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讀紅與黑的讀書心得范文司湯達在寫完?紅與黑?后認為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自我,我們是不是那少數(shù)的真正為自我而幸福的人?下面給大家整理的讀紅與黑的讀書心得范文五篇,希望大家喜歡!
讀紅與黑的讀書心得范文1
在正式開場之前,請允許我數(shù)一數(shù)于連身上的矛盾。
于連是一個怎樣的人?他在短暫的二十二年生命中一向想躋身上層社會,卻又從內(nèi)心深處鄙夷所有所謂的貴族;他一身教士黑袍,能流利用拉丁文背出?圣經(jīng)?全本,卻不信宗教,甚至做出天主教看來十惡不赦的事情;他渴望榮耀,追求榮耀一生,死前卻發(fā)現(xiàn)自我最留戀的是夫人的溫膝軟臂;他小聰明人前人后用了一輩子,卻在斬首前擁有了哲人才擁有的智慧,與直面死亡的勇氣。
這是于連。他讓人恨不起來,又讓人愛得欠缺,他之于我們,就如瑞那夫人看著那個蒼白、漂亮的黑發(fā)年輕人,我們明白無論他犯了什么錯,他都是天真無辜的。他的魯莽、他的稚拙,可是是因為他是個鄉(xiāng)下來的淳樸的年輕人,他還那么孱弱,那么無知,他未曾理解貴族教育,也因為這點,他性格中殘存著一點粗野般的得意。這也是吸引瑞那夫人與瑪娣兒特的原因。
觀之,感情占了紅與黑的大半篇幅,這男子和兩個女人的糾葛就這樣展開。瑞那夫人之于他,是白玫瑰,溫順仁慈,像愛自我的生命那樣愛他;瑪娣兒特之于他,那么是名副其實的紅玫瑰,熱烈、高貴,甚至于瘋瘋癲癲,這女子竟最終學(xué)起她祖上英雄的故事抱吻愛人落地的頭顱,縱她傲氣、時而無禮,這意氣之舉都能將她寬宥。
以我拙見,于連并非以他所說,只愛過瑞那夫人一人。他對這兩種女人,是兩種不一樣的愛,于連更愛瑞那夫人,是因他明白她愛他更甚之故,而瑪娣兒特,是她那瘋瘋癲癲和貴族的傲慢壞了事。以于連的性格,對后者只能是一種活力般的感情,只因他脆弱又多疑,正需要溫順癡情的女子,才能完全向其敞開心腹。
我見?紅與黑?這個名字,一般是說騎士軍的紅衣和教士黑袍(兩種當(dāng)時法國青年用來實現(xiàn)野心的職業(yè)),當(dāng)然,這兩種顏色也是于連內(nèi)心對榮耀的追求,與現(xiàn)實世界虛與委蛇的對抗。
不得不說,于連是落后的,因為他生在農(nóng)村,在書籍方面所識有限,只看過拿破侖自傳和歷史小說,最多也只能提伏爾泰,不懂哲學(xué)也不懂文學(xué),他的目光帶著一種溫和的局限——拿破侖偉大,熱愛榮耀,我便熱愛(有時候甚至于是一種傲視別人的自慰)。但到最終,他的這種對榮譽的追求不再是向往偶像式的,而是投身于其中——最高的榮譽,死亡。雖說他這一行為還是帶了無知的色彩,但無形罩上了一種慈悲。他不是堂吉柯德式人物,沒有裝瞎到底,他看見了在這個時代,榮耀永遠無法理論??梢哉f,他對瑞那夫人死前爆發(fā)的發(fā)狂般的愛,其中懷有對這種榮耀死去的一種祭奠,當(dāng)夢想破滅,他以往將投諸其上的所有熱情轉(zhuǎn)移到了感情之上。
司湯達無疑塑造了一個極其成功的矛盾人物,懦弱和英勇、魅力和缺乏魅力、無知和智慧、虛榮和真正的榮耀在他身上完美的雜糅。正是所以,多少人愛他像愛自我的兒子和情人。
紅與黑的感情觀,我無法認同。只因為他們的感情牽扯了太多的利益,被這些拖累得庸俗不堪。所以只能是杯具。僅有杯具能讓于連從庸俗中被拯救出來,僅有杯具能將這兩段感情升華為同過去戰(zhàn)爭年代的感情同樣的偉大,因為僅有杯具能讓人們直面死亡和永久,在它面前,生時之事渺不可言。假如于連不死,他就不是于連。假如于連不死,司湯達也不會這么偉大。
讀紅與黑的讀書心得范文2
?紅與黑?是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描繪,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣〞,強烈地鞭撻了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑劣庸俗,利欲熏心。所以小說雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說,而是一部“政治小說〞。
司湯達是擅長從感情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時代風(fēng)云嚴密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人之后確實也產(chǎn)生了真正的感情,但開場是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。所以,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的成功,是“狂歡〞和“喜悅〞,是報復(fù)心理的滿足。
假如說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕母星槟敲醇儗僬紊系慕侵?,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深入影響。她認為,假如再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連那么認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,所以不惜去騙取她的感情。
可是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建權(quán)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
?紅與黑?在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父〞那么是因為他在?紅與黑?中表現(xiàn)了卓越的心理描繪天才?,F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動那么洋洋灑灑,不惜筆墨,感情心理描繪更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細致描繪。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀?紅與黑?是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和考慮。
讀紅與黑的讀書心得范文3
心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿,階級出身就決定了于連縱再腹有詩書、憤世嫉俗,再心高氣傲、尖酸刻薄,再自命非凡、野心勃勃,終是斗可是這勾心斗角、壁壘森嚴、等級嚴苛的上層社會,斗可是這道德風(fēng)氣日益敗壞的社會。
于連的性格和觀念是復(fù)雜的,矛盾的,但貼合情理。他對身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗,而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對等級森嚴的上層社會是向往的,想實現(xiàn)其宏偉的野心,但他又對上層社會的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見血的譏評,想同其劃清界限,時時堅持自律;他渴望經(jīng)過自身努力獲得輝煌成就時的那種志得意滿的感覺,但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營狗茍、碌碌無為的名族貴胄;
自身地位的卑微對其性格行為的深入影響,讓于連的行為和觀念始終與上層社會王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會和官場上空有才華和野心,卻無與其斗爭的經(jīng)歷、謀慮和遠見;他對世事的言語一針見血、鋒芒畢露,卻不懂得藏拙露怯,政治立場單純、政治熱情肆意,不懂得收斂和韜光養(yǎng)晦。
空有才華和野心的于連在那樣一個時代是無法實現(xiàn)其抱負的。對拿破侖的崇拜是活力式的,他為感情而選擇走向死亡的方式也是活力所致,亦是其向自我野心的妥協(xié),疲憊不堪于政治角逐的明證。死對他是解脫,也是讓其紛亂的心理斗爭達成和解的唯一途徑(活著的時候是無法達成和解的)。
于連無疑是英勇的、聰明和才華超眾的,但其又是一個富于活力、善走極端和自我極其壓抑的人,書中隨處可見的、繁復(fù)的、富于活力的心理斗爭描繪就足以表達其這樣的性格,假設(shè)不經(jīng)過對其各方面極端的很多描繪或陳述,就缺乏以反映當(dāng)時社會的腐舊以及對人性的恣意殘酷扼殺的程度。
三言兩語缺乏以表達出自我全部的認識,更何況自我的認識是何其的淺陋,書記于此,這些淺薄的識見有待經(jīng)過時間和對經(jīng)歷的領(lǐng)悟來改善。
讀紅與黑的讀書心得范文4
說?紅與黑?出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說不僅僅非常成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,并且經(jīng)過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當(dāng)時許多鋒利的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時廣闊小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、傲慢、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達??墒窃趶?fù)辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的?新約全書?背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦本領(lǐng)讓他跨進了維立葉爾市長家,當(dāng)起家庭老師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了對抗和報復(fù)貴族階級對他的欺侮。可是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進入陰森恐懼的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心〞已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明〞時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程,把自我送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,?紅與黑?并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,經(jīng)過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是?紅與黑?流傳至今魅力長存的原因。
讀紅與黑的讀書心得范文5
馮唐以往說過人類個體是一個欲望滿身的人,欲望可以成就一個人也可以消滅一個人,所以他倡導(dǎo)人們既要成魔也要念佛,然后才可以成人??戳?紅與黑?之后,對于于連·索黑爾這個人來說,我覺得他就是這種,有野心、有抱負,欲望滿身,才華滿滿的人,他一昧的為了向上流社會攀爬,忽略掉人性本善,為了實現(xiàn)自我的目的,魔戰(zhàn)勝了佛,邪惡戰(zhàn)勝仁慈,運用違犯社會道德的手段,造就了病態(tài)式情感杯具。
盡管這樣,對于男主角于連·索黑爾來說,個人的個性魅力是無法被泯滅的,我覺得文中最能表達于連·索黑爾的就是那句話,也是我最喜歡的一句話“紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活〞。紅色是于連對生活的向往、熱情以及內(nèi)心深處炙熱的渴望,是對當(dāng)時法國七月革命時期,社會動亂階段,王權(quán)力力的對抗,向稍縱即逝青春的對抗。黑那么是對于人性的揭發(fā)、人性的貪心、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的表達。所以紅與黑,就是于連充滿活力以及不甘妥協(xié)的生命力的象征。
總的來說,在讀完?紅與黑?后,我體會最深的有兩點:
首先,我在這篇文章中,體會到一個人出身對其帶來的影響,我認為于連出生平民,備受當(dāng)時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心理扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進的野心同時,也導(dǎo)致其走入一條動亂的人生之路。
其次,我認為,看完?紅與黑?之后,我體會到人生的真諦,我更加的喜歡那句不忘初心,方得始終這句話,就像故事的結(jié)尾,于連最終失敗,最終在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,于人生的最終一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自我。所
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