全國2015年4月自學(xué)考試00467課程與教學(xué)論試題答案

全國2015年4月高等教育自學(xué)考試課程與教學(xué)論試題課程代碼:00467一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個備選項(xiàng)中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1．施瓦布倡導(dǎo)的實(shí)踐性課程開發(fā)的主體應(yīng)是（A）1-19A．課程集體 B．學(xué)科專家 C．課程專家 D．一線教師2．奧蘇伯爾提出了有意義學(xué)習(xí)的三種類型，下列不屬于這三種類型的是（C）2-104A．歸屬學(xué)習(xí) B．上位學(xué)習(xí) C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D．并列結(jié)合學(xué)習(xí)3．“注意課程經(jīng)驗(yàn)之間的橫向聯(lián)系”，這一表述符合泰勒模式中有效組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的何種標(biāo)準(zhǔn)（B）2-82A．序列性 B．整合性 C．邏輯性 D．連續(xù)性4．由泰勒的學(xué)生布盧姆提出的，后來一度成為教育研究的顯學(xué)的是（D）2-85A．批判教育學(xué) B．五段教學(xué)論C．概念重建主義范式 D．教育目標(biāo)分類學(xué)5．以下關(guān)于課程開發(fā)的過程模式的說法中，不正確的是（D）2-92/93A．鼓勵學(xué)生探索具有教育價值的知識領(lǐng)域，將學(xué)生視為積極的活動者B．強(qiáng)調(diào)過程本身的教育價值，主張教育過程給學(xué)生足夠的活動空間C．強(qiáng)調(diào)教師在課程開發(fā)的過程中擁有充分的自主權(quán)D．教師需要對照預(yù)定目標(biāo)對學(xué)生的各項(xiàng)活動進(jìn)行打分6．“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠實(shí)的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童。”這句話出自誰之口（A）2-95A．布魯納 B．瓦根舍因 C．斯金納 D．加涅7．下列不屬于范例教學(xué)中所選范例的基本特征的是（A）2-124A．特殊性 B．基本性 C．基礎(chǔ)性 D．范例性8．“能寫出清晰又有條理的社會學(xué)科計(jì)劃的報(bào)告”，屬于下列哪種課程目標(biāo)（B）3-151A．普遍性目標(biāo) B．行為目標(biāo) C．生成性目標(biāo) D．表現(xiàn)性目標(biāo)9．認(rèn)為教育的目的是“為完美生活作準(zhǔn)備”，而適應(yīng)“完美生活”之需要的最有價值的知識是科學(xué)，所以課程就是由實(shí)用科學(xué)知識所構(gòu)成的。這一觀點(diǎn)是（D）5-216A．要素課程說 B．泛智課程說C．赫爾巴特主義課程論 D．功利主義課程論10．要素課程說的創(chuàng)立者是（B）5-215A．赫爾巴特 B．亞里士多德 C．夸美紐斯 D．斯賓塞11．兩種或兩種以上學(xué)科既在一些主題或觀點(diǎn)上相互聯(lián)系起來，又保持各學(xué)科原來的相對獨(dú)立，這指的是（A）5-231A．相關(guān)課程 B．融合課程 C．廣域課程 D．學(xué)科課程12．下列不屬于兒童本位綜合課程的是（D）5-237A．浪漫自然主義經(jīng)驗(yàn)課程 B．設(shè)計(jì)教學(xué)法C．當(dāng)代人本主義經(jīng)驗(yàn)課程 D．“STS”課程13．下列不屬于道爾頓計(jì)劃的主要措施的是（B）5-260/261A．作業(yè)安排 B．材料整理 C．實(shí)驗(yàn)室 D．成績記錄14．首次提出“隱性課程”這一概念的是（C）5-249A．杜威 B．克伯屈 C．杰克遜 D．鮑爾斯15．“同質(zhì)編班”又叫（B）5-266A．留級制度 B．能力分組C．降低學(xué)歷水準(zhǔn) D．分組教學(xué)16．把整個班級分成許多小組，以小組為單位進(jìn)行的自主性的共同學(xué)習(xí)，這在教學(xué)組織上稱為（C）5-268A．個別學(xué)習(xí) B．同步學(xué)習(xí) C．分組學(xué)習(xí) D．能力分組17．課程實(shí)施過程是課程變革計(jì)劃與班級或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。這是課程實(shí)施基本取向中的（B）6-277A．忠實(shí)取向 B．相互適應(yīng)取向C．課程創(chuàng)生取向 D．實(shí)踐取向18．把教學(xué)設(shè)計(jì)視為一種工程、一種技術(shù)的是（A）6-302A．忠實(shí)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì) B．相互適應(yīng)取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)C．課程創(chuàng)生取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì) D．實(shí)踐取向視野中的教學(xué)設(shè)計(jì)19．在課程計(jì)劃或教學(xué)活動開始之前，對需要或準(zhǔn)備狀態(tài)進(jìn)行的評價是（C）7-310A．總結(jié)性評價 B．形成性評價 C．診斷性評價 D．內(nèi)在評價20．被看作“需要本位的評價”的是（B）7-311A．目標(biāo)本位評價 B．目標(biāo)游離評價 C．診斷性評價 D．效果評價21．從方法的角度來區(qū)分，可以將評價分為（B）7-312A．內(nèi)部人員評價和外部人員評價 B．量的評價和質(zhì)的評價C．效果評價和內(nèi)在評價 D．形成性評價和總結(jié)性評價22．在課程與教學(xué)評價的歷史發(fā)展中，形成性評價、目標(biāo)游離評價、內(nèi)在評價是在下列哪一階段產(chǎn)生的（C）7-317A．第一代評價 B．第二代評價 C．第三代評價 D．第四代評價23．下列哪種課程與教學(xué)評價的基本取向是受“實(shí)踐理性”所支配（B）7-322A．目標(biāo)取向的評價 B．過程取向的評價C．主體取向的評價 D．效果取向的評價24．以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的評價模式是（D）7-329A．目標(biāo)評價模式 B．差別模式 C．外貌模式 D．回應(yīng)模式25．當(dāng)前的課程研究方法正在走向（B）8-332A．“課程開發(fā)”研究與“課程理解”研究的整合B．“量的研究”與“質(zhì)的研究”的整合C．“理論研究”與“實(shí)踐研究”的整合D．“課程研究”與“教學(xué)研究”的整合26．主張人的心靈的建構(gòu)作用的同時，也承認(rèn)知識具有客觀性和可靠性的一面，這類觀點(diǎn)屬于（B）8-348A．激進(jìn)建構(gòu)主義 B．溫和建構(gòu)主義 C．個人建構(gòu)主義 D．社會建構(gòu)主義27．被稱為“拋錨式教學(xué)”的是（A）8-354A．情境教學(xué) B．支架式教學(xué) C．隨機(jī)訪問教學(xué) D．協(xié)作教學(xué)28．情境教學(xué)的基本環(huán)節(jié)是（A）8-354/355A．創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價B．呈現(xiàn)情境、隨機(jī)訪問學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價C．進(jìn)入情境、搭建支架、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價D．導(dǎo)入情境、引導(dǎo)探索、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價29．重視社會交互作用和文化在知識理解和意義建構(gòu)中的作用，認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個個體的過程，還是一個社會和文化的過程，具有這一基本特征的建構(gòu)主義教學(xué)模式是（B）8-359A．情境教學(xué) B．支架式教學(xué) C．隨機(jī)訪問教學(xué) D．協(xié)作教學(xué)30．認(rèn)知彈性理論的代表斯皮羅等人把人的學(xué)習(xí)分為（D）8-356A．“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“意義學(xué)習(xí)” B．“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”和“接受學(xué)習(xí)”C．“上位學(xué)習(xí)”和“下位學(xué)習(xí)” D．“初級學(xué)習(xí)”和“高級學(xué)習(xí)”二、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）31．簡述加涅的學(xué)習(xí)層級理論中的各學(xué)習(xí)類型及其基本涵義。2-112/113答：（1）信號學(xué)習(xí)、刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)、動作鏈索學(xué)習(xí)是三種基本的學(xué)習(xí)類型。（1分）（2）言語聯(lián)想學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種言語鏈索學(xué)習(xí)，即根據(jù)言語刺激與反應(yīng)行為的順序組合而成的反應(yīng)。（1分）（3）辨別學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種知覺學(xué)習(xí)，即作出知覺的分化。（1分）（4）概念學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)根據(jù)類別對各種事物作出反應(yīng)。（1分）（5）規(guī)則學(xué)習(xí)是指各種定理、定律或原理的學(xué)習(xí)。（1分）（6）問題解決或高級規(guī)則的學(xué)習(xí)，即學(xué)生通過把學(xué)習(xí)過的各種規(guī)則組合成復(fù)雜的、高級的規(guī)則，解決遇到的各種問題。（1分）32．簡述行為目標(biāo)的本質(zhì)及其缺陷。3-152/153答：行為目標(biāo)取向在本質(zhì)上是受“科技理性”所支配的，它體現(xiàn)了“唯科學(xué)主義”的教育價值觀，它以對行為的有效控制為核心。（3分）行為目標(biāo)的主要缺陷包括：第一，“行為目標(biāo)”取向所體現(xiàn)的“唯科學(xué)主義”的教育價值觀是有缺陷的。（1分）第二，“行為目標(biāo)”的“還原論”傾向把“完整的人”肢解，人的具有整體性的心理和行為被原子化。（1分）第三，人的許多高級心理素質(zhì)（如價值觀、理解、情感、態(tài)度、欣賞、審美情趣，等等）是很難用外顯的、可觀察的行為來預(yù)先具體化的。（1分）33．簡述課程與教學(xué)目標(biāo)的三個基本來源及其涵義。3-171~174答：（1）學(xué)習(xí)者的需要——作為課程與教學(xué)目標(biāo)來源的學(xué)習(xí)者的需要是“完整的人”的身心發(fā)展的需要，即兒童人格發(fā)展的需要。（2分）（2）當(dāng)代社會生活的需求——這包括兩個維度。從空間維度看，當(dāng)代社會生活的需求是指從兒童所在的社區(qū)到一個民族、一個國家乃至整個人類的發(fā)展需求。從時間的維度看，當(dāng)代社會生活的需求不僅指社會生活的當(dāng)下現(xiàn)實(shí)需要，更重要的是社會生活的變遷趨勢和未來需求。（2分）（3）學(xué)科知識——學(xué)科知識即學(xué)科的邏輯體系，包括學(xué)科的基本概念和基本原理、學(xué)科的探究方式、學(xué)科的發(fā)展趨勢、該學(xué)科與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，等等。（2分）34．簡述經(jīng)驗(yàn)課程的內(nèi)涵及基本特征。5-219/227答：一、內(nèi)涵：經(jīng)驗(yàn)課程亦稱“活動課程”或“兒童中心課程”。它是以兒童的主體性活動的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。（2分）二、基本特征：1、經(jīng)驗(yàn)課程以學(xué)習(xí)者當(dāng)下的活生生的直接經(jīng)驗(yàn)為課程開發(fā)的核心，課程目標(biāo)的基本來源是學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)及其生長需要。（1分）2、在經(jīng)驗(yàn)課程中，學(xué)習(xí)者是能動的創(chuàng)造性的存在。（1分）3、在經(jīng)驗(yàn)課程中，學(xué)習(xí)者是整體的存在。（1分）4、經(jīng)驗(yàn)課程重視學(xué)習(xí)者的個性差異。（1分）35．簡述20世紀(jì)課程改革運(yùn)動的三種張力及相應(yīng)的基本價值取向。8-335/336/338答：（1）國際性與民族性之間的張力——多元主義教育價值觀。（2分）（2）平等與高質(zhì)量之間的張力——教育民主化與教育公平的理念。（2分）（3）科學(xué)世界與生活世界之間的張力——主體教育觀。（2分）三、論述題（本大題共2小題，每小題12分，共24分）36．試述課程、教學(xué)的涵義，并結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓φn程與教學(xué)關(guān)系的認(rèn)識。1-57/58答：課程概念的內(nèi)涵主要包括三個方面，即課程作為學(xué)科，課程作為目標(biāo)或設(shè)計(jì)，課程作為經(jīng)驗(yàn)或體驗(yàn)。（3分）教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動。通過這個交往過程和活動，學(xué)生掌握一定的知識技能，形成一定的能力態(tài)度，人格獲得一定的發(fā)展。教學(xué)既是科學(xué)，又是藝術(shù)。（3分）（結(jié)合工作實(shí)際論述課程與教學(xué)關(guān)系酌情給1-6分）37．試評價課程實(shí)施的三種取向，并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)務(wù)n程實(shí)施的基本取向研究對我國的啟示。6-282~284答：一、課程實(shí)施有三個基本取向，即“忠實(shí)取向”、“相互適應(yīng)取向”與“課程創(chuàng)生取向”。（1分）1、三種取向各有其存在價值。忠實(shí)取向強(qiáng)化了課程政策制定者和課程專家在課程變革中的作用。課程創(chuàng)生取向則把處于具體教育情境中的教師和學(xué)生在課程開發(fā)、課程創(chuàng)造中的主體性解放出來。相互適應(yīng)取向則把外部專家所開發(fā)的課程與對這種課程產(chǎn)生影響的學(xué)校情境、社區(qū)情境的因素均予以考慮。（2分）2、三種取向各有其局限性。忠實(shí)取向抹殺了教師和學(xué)生的主體價值。相互適應(yīng)取向帶有折衷主義色彩，課程創(chuàng)生取向具有濃厚的理想色彩，推行范圍是有限的。（2分）3、從忠實(shí)取向到相互適應(yīng)取向、再到課程創(chuàng)生取向，意味著在課程變革中從追求“技術(shù)理性”到追求“實(shí)踐理性”、再到追求“解放理性”，這體現(xiàn)了課程變革的發(fā)展方向。（1分）二、啟示：1、把課程實(shí)施研究納入課程變革之中，使之成為課程變革這個系統(tǒng)的有機(jī)構(gòu)成。（1分）2、課程變革應(yīng)將具體教育情境和社區(qū)情境的因素納入自身之中，相應(yīng)地，課程變革政策應(yīng)具有變通性。（1分）3、課程變革必須最大限度地弘揚(yáng)教師和學(xué)生的主體參與精神，這是課程變革成敗的關(guān)鍵。（1分）（聯(lián)系實(shí)際酌情給1-3分）四、材料分析題（本大題16分）38．請閱讀下面這段論述:理想的教育方法不是把自己現(xiàn)成的、表面的知識教授給別人，而是憑借正確的提問，激發(fā)對方的思考，通過對方自身的思考親自發(fā)現(xiàn)潛藏于自己心中的真理。正像接生婆幫助孕婦依靠自身的力量分娩嬰兒一樣，教育者也要幫助學(xué)生依靠自身的力量去孕育真理、產(chǎn)生真理……這段材料中所體現(xiàn)的方法為共同解決問題型教學(xué)方