《古本竹書(shū)紀(jì)年》全文

?古本竹書(shū)紀(jì)年?全文?古本竹書(shū)紀(jì)年?全文?古本竹書(shū)紀(jì)年?全文?古本竹書(shū)紀(jì)年?全文?古本竹書(shū)紀(jì)年?簡(jiǎn)介竹書(shū)紀(jì)年，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)史官所作，記錄自夏商周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史。據(jù)?晉書(shū)卷五十一?可知原書(shū)十三篇。竹書(shū)紀(jì)年是編年體史冊(cè)，記錄先秦時(shí)期的歷史，與傳統(tǒng)正史記錄多有不一樣樣，對(duì)研究先秦史有很高的史料價(jià)值，竹書(shū)紀(jì)年又與近來(lái)幾年長(zhǎng)沙馬王堆漢初古墓所出古書(shū)近似，而竹書(shū)紀(jì)年的諸多記錄也同甲骨文、青銅銘文相類，可見(jiàn)其史料價(jià)值。各樣版本自西晉時(shí)期出土今后，竹書(shū)紀(jì)年先后經(jīng)歷晉人荀勗﹑和嶠考訂釋義的''初釋本''竹書(shū)紀(jì)年，衛(wèi)恒、束皙考正整理的''考正本''，宋明時(shí)期的''今本''，清朝的''古本''。原文竹簡(jiǎn)亡佚，而初釋本、考正本也逐漸閑逸，今本被清儒斥為偽書(shū)。此刻較為精確的是方詩(shī)銘?古本竹書(shū)紀(jì)年輯證?。版本爭(zhēng)議?竹書(shū)紀(jì)年?原簡(jiǎn)可能在永嘉之亂時(shí)亡佚﹐但初釋本和考正本仍連續(xù)傳抄流行。直到唐玄宗開(kāi)元從前此書(shū)依舊存在。宋?崇文總目?﹑?郡齋念書(shū)志?﹑?直齋書(shū)錄解題?已不加著錄﹐可能在安史之亂到唐末五代﹐傳手本也逐漸閑逸。元末明初和明朝中期出現(xiàn)的?竹書(shū)紀(jì)年?刻本﹐春秋戰(zhàn)國(guó)局部均以周王紀(jì)年記事﹐一般稱為''今本''。清錢大昕等指其為明人偽書(shū)﹐姚振宗?隋書(shū)經(jīng)籍志考據(jù)?更推測(cè)為明嘉靖間天一閣主人范欽偽作。南宋初羅泌?路史國(guó)名紀(jì)?戊注曾引?紀(jì)年?桓王十二年紀(jì)﹐已不用晉國(guó)紀(jì)年﹐除多一字外﹐與今本全同﹐故今本最遲在南宋初即已出現(xiàn)。清朝以來(lái)﹐據(jù)今本研究?竹書(shū)紀(jì)年?的人很多。嘉慶間朱右曾?汲冢紀(jì)年存真?開(kāi)始輯錄晉今后類書(shū)古注所引的佚文﹐加以考據(jù)﹐稱為''古本''。今后﹐王國(guó)維在朱書(shū)的基礎(chǔ)上輯成?古本竹書(shū)紀(jì)年輯校?﹐范祥雍又有?古本竹書(shū)紀(jì)年輯校正補(bǔ)?。1981年﹐方詩(shī)銘﹑王修齡從頭輯錄為?古本竹書(shū)紀(jì)年輯證?﹐內(nèi)容方面又有新的考據(jù)和增補(bǔ)﹐并將王國(guó)維?今本竹書(shū)紀(jì)年疏證?收入﹐是此刻較為齊備的簿本。因?yàn)榧弛?竹書(shū)紀(jì)年?在研究先秦史中的重要作用，因今后代學(xué)者對(duì)此書(shū)的研究極盛，今本?竹書(shū)紀(jì)年?存兩卷，很多學(xué)者以為是元明時(shí)代的人搜輯，并用?史記?、?通鑒外記?、?路史?等書(shū)而成的，所以清朝學(xué)者從史冊(cè)中輯收?竹書(shū)紀(jì)年?的各樣引文，遂成?古本竹書(shū)