心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得5篇

心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得5篇人要參與社會(huì)生活，就必須受到一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的制約和限制，這就要求個(gè)體要根據(jù)社會(huì)信息及時(shí)調(diào)整自己，有效化解心理矛盾沖突，盡可能減少心理問(wèn)題的發(fā)生率，使之適應(yīng)于社會(huì)的要求。下面是帶來(lái)的有關(guān)心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得，希望大家喜歡

心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得1

培訓(xùn)是一整天，從早9點(diǎn)半到下午5點(diǎn)。我以前參加過(guò)不少類似的培訓(xùn)，要么就是用各種方式給學(xué)員打雞血，當(dāng)時(shí)很興奮，過(guò)后卻沒(méi)留下什么印象;要么就是“來(lái)干了這碗雞湯〞，說(shuō)的道理都似曾相識(shí)，但要如何付諸理論呢?缺少實(shí)際可行的方法。每次培訓(xùn)都免不了要有瞌睡打盹兒的時(shí)候，不過(guò)這次——真的是全程無(wú)睡意、越聽(tīng)越精神、意猶未盡、回味無(wú)窮啊!以下談?wù)勎业氖斋@：

這個(gè)培訓(xùn)的目的是要到達(dá)三個(gè)“好〞：第一你要“感覺(jué)好〞，第二覺(jué)得“自己好〞，第三“別人好〞，假如你感覺(jué)到來(lái)自外界和別人的壓力跟不良情緒，一定是你覺(jué)得別人不好，你自己也不好，因此你的感覺(jué)一定不會(huì)“好〞。要到達(dá)這個(gè)目的，有以下幾個(gè)關(guān)鍵：

一期一會(huì)

這是老師在課程開(kāi)場(chǎng)時(shí)給出的一個(gè)關(guān)鍵詞。

“一期一會(huì)〞這個(gè)詞來(lái)源于日本茶道，千利休是日本正宗茶道的創(chuàng)始人，相傳他和其他茶師泡茶的區(qū)別就在于：都是一樣的過(guò)程一樣的操作一樣的鄭重其事，最后捧起杯子喝茶，但喝完之后，其他茶師把杯子放下就完畢了，而千利休那么是喝完茶，極慢極慢地、無(wú)比珍重地將杯子放下。因?yàn)檫@是他與“這一杯茶〞最后一刻的相聚，以后他還會(huì)泡無(wú)數(shù)杯茶，但再不會(huì)有“這一杯茶〞，不再會(huì)有任何一杯茶和此時(shí)的“這一杯〞是完全一樣的。因此要格外珍惜每一次的相聚，因?yàn)槊恳淮味际仟?dú)一無(wú)二的一次。

以下抄自互動(dòng)百科：這種“一期一會(huì)〞的觀念，本質(zhì)上就是佛教“無(wú)常〞觀的表達(dá)。佛教的無(wú)常觀催促人們重視一分一秒，認(rèn)真對(duì)待一時(shí)一事。當(dāng)茶事舉行時(shí)，主客均極為珍視，彼此懷著“一生一次〞的信念，體味到人生如同茶的泡沫一般在世間轉(zhuǎn)瞬即逝，并由此產(chǎn)生共鳴。于是與會(huì)者感到彼此緊緊相連，產(chǎn)生一種互相依存的感覺(jué)和生命的充實(shí)感。這是茶會(huì)之外的其他場(chǎng)合無(wú)法體驗(yàn)到的一種感覺(jué)。

我們哲學(xué)課應(yīng)該都學(xué)過(guò)——“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流〞，甚至說(shuō)“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流〞，這反映了哲學(xué)里的觀點(diǎn)：世界萬(wàn)事萬(wàn)物都是不斷開(kāi)展變化的?！耙黄谝粫?huì)〞的涵義也包含這個(gè)道理，但還表達(dá)了更深層次的情感，真的要感慨下東方文明的博大精深，“一期一會(huì)〞，多么簡(jiǎn)潔，卻蘊(yùn)藏著極其豐富的人生哲理呢。

在課程最開(kāi)場(chǎng)老師給出這個(gè)詞，是希望我們?cè)谝惶斓呐嘤?xùn)課程完畢時(shí)也可以體會(huì)到“一期一會(huì)〞的感覺(jué)。，信不信由你，下課之前老師回憶“一期一會(huì)〞說(shuō)再見(jiàn)，以后可能還會(huì)有時(shí)機(jī)相遇，但這一天的經(jīng)歷再不會(huì)重來(lái)了，我的眼睛真的潮濕了。。~

承受情緒

還是先看定義咯，情緒是什么?情緒是以人的期待與需要為中介的一種心理活動(dòng)，是主體的一種主觀感受，它的外部表現(xiàn)形式是人的行為和言語(yǔ)，情緒會(huì)引起一定生理的變化，最后，情緒是生命的動(dòng)力。

經(jīng)常聽(tīng)到〞不要帶著情緒去工作“、〞拋開(kāi)情緒，全力投入工作“、〞要控制情緒，不要影響工作“

這些說(shuō)法，不免覺(jué)得，在工作中產(chǎn)生(負(fù)面)情緒會(huì)有一種負(fù)罪感，進(jìn)而開(kāi)場(chǎng)疑心自己和壓抑情緒。以前參加過(guò)的培訓(xùn)也大多是告訴你要〞控制情緒〞，以及“如何控制情緒〞，好似產(chǎn)生情緒是一種不應(yīng)該的事情。在當(dāng)天的課上老師讓我明白了：原來(lái)人有情緒是非常正常的，情緒，可以被承受。這還要從情緒是如何產(chǎn)生的原理說(shuō)起啊。

美國(guó)腦科學(xué)研究已經(jīng)證明：人每天會(huì)受到來(lái)自外界的各種刺激，它們會(huì)首先傳送到大腦中的“視丘〞，再由“視丘〞傳送到大腦外緣神經(jīng)層，這里是控制人類情緒的區(qū)域，因此人類受到刺激，首先就會(huì)引發(fā)情緒。刺激到達(dá)大腦外緣神經(jīng)層之后，才會(huì)傳送到大腦內(nèi)部，主管人類理智的區(qū)域。

因此，不能一味控制情緒，也無(wú)法完全壓抑情緒，這是人的生理特點(diǎn)決定的。你可以有情緒，它不是錯(cuò)，情緒可以被承受。只有確定了這個(gè)觀念才能逐步有意識(shí)地讓自己的情緒合理疏導(dǎo)，不傷害別人，甚至逐步減少刺激對(duì)情緒的影響力，人之所以為人，就因?yàn)槿瞬还庥星榫w，還有理智!

來(lái)來(lái)來(lái)，伸出兩手與膝蓋平行手心向上，也許你沒(méi)有注意過(guò)，當(dāng)你心情平和時(shí)，兩手的高度是一樣的，當(dāng)你有情緒的時(shí)候，兩手的高度一定不同(通常左手代表情緒右手代表理智)，發(fā)現(xiàn)不同了腫么辦?你就知道如今是情緒主導(dǎo)了，這很正常，暫時(shí)遠(yuǎn)離刺激源，給點(diǎn)時(shí)間讓你的神經(jīng)傳導(dǎo)到大腦內(nèi)部控制理智的區(qū)域，理智逐漸產(chǎn)生，情緒就逐漸平復(fù)了。

對(duì)別人的情緒也是一樣：當(dāng)別人對(duì)你言辭劇烈或攻擊時(shí)，你就可以知道他如今是情緒占上風(fēng)，不受理智支配。這時(shí)候他的言語(yǔ)和行為都不是出自他的理智，不用在意，可以等他理智回來(lái)了再繼續(xù)溝通，或者干脆遠(yuǎn)離他，不要再給他施加新的刺激。這里老師舉了她多年做臨床心理治療的例子，很多女性家暴受害者，在老公已經(jīng)發(fā)怒的時(shí)候繼續(xù)用言語(yǔ)刺激他，如“你打呀你打呀，你不打不是個(gè)男人〞，一邊還往上湊。。于是男人就。。打了。。

難道人類就無(wú)法擺脫情緒的困擾嗎?有方法，讓自己足夠“高〞和“大〞，這樣原來(lái)很強(qiáng)烈的刺激就會(huì)變得相對(duì)微弱，也就不會(huì)引起你什么強(qiáng)烈的情緒了。比方說(shuō)，大象會(huì)被一只蚊子咬得嗷嗷叫嗎?當(dāng)然不會(huì)咯。那怎么讓自己“高大〞起來(lái)?

老師的方法是：一要盡量開(kāi)闊眼界，見(jiàn)識(shí)多了，自然很多事兒都不叫事兒，焦慮和困惑多半都是面對(duì)未知事物的產(chǎn)生的情緒;二要明白強(qiáng)勢(shì)不等于強(qiáng)大，通常外在表現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)的人心里多半自卑，越愛(ài)炫富的越怕別人認(rèn)為他窮，俗話說(shuō)“外強(qiáng)中干〞，千百年流傳下來(lái)的背后必然有其合理性，理解這一點(diǎn)面對(duì)某些人和事也就不會(huì)輕易被刺激了;第三那么是要盡量找時(shí)機(jī)親近大自然，人在大都市里，辦公室格子間和狹小的住房周而復(fù)始，空氣污濁，呆久了必定心煩氣躁，容易受外界的刺激。

到這里，你感覺(jué)“好〞了嗎?那么接下來(lái)，如何覺(jué)得“自己好〞呢?

自信=信任自己

自信的人不會(huì)覺(jué)得自己不好，但這里的自信不是盲目自信，妄自尊大。而是來(lái)自對(duì)人本身的認(rèn)識(shí)，又要談到古老的中華文化啦。

王字旁的漢字，大多都是美玉的意思，如“瑜〞’“琳〞“瓊〞“琪〞“璇〞……古往今來(lái)人們起名也都喜歡用這些字，希望人具有玉的美妙特性。玉自古至今被人們所喜歡，除了美玉難得稀缺外，更因?yàn)槊恳粔K玉都是獨(dú)一無(wú)二的，世上不會(huì)找到兩塊完全一樣的玉。人也是一樣，沒(méi)有兩個(gè)人是完完全全一樣的，自信指的就是這點(diǎn)，信任你自己，有你自己的獨(dú)特，有你的獨(dú)到之處，有別人無(wú)法取代的特點(diǎn)，不用拿著別人的尺子或者標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。

人一定都有缺點(diǎn)，就像玉一定都有瑕疵，不存在絕對(duì)無(wú)瑕的玉，也不存在沒(méi)有缺點(diǎn)的人。有瑕疵是什么大事兒?jiǎn)?不是。能工巧匠可以通過(guò)巧妙構(gòu)思將玉的瑕疵表現(xiàn)為藝術(shù)品的點(diǎn)睛之筆從而進(jìn)步它的價(jià)值，充分表現(xiàn)它的優(yōu)點(diǎn)，人也可以，通過(guò)持續(xù)修行(不是到寺廟或者深山里去修煉哦，這里的修行是說(shuō)不斷有意識(shí)地修正自己的行為)讓自己的優(yōu)點(diǎn)充分表現(xiàn)，將缺點(diǎn)淡化或者轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，因?yàn)槿说恼w價(jià)值進(jìn)步了，即使有些缺點(diǎn)也無(wú)傷大雅。

好啦，先是感覺(jué)“好〞，然后覺(jué)得“自己好〞，此時(shí)看別人就會(huì)“好〞了。說(shuō)到底，仍然是修自己，因?yàn)榭陀^外界我們是無(wú)法改變和掌控的不是嗎?

你假如以為這個(gè)培訓(xùn)只是講述理論，那就錯(cuò)啦，我說(shuō)它與以往的培訓(xùn)不同就在于，老師給出了她多年臨床心理咨詢經(jīng)歷已經(jīng)被證明是行之有效的諸多方法，包括如何有效地放松身心，改進(jìn)睡眠從而減輕壓力，如何化解負(fù)面情緒，可行性極高，而且都不難!

心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得2

今甚是有幸，期遇了壓力管理心理學(xué)這門課程，它作為一門校級(jí)選修課程，起初，我并未真正意識(shí)到它的“份量〞，在承受楊戈老師對(duì)它逐步深化地講解過(guò)程中，我對(duì)于這門課程的看法才得以漸漸改變。壓力管理心理學(xué)作為溝通交流類課程中的一門課程，它的開(kāi)設(shè)對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是極具現(xiàn)實(shí)意義的;雖說(shuō)不能妄想通過(guò)短短八周課時(shí)的講解讓我們?nèi)ド罨I(lǐng)會(huì)這門課程的奧秘，但至少通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，從中我們可以學(xué)會(huì)或找到一些化解生活壓力的方法，對(duì)于促進(jìn)我們身心的安康開(kāi)展是大有裨益的。

在深化地聆聽(tīng)楊戈老師的授課過(guò)程當(dāng)中，我才越發(fā)地覺(jué)得老師的授課是極具其個(gè)性、鮮活，讓我感覺(jué)在聽(tīng)的過(guò)程中甚為放松。正如楊戈老師所強(qiáng)調(diào)的那樣：“教給我們理論性的東西不多，大都是具有實(shí)在性、可實(shí)際操作的〞，這一點(diǎn)在楊戈老師的授課過(guò)程當(dāng)中我也深有體會(huì)。楊戈老師將我們生活當(dāng)中一些普通、常見(jiàn)的問(wèn)題作為切入點(diǎn)，逐步引出深層次和內(nèi)在的東西，從而教我們用多維的目光對(duì)待問(wèn)題，運(yùn)用多元的方法處理問(wèn)題?！捌鋵?shí)，很多時(shí)候不是你們排擠父母對(duì)你們的愛(ài)，而是你們不適應(yīng)父母表達(dá)愛(ài)的方式。〞——楊戈老師的這句話令我尤為深化!

我們也應(yīng)該知道，壓力管理心理學(xué)這門課程是極具現(xiàn)實(shí)性意義的，因?yàn)樗鼤?huì)教我們正確處理生活瑣事及問(wèn)題的方法，對(duì)于我們學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、做自己情緒的主人提供指導(dǎo)性的建議，即使它的功能還缺乏以讓我們到達(dá)柏拉圖所言的那種人類靈魂的最正確狀態(tài)：“一個(gè)有德性的人應(yīng)該使理性居于主導(dǎo)地位，并用之統(tǒng)帥激情、控制欲望，從而到達(dá)靈魂的最高境界。〞，但是它卻可以教給我們考慮問(wèn)題的別樣方式以及解決常見(jiàn)心理問(wèn)題的有效途徑，讓我們活得更加的輕松、愉快。正如楊戈老師以“蘋果〞為例而引援出的“上堆、下切、平移〞理論，其中的“上堆——要求我們應(yīng)用廣泛的思維去觀察事物、考慮問(wèn)題，站在一個(gè)高于事物亦或問(wèn)題的角度去審視它，應(yīng)有杜甫那種一覽眾山小的境界〞;而“下切——那么要求我們對(duì)待問(wèn)題時(shí)應(yīng)將之詳細(xì)化，這樣才能看清問(wèn)題的本質(zhì)，因此才能找出解決問(wèn)題的根本性方法〞;“平移——那么需要我們懂得將事物或問(wèn)題進(jìn)展橫向比較，比照事物之間的差異，找出它們之間的關(guān)聯(lián)，同時(shí)學(xué)會(huì)在事物亦或問(wèn)題之間進(jìn)展互相轉(zhuǎn)移，這對(duì)于壓力的化解也有著意想不到的功能。〞簡(jiǎn)單地說(shuō)，對(duì)于“蘋果〞這個(gè)事物，我們要考慮它不僅僅單純是一個(gè)蘋果，同時(shí)也要考慮它到底是個(gè)什么樣的蘋果，還要考慮與蘋果相關(guān)聯(lián)亦或類似的東西還有哪些;而壓力的化解也亦是如此。毫無(wú)疑問(wèn)，這是在教我們多維度的對(duì)待事物，多元化的處理問(wèn)題。

雖然和楊戈老師的相處只有那么短短的八周時(shí)間，但我們無(wú)一例外地發(fā)現(xiàn)楊戈老師始終在堅(jiān)持著，堅(jiān)持著什么呢?那就是在授課前總會(huì)留15分鐘的時(shí)間給我們提問(wèn)，進(jìn)展心與心的溝通，不管我們提的問(wèn)題是多或是少。15分鐘短嗎?NO!不短，15分鐘足以讓老師給我們進(jìn)展啟發(fā)性的引導(dǎo)，充分發(fā)揮

15分的愛(ài)。在楊戈老師的教學(xué)理念中，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)老師的真正意圖并不是單純地為提出問(wèn)題而解決問(wèn)題，解決問(wèn)題只是其中的一小部分，占為更多的是教會(huì)我們對(duì)待問(wèn)題的多維角度，培養(yǎng)我們轉(zhuǎn)嫁及和諧處理問(wèn)題的思維;誠(chéng)然，這一過(guò)程中也不斷強(qiáng)化了我們學(xué)會(huì)提問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及分析問(wèn)題的才能。其實(shí)，很多時(shí)候在我們提出一個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們心里真正想要的并不是所謂的解決方法，因?yàn)槟乔宦傻姆椒ㄒ苍S并不合適我們每一個(gè)人所遇到的問(wèn)題，方法只是一種借鑒，我們內(nèi)心深處想要得到的是一種啟迪、一個(gè)方向;所以對(duì)于楊戈老師授課及處理問(wèn)題的方式，我是較為欣賞和支持的，當(dāng)然，這一學(xué)習(xí)過(guò)程中我也獲益匪淺。

在校級(jí)選修課上，我發(fā)現(xiàn)很大一部分學(xué)生對(duì)它的認(rèn)知都存在著一種誤區(qū)，即認(rèn)為校級(jí)選修課并不重要、可上可不上，選校級(jí)選修課只是為了拿取學(xué)分。因此，你會(huì)發(fā)現(xiàn)校級(jí)選修課堂上出現(xiàn)一種怪圈：“開(kāi)學(xué)第一節(jié)課時(shí)人很多，逐漸的就變得越來(lái)越少，到后面，去上課的人數(shù)都缺乏一半，等到期末的時(shí)候便又門庭假設(shè)市了。〞對(duì)于“如何才能更好的讓學(xué)生留在課堂上〞這一較為棘手的問(wèn)題，我認(rèn)為那是多方面因素造成的，學(xué)校的教育體制、老師及學(xué)生本人都是造成這一問(wèn)題的原因，在此關(guān)于學(xué)校教育體制我就不加以闡述了，我就僅從老師與學(xué)生這兩方面來(lái)簡(jiǎn)要談?wù)剛€(gè)人的看法。

恰當(dāng)?shù)亟佑|和理解有關(guān)壓力管理心理學(xué)方面的知識(shí)對(duì)于我們身心的安康開(kāi)展是有積極意義的，楊戈老師在教授這門課時(shí)是極具其教學(xué)特色和彰顯個(gè)性的，就如楊戈老師用一張撕成兩部分的紙來(lái)講述“我們與父母之間矛盾、復(fù)雜的關(guān)系〞時(shí)，以深動(dòng)形象而又易于理解的方式給我們呈現(xiàn)出了兩者的關(guān)系，給我們以深思和啟迪，緊緊凝聚了我們?cè)谡n堂上的心，我成認(rèn)，老師確實(shí)很有魅力，那節(jié)課我聽(tīng)得很認(rèn)真。

楊戈老師的授課藝術(shù)確實(shí)毋庸置疑，但還是美中稍有缺乏，那節(jié)課我向老師表達(dá)了我的個(gè)人意見(jiàn)——“老師應(yīng)適當(dāng)?shù)匾愿缓逃饬x、與壓力管理方面有關(guān)的影視作品來(lái)豐富老師所帶給我們的教學(xué)資源〞，老師承受了我的意見(jiàn)并解釋了他沒(méi)有那樣做的原由，老師說(shuō)他每年都在轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，以便我們能更好的接收，讓我們掌握得更多;雖然老師之前使用過(guò)，但我想說(shuō)：“老師每年教的學(xué)生都不一樣，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)音像資源，真的會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，因?yàn)檫@不僅能吸引我們的注意力，同時(shí)對(duì)于調(diào)動(dòng)我們的積極性和進(jìn)展交流溝通也是極具裨益的。〞

本著讓我們更好掌握知識(shí)的心，楊戈老師每年都在改變、反思和提升自己，這是值得我們欽佩和敬重的，老師殫精竭慮地為我們準(zhǔn)備每一堂課，這就是我們留在課堂上最好、最具說(shuō)服力的理由。

學(xué)習(xí)是一種師生間雙向互動(dòng)的過(guò)程，良好學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造離不開(kāi)老師與學(xué)生的共同努力，有效的交流和溝通需要師生雙方的積極配合;并且我們必須認(rèn)識(shí)到：“我們是學(xué)習(xí)的主體，老師只是起著引導(dǎo)性的作用。〞作為學(xué)生，我們必須得改變我們對(duì)待校級(jí)選修課的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定人生、改變命運(yùn)，態(tài)度的正確與否直接決定了我們是否愿意留在課堂上;對(duì)自己負(fù)責(zé)的人都應(yīng)該知道：“每一門課程，每一個(gè)授課老師，他們身上都有著值得我們學(xué)習(xí)的地方，都有屬于他們的閃光點(diǎn)。〞讓學(xué)生留在課堂上的根本，還是在于學(xué)生自己，在于學(xué)生端正自己的態(tài)度;同時(shí)，由于人天生所固有的缺陷——惰性，這就要求老師進(jìn)展適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)名也必不可少，點(diǎn)名的目的不是為了懲罰，而是對(duì)學(xué)生的惰性進(jìn)展適當(dāng)?shù)募s束，以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得3

上周五參加了公司組織的?情緒與壓力管理?的培訓(xùn)，培訓(xùn)課上，楊老師通過(guò)詼諧幽默、集體互動(dòng)的授課方式，為我們講述了何為壓力、壓力來(lái)源、壓力表現(xiàn)和壓力管理，通過(guò)此次培訓(xùn)，我個(gè)人受益頗多。由于如今社會(huì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)劇烈，我們每個(gè)人都生活在各方面壓力的圍繞下，長(zhǎng)期壓力和不良情緒的積累嚴(yán)重影響著人們的身心安康。21世紀(jì)心理危機(jī)給人們帶來(lái)了持續(xù)而深化的痛苦已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何其他災(zāi)難，因此人類已經(jīng)進(jìn)入“心理疾病的年代〞。心理疾病正成為人類生命和安康的第一號(hào)敵人。情緒與壓力管理對(duì)我們的關(guān)系很大，可以調(diào)整我們的日常壓力，不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)的表現(xiàn)，更是社會(huì)整體素養(yǎng)的集中表達(dá)。

培訓(xùn)課上，楊老師列舉了很多發(fā)生在身邊的典型真實(shí)心理案例，充分說(shuō)明一點(diǎn)：壓力管理不好，危害別人、危害社會(huì)。因此正確認(rèn)識(shí)壓力和情緒;理解如何處理分心的瑣事，如何防止被打攪;找出自己的壓力征兆、造成的影響及其產(chǎn)生的原因;學(xué)習(xí)壓力舒解法和自我壓力管理策略是很有必要的。

所以，通過(guò)去駕馭壓力，才可以更好的進(jìn)展壓力管理。完好的認(rèn)識(shí)你自己，愉快地接納自我;珍惜你所擁有的，做可控的事;昨天已經(jīng)過(guò)去，明天還未到來(lái)，你唯一能做的就是面對(duì)當(dāng)下。情緒是經(jīng)歷記憶的必需部分，認(rèn)識(shí)自身的情緒。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己，才能成為自己生活的主宰。

這次培訓(xùn)給我們對(duì)情緒與壓力管理有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，最讓我驚嘆的是這個(gè)故事：約翰庫(kù)提斯他有輪椅卻從來(lái)不坐，而用雙手行走。他有殘障，卻非常熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)。他曾是澳大利亞殘疾網(wǎng)球賽的冠_，全國(guó)安康舉重比賽的第二名。他盡自己所能去做自己想做的事情，他就是世界鼓勵(lì)大師約翰庫(kù)提斯，他告訴我們“別對(duì)自己說(shuō)不可能〞。z告訴我們?cè)谪?fù)面情緒的影響值降至自我控制的最低極限，時(shí)刻保持“積極的心態(tài)〞認(rèn)真對(duì)待每一天。

在以后的生活中，我們將通過(guò)各種改善不良情緒與壓力舒緩的系列方法來(lái)管理自己的壓力和情緒，建立良好的生活、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣，把眼前的憂慮化為事前的考慮和行動(dòng)，建立支持性的人。

生活就像一面鏡子，你對(duì)它哭，他就對(duì)你哭;你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑。總之，面對(duì)壓力，我們需要的是一個(gè)積極的態(tài)度，開(kāi)放的視野，保持樂(lè)觀的心態(tài)，經(jīng)常對(duì)自身進(jìn)展反思、認(rèn)識(shí)、調(diào)整，以飽滿的精神狀態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。

心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得4

做學(xué)生工作難免會(huì)有壓力，變壓力為動(dòng)力是我們更上一層樓的關(guān)鍵。陳劍老師給我們上的培訓(xùn)課——如何讓你的心“不受傷〞闡述了壓力的概念、來(lái)源以及解決壓力過(guò)大問(wèn)題的方法，讓我們受益匪淺。

我們的壓力主要來(lái)自人際關(guān)系方面，和老師的關(guān)系、和同事的關(guān)系緊張都會(huì)導(dǎo)致我們壓力過(guò)大。其實(shí)在平常的學(xué)習(xí)、工作和生活中我們做到三樂(lè)就可以了：助人為樂(lè)、知足常樂(lè)、自得其樂(lè)。壓力過(guò)大的時(shí)候，停下手中的工作，沏杯清茶，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，約三五個(gè)好友逛逛街或去圖書館八樓看看雜志都是不錯(cuò)的選擇。陳劍老師還給我們講了幾點(diǎn)解決壓力過(guò)大問(wèn)題的方法，包括：努力改變認(rèn)識(shí)，積極應(yīng)對(duì)、說(shuō)出你的想法、建立性批評(píng)、自我鼓勵(lì)等。

寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。從前，也為誰(shuí)誰(shuí)學(xué)習(xí)好工作強(qiáng)而眼紅，也曾抱怨生活所賜給的不公，但我曾看到雪小禪的一句話：兩朵浪花，一朵比一朵高，前面的一朵浪花說(shuō)，為什么你要比我高，后面的浪花說(shuō)，不過(guò)只是一瞬間，也許再一瞬你就超過(guò)我，即使超不過(guò)，最后我們還是要?dú)w于水。就像我們要?dú)w于生活，把萬(wàn)事看得風(fēng)輕云淡，我們才不會(huì)有過(guò)重的負(fù)擔(dān)。

承受壓力的重荷，噴水池才噴射出銀花朵朵。我們只有正確的面對(duì)壓力，工作才會(huì)有起色。壓力與動(dòng)力是一對(duì)矛盾，并不是所有的壓力都能轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。壓力變成動(dòng)力，需要一個(gè)轉(zhuǎn)化的條件，那就是壓力的承受者有承受壓力的才能。假設(shè)是沒(méi)有這個(gè)條件，壓力就只能做慣性運(yùn)動(dòng)了。所以，面對(duì)壓力，我們要積極地改變自己，充實(shí)自己，這樣才能正確引導(dǎo)各種壓力，成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。

最后，陳劍老師給我們了三句忠告，在我看來(lái)是金玉良言：不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人，不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。積極面對(duì)生活，不斷進(jìn)步!

心理調(diào)試與壓力管理學(xué)習(xí)心得5

老師你好，首先我是一名學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的學(xué)生，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我理解了有關(guān)心理學(xué)的根本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)別人心理的分析而更加理解、接近別人。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深化的理解。就我而言快要踏入畢業(yè)季，當(dāng)然我也會(huì)對(duì)我將來(lái)的日子以及我們專業(yè)的將來(lái)開(kāi)展做一些猜想、我們或許會(huì)成為某位指導(dǎo)的下屬，需要對(duì)指導(dǎo)給出建立性的建議或者對(duì)指導(dǎo)的管理等做出必要的評(píng)價(jià);我們又或許會(huì)成為某些下屬的指導(dǎo)，需要組織團(tuán)體進(jìn)展活動(dòng)并制定相關(guān)的規(guī)定，獲得成員的信任和支持，管理團(tuán)體成員，進(jìn)展必要的溝通和協(xié)調(diào)??，要想順利的完成所有這些過(guò)程就必須掌握一定的管理知識(shí)和技巧，所以我們很有必要學(xué)習(xí)一些關(guān)于管理這方面的知識(shí)，而這學(xué)期我們經(jīng)管院開(kāi)的這堂課就給了我很多啟發(fā)。

這段時(shí)間對(duì)管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我理解了有關(guān)心理學(xué)的根本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)別人心理的分析而更加理解、接近別人。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深化的理解。最重要的是，認(rèn)識(shí)了我自己，雖然不是很全面但是對(duì)自己還是有了小小的理解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人〞假設(shè)的根本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴別人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而無(wú)視組織目的。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動(dòng)?？吹侥敲磶讞l，我真覺(jué)得怎么那么象呢，我好好的反省了下，我要好好努力的，我得對(duì)自己有個(gè)明晰的規(guī)劃。

人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在單獨(dú)一個(gè)人時(shí)的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律?，F(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫穿起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見(jiàn)，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首要的一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)理論和團(tuán)體生活中，不可防止的與別人發(fā)生互相作用、互相影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，進(jìn)步勞動(dòng)消費(fèi)率。

合作、競(jìng)爭(zhēng)和沖突是人類社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，人是社會(huì)性的動(dòng)物，合作是人類生存的根本條件和手段，同時(shí)，當(dāng)人們具有不同的目的和利益時(shí)，對(duì)稀有資源的爭(zhēng)奪，就產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)和沖突，如何管理和控制這些競(jìng)爭(zhēng)和沖突，是管理者的重要任務(wù)之一。?管理心理學(xué)?是一門專門研究管理活動(dòng)中個(gè)體、團(tuán)體、組織的心理活動(dòng)規(guī)律的學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)以人為中心和人力資源管理和開(kāi)發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團(tuán)體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進(jìn)指導(dǎo)與管理方法，調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而實(shí)現(xiàn)組織目的和促進(jìn)組織與人員開(kāi)展。

所以由此引出團(tuán)隊(duì)的概念，管理心理學(xué)中關(guān)于團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建立的根本理論對(duì)于創(chuàng)始高校學(xué)生社團(tuán)管理工作的新場(chǎng)面具有深遠(yuǎn)的意義。一般意義上講，團(tuán)隊(duì)是指由兩個(gè)或兩個(gè)以上成員組成他們有著共同的行為目的，并保持著互相負(fù)責(zé)的工作關(guān)系，共享共同的成果，一種為了實(shí)現(xiàn)共同目的由互相協(xié)作的個(gè)體組成的正式群體。團(tuán)隊(duì)的目的沒(méi)有成員的交流和合作是無(wú)法完成的。當(dāng)團(tuán)隊(duì)形成之后，其成員必須很快開(kāi)展出適宜的才能組合來(lái)完成團(tuán)隊(duì)目的。團(tuán)隊(duì)建立是一個(gè)過(guò)程，在該過(guò)程中，參與者和推進(jìn)者都會(huì)彼此增進(jìn)信任，坦誠(chéng)相對(duì)，愿意探究影響工作小組發(fā)揮出色作用的核心問(wèn)題和創(chuàng)造出不同尋常的業(yè)績(jī)。高校各類學(xué)生社團(tuán)均具備這樣的特征，學(xué)生社團(tuán)由不同專業(yè)、年級(jí)的同學(xué)組成，他們因?yàn)橐粯拥呐d趣愛(ài)好成為社團(tuán)的一員，他們是四種根本團(tuán)隊(duì)類型(功能團(tuán)隊(duì)、問(wèn)題解決團(tuán)隊(duì)、穿插團(tuán)隊(duì)和自我管理)中典型的自我管理團(tuán)隊(duì)。相對(duì)于高校對(duì)于學(xué)生社團(tuán)傳統(tǒng)的管理方法，在高校學(xué)生社團(tuán)的管理中運(yùn)用團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)建立的理論更符合學(xué)生社團(tuán)的“自我教育、自我效勞、自我管理〞方針，可以有效促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的內(nèi)部建立和制度完善，不斷增強(qiáng)社團(tuán)凝聚力，同時(shí)也可以不斷進(jìn)步學(xué)生社團(tuán)的管理部門的工作效能，在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)得以拓展和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)得以建立的同時(shí)使學(xué)生社團(tuán)管理的總目的得以實(shí)現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)建立理論在高校學(xué)生社團(tuán)管理中的重要意義

針對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生社團(tuán)管理中存在的主要問(wèn)題，在實(shí)際管理過(guò)程中應(yīng)用團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)建立理論去指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)建立有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義:社團(tuán)管理方法單一，阻礙社團(tuán)的開(kāi)展?，F(xiàn)實(shí)中各高校學(xué)生社團(tuán)數(shù)量龐大，社團(tuán)類型多樣，學(xué)校管理部門對(duì)其管理多停留在宏觀指導(dǎo)層面，管理過(guò)程集中在審批活開(kāi)工程、聯(lián)絡(luò)活動(dòng)場(chǎng)地、搜集活動(dòng)報(bào)告的根底性工作當(dāng)中。正是由于類似管理重心的偏移導(dǎo)致了學(xué)生社團(tuán)的開(kāi)展始終處于較為低級(jí)的程度，從團(tuán)隊(duì)建立理論的角度看就是學(xué)生社團(tuán)始終處在團(tuán)隊(duì)的形成和震蕩階段，學(xué)生社團(tuán)的成員無(wú)法在參加的社團(tuán)中獲得更多的鍛煉時(shí)機(jī)，從而出現(xiàn)了大一參加社團(tuán)時(shí)躊躇滿志，大二對(duì)社團(tuán)的活動(dòng)心灰意冷，大三大呼受騙而不告而別的社團(tuán)開(kāi)展惡性循環(huán)。社團(tuán)活動(dòng)單一，阻礙大學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神的塑造和培養(yǎng)。目前，雖然社團(tuán)類型眾多，但活動(dòng)方式大同小異，活動(dòng)內(nèi)容較為單一，通常是舉辦講座，組織座談等，缺乏新意與影響力。團(tuán)隊(duì)精神的塑造需要可以使社團(tuán)成員產(chǎn)生強(qiáng)烈歸屬感和一體。

然后就是合作，團(tuán)隊(duì)是由一個(gè)個(gè)人組成，而社會(huì)又是由一個(gè)個(gè)的團(tuán)隊(duì)或者組織組成，彼此之間有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也必然有合作關(guān)系。

合作有三個(gè)條件：認(rèn)識(shí)一致，目的一致，利益一致，是一切合作的前提條件。合作格言：心靈共鳴，方能長(zhǎng)久合作。

那么就用兩個(gè)例子來(lái)