淺談區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用_第1頁(yè)
淺談區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用_第2頁(yè)
淺談區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用_第3頁(yè)
淺談區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用_第4頁(yè)
淺談區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用_第5頁(yè)
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淺談區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用[論文關(guān)鍵詞]長(zhǎng)三角區(qū)域文化區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)[論文摘要]基于開(kāi)放包容、務(wù)實(shí)誠(chéng)信的合作創(chuàng)新是長(zhǎng)三角區(qū)域文化的根本特征,也是長(zhǎng)三角區(qū)域文化的核心、精華和靈魂。長(zhǎng)三角區(qū)域文化主要是通過(guò)創(chuàng)新主體(包括政府部門(mén)、高等院校、科研院所、研發(fā)機(jī)構(gòu)、工商界、社會(huì)中介組織、金融機(jī)構(gòu)等)對(duì)長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的建立與開(kāi)展發(fā)揮重大持久、潛移默化的影響和作用。上海文化、浙江文化和江蘇文化均屬于江南文化,根本特征非常相似,正所謂文化相通。這些相似的內(nèi)容構(gòu)成了長(zhǎng)三角區(qū)域文化的根本特征。長(zhǎng)三角區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用,正是由其根本特征決定的。合作創(chuàng)新是長(zhǎng)三角區(qū)域文化的核心、精華和靈魂。長(zhǎng)三角區(qū)域文化主要是通過(guò)創(chuàng)新主體對(duì)長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的建立與開(kāi)展發(fā)揮重大持久、潛移默化的影響和作用。一、長(zhǎng)三角區(qū)域文化和區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的關(guān)系本文闡述的區(qū)域文化主要是指詳細(xì)地域的人在長(zhǎng)期生存和開(kāi)展的過(guò)程中積累、積淀而形成的思想理念、思維方式、價(jià)值觀念、生活態(tài)度、生存精神、道德信仰、行為準(zhǔn)那么等。文化從某種意義上講不過(guò)是一種強(qiáng)化人的生存的機(jī)制。當(dāng)然,它是對(duì)作為其載體的人影響和作用最重大的強(qiáng)化機(jī)制。文化幾乎成了人生存與開(kāi)展的唯一依靠。我們根本無(wú)法想象今天的人可以擺脫文化而生存下去。文化是凝聚人心的精神力量,文化是價(jià)值認(rèn)同的思想基矗考察滬蘇浙三地文化發(fā)現(xiàn),基于開(kāi)放包容、務(wù)實(shí)誠(chéng)信的合作創(chuàng)新是長(zhǎng)三角區(qū)域文化的根本特征,是長(zhǎng)三角區(qū)域文化的核心、精華和靈魂。而長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)建立的中心任務(wù)就是創(chuàng)新。因此,長(zhǎng)三角區(qū)域文化對(duì)長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的建立與開(kāi)展就具有重大而持久的影響。這正是本文特別強(qiáng)調(diào)從區(qū)域文化的視角研究長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的根本原因。長(zhǎng)三角區(qū)域文化和區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的關(guān)系,在本質(zhì)上主要是地域文化和創(chuàng)新主體的關(guān)系,是文化與人的關(guān)系。一方面,長(zhǎng)三角區(qū)域文化塑造著長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新主體的創(chuàng)新文化素養(yǎng)、創(chuàng)新文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新文化意識(shí)、創(chuàng)新文化精神及創(chuàng)新文化境界。另一方面,長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新主體推動(dòng)和促進(jìn)長(zhǎng)三角區(qū)域文化的開(kāi)展,豐富著長(zhǎng)三角區(qū)域文化的創(chuàng)新內(nèi)涵。文化浸潤(rùn)、潛行于人的生存和生活的所有活動(dòng)細(xì)節(jié)中,但它又是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立穩(wěn)定、富有生命活力活力的精神體系。文化是依靠?jī)?nèi)在的生命機(jī)制自然發(fā)育、自然生長(zhǎng)的,一種文化的成熟、成型需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。制定、施行文化開(kāi)展戰(zhàn)略是追逐文化速成、文化速效的做法,不符合文化開(kāi)展規(guī)律,也違犯了文化的本性,很容易也極可能會(huì)傷害文化自身。文化開(kāi)展戰(zhàn)略充其量適宜于物質(zhì)層面的文化。當(dāng)前流行的“浙江精神〞、“江蘇精神〞,不過(guò)是浙江文化、江蘇文化的意識(shí)形態(tài)化的表述方式。其實(shí),我們能做的只是尊重文化內(nèi)在本性,遵循文化開(kāi)展規(guī)律,繼承并發(fā)揚(yáng)已有的區(qū)域文化歷史傳統(tǒng),吸收和借鑒區(qū)域之外一切有益于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)開(kāi)展的文化養(yǎng)分,進(jìn)而創(chuàng)新區(qū)域文化。創(chuàng)新文化對(duì)長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的建立具有重大持久的影響。所以,不應(yīng)把文化僅當(dāng)做普通的環(huán)境要素,對(duì)文化的本質(zhì)、地位和作用需要重新認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新文化的主要特質(zhì)包括容忍失敗、寬容叛逆、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、崇尚創(chuàng)新等。優(yōu)秀的創(chuàng)新文化不是三天兩日就可以成就的,也不是幾個(gè)人振臂一呼就能確立的。優(yōu)秀的創(chuàng)新文化是一個(gè)區(qū)域內(nèi)各階層人士長(zhǎng)期以來(lái)共同探究、不懈追求、銳意進(jìn)取的結(jié)果。它既是歷史的產(chǎn)物,又具有鮮明的時(shí)代特征。長(zhǎng)三角區(qū)域在開(kāi)展創(chuàng)新的過(guò)程中,政府對(duì)創(chuàng)新行為的大力支持;產(chǎn)學(xué)研之間的合作創(chuàng)新;法律體系對(duì)創(chuàng)新行為及成果的保護(hù);教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)創(chuàng)新精神的大力弘揚(yáng)、對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的不斷強(qiáng)化、對(duì)創(chuàng)新人才的大量培養(yǎng),這些都反映了該區(qū)域優(yōu)秀的創(chuàng)新文化的豐富內(nèi)涵。它們將提升長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的程度,使長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)具有持久強(qiáng)大的內(nèi)生性比較競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),對(duì)其他區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)具有顯著的引領(lǐng)和示范效應(yīng)。二、江南文化的主要特征(一)“江南〞的概念“江南〞既是一個(gè)自然地理區(qū)域,又是一個(gè)社會(huì)政治區(qū)域,更是一個(gè)文化區(qū)域。在歷史上,“江南〞始終是一個(gè)不斷變化的地域概念,也來(lái)沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的界定。近代所說(shuō)的江南,通常是指今天的蘇南和浙江一帶。1992年長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)會(huì)的15個(gè)組成城市(上海、南京、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南通、泰州、蘇州、無(wú)錫、常州、杭州、湖州、寧波、嘉興、舟山、紹興),與明清時(shí)期的“江南〞所包括的地區(qū)相比較,其行政地域的主體部分(指蘇南的蘇州、常州、鎮(zhèn)江、南京,浙北的杭州、嘉興、湖州以及上海)幾乎完全重疊。由此可見(jiàn),今天的“長(zhǎng)三角〞是由明清時(shí)期的江南各府開(kāi)展而來(lái)的。(二)江南文化的主要特征以吳越文化為底蘊(yùn)和淵源的江南文化,是以蘇南的蘇錫常、浙北的杭嘉湖以及上海為核心區(qū)域的長(zhǎng)三角地區(qū)人民通過(guò)千百年來(lái)的積淀、交融、凝聚而形成的具有鮮明特色的區(qū)域文化。江南文化是世世代代江南人的安身立命之本和繁衍生息的精神動(dòng)力。從吳越文化到江南文化到今天的長(zhǎng)三角區(qū)域文化,一脈相承,但也有明顯的階段之分。吳越文化古樸剛野,但也柔雅;江南文化柔弱文雅,但也烈性。正是南方的吳越文化吸收、交融了北方中原文化的一些成分才形成了江南文化。江南文化經(jīng)歷了長(zhǎng)期的開(kāi)展和演變,在不斷的交融與揚(yáng)棄中建構(gòu)起內(nèi)涵豐富的文化體系,至隋唐其主要內(nèi)涵已漸趨穩(wěn)定。江南文化的主要特征表現(xiàn)如下:1.崇文重教。江南地區(qū)歷來(lái)崇文重教,吟詠成風(fēng),鴻儒巨子層出不窮,明清時(shí)期那么登峰造極。江南人溫文爾雅,知書(shū)達(dá)禮,講理性,善考慮,守秩序。崇文重教的優(yōu)良傳統(tǒng)使江南地區(qū)人才輩出、社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)繁榮。2.誠(chéng)信合作。江南人老實(shí)守信,善與人處,把誠(chéng)信合作視為安身立命之本和商業(yè)經(jīng)營(yíng)之道。江南地區(qū)地域相連,人緣相親,聯(lián)絡(luò)親密,來(lái)往頻繁。在此根底上,誠(chéng)信合作造就了江南地區(qū)的繁榮繁華。3.謙和禮讓。江南人不僅重文,而且重商。懂經(jīng)營(yíng),善交易,在商業(yè)活動(dòng)中謙和禮讓?zhuān)词古c人爭(zhēng)執(zhí),亦柔聲細(xì)氣。這種品德使江南人不僅贏得了良好人緣,而且抓住了珍貴商機(jī)。商人追求和氣生財(cái);官人顯得和藹可親;文人崇尚平和淡泊;長(zhǎng)者具有高風(fēng)亮節(jié)。4.求精務(wù)實(shí)。江南人在農(nóng)事上精耕細(xì)作,在經(jīng)商方面精打細(xì)算,在傳統(tǒng)手工制作上精雕細(xì)刻,在各個(gè)方面都表現(xiàn)出精益求精的態(tài)度。江南人崇尚務(wù)實(shí),反對(duì)空談,腳踏實(shí)地,進(jìn)取向上。5.交融開(kāi)放。獨(dú)特的水鄉(xiāng)環(huán)境,優(yōu)越的海陸區(qū)位,使江南人具有開(kāi)放的胸懷和交融的氣度。江南人虛懷假設(shè)谷,寬容大度,像水一樣隨形就勢(shì),靈敏親和。千江百川歸人大海。江南人擁有大海的胸襟和氣魄。三、長(zhǎng)三角區(qū)域文化的根本特征江浙滬地域相連,人緣相親,導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)相融、文化相通。上海文化表現(xiàn)出海納百川,兼收并蓄,融匯中西,擅長(zhǎng)揚(yáng)棄,樂(lè)于標(biāo)新;鼓勵(lì)成功,寬容失敗,英雄不問(wèn)出處;精明誠(chéng)信,重視契約,遵守規(guī)那么,講究規(guī)矩;樂(lè)于承受新惹事物,吸收外來(lái)思想觀念,不斷創(chuàng)新,追求卓越;自強(qiáng)不息,堅(jiān)韌不拔,勇于創(chuàng)造,講務(wù)實(shí)效。江蘇文化表現(xiàn)出以柔克剛,剛?cè)嵯酀?jì),發(fā)揮長(zhǎng)處,把握時(shí)機(jī);眼界開(kāi)闊,思維敏捷,活力旺盛,心態(tài)開(kāi)放;四民同道,義利兼顧,互動(dòng)并進(jìn);擅長(zhǎng)通變,富于創(chuàng)造;開(kāi)放多元,交融互補(bǔ)。浙江文化表現(xiàn)出智慧乖巧,開(kāi)放包容,敢于創(chuàng)新,自強(qiáng)不息,注重功利。從上述可以提煉、概括出長(zhǎng)三角區(qū)域文化的根本特征:1.開(kāi)放包容。上海文化中的海納百/if,兼收并蓄,融匯中西,擅長(zhǎng)揚(yáng)棄,樂(lè)于標(biāo)新以及樂(lè)于承受新惹事物,吸收外來(lái)思想觀念;江蘇文化中的眼界開(kāi)闊,思維敏捷,活力旺盛,心態(tài)開(kāi)放以及開(kāi)放多元,交融互補(bǔ);浙江文化中的開(kāi)放兼容,在本質(zhì)上都反映和表達(dá)出開(kāi)放包容的特征。江浙滬三地互相開(kāi)放,也共同對(duì)外開(kāi)放;江浙地區(qū)內(nèi)部各亞文化區(qū)之間也互相開(kāi)放,對(duì)異質(zhì)文化因素少有排斥,表現(xiàn)出包容的氣度和胸懷。只要有意義有價(jià)值,人們都愿意吸收進(jìn)來(lái),化作外鄉(xiāng)文化成長(zhǎng)的養(yǎng)料。同時(shí),人們也樂(lè)于對(duì)自身的原有文化作出適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)與完善。2.務(wù)實(shí)誠(chéng)信。上海文化中的精明誠(chéng)信,重視契約,遵守規(guī)那么,講究規(guī)矩以及講務(wù)實(shí)效;江蘇文化中的四民同道,義利兼顧,互動(dòng)并進(jìn)以及擅長(zhǎng)通變;浙江文化中的注重功利,在本質(zhì)上都反映和表達(dá)出務(wù)實(shí)誠(chéng)信的特征。人們不僅重義,而且重利,從實(shí)際出發(fā),追務(wù)實(shí)效。務(wù)實(shí)而不務(wù)虛,工商亦本,崇尚經(jīng)世致用。在商業(yè)活動(dòng)中,人們老實(shí)守信,戒欺戒詐,信譽(yù)第一,品牌至上,努力打造百年老店。正是務(wù)實(shí)誠(chéng)信的品格為該地區(qū)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)興隆、商業(yè)繁榮和世面繁華奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基矗3.合作創(chuàng)新。上海文化中的不斷創(chuàng)新、追求卓越;江蘇文化中的富于創(chuàng)造;浙江文化中的敢于創(chuàng)新,在本質(zhì)上都反映和表達(dá)出合作創(chuàng)新的特征。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造都是創(chuàng)新。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念更是創(chuàng)新。創(chuàng)新通常不是孤軍奮戰(zhàn)、單打獨(dú)斗,而是結(jié)合起來(lái),通力協(xié)作,共同創(chuàng)新。合作的人們,哪怕是文化背景存在差異,也可以以開(kāi)放的胸懷包容接納,求真務(wù)實(shí),以誠(chéng)相待,互相信任,精誠(chéng)合作。所以,合作創(chuàng)新是建立在開(kāi)放包容和務(wù)實(shí)誠(chéng)信的根底上的。不能互相開(kāi)放包容,不能彼此務(wù)實(shí)誠(chéng)信,合作創(chuàng)新也就失去了前提,合作創(chuàng)新也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)目的。四、區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用長(zhǎng)三角區(qū)域文化在長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)中的地位和作用,是由該區(qū)域文化的根本特征決定的。合作創(chuàng)新是長(zhǎng)三角區(qū)域文化的核心、精華和靈魂。長(zhǎng)三角區(qū)域文化主要是通過(guò)創(chuàng)新主體對(duì)長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的建立與開(kāi)展發(fā)揮重大持久、潛移默化的影響和作用,詳細(xì)表如今以下幾個(gè)方面:(一)長(zhǎng)三角區(qū)域文化對(duì)政府部門(mén)的影響和作用長(zhǎng)三角區(qū)域文化的合作創(chuàng)新內(nèi)涵塑造著長(zhǎng)三角區(qū)域各地各級(jí)政府官員隊(duì)伍尤其是主要負(fù)責(zé)官員的創(chuàng)新文化素養(yǎng)、創(chuàng)新文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新文化意識(shí)、創(chuàng)新文化精神及創(chuàng)新文化境界。由他們協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)所主導(dǎo)的觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新在合作創(chuàng)新文化方面獲得了充分、持續(xù)、永久的保障。其中,進(jìn)一步解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、深化行政管理體制改革,為整個(gè)區(qū)域提供了全面的公共效勞,大力推進(jìn)長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的建立是一項(xiàng)非常重要的創(chuàng)新內(nèi)容。(二)長(zhǎng)三角區(qū)域文化對(duì)高校院所的影響和作用長(zhǎng)三角區(qū)域文化的合作創(chuàng)新內(nèi)涵塑造著長(zhǎng)三角區(qū)域高等院校、科研院所和研發(fā)機(jī)構(gòu)的科技工作者的創(chuàng)新文化素養(yǎng)、創(chuàng)新文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新文化意識(shí)、創(chuàng)新文化精神及創(chuàng)新文化境界。由他們精誠(chéng)合作所主導(dǎo)的智力支持、知識(shí)消費(fèi)、科學(xué)原創(chuàng)、技術(shù)創(chuàng)造和研究開(kāi)發(fā)在合作創(chuàng)新文化方面獲得了充分、持續(xù)、永久的保障。其中,打造一流的知識(shí)創(chuàng)新系統(tǒng)、技術(shù)創(chuàng)新系統(tǒng)是一項(xiàng)非常重要的創(chuàng)新內(nèi)容。當(dāng)然,普及科技知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,倡導(dǎo)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,進(jìn)步全區(qū)的科學(xué)文化素養(yǎng)和程度,也是他們的創(chuàng)新使命。(三)長(zhǎng)三角區(qū)域文化對(duì)工商界的影響和作用長(zhǎng)三角區(qū)域文化的合作創(chuàng)新內(nèi)涵塑造著長(zhǎng)三角區(qū)域的創(chuàng)業(yè)者、職業(yè)經(jīng)理人(包括企業(yè)各級(jí)管理人員)、企業(yè)家以及商業(yè)從業(yè)人員(特別是商界精英)的創(chuàng)新文化素養(yǎng)、創(chuàng)新文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新文化意識(shí)、創(chuàng)新文化精神及創(chuàng)新文化境界,強(qiáng)化著他們的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)富精神、企業(yè)家精神、商業(yè)精神及商業(yè)文明傳統(tǒng)。由他們跨區(qū)結(jié)合主導(dǎo)的技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新和商業(yè)形式創(chuàng)新在合作創(chuàng)新文化方面獲得了充分、持續(xù)、永久的保障。其中,區(qū)域合作創(chuàng)新文化將促使企業(yè)加強(qiáng)與高校院所的親密合作真正成為自主創(chuàng)新的核心主體,成為研發(fā)投入和產(chǎn)出的主力軍,成為研發(fā)成果商品化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)而創(chuàng)造巨額商業(yè)利潤(rùn)的重要力量。(四)長(zhǎng)三角區(qū)域文化對(duì)社會(huì)中介組織的影響和作用長(zhǎng)三角區(qū)域文化的合作創(chuàng)新內(nèi)涵塑造著長(zhǎng)三角區(qū)域的中介組織、行業(yè)協(xié)會(huì)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新文化素養(yǎng)、創(chuàng)新文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新文化意識(shí)、創(chuàng)新文化精神及創(chuàng)新文化境界,由他們作為紐帶和橋梁主導(dǎo)的效勞創(chuàng)新在合作創(chuàng)新文化方面獲得了充分、持續(xù)、永久的保障。在合作創(chuàng)新精神的感召下,在行業(yè)定位和商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下,他們將為官產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制的創(chuàng)新發(fā)揮獨(dú)特的作用,拓展合作范圍,豐富合作層次,深化合作領(lǐng)域,進(jìn)步合作效率,促進(jìn)更多更好的科技成果更迅速地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)消費(fèi)力,最終為凝聚長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)的創(chuàng)新主體、提升合作創(chuàng)新的程度做出獨(dú)特的奉獻(xiàn)。(五)長(zhǎng)三角區(qū)域文化對(duì)金融行業(yè)的影響和作用長(zhǎng)三角區(qū)域文化的合作創(chuàng)新內(nèi)涵塑造著長(zhǎng)三角區(qū)域的金融機(jī)構(gòu)及其從業(yè)人員的創(chuàng)新文化素養(yǎng)、創(chuàng)新文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新文化意識(shí)、創(chuàng)新文化精神及創(chuàng)新文化境界,由他們統(tǒng)一籌劃主導(dǎo)的金融效勞創(chuàng)新、長(zhǎng)三角金融一體化、金融經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)開(kāi)展以及上海國(guó)際金融中心的建立在合作創(chuàng)新文化方面獲得了充分、持續(xù)、永久的保障。長(zhǎng)三角區(qū)域的金融機(jī)構(gòu)將促進(jìn)滬蘇浙三地金融資源跨行政區(qū)的流動(dòng)和配置,推進(jìn)區(qū)域內(nèi)金融組織、制度、產(chǎn)品和效勞的創(chuàng)新,不斷進(jìn)步金融效勞區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的才能,實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)金融協(xié)調(diào)、穩(wěn)艦可持續(xù)開(kāi)展,培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,創(chuàng)造條件不斷消除制約區(qū)域金融協(xié)調(diào)開(kāi)展的各種障礙,加大金融創(chuàng)新力度,實(shí)現(xiàn)金融的區(qū)域性聯(lián)動(dòng),為區(qū)域創(chuàng)新提供更加優(yōu)質(zhì)高效的金融效勞,實(shí)現(xiàn)區(qū)內(nèi)各方的互利互惠、共榮共贏。(六)長(zhǎng)三角區(qū)域文化對(duì)創(chuàng)新資源布局的影響和作用長(zhǎng)三角區(qū)域文化的合作創(chuàng)新內(nèi)涵支持著創(chuàng)新主體對(duì)創(chuàng)新資源要素的跨行政區(qū)優(yōu)化配置、互補(bǔ)共享和集聚整合。詳細(xì)而言,長(zhǎng)三角區(qū)域創(chuàng)新文化支持著信息和知識(shí)的跨行政區(qū)消費(fèi)、傳播、溝通、交流、共享和流動(dòng);支持著技術(shù)的跨行政區(qū)交易

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