2023年齊魯理工學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282023年齊魯理工學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象是()。A、置換B、投射C、過度代償D、抵消答案:B解析:投射是指個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。投射作用的實(shí)質(zhì)是個(gè)體將自己身上所存在的心理行為特征推測成在他人身上也同樣存在。例如:“以小人之心度君子之腹”。故選B。2.學(xué)生認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力強(qiáng),這一現(xiàn)象是()。A、寬大效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、暈輪效應(yīng)答案:D解析:暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。學(xué)生對(duì)外表有魅力的老師有好感之后又推論出其教學(xué)能力強(qiáng),故此現(xiàn)象屬于暈輪效應(yīng)。故選D。3.對(duì)某個(gè)或某些被試者在較長時(shí)間內(nèi)連續(xù)進(jìn)行了解并分析其心理發(fā)展變化的研究方法稱為()。A、個(gè)案法B、談話法C、產(chǎn)品分析法D、測驗(yàn)法答案:A解析:個(gè)案法是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究,以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。通常需要搜集的資料包括個(gè)人的生活史、家庭關(guān)系、生活環(huán)境和人際關(guān)系等。因此需要對(duì)被試進(jìn)行較長時(shí)間的連續(xù)了解。故選A。4.小張時(shí)常能夠提出一些與眾不同的觀點(diǎn),做新穎且有價(jià)值的事,他所表現(xiàn)的能力是()。A、操作能力B、一般能力C、創(chuàng)造能力D、社交能力答案:C解析:創(chuàng)造能力主要是指能夠提出與眾不同的觀點(diǎn),新穎有價(jià)值。故選C。5.人們根據(jù)已知信息,利用熟悉的規(guī)律解決問題,從給予的信息得出邏輯的結(jié)論,反映的是哪種思維方式()。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造性思維答案:C解析:常規(guī)思維也稱為再造性思維,是指人們運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案和程序,用慣常的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。故選C。6.群體中的成員對(duì)自己群體的目標(biāo)有一致的認(rèn)識(shí)。這是()。A、歸屬意識(shí)B、認(rèn)同意識(shí)C、整體意識(shí)D、排外意識(shí)答案:B解析:認(rèn)同意識(shí)是群體中的成員對(duì)自己群體的目標(biāo)有一致的認(rèn)識(shí),認(rèn)同群體的規(guī)范,并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生自覺自愿的行動(dòng)。故選B。7.當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí),人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn),而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系,提出種種假設(shè),對(duì)它作出合理的解釋。這是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:C解析:知覺的理解性是指在知覺過程中,我們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。例如當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí),人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn),而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系,提出種種假設(shè),對(duì)它作出合理的解釋。故選C。8.卡特爾16種人格因素測驗(yàn)是采用()編制的。A、經(jīng)驗(yàn)法B、邏輯分析法C、因素分析法D、綜合法答案:C解析:16種人格因素測驗(yàn)是有美國卡特爾教授經(jīng)過幾十年的系統(tǒng)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn),以及用因素分析統(tǒng)計(jì)法編制而成的。故選C。9.教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者,是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者,所以說教師擔(dān)負(fù)著()。A、育人的角色B、研究的角色C、代理的角色D、管理的角色答案:D解析:學(xué)生在學(xué)校都是通過班級(jí)集體的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和教育活動(dòng)的。教師不但擔(dān)負(fù)著教書育人的角色,還要從事大量的班級(jí)事務(wù)工作和學(xué)生管理的工作,擔(dān)負(fù)著管理的角色。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者和課堂紀(jì)律的管理者。故選D。10.教師用帶顏色的粉筆標(biāo)出黑板上的重點(diǎn),以引起學(xué)生的注意是利用知覺的()。A、理解性B、整體性C、選擇性D、恒常性答案:C解析:人在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。故選C。11.每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”,潮濕就要下雨,即得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論,屬于思維的()。A、抽象性B、概括性C、間接性D、情境性答案:B解析:思維的概括性包含兩層意思:①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。正因?yàn)槊看慰吹健霸聲灐本鸵肮物L(fēng)”,地板“潮濕”就要“下雨”,所以才在多次經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤而雨”的規(guī)律,這是思維概括性的表現(xiàn)。故選B。12.按照所授學(xué)位的不同來劃分高等教育的層次,美國高等教育可分為()層次。A、3個(gè)B、4個(gè)C、5個(gè)D、6個(gè)答案:D解析:根據(jù)所授學(xué)位的不同來劃分高等教育的層次,美國高等教育可分為六個(gè)層次:授予準(zhǔn)學(xué)士學(xué)位的初級(jí)學(xué)院教育、授予學(xué)士學(xué)位的四年制學(xué)院教育、分別授予碩士學(xué)位、研究生中間學(xué)位和授予博士學(xué)位的三種研究生教育,以及博士后研究。故選D。13.下列有關(guān)高等學(xué)校專業(yè)劃分的說法不正確的一項(xiàng)是()。A、專業(yè)劃分的依據(jù)越來越向?qū)W科分類標(biāo)準(zhǔn)靠攏B、專業(yè)的劃分與職業(yè)分工區(qū)別越來越明顯C、當(dāng)前高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置,往往直接指向某一具體的行業(yè)D、當(dāng)前高等學(xué)校的專業(yè)設(shè)置,立足于為某一大的行業(yè)類別提供人力資源答案:C解析:從高等教育學(xué)科發(fā)展的歷史來看,專業(yè)劃分呈現(xiàn)如下發(fā)展趨勢:劃分的依據(jù)越來越向?qū)W科分類標(biāo)準(zhǔn)靠攏;專業(yè)劃分與職業(yè)劃分有著越來越明顯的區(qū)別;專業(yè)設(shè)置并不直接指向某一具體的行業(yè),而是立足于為某一大的行業(yè)類別提供人力資源。故選C。14.最早出現(xiàn)于原始社會(huì)的教學(xué)組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)授課制C、小組學(xué)習(xí)制D、集體學(xué)習(xí)制答案:A解析:早期的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制,最早出現(xiàn)于原始社會(huì),是在長輩把生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和道德規(guī)范傳授給下一代的過程中形成的。故選A。15.知識(shí)的重要性與知識(shí)的()是確定課程掌握度的兩條基本準(zhǔn)則,據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。A、綜合相關(guān)度B、聯(lián)系性C、結(jié)構(gòu)性D、熟悉程度答案:A解析:在對(duì)課程內(nèi)容的掌握和了解上,知識(shí)的重要性與知識(shí)的綜合相關(guān)度是確定課程掌握度的兩條基本準(zhǔn)則,據(jù)此可以推算出各門課程的掌握度。故選A。16.具有強(qiáng)烈的人道主義特色,全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對(duì)神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識(shí)。A、精神本位論B、社會(huì)本位論C、神學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案:D解析:個(gè)人本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,提出了尊重人性,以人為本的自由發(fā)展思想,這種思潮在18、19世紀(jì)的西方占據(jù)上風(fēng)。故選D。17.教師成長過程中,獨(dú)立工作積累經(jīng)驗(yàn)階段一般要經(jīng)過()。A、1~2年B、2~3年C、3~4年D、4~5年答案:D解析:教師的成長一般要經(jīng)歷獨(dú)立工作積累經(jīng)驗(yàn)的階段,這一階段一般要經(jīng)過4~5年。故選D。18.高等教育()是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為??平逃⒈究平逃脱芯可逃?。A、地區(qū)結(jié)構(gòu)B、形式結(jié)構(gòu)C、層次結(jié)構(gòu)D、科類結(jié)構(gòu)答案:C解析:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),高等教育結(jié)構(gòu)可分為層次結(jié)構(gòu)、科類、專業(yè)結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)以及地區(qū)結(jié)構(gòu)。層次結(jié)構(gòu)是指不同要求和程度的高等教育構(gòu)成狀態(tài),主要表現(xiàn)為??平逃⒈究平逃脱芯可逃?。地區(qū)結(jié)構(gòu)是指高等教育結(jié)構(gòu)在地區(qū)分布上的構(gòu)成狀態(tài)。形式結(jié)構(gòu)是指不同辦學(xué)形式的高等教育構(gòu)成狀態(tài)??祁惤Y(jié)構(gòu)是指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)。故選C。19.小學(xué)生在日常生活中已經(jīng)能分辨“你、我、他”“上、下、左、右”等概念。這些概念一般是通過()獲得的。A、概念形成B、接受學(xué)習(xí)C、概念同化D、學(xué)校系統(tǒng)教學(xué)答案:A解析:概念形成是指學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析,對(duì)比它們與其它事物的區(qū)別,從而發(fā)現(xiàn)這類事物的共同關(guān)鍵特征。題干中的小學(xué)生已經(jīng)能從同類事物中分辨各種概念,即掌握了這一類事物的共同的關(guān)鍵的特征,因此屬于概念形成。故選A。20.情感容易產(chǎn)生,而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻,隱晦而不外露,易多愁善感。這是()的人的特點(diǎn)。A、多血質(zhì)B、黏液質(zhì)C、膽汁質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:D解析:抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。這類人情感和行為動(dòng)作進(jìn)行得都相當(dāng)緩慢,柔弱;情感容易產(chǎn)生,而且體驗(yàn)相當(dāng)深刻,隱晦而不外露,易多愁善感;往往富于想象,聰明且觀察力敏銳,善于觀察他人觀察不到的細(xì)微事物,敏感性高,思維深刻;在意志方面常表現(xiàn)出膽小怕事、優(yōu)柔寡斷,受到挫折后常心神不安,但對(duì)力所能及的工作表現(xiàn)出堅(jiān)忍的精神;不善交往,較為孤僻,具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。21.根據(jù)成就動(dòng)機(jī)理論,力求成功者最可能選擇的任務(wù)的成功概率為()。A、25%B、50%C、75%D、100%答案:B解析:力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),如果成功的幾率是50%,他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。故選B。22.測驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)難題,先做簡單的題目,這屬于()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精細(xì)加工策略答案:B解析:元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過程的計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。測驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)難題,先做簡單的題目屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。故選B。23.皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。A、0~5歲B、6~8歲C、8~10歲D、10~12歲答案:B解析:在皮亞杰的道德發(fā)展理論中將個(gè)體的道德發(fā)展分為四個(gè)階段:①第一階段:前道德階段(出生~3歲)。兒童并不真正理解規(guī)則的含義,分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的,也不是非道德的。②第二階段:他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)。兒童單方面地尊重權(quán)威,從行為的物質(zhì)后果來判斷一種行為的好壞,而不是根據(jù)主觀動(dòng)機(jī)來判斷??创袨橛薪^對(duì)化的傾向。③第三階段:自律或合作道德階段(7~12歲),兒童已認(rèn)識(shí)到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的,因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。規(guī)則不再被當(dāng)作存在于自身之外的強(qiáng)加的東西。第四階段:公正階段(11~12歲以后)。兒童的道德觀念開始傾向于公正。故選B。24.()是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。A、健康B、心理健康C、人格完整D、情緒穩(wěn)定答案:C解析:人格即人的整體精神面貌,人格完整是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。心理健康的大學(xué)生具有積極進(jìn)取的人生觀,并能把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來。故選C。25.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和()。A、自我控制B、自我認(rèn)知C、自我指導(dǎo)D、自我學(xué)習(xí)答案:A解析:元認(rèn)知通常被認(rèn)為是“對(duì)思考的思考”或?qū)ψ约旱恼J(rèn)知過程的認(rèn)知。一般認(rèn)為,元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控三種成分,元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。故選A。26.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱為()。A、直覺的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案:C解析:倫理的道德情感,即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn),它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺性,具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。27.以下不屬于德育目標(biāo)包括的內(nèi)容的是()。A、自我意識(shí)的培養(yǎng)B、態(tài)度與品德的培養(yǎng)C、人際關(guān)系的調(diào)適D、認(rèn)知策略的培養(yǎng)答案:D解析:德育目標(biāo)主要包括三個(gè)方面:①自我意識(shí)的培養(yǎng),包括全面認(rèn)識(shí)自我、正確對(duì)待自我和積極控制自我;②態(tài)度與品德的培養(yǎng),即培養(yǎng)對(duì)待社會(huì)和他人的積極態(tài)度,具有正確的道德價(jià)值觀念和良好的道德意志行為;③人際關(guān)系的調(diào)適,即培養(yǎng)學(xué)生正確處理個(gè)人與集體、與他人的關(guān)系,建立和維護(hù)健康的人際環(huán)境。故選D。28.教材編寫的依據(jù)是()。A、教學(xué)制度B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)目標(biāo)D、教學(xué)大綱答案:D解析:教材是直接實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具和手段。編教材的依據(jù)是教學(xué)大綱,首先要制定各級(jí)各類人才的培養(yǎng)規(guī)格;其次要充分反映學(xué)習(xí)規(guī)律,以利各種人才的迅速造就;再次要妥善處理教材本身的內(nèi)在邏輯要求與學(xué)習(xí)規(guī)律的要求,以利提高教學(xué)成效;最后要注意教材的科學(xué)性和思想性。故選D。29.不屬于根據(jù)教學(xué)過程不同階段劃分的測驗(yàn)是()。A、準(zhǔn)備性測驗(yàn)B、形成性測驗(yàn)C、總結(jié)性測驗(yàn)D、標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)答案:D解析:根據(jù)教學(xué)過程不同階段選用的測驗(yàn)劃分可以分為準(zhǔn)備性測驗(yàn)、形成性測驗(yàn)、總結(jié)性測驗(yàn);而標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)績測驗(yàn)、教師自編測驗(yàn)是根據(jù)測驗(yàn)的來源劃分的。故選D。30.群體發(fā)展的最高階段是()。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體答案:C解析:群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體,而集體則是群體發(fā)展的最高階段,成員的集體活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義。故選C。31.兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。A、正遷移B、橫向遷移C、負(fù)遷移D、縱向遷移答案:C解析:A項(xiàng),正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用;B項(xiàng),負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙;C項(xiàng),橫向遷移是先行學(xué)習(xí)向在難度上和復(fù)雜程度上大體屬于同一水平,并且相似而且又不同的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生遷移效果的現(xiàn)象;D項(xiàng),縱向遷移是指先行學(xué)習(xí)向不同水平的后繼學(xué)習(xí)發(fā)生的影響?;蛑改撤N下位能力的學(xué)習(xí)向更高一級(jí)的能力學(xué)習(xí)發(fā)生的遷移。故選C。32.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為()。A、教師的教學(xué)效能感B、教師的教學(xué)監(jiān)控能力C、教師的自我強(qiáng)化能力D、教師的自我校正能力答案:A解析:教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為教師的教學(xué)效能感。這種判斷,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率。故選A。33.從發(fā)生早晚的角度看情緒與情感的差異()。A、情緒發(fā)生早,情感產(chǎn)生晚B、情緒發(fā)生晚,情感產(chǎn)生早C、情緒情感同時(shí)產(chǎn)生D、情緒情感都是與生俱來的答案:A解析:情緒產(chǎn)生早(個(gè)體生命開始,饑餓哭鬧),情感產(chǎn)生晚。故選A。34.剛?cè)雽W(xué)的兒童觀察事物凌亂、不系統(tǒng),常常東看一下、西看一下,看到哪里算哪里。這說明他們觀察的()還未發(fā)展好。A、目的性B、精確性C、順序性D、深刻性答案:C解析:題干說明了小學(xué)生的觀察缺乏順序性。低年級(jí)小學(xué)生觀察事物凌亂、不系統(tǒng)。中、高年級(jí)小學(xué)生觀察的順序性有較大發(fā)展,一般能系統(tǒng)地觀察,能從頭到尾邊看邊說,而且在表述前往往能先想一想再表述,即把觀察到的材料進(jìn)行加工,使觀察到的內(nèi)容更加系統(tǒng)化。故選C。35.教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生,又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué),體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。A、注意的廣度B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分配D、注意的深度答案:C解析:注意的分配指人在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí),能把注意指向不同的對(duì)象,如我們可以一邊騎車,一邊欣賞路邊的風(fēng)景。故選C。36.采取跑步,大聲喊叫甚至痛哭一場緩解心理壓力的方式屬于()。A、松弛訓(xùn)練B、心理置換C、合理宣泄D、理情療法答案:C解析:當(dāng)一個(gè)人在生活或工作中受到挫折或打擊后,常將負(fù)性情緒壓抑下去,為了維持自身的心理平衡,人們就需要去尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)象將個(gè)人的消極情緒予以宣泄。跑步、打球、寫信甚至痛哭等都屬于合理宣泄的方式。故選C。37.如何做事情的記憶,包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這是()記憶。A、程序性記憶B、陳述性記憶C、外顯記憶D、內(nèi)隱記憶答案:A解析:程序性記憶是指如何做事情的記憶,包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類記憶往往需要通過多次嘗試才能逐漸獲得,在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識(shí)參與。故選A。38.電視、電影、活動(dòng)性商業(yè)廣告運(yùn)用的知覺現(xiàn)象是()。A、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)B、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:B解析:動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是指兩個(gè)靜止的刺激物按一定間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們就會(huì)看到好像是從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物運(yùn)動(dòng)。電影、電視正是應(yīng)用了動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的知覺現(xiàn)象。故選B。39.遺忘規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者是()。A、博比特B、科爾伯格C、艾賓浩斯D、盧梭答案:C解析:遺忘曲線由德國心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),該研究表明,遺忘的進(jìn)程的不均衡的,先快后慢,呈負(fù)加速型。故選C。40.在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論中,需要層次理論的代表人物是()。A、阿特金森B、馬斯洛C、維納D、班杜拉答案:B解析:需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),美國心理學(xué)家馬斯洛是這一理論的提出者和代表人物。故選B。二、判斷題1.靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案:錯(cuò)誤解析:發(fā)散思維,指在思考過程中問題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散,并引起更多新信息,使思考者能從各種假設(shè)出發(fā),不拘泥于一個(gè)途徑,不局限于既定的理解,盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維,指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對(duì)問題百思不得其解時(shí),突然看出問題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解,其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性??梢?,靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維,而非發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。2.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),記住的是概括性高的原理,這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案:正確解析:遺忘是知識(shí)在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化過程,這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過程中,表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié),這對(duì)學(xué)習(xí)沒有實(shí)質(zhì)性的損失,并且減輕了記憶負(fù)擔(dān),學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理,所以這是一種積極的遺忘。故正確。3.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識(shí)和自控能力會(huì)減弱,所以總是做錯(cuò)事。()答案:錯(cuò)誤解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如:狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式,往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后,具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下,常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。4.行為主義心理學(xué)派重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。()答案:錯(cuò)誤解析:行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究和觀察可測量的行為,研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。重視人自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能,是人本主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。5.機(jī)械記憶是一種無用的記憶。()答案:錯(cuò)誤解析:機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系,或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義,不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系,單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果,因此,機(jī)械記憶不是無用的記憶。故錯(cuò)誤。6.發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案:錯(cuò)誤解析:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。7.心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。()。答案:正確解析:心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),是大腦對(duì)客觀世界反映的過程。包括心理過程和個(gè)性心理。故正確。8.掌握知識(shí)與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案:正確解析:知識(shí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提,但能力的發(fā)展并不等于知識(shí)的簡單堆積,學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運(yùn)用知識(shí)的過程中得到發(fā)展。因此,知識(shí)掌握與能力發(fā)展不一定是同步的,存在著“剪刀差”。故正確。9.在人的個(gè)性心理發(fā)展中,氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)體心理特征。()答案:正確解析:氣質(zhì)是受遺傳因素影響最大的個(gè)性心理特征,是人的天性,無好壞之分。故正確。10.一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的對(duì)比。()答案:錯(cuò)誤解析:一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的聯(lián)覺。故錯(cuò)誤。三、填空題1.______是感覺與知覺的總稱,是人類認(rèn)識(shí)客觀世界的最基本的認(rèn)知形式。答案:感知2.高校組織大學(xué)生結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí),到實(shí)際的生產(chǎn)和生活中接受基本技能訓(xùn)練的實(shí)踐活動(dòng)叫做____________。答案:專業(yè)實(shí)習(xí)3.____________指教師隊(duì)伍最后學(xué)歷的構(gòu)成狀況,它在一定程度上反映出教師隊(duì)伍的____________,反映出教師的基礎(chǔ)訓(xùn)練水平和教師發(fā)展的潛力。答案:學(xué)歷結(jié)構(gòu)業(yè)務(wù)素質(zhì)4.社會(huì)助長作用的原因在于群體的背景增加了人們的____________。答案:內(nèi)驅(qū)力5.從學(xué)習(xí)主體的角度看,大學(xué)教學(xué)過程是大學(xué)生____________、自主性和____________逐步增強(qiáng)的過程。答案:獨(dú)立性探索性6.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織形式有集體形式、____________和____________三種。答案:小組形式、個(gè)體形式7.____________

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