2023年重慶海聯(lián)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE272023年重慶海聯(lián)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．我國古代的高等教育實(shí)行的是一種()。A、專才教育B、英才教育C、大眾教育D、通才教育答案：D解析：在我國殷商、西周時(shí)期，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！苯逃齼?nèi)容以“六藝”為主。春秋以來，儒家學(xué)派占主導(dǎo)地位。儒家學(xué)派倡導(dǎo)以“仁”為核心的教育思想，學(xué)習(xí)者重在修身。由此看來，我國古代的高等教育實(shí)行的是一種通才教育。故選D。2．注意不是一種獨(dú)立的心理過程，但注意具有兩個(gè)基本的特征，這兩個(gè)特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、指向性和分散性D、集中性和緊張性答案：B解析：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，具有指向性和集中性。故選B。3．元認(rèn)知策略總是和()共同起作用的。A、監(jiān)視策略B、認(rèn)知策略C、資源管理策略D、組織策略答案：B解析：元認(rèn)知策略中，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)一般先認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前任務(wù)，然后使用一些標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)自己的理解、預(yù)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇有效的計(jì)劃來學(xué)習(xí)或解決問題，然后，監(jiān)視自己的進(jìn)展情況，并根據(jù)監(jiān)視的結(jié)果采取補(bǔ)救措施。因此，元認(rèn)知策略總是和認(rèn)知策略共同起作用的。故選B。4．利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。A、形象直觀B、實(shí)物直觀C、模像直觀D、言語直觀答案：C解析：模像直觀是在對(duì)事物的模像的直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺的能動(dòng)反映。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。故選C。5．在夜晚由明亮的室內(nèi)走向室外，人的感受性不斷提高，這是()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、同時(shí)對(duì)比D、聯(lián)覺答案：B解析：暗適應(yīng)是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。暗適應(yīng)是在光刺激由強(qiáng)變?nèi)醯那闆r下發(fā)生的感受性提高的過程。故選B。6．個(gè)體有目的、自覺地進(jìn)行的識(shí)記叫作()。A、有意識(shí)記B、無意識(shí)記C、機(jī)械識(shí)記D、意義識(shí)記答案：A解析：根據(jù)識(shí)記時(shí)有無明確的目的性，識(shí)記分為無意識(shí)記和有意識(shí)記。根據(jù)對(duì)識(shí)記材料的理解程度，識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。題干中描述的是有意識(shí)記的定義。故選A。7．個(gè)人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問題的能力是()。A、成分智力B、經(jīng)驗(yàn)智力C、情境智力D、情緒智力答案：C解析：情境智力是指?jìng)€(gè)人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問題的能力。例如，在不同的文化中人們應(yīng)對(duì)日常生活實(shí)際問題的能力是不同的。區(qū)分有毒和無毒植物是從事狩獵、采集的部落人們的重要能力，而就業(yè)面試則是工業(yè)化社會(huì)的一種重要情境智力，他們的情境智力是不同的。故選C。8．成語‘百折不撓’體現(xiàn)的意志品質(zhì)主要是()。A、自制性B、果斷性C、堅(jiān)韌性D、自覺性答案：C解析：堅(jiān)韌性體現(xiàn)的是能長時(shí)間堅(jiān)持，“百折不撓”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌性。故選C。9．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。10．根據(jù)知覺反映客觀對(duì)象的特性的不同進(jìn)行分類，不包括()。A、空間知覺B、時(shí)間知覺C、運(yùn)動(dòng)知覺D、觸摸知覺答案：D解析：根據(jù)知覺反映的客觀對(duì)象的特性的不同，知覺可分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。故選D。11．看小說時(shí)，在人腦中形成相應(yīng)形象的過程主要是()。A、無意想象B、再造想象C、幻想D、創(chuàng)造想象答案：B解析：再造想象是依據(jù)詞語或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相成的新形象的過程。這是一種有意想象。故選B。12．蔡元培說過“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園”，是指學(xué)校文化的()。A、獨(dú)特性B、易變性C、先導(dǎo)性D、開放性答案：C解析：學(xué)校尤其是高等學(xué)校部門本身就是文化意義上的機(jī)構(gòu)，具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能，學(xué)校文化具有先導(dǎo)性。蔡元培說的“欲知明日之社會(huì)，先看今日之校園”即說明了學(xué)校文化的先導(dǎo)性。故選C。13．大學(xué)校園文化的主體是()。A、在校大學(xué)生B、社會(huì)影響與學(xué)校師生的互動(dòng)C、主流文化與亞文化的結(jié)合D、全校師生員工答案：D解析：廣義的校園文化是高校全體師生員工在特殊環(huán)境中，經(jīng)過長期教育實(shí)踐創(chuàng)造出來的，以師生互動(dòng)價(jià)值觀為核心并體現(xiàn)這些價(jià)值觀的活動(dòng)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)。狹義的校園文化僅限于校園精神文化，不管是廣義還是狹義的校園文化，它的主體都是全體師生員工。故選D。14．在學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，試題的命制實(shí)行集中命題、分散命題和()三結(jié)合。A、向社會(huì)征題B、自行命題C、修訂命題D、組織命題答案：A解析：在學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的試題命制上，要有組織地進(jìn)行，在專業(yè)隊(duì)伍的帶領(lǐng)下，廣開題源，走開放性命題道路，實(shí)行集中命題、分散命題和向社會(huì)征題三種形式的結(jié)合。故選A。15．目前我國高等學(xué)校學(xué)科專業(yè)設(shè)置共設(shè)()個(gè)學(xué)科大類。A、10B、11C、12D、13答案：D解析：我國的高?，F(xiàn)行的13個(gè)學(xué)科門類是(1)哲學(xué);(2)經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)法學(xué);(4)教育學(xué);(5)文學(xué);(6)歷史學(xué);(7)理學(xué);(8)工學(xué);(9)農(nóng)學(xué);(10)醫(yī)學(xué);(11)軍事學(xué);(12)管理學(xué);(13)藝術(shù)學(xué)。故選D。16．()是學(xué)校組織專業(yè)教學(xué)的基本單位。A、院B、系C、班D、小組答案：B解析：系是學(xué)校組織專業(yè)教學(xué)的基本單位，課程建設(shè)應(yīng)在學(xué)校指導(dǎo)下，由各系主任對(duì)本系所開設(shè)的課程直接負(fù)責(zé)。故選B。17．馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀(jì)末中國教育界的具體實(shí)踐典型的是()。A、教育實(shí)驗(yàn)的熱潮B、教育改革的實(shí)踐C、素質(zhì)教育運(yùn)動(dòng)D、教育的國際化走勢(shì)答案：C解析：素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面的發(fā)展，使各方面的教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促使學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，在內(nèi)容和形式上都反映了馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說。故選C。18．學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整，與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等，主要涉及()。A、學(xué)科的發(fā)展?jié)摿、學(xué)科發(fā)展的成熟水平C、學(xué)科發(fā)展布局的整體性D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案：B解析：學(xué)科發(fā)展的成熟水平是高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置的影響因素之一，它主要涉及學(xué)科的主干知識(shí)和基本結(jié)構(gòu)體系是否完整，與其他學(xué)科知識(shí)之間的兼容性等問題。故選B。19．“窺一斑而知全豹”是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：B解析：知覺的整體性是指客觀事物有不同的部分與屬性，但人們?cè)谥X時(shí)，并不把它知覺為個(gè)別孤立的部分，而是把它們組織為有一定意義結(jié)構(gòu)的整體?！案Q一斑而知全豹”是比喻看到的只是一部分或比喻可以從觀察的部分推測(cè)到全貌。故選B。20．人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫面看成是運(yùn)動(dòng)的，這表明()的存在。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長時(shí)記憶D、工作記憶答案：A解析：瞬時(shí)記憶也稱為感覺記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來。故人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫面看成運(yùn)動(dòng)的，表明瞬時(shí)記憶的存在。故選A。21．在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于()。A、錯(cuò)覺B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、幻想答案：C解析：創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動(dòng)中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí)，人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。如魯迅先生創(chuàng)作的“阿Q”形象，就是一個(gè)具有創(chuàng)造性的形象。故選C。22．在識(shí)記“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞時(shí)，可用自然語言把這些離散的詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽小鳥唱歌”，這樣便于記憶。這一事例中，運(yùn)用了()。A、視覺編碼B、語音聽覺編碼C、語義編碼D、語言中介編碼答案：D解析：語言中介編碼是借助長時(shí)記憶中儲(chǔ)存的語言的某些特點(diǎn)，如語義、發(fā)音、字形等，對(duì)當(dāng)前輸入的某些信息進(jìn)行編碼，使之成為可以貯存的東西。將“女孩”、“小鳥”、“森林”、“唱歌”4個(gè)詞重新組織為“一個(gè)女孩在森林里聽小鳥唱歌”來識(shí)記，是將無意義的詞語變成有意義的句子來記憶。屬于語言中介編碼。故選D。23．通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式即是()。A、智力技能B、知識(shí)遷移C、智力D、思維程序答案：A解析：通過學(xué)習(xí)形成的與智力活動(dòng)有關(guān)的技能。例如語文和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中形成的閱讀、寫作、運(yùn)算與解題等技能。智力技能是經(jīng)驗(yàn)獲得與問題解決的必要條件。智力技能影響能力的形成與發(fā)展。故選A。24．()決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。A、能力B、道德C、態(tài)度D、情緒答案：C解析：A項(xiàng)，能力是指擔(dān)任某一特定的任務(wù)角色所需要具備的能力素質(zhì)的總和。B項(xiàng)，道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評(píng)價(jià)人的行為，調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的行動(dòng)規(guī)范的總和。C項(xiàng)，態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù)，即決定行為的選擇。D項(xiàng)，情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識(shí)過程產(chǎn)生的對(duì)外界事物態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)，是以個(gè)體需要為中介的一種心理活動(dòng)。故選C。25．受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、原型啟發(fā)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、定勢(shì)答案：D解析：定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問題時(shí)的傾向性。定勢(shì)使人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問題是否順利解決。故選D。26．根據(jù)維納的三維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因的是()。A、能力B、努力C、任務(wù)D、運(yùn)氣答案：A解析：能力的高低屬于穩(wěn)定的、內(nèi)在的、不可控制的歸因;努力程度屬于不穩(wěn)定的、內(nèi)在的、可控制的歸因;任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因;運(yùn)氣好壞屬于不穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因。故選A。27．個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和()。A、追求利益的傾向B、避免失敗的傾向C、回避困難的傾向D、追求刺激的傾向答案：B解析：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。故選B。28．下列不屬于師愛特征的是()。A、職業(yè)對(duì)象性B、原則性C、穩(wěn)定性D、廣博性答案：C解析：師愛即教師對(duì)學(xué)生的愛，是在教育實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。它具有三個(gè)特征：職業(yè)對(duì)象性、原則性和廣博性。故選C。29．壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段，下列哪一個(gè)不屬于這三個(gè)階段()。A、警覺反應(yīng)階段B、接受階段C、衰竭階段D、抗拒階段答案：B解析：壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段：警覺反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。故選B。30．有的人活潑而好動(dòng)，精力旺盛，為人熱情，走到哪里總帶來歡聲笑語，善于與人交往，這類人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：B解析：氣質(zhì)主要有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。其中，多血質(zhì)的人有朝氣、熱情、活潑、愛交際、有同情心、思想靈活等品質(zhì);也容易出現(xiàn)變化無常、粗枝大葉、浮躁、缺乏一貫性等特點(diǎn)。故選B。31．最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是()。A、艾賓浩斯B、巴甫洛夫C、馮特D、弗洛伊德答案：A解析：對(duì)于遺忘發(fā)展的進(jìn)程，德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并進(jìn)行了長期的實(shí)驗(yàn)。后來的學(xué)者將他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成曲線圖，即艾賓浩斯遺忘曲線。故選A。32．自覺性、果斷性、沖動(dòng)性屬于性格的()特征。A、態(tài)度B、行為C、意志D、情緒答案：C解析：性格的意志特征是指人在自覺調(diào)節(jié)自己的行為方式與控制水平、目標(biāo)的明確程度以及在處理緊急問題方面表現(xiàn)出來的個(gè)別差異。自覺性，果斷性，沖動(dòng)性都屬于意志特征。故選C。33．心理學(xué)認(rèn)為，視覺屬于()。A、外受感覺B、本受感覺C、內(nèi)受感覺D、感受性答案：A解析：從刺激的來源分，感覺可分為外受感覺、內(nèi)受感覺和本受感覺。外受感覺指接受身體外部的刺激，反映外界事物的個(gè)別屬性，如視覺、聽覺、嗅覺、味覺、皮膚感覺等。故選A。34．“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過一打醫(yī)生”，這說明情緒具有()。A、信號(hào)功能B、健康功能C、激勵(lì)功能D、調(diào)控功能答案：B解析：“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過一打醫(yī)生”說明情緒對(duì)人的健康起著重要的作用，體現(xiàn)了情緒的健康功能。故選B。35．把人看成一個(gè)信息加工者，一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源，并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()。A、行為主義觀點(diǎn)B、生物學(xué)的觀點(diǎn)C、現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)D、認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)答案：D解析：認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代，是心理學(xué)研究的新方向。它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)，并以信息加工的觀點(diǎn)，即從信息輸入，編碼和轉(zhuǎn)換，存儲(chǔ)和提取等的加工過程來研究人的認(rèn)知活動(dòng)。故選D。36．心理學(xué)的獨(dú)立宣言是()。A、馮特的《生理心理學(xué)原理》B、弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》C、華生的《在行為主義者看來的心理學(xué)》D、奈塞爾的《認(rèn)知心理學(xué)》答案：A解析：1879年德國生理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立的第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，心理學(xué)才有史以來第一次正式成為一門獨(dú)立的學(xué)科，標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的開端。馮特用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理學(xué)，像其它自然科學(xué)一樣，具有客觀性、驗(yàn)證性、系統(tǒng)性，他因此而被人們稱為“心理學(xué)之父”，馮特在海德堡大學(xué)任教的10年間，集其研究成果，于1874年出版了《生理心理學(xué)原理》。該書被生理學(xué)界和心理學(xué)界推崇為不朽之作，堪稱學(xué)術(shù)史上的心理學(xué)獨(dú)立宣言。故選A。37．同樣是一棵香樟樹，植物學(xué)家根據(jù)他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能用分類學(xué)的概念把它稱為“雙子葉植物”，木匠則可能根據(jù)他的生活經(jīng)驗(yàn)以木材的用途把它稱為“優(yōu)質(zhì)木材”，這體現(xiàn)了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺的基本特性包括選擇性，整體性，理解性和恒長性。C選項(xiàng)理解性指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺的理解性。題干中植物學(xué)家和木匠分別根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋“香樟樹”，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，都體現(xiàn)了知覺的理解性。故選C。38．兒童通過改變已有圖式或形成新的圖式來適應(yīng)新刺激物的認(rèn)知過程被稱為()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、發(fā)展答案：B解析：順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化，而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時(shí)所引起的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程。故選B。39．教師制作課件時(shí)字不能太小，是運(yùn)用感知覺規(guī)律的()。A、差異律B、活動(dòng)律C、強(qiáng)度律D、組合律答案：C解析：感知覺的規(guī)律包括強(qiáng)度率、差異率、對(duì)比率、活動(dòng)率、組合率、協(xié)同率以及觀注率。強(qiáng)度率是指對(duì)被感知的事物，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能感知的清晰。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語速要適中，課件上的字不能太小、要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。差異率是針對(duì)感知對(duì)象與它的背景的差異而言的。凡是觀察對(duì)象與背景的差別越大，對(duì)象就被感知得越清晰;相反，凡是對(duì)象與背景的差別越小，對(duì)象就被感知得越不清晰。如萬綠叢中一點(diǎn)紅，這點(diǎn)紅就很容易被感知?；顒?dòng)率是指活動(dòng)的物體比靜止的物體容易感知。魔術(shù)師用一只手做明顯的動(dòng)作吸引觀眾的注意力，而另一只手卻在耍手法以達(dá)到他的目的。組合率指凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對(duì)象容易形成整體而為我們清晰地感知。故選C。40．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)中不包括()。A、創(chuàng)造性人格B、創(chuàng)造性思維C、創(chuàng)造性意識(shí)D、創(chuàng)造性勇氣答案：D解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性，其基本結(jié)構(gòu)包括創(chuàng)造性人格、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性意識(shí)。因此不包括創(chuàng)造性勇氣。故選D。二、判斷題1．著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案：正確解析：人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，認(rèn)為人的本質(zhì)是好的，善良的，他們不是受無意識(shí)欲望所驅(qū)使的，所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。2．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無為的人。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。3．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。4．青少年學(xué)生的情緒情感具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性、外露性和內(nèi)隱性的發(fā)展特點(diǎn)。()答案：正確解析：青少年學(xué)生的情緒特點(diǎn)：(1)爆發(fā)性和沖動(dòng)性;(2)不穩(wěn)定性和兩極性;(3)外露性和內(nèi)隱性;(4)心境化和持久性。故正確。5．人格就是指人的性格，具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。6．行為主義心理學(xué)反對(duì)研究意識(shí)的結(jié)構(gòu)，主張研究意識(shí)的功能。()。答案：錯(cuò)誤解析：行為主義心理學(xué)是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一，其創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家華生。該流派主張以客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測(cè)和控制有機(jī)體的行為。題干中表述的是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。7．“萬般皆下品，唯有讀書高”產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)屬于外部動(dòng)機(jī)。()答案：正確解析：“萬般皆下品，唯有讀書高”這句話的意思是所有行業(yè)都是低賤的，只有讀書人仕才是正途。是典型的外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故正確。8．相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長時(shí)記憶。()答案：正確解析：長時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi)，或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長時(shí)記憶的信息編碼。故正確。9．在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的無意注意。()答案：錯(cuò)誤解析：注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。教師應(yīng)該通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。故錯(cuò)誤。10．遺忘規(guī)律是先慢后快，這意味著學(xué)生可以在學(xué)習(xí)一段時(shí)間之后再加強(qiáng)復(fù)習(xí)。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此學(xué)習(xí)之后要及時(shí)復(fù)習(xí)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．科學(xué)技術(shù)因素對(duì)高等教育影響主要體現(xiàn)在____________和____________上。答案：層次結(jié)構(gòu)科類結(jié)構(gòu)2．高等教育的形式結(jié)構(gòu)根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源和管理體制的不同，可分為______和______兩種形式。答案：公立、私立3．教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文的原則主要包括__________________、__________________、因材施教原則。答案：教育性原則科學(xué)性原則4．高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的____________，是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。答案：專業(yè)教育5．形式訓(xùn)練說的心理學(xué)基礎(chǔ)是____________。答案：官能心理學(xué)6．維果斯基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)____________的作用，特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。答案：社會(huì)文化歷史7．大學(xué)生觀察具有相對(duì)的____________和____________。答案：深刻性、穩(wěn)定性8．______是評(píng)價(jià)個(gè)人學(xué)術(shù)水平的一種尺度，