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神魔皆有人情我讀《西游記》教學(xué)設(shè)計【目標(biāo)確定的依據(jù)】相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)陳述對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,能提出自己的看法,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題。欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。學(xué)情分析《西游記》作為經(jīng)典的古典名著,學(xué)生在進入初中以前一般就已經(jīng)讀過,在影視作品中也了解不少,但那是一種囫圇吞棗式的情節(jié)瀏覽,對于人物形象的特點把握尚較膚淺,至于小說的文學(xué)價值和社會意義更是難于深刻體會。教材分析《西游記》是部編版語文七年級上冊教材中的名著推薦與閱讀內(nèi)容?!段饔斡洝芬载S富瑰奇的想象描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)的故事。小說將唐僧師徒所經(jīng)歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現(xiàn)了取經(jīng)路上無情的艱難險阻,并以降服妖魔鬼怪謳歌了取經(jīng)人不畏艱險的戰(zhàn)斗精神,表現(xiàn)了人定勝天,戰(zhàn)勝自然的凱歌?!窘虒W(xué)目標(biāo)】通過精讀文章,賞析人物形象。通過品味世態(tài)人情,領(lǐng)悟現(xiàn)實意義?!窘虒W(xué)重難點】重點:通過精讀文章,賞析人物形象。難點:通過品味世態(tài)人情,領(lǐng)悟現(xiàn)實意義?!驹u價任務(wù)】針對目標(biāo)1:反復(fù)閱讀,圈點勾畫出體現(xiàn)人物特點的句子,并在旁邊做批注,說出人物特點。針對目標(biāo)2:說出《西游記》蘊含的現(xiàn)實意義。【教學(xué)活動設(shè)計】一、導(dǎo)入新課播放電視劇《西游記》片段導(dǎo)入語:同學(xué)們,電視劇版《西游記》畫面非常精彩,同學(xué)們看到的這些,都是熒幕給我們帶來的直觀感受,今天就讓我們從影視作品轉(zhuǎn)向名著本身,去看一下從文字中我們是否能讀出新的理解與體會。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)通過精讀文章,賞析人物形象。通過品味世態(tài)人情,領(lǐng)悟現(xiàn)實意義。二、曲徑通幽覓方法讀書是講究方法的,拿到一本書,我們應(yīng)該怎么讀?看標(biāo)題、看目錄、看前言后序,了解作者、寫作背景。跳讀法讀全文,在閱讀中有意識的跳過一些無關(guān)緊要的句段或篇章,只擷取文章中的關(guān)鍵部分。過渡語:我們通過看標(biāo)題、看目錄、看前言后序,了解作者、寫作
背景,跳讀法讀全文便對這本書有了大致的了解,也就是將這本書讀“薄”了,拿到一本書我們首先就應(yīng)該讀薄,但光讀薄是遠遠不夠的,要想感受到書的精華,更重要的還要將書再讀“厚”。如何將一本書讀厚呢?精讀法:深入細致的研讀,披情入文,逐字、逐句、逐段地讀,并進行深入思考,形成獨到見解。筆記法:就書中精彩語段、情節(jié)、表現(xiàn)手法、文學(xué)風(fēng)格等談感悟、抒體會。小結(jié):閱讀《西游記》根據(jù)興趣和閱讀目的的不同就可以采取精讀跳讀相結(jié)合的方法。三、慧眼識珠析人物過渡語:西游記開篇寫到“欲知造化會元功,須看西游釋厄轉(zhuǎn)?!币馑际窍胍廊松恼嬷B,就必須要看西游記。西游記中的人情世故,在“一調(diào)芭蕉扇”中體現(xiàn)的淋漓盡致,那么接下來就讓我們一起精讀“一調(diào)芭蕉扇”。1?你對哪個人物印象最為深刻?從文中圈點勾畫出相關(guān)語句,并做好批注。用“我在__段__句看出”句式說話。合作交流的要求及步驟1?先自主學(xué)習(xí),勾畫出重點語句,在文中做批注小組內(nèi)交流補充推選一名代表準(zhǔn)備全班展示。預(yù)設(shè)1:我印象深刻的人物是孫悟空“行者向前迎著,合掌道:‘女童,累你轉(zhuǎn)報公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚,在西方路上難過火焰山,特來拜借芭蕉扇一用。'”從迎著、合掌、累你、拜借這些詞中可以看出孫悟空的有禮有節(jié)。點撥:在學(xué)生回答過程中引導(dǎo),孫悟空稱牛魔王和羅剎女為什么?結(jié)合整本《西游記》來看,你認(rèn)為孫悟空一直有禮有節(jié)嗎?孫悟空并非一直有禮有節(jié),他戲稱玉皇大帝為“玉帝老兒”,并且出言不遜道:“皇帝輪流做,明年到我家?!睆膶O悟空對天庭最高統(tǒng)治者的態(tài)度,可以看出孫悟空輕視禮度和規(guī)矩、反抗統(tǒng)治者壓迫、不畏強權(quán)。同時面對玉皇大帝和牛魔王、羅剎女時,截然不同的態(tài)度體現(xiàn)了孫悟空的愛憎分明。學(xué)生再舉《西游記》中體現(xiàn)孫悟空愛憎分明的例子,找出愛的是誰,憎的是誰。例如:比丘國妖精國丈白鹿怪用上千個孩子的心肝煎藥,孫悟空憤怒不已挺身而出制服妖怪,解救孩子的性命。孫悟空愛的是平常百姓,憎的是有權(quán)有勢的妖怪。出示作者當(dāng)時的生活背景,體會吳承恩賦予孫悟空愛憎分明的形象是為了表達對尋常百姓的同情以及對當(dāng)時統(tǒng)治者的不滿。小結(jié):原來這是一個反抗壓迫、不畏強權(quán)、愛憎分明、嫉惡如仇的孫悟空預(yù)設(shè)2:我印象深刻的人物是羅剎女。那羅剎聽見“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上燒油;骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭。口中罵道:“這潑猴,今日來了!”從這一句可以看出羅剎女的性格潑辣。點撥:羅剎女到底是不是你們所看到的樣子?出示百姓們對她的評價。從百姓的評價中可以看出羅剎女為百姓造福,從不逾矩。那么為何不借給孫悟空芭蕉扇?師徒四人路過火云洞時,未念及舊情,而是請觀音菩薩幫忙收走了紅孩兒做善財童子,母子自此分離,因此不借芭蕉扇。為什么最終又把芭蕉扇給了孫悟空?孫悟空、豬八戒托塔天王和哪吒三太子對牛魔王窮追不舍,把牛魔王逼到了絕境,鐵扇公主為了保全自己丈夫牛魔王的性命,只能答應(yīng)把芭蕉扇給了孫悟空。愛夫心切的羅剎女一心一意為牛魔王,但牛魔王為玉面公主拋棄羅剎,久久不回顧。牛魔王如此待她,她還希望丈夫能回到家庭,更甚于,為保全丈夫性命,原本潑辣剛強的羅剎女,不惜苦苦哀求,并把芭蕉扇也給了孫悟空。羅剎女并非潑辣無情,而是富有人情味。羅剎女雖結(jié)局圓滿,但是一悲劇形象,體現(xiàn)了封建社會的“男尊女卑”。小結(jié):雖然寫得都是神魔,實際寫得卻是有血有肉的人。無論何種神魔都有普通的現(xiàn)實人性,復(fù)雜的神魔體系的人情世故,都是現(xiàn)實人生的真實寫照。作者將神魔世界賦予了真實社會的世態(tài)人情。四、明察秋毫悟世態(tài)過渡語:一滴水方能折射出太陽的光輝,我們從一調(diào)芭蕉扇中就能讀出《西游記》的現(xiàn)實意義。1.結(jié)合作者生平及寫作背景,思考:從孫悟空和羅剎女身上折射出的世態(tài)人情中領(lǐng)悟到怎樣的現(xiàn)實意義?小結(jié):吳承恩曾在禹鼎志序中寫道。雖然我的書名為志怪,但是不單單記載鬼怪,實際上是在記錄人世間的變化,希望百姓能引以為戒不再受到傷害。一部西游記寫出了當(dāng)時的社會百態(tài),也寫出了吳承恩的希望與寄托。五、碩果累累話收獲1.你們通過這節(jié)課學(xué)習(xí)取得了哪些“真經(jīng)”?課堂總結(jié):一部西游記看似
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