(dòng),即從"要我遵章守法”轉(zhuǎn)變成"我要遵章守法”?!景踩幕繉?duì)文化和安全這兩個(gè)使用頻率極高,又似乎十分淺顯易懂的概念有了與以往大不一樣的新的認(rèn)識(shí),單從詞語(yǔ)看,安全與文化是兩個(gè)不同的詞語(yǔ),但從本質(zhì)上看,安全就是一種文化,是最原始的文化,是人類一切文化始祖。在當(dāng)今充滿現(xiàn)代氣息的浩如煙海的人類文化寶庫(kù)中,安全文化又是其重要組成部分。它是保護(hù)生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的重要保障,是社會(huì)文明、國(guó)家綜合實(shí)力的重要標(biāo)志;它是當(dāng)代科技開發(fā)與社會(huì)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是人文倫理、文化教育等社會(huì)效力的體現(xiàn);它是文學(xué)藝術(shù)、美學(xué)人學(xué)追求的崇高境界,是人性修養(yǎng)、行為規(guī)范、道德觀念、價(jià)值觀、人生觀的哲學(xué)殿堂;它是保護(hù)人的身心健康,實(shí)現(xiàn)安全、舒適、高效活動(dòng)的理論與實(shí)踐指南;它是全人類獲得高度物質(zhì)文明和精神文明的國(guó)際規(guī)范及戒律標(biāo)準(zhǔn)。編輯本段發(fā)展經(jīng)歷了300萬(wàn)年漫長(zhǎng)的歲月,人類的祖先勤勞勇敢,在災(zāi)害逆境中抗?fàn)?,?chuàng)造了工具,有了符號(hào)、語(yǔ)言交流,發(fā)展了思維能力,逐步認(rèn)識(shí)了賴以生存的自然世界。日積月累,人類從本能的條件反射到自覺(jué)的抵御災(zāi)害,學(xué)會(huì)極簡(jiǎn)單的安全自衛(wèi)方法,掌握了某些安全防護(hù)技能,產(chǎn)生了有意識(shí)、自覺(jué)而有限的自我保護(hù)行為。這種脆弱的抗?fàn)幜?,?jīng)受了天塌地陷和滅頂之災(zāi)的考驗(yàn)而終于幸存下來(lái)。300萬(wàn)年后的今天,歷史的長(zhǎng)河仍在滔滔不絕地流淌,但人類社會(huì)卻發(fā)生了翻天覆地的變化,從原始群體聚居、部落分合、奴隸社會(huì)、封建社會(huì),發(fā)展到以工業(yè)文明為標(biāo)志的資本主義和社會(huì)主義社會(huì),再到今天以數(shù)字化技術(shù)和信息技術(shù)為標(biāo)志的高、新技術(shù)時(shí)代。人類的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、科技的飛躍雄辯地證明:沒(méi)有人類的安全活動(dòng),就不可能有現(xiàn)代的人;沒(méi)有安全文化,也不可能有人類燦爛而悠久的文明史。要了解安全文化,首先要考察安全文化的起源、歷史演變及其內(nèi)涵、特征、范疇;要研究安全文化的哲學(xué)思想;探討它的倫理、規(guī)范、價(jià)值觀;分析其社會(huì)功能和安全科技文化力;剖析人的身心安全與安全文化的關(guān)系;探索安全文化科學(xué)等問(wèn)題。同時(shí),還應(yīng)結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己的工作實(shí)際,了解鄰里、同事的安全衛(wèi)生習(xí)俗,觀察所在單位、所處社區(qū)常見的安全做法等,并經(jīng)常把這些有關(guān)安全的不同的信息和事態(tài)進(jìn)行比較,就不難發(fā)現(xiàn),安全的追求是不斷的,有公示于眾的安全指標(biāo),有自覺(jué)遵守的安全規(guī)章,有不言而喻的安全道德、倫理,還有深藏于人們心靈的安全戒律。例如,參加一位開車的朋友主辦的餐會(huì),席間,一條美味的全魚朝上的一面已被剝盡,而另一面卻一直沒(méi)人去動(dòng),臨到散席才得知,因?yàn)檫@一桌人都是開車的,他們忌諱把魚翻過(guò)來(lái)這個(gè)"翻”字的讀音和"翻”的動(dòng)作。一個(gè)"翻”字會(huì)使他們聯(lián)想到翻車,可見他們的安全意識(shí)有多強(qiáng)。據(jù)了解,他們中有的人開車20多年,行車?yán)锍逃獍偃f(wàn),可車在他們手里,連一點(diǎn)擦掛都沒(méi)有。他們除了遵守操作規(guī)程和交通法規(guī)以外,自己還立了許多規(guī)矩,例如心情不好不出車,身體不適不出車,做了噩夢(mèng)不出車,出門有礙不出車……這些都是社會(huì)規(guī)范之外的帶有個(gè)人色彩的行為習(xí)慣,它可能因人而異,但又大同小異,廣泛存在于人們的實(shí)際生活中,成了與人們的職業(yè)相關(guān),能影響職業(yè)行為又并非職業(yè)行為的一種無(wú)形的力量。據(jù)說(shuō)出海的漁民吃魚時(shí),也不能說(shuō)"翻”字,他們只說(shuō)把魚給"劃”過(guò)來(lái),就能將魚品嘗得一千二凈。那些不利于安全的話,哪怕是一個(gè)字也是十分忌諱的,這也是安全意識(shí)的表現(xiàn),安全文化的積淀。這就是以民間文化方式表現(xiàn)出來(lái)的又以安全為目的的習(xí)慣做法,這就是安全文化。編輯本段背景我國(guó)安全文化產(chǎn)生的背景有以下三個(gè):工業(yè)社會(huì)生活特點(diǎn)由現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)構(gòu)造的現(xiàn)代社會(huì)生活(家庭及辦公)特點(diǎn)是:技術(shù)含量越來(lái)越高,機(jī)器及物質(zhì)的品種越來(lái)越多,生活及辦公室越來(lái)越密集化和高層化,人造環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜,交通越來(lái)越擁擠和城市規(guī)模越來(lái)越大等。在提高了生活和辦公效能的同時(shí)也不斷發(fā)生前所未有的巨大災(zāi)害。這樣一個(gè)社會(huì)中的安全問(wèn)題已不再是手工業(yè)時(shí)代的安全常識(shí)所能解決的,而是需要復(fù)雜的現(xiàn)代技術(shù),這就要求公民具有現(xiàn)代安全科學(xué)知識(shí)、安全價(jià)值和安全行為能力。工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)更是技術(shù)復(fù)雜、大能量、集約化、高速度的過(guò)程,一個(gè)液氨罐貯量可達(dá)5000m3,一個(gè)發(fā)電廠的控制臺(tái)有上百個(gè)儀表,一個(gè)中等企業(yè)有上千名員工,現(xiàn)代工業(yè)一但發(fā)生事故損失極大,而現(xiàn)代工業(yè)設(shè)備又非常復(fù)雜,生產(chǎn)、運(yùn)輸及貯存都具有很強(qiáng)的技術(shù)性,需要多部門、多工種準(zhǔn)確地配合,需要高度的責(zé)任心和組織紀(jì)律、就這要求企業(yè)全體人員都具有高度的現(xiàn)代生產(chǎn)安全文化素質(zhì),具有現(xiàn)代安全價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。工業(yè)社會(huì)發(fā)展企業(yè)管理的方法由單純的制度管理進(jìn)入了企業(yè)文化管理的時(shí)代,即以企業(yè)整體的經(jīng)營(yíng)文化品格來(lái)統(tǒng)一企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理行為。安全文化是企業(yè)整體文化的一部分,是企業(yè)生產(chǎn)安全管理現(xiàn)代化的主要特征之一。我國(guó)安全生產(chǎn)的形勢(shì)始終不穩(wěn)定,不斷出現(xiàn)事故突發(fā)、火災(zāi)造成的嚴(yán)重局面,總結(jié)我國(guó)幾十年安全管理的經(jīng)驗(yàn)可以看出,傳統(tǒng)的單純依靠行政方法的安全管理不能適應(yīng)工業(yè)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,營(yíng)造實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值相統(tǒng)一的安全文化是企業(yè)建設(shè)現(xiàn)代安全管理機(jī)制的基礎(chǔ)。[1]編輯本段安全文化建設(shè)意義安全文化建設(shè)作為提升企業(yè)安全管理水平、實(shí)現(xiàn)企業(yè)本質(zhì)安全的重要途徑,是一項(xiàng)惠及職工生命與健康安全的工程。國(guó)家制定的《安全文化建設(shè)“十二五”規(guī)劃》中,提出了“著力加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè),推動(dòng)安全文化建設(shè)示范工程加強(qiáng)安全文化陣地建設(shè),創(chuàng)新形式,豐富內(nèi)容,形成富有特色和推動(dòng)力的安全文化,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)安全生產(chǎn)狀況根本好轉(zhuǎn)創(chuàng)造良好的社會(huì)輿論氛圍”,安全文化建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容是:推進(jìn)安全文化示范單位創(chuàng)建,完善評(píng)價(jià)體系,發(fā)揮示范單位的引領(lǐng)作用。安全文化建設(shè)工作是作為企業(yè)安全基礎(chǔ)的班組。要構(gòu)建企業(yè)班組安全文化建設(shè)體系。公司的安全文化建設(shè),關(guān)鍵是要圍繞"建設(shè)”作文章,靠有力的組織領(lǐng)導(dǎo)、有序的工作機(jī)制、有效的推動(dòng)措施來(lái)保障。其保障措施是:根據(jù)不同單位的性質(zhì)、特點(diǎn)、指導(dǎo)單位建立相應(yīng)的安全文化建設(shè)模式,確立安全生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化創(chuàng)建體制,完善安全培訓(xùn)質(zhì)量考核體系;加強(qiáng)安全文化建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入,建議安全文化組織隊(duì)伍發(fā)揮公司內(nèi)部安全文化骨干單位和教育培訓(xùn)部門的引領(lǐng)作用,鼓勵(lì)公司黨政工團(tuán)開展安全文化活動(dòng),形成多層次、全體員工參與的安全文化建設(shè)隊(duì)伍。安全文化建設(shè),培養(yǎng)的是一種社會(huì)公德。它最終的作用是文化的長(zhǎng)久浸潤(rùn)和積累,使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)都有和全體職工形成"安全第一”的意識(shí)、"生命高于一切”的道德價(jià)值觀、遵紀(jì)守法的思維定勢(shì)、遵守規(guī)章制度的習(xí)慣方式和自覺(jué)行動(dòng)使各單位形成預(yù)防為主的政治智慧、以人為本的責(zé)任意識(shí)、依靠科技支撐保障本質(zhì)安全的科學(xué)眼光、沉著應(yīng)變的應(yīng)急指揮能力和素質(zhì)積累、監(jiān)管是為員工服務(wù)的行為操守。同時(shí),也是安全生產(chǎn)的單位和個(gè)人受到尊重,使違法亂紀(jì)、制造事故者受到應(yīng)有的懲罰,從而促進(jìn)公司的持續(xù)、穩(wěn)定、安全發(fā)展。編輯本段安全文化的研究對(duì)象安全文化的研究目標(biāo)是以辯證、歷史、唯物的文化觀,研究人類生存、繁衍和發(fā)展的歷程中,在生產(chǎn)、生活及實(shí)踐活動(dòng)的一切領(lǐng)域內(nèi),為保障人類身心安全與健康并使其能安全、健康、舒適、高效地從事一切活動(dòng),預(yù)防、避免、控制和消除事故災(zāi)害(人為災(zāi)害及自然災(zāi)害)和風(fēng)險(xiǎn)所創(chuàng)造的安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富。研究和發(fā)展人類的安全文化,就是要通過(guò)

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