2023年德宏職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE282023年德宏職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．適用于幫助開設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師培養(yǎng)形式是()。A、崗前培訓(xùn)班B、單科進(jìn)修班C、助教進(jìn)修班D、知識(shí)講座答案：A解析：我國(guó)高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣，崗前培訓(xùn)班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一，它適用于幫助開設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師。故選A。2．學(xué)生認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力強(qiáng)，這一現(xiàn)象是()。A、寬大效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、暈輪效應(yīng)答案：D解析：暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。學(xué)生對(duì)外表有魅力的老師有好感之后又推論出其教學(xué)能力強(qiáng)，故此現(xiàn)象屬于暈輪效應(yīng)。故選D。3．在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是()。A、集體觀念B、從眾C、服從大局D、集體凝聚答案：B解析：從眾是指?jìng)€(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。群體規(guī)范會(huì)形成群體壓力，對(duì)學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生極大的影響，在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是從眾。故選B。4．情操分為三類，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類：①理智的情操，又稱認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動(dòng)過(guò)程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是情操的核心部分。③美的情操是通過(guò)觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。5．教師實(shí)現(xiàn)其中心角色的主要途徑是()。A、教學(xué)B、參與學(xué)校管理C、科學(xué)研究D、建立良好的師生關(guān)系答案：A解析：知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者是教師職業(yè)的中心角色。教師的特殊功能是傳授知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，促進(jìn)他們的智力發(fā)展。教師的這一角色主要是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)教育教學(xué)的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，組織一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以使他們牢固地掌握科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展多方面能力。故選A。6．在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、復(fù)述策略D、資源管理策略答案：C解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重視學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。它包括利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、畫線等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線來(lái)幫助學(xué)習(xí)的方法是畫線法，屬于復(fù)述策略。故選C。7．高中學(xué)生為了考上大學(xué)，成為國(guó)家有用人才而刻苦學(xué)習(xí)。這是人的()的具體表現(xiàn)。A、能力B、品質(zhì)C、意志D、氣質(zhì)答案：C解析：已知是有意識(shí)地確立目的、調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。題干中高中生的行為就是一個(gè)確定目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)行為，克服困難并最終實(shí)現(xiàn)目的的過(guò)程。故選C。8．桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試——錯(cuò)誤過(guò)程中，形成穩(wěn)定的()。A、能力B、技能C、興趣D、刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案：D解析：桑代克用“餓貓?zhí)映雒曰\實(shí)驗(yàn)”來(lái)研究動(dòng)物的學(xué)習(xí)心理。認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)方式是試誤式的，他把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過(guò)試誤形成的。故選D。9．思維的過(guò)程不包括()。A、分析與綜合B、判斷與推理C、比較與抽象概括D、系統(tǒng)化與具體化答案：B解析：判斷和推理是思維的基本形式。故選B。10．隨著社會(huì)的發(fā)展，教學(xué)組織形式也出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)，在教學(xué)活動(dòng)展開的時(shí)間間隔上出現(xiàn)了()。A、加長(zhǎng)化B、短學(xué)程化C、縮短化D、均衡化答案：B解析：教學(xué)組織形式的多樣化是為了適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，經(jīng)歷了一些發(fā)展和改革，在發(fā)展趨勢(shì)上，教學(xué)活動(dòng)展開的時(shí)間間隔上出現(xiàn)短學(xué)程化的特點(diǎn)。一些大學(xué)為了適應(yīng)日益增多的選修課和實(shí)踐課，將原來(lái)的一年兩學(xué)期改為長(zhǎng)短不一的三個(gè)學(xué)期，在短學(xué)期內(nèi)更多地設(shè)置全校范圍內(nèi)的選修課程，以及需要相對(duì)集中的生產(chǎn)實(shí)習(xí)課。故選B。11．愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體。這是性格的()。A、態(tài)度特征B、意志特征C、情緒特征D、理智特征答案：A解析：性格的態(tài)度特征是人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度體系的個(gè)性特點(diǎn)，是性格的重要組成部分。愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心社會(huì)，熱愛(ài)集體，具有社會(huì)責(zé)任感與義務(wù)感，樂(lè)于助人，待人誠(chéng)懇，正直等是對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的態(tài)度特征。故選A。12．下列哪項(xiàng)不屬于大學(xué)科研成果?()A、理論性成果B、應(yīng)用性成果C、階段性成果D、實(shí)踐性成果答案：D解析：大學(xué)的科研成果通常可分為六類，主要包括理論性成果、應(yīng)用性成果、發(fā)展性成果、階段性成果、教學(xué)研究成果、科學(xué)專著和較高水平的教科書，實(shí)踐性成果并沒(méi)有包含在其中。故選D。13．就教學(xué)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)而言，教學(xué)是由多項(xiàng)內(nèi)容構(gòu)成，不屬于其構(gòu)成內(nèi)容的是()。A、教學(xué)內(nèi)容B、教學(xué)媒介C、教師和學(xué)生D、教學(xué)原則答案：D解析：就教學(xué)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，教學(xué)的構(gòu)成部分包括教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段這幾個(gè)部分，教學(xué)原則并不是其中的構(gòu)成部分，應(yīng)予以排除。故選D。14．教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、班級(jí)上課制D、復(fù)式教學(xué)答案：C解析：個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、班級(jí)授課制以及復(fù)式教學(xué)都是教學(xué)的組織形式的不同表現(xiàn)。其中，班級(jí)授課制是最基本的教學(xué)組織形式。故選C。15．美國(guó)高等教育大眾化的進(jìn)程是從()開始的。A、18世紀(jì)50年代B、20世紀(jì)50、60年代C、19世紀(jì)30年代D、20世紀(jì)30年代答案：B解析：美國(guó)高等教育大眾化的進(jìn)程是從20世紀(jì)五六十年代社區(qū)學(xué)院大規(guī)模興起后才開始的。故選B。16．按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和()。A、核心課程B、公共課程C、必修課程D、經(jīng)驗(yàn)課程答案：D解析：按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來(lái)構(gòu)建課程，可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程，前者把重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)客體方面，而后者則注重認(rèn)識(shí)主體方面。故選D。17．主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人的高校教師培養(yǎng)形式是()。A、助教進(jìn)修班B、旁聽研究生班C、研討班D、國(guó)內(nèi)進(jìn)修、專題研討班答案：D解析：我國(guó)高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣，國(guó)內(nèi)進(jìn)修、專題研討班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一，它主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人。故選D。18．高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置，不受下列哪項(xiàng)因素的制約?()A、學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性B、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性C、學(xué)生發(fā)展水平D、學(xué)科影響的社會(huì)性答案：C解析：高等學(xué)校內(nèi)部的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置受到很多因素制約，其中包括學(xué)科自身發(fā)展的學(xué)術(shù)性、高等學(xué)校學(xué)科發(fā)展與布局的整體性、學(xué)科影響的社會(huì)性等等，而學(xué)生的發(fā)展水平則不是影響因素。故選C。19．北京大學(xué)的前身是()。A、京師大學(xué)堂B、京師同文館C、天津中西學(xué)堂D、時(shí)務(wù)學(xué)堂答案：A解析：北京大學(xué)創(chuàng)立于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所國(guó)立大學(xué)，也是中國(guó)在近代史上正式設(shè)立的第一所大學(xué)，其成立標(biāo)志著中國(guó)近代高等教育的開端。故選A。20．“我走月亮走，我停月亮停”，這種兒童在特定階段所表現(xiàn)的思維特點(diǎn)是()。A、永久客體性B、不守恒性C、自我中心D、不可逆性答案：C解析：處于前運(yùn)算階段(2—7歲)的兒童和上一階段的兒童相比，思維有了質(zhì)的飛躍。這一階段兒童認(rèn)知發(fā)展的主要特征表現(xiàn)為：①出現(xiàn)了語(yǔ)詞或其他符號(hào)，開始出現(xiàn)表象和形象圖式;②不能理解守恒原理，思維具有集中化，不可逆性和只重狀態(tài)的特點(diǎn);③認(rèn)為外界一切事物都是有生命的;④一切以自我為中心。其中，以自我為中心是指不能從對(duì)方的觀點(diǎn)考慮問(wèn)題，以為每個(gè)人看到世界正如他自己所看到的一樣。題干中的“月亮走我也走”正是自我中心的表現(xiàn)。故選C。21．高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是()。A、傳導(dǎo)B、強(qiáng)化C、興奮D、抑制答案：CD解析：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程是興奮和抑制。興奮是激發(fā)加強(qiáng)機(jī)體活動(dòng)的神經(jīng)過(guò)程。抑制是制止或減弱機(jī)體活動(dòng)的神經(jīng)過(guò)程。故選CD。22．大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是()。A、更多地通過(guò)直觀和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思維B、思維更注重現(xiàn)實(shí)C、思維靈活但缺乏預(yù)見(jiàn)性D、思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象答案：D解析：大學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)包括：①通過(guò)假設(shè)和理論觀念進(jìn)行思維;②思維更加全面、靈活、有預(yù)計(jì)性;③思維發(fā)展的形式化與命題性;④思維成為自己活動(dòng)的對(duì)象;⑤青年的思維更注重未來(lái)。故選D。23．奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。A、知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)答案：C解析：美國(guó)著名認(rèn)知教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指講授者以定論的形式，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳授給學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者“被動(dòng)”接受，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容化為自身的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠提取出來(lái)或應(yīng)用。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生，學(xué)生在內(nèi)化之前，要自己去發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容。學(xué)生的主要任務(wù)是“主動(dòng)”發(fā)現(xiàn)，然后將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。故選C。24．小明原來(lái)見(jiàn)了陌生人就躲避，上幼兒園一個(gè)月后，小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，這里發(fā)生()的學(xué)習(xí)。A、言語(yǔ)信息B、智慧技能C、動(dòng)作技能D、態(tài)度答案：D解析：加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、動(dòng)作技能和態(tài)度五種。其中態(tài)度表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦挛锏倪x擇傾向。題中發(fā)生的學(xué)習(xí)就屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。故選D。25．根據(jù)遷移內(nèi)容不同進(jìn)行劃分，可以分為()。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與負(fù)遷移C、一般遷移與具體遷移D、同化性遷移、順應(yīng)遷移與同組遷移答案：C解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，可以將遷移分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱普遍遷移、非特殊遷移，是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到其他學(xué)習(xí)中去。具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。故選C。26．《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中說(shuō)“君子上達(dá)，小人下達(dá)”，這是對(duì)人物()的描述。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、情感答案：C解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。“君子上達(dá)，小人下達(dá)”的意思是：君子向上，通達(dá)仁義。故選C。27．膠片電影、霓虹燈活動(dòng)廣告等是按照()原理制作而成的。A、時(shí)間知覺(jué)B、真動(dòng)知覺(jué)C、似動(dòng)知覺(jué)D、錯(cuò)覺(jué)答案：C解析：時(shí)間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長(zhǎng)短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。真動(dòng)知覺(jué)是指物體按特定速度，從一處向另一處作連續(xù)的位移，由此引起的知覺(jué)。似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的，或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)的運(yùn)動(dòng)的。膠片電影和霓虹燈并不是真的在運(yùn)動(dòng)，所以屬于似動(dòng)知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊情況。故選C。28．測(cè)得一名兒童的智商為60，他屬于()。A、正常兒童B、智力超常兒童C、弱智兒童D、聾啞盲兒童答案：C解析：智商低于70為弱智。故選C。29．壓力與生理的應(yīng)激過(guò)程分為三個(gè)階段，下列哪一個(gè)不屬于這三個(gè)階段()。A、警覺(jué)反應(yīng)階段B、接受階段C、衰竭階段D、抗拒階段答案：B解析：壓力與生理的應(yīng)激過(guò)程分為三個(gè)階段：警覺(jué)反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。故選B。30．“前有斷崖，后有追兵”是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案：D解析：雙避沖突，指?jìng)€(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí)，因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。所謂“前有斷崖，后有追兵”就屬于這種情況。故選D。31．在教學(xué)反思過(guò)程中，反思最集中體現(xiàn)在()。A、積極的驗(yàn)證階段B、重新概括階段C、觀察與分析階段D、具體經(jīng)驗(yàn)階段答案：C解析：教師反思的過(guò)程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。教師藉此來(lái)提高反思能力，從而也提高教學(xué)能力。在觀察與分析階段教師開始廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為，也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。因此，是最集中體現(xiàn)反思的階段。故選C。32．在教學(xué)實(shí)踐中，有些教師在對(duì)待學(xué)生方面存在頗失公正的做法，尤其是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn)，這給學(xué)生的身心帶來(lái)了一定的危害。這些不良后果不包括()。A、使成績(jī)不好的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)逃學(xué)、輟學(xué)等逃避行為B、使部分自覺(jué)性、自主性不高的學(xué)生產(chǎn)生自卑心理C、使成績(jī)中等的學(xué)生感到不受重視，逐漸失去對(duì)某門功課的興趣D、更加激發(fā)成績(jī)好的學(xué)生的斗志，努力學(xué)習(xí)，成績(jī)顯著提高答案：D解析：只有選項(xiàng)D表達(dá)的是這種行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)持公正態(tài)度，公平合理對(duì)待和評(píng)價(jià)每位學(xué)生。故選D。33．“只要考出好成績(jī)就不會(huì)挨罵”屬于操作性條件反射規(guī)律中的()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退答案：B解析：正強(qiáng)化是呈現(xiàn)愉快刺激，負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激。題干中描述的挨罵是厭惡刺激，撤銷厭惡刺激所以屬于負(fù)強(qiáng)化。故選B。34．上課時(shí)，有個(gè)別學(xué)生兩眼呆呆地望著老師一動(dòng)不動(dòng)而內(nèi)心卻在考慮其他的事情，大部分的學(xué)生其視、聽、動(dòng)作則始終隨著老師從一個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)移到另一個(gè)問(wèn)題，兩類學(xué)生分別反映了注意的()。A、分散與轉(zhuǎn)移B、分散于分配C、轉(zhuǎn)移與分配D、轉(zhuǎn)移與分散答案：A解析：注意的分散是指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無(wú)關(guān)的對(duì)象吸引去的現(xiàn)象。個(gè)別學(xué)生兩眼呆呆地望著老師一動(dòng)不動(dòng)而內(nèi)心卻在考慮其他的事情反映的是注意的分散。注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。大部分的學(xué)生其視、聽、動(dòng)作則始終隨著老師從一個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)移到另一個(gè)問(wèn)題反映的是注意的轉(zhuǎn)移。故選A。35．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人?！痹?shī)句中所表現(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過(guò)形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說(shuō)或一部電影后，小說(shuō)或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個(gè)體開始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問(wèn)題以及廣泛流行的社會(huì)觀念，對(duì)人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過(guò)程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動(dòng)力作用，能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩(shī)句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。36．“入芝蘭之室久而不聞其香”說(shuō)的是哪種感覺(jué)現(xiàn)象?()A、聯(lián)覺(jué)B、感覺(jué)對(duì)比C、感覺(jué)后像D、感覺(jué)適應(yīng)答案：D解析：由于刺激物對(duì)感覺(jué)器官的持續(xù)作用，從而使感受性提高或降低的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。故選D。37．個(gè)性是一個(gè)復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)，其中個(gè)性的核心是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、需要答案：C解析：個(gè)性包括性格、氣質(zhì)以及自我調(diào)控系統(tǒng)，其中性格是個(gè)性的核心。故選C。38．有的人決定事情時(shí)容易受別人的影響，這是思維缺乏()。A、深刻性B、獨(dú)創(chuàng)性C、批判性D、敏捷性答案：C解析：思維的批判性是思維活動(dòng)中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和批判的程度。是循規(guī)蹈矩、人云亦云，還是獨(dú)立思考、善于發(fā)問(wèn)，這是思維過(guò)程中一個(gè)很重要的品質(zhì)。故選C。39．“知之深，則愛(ài)之切”說(shuō)明情感過(guò)程依附于()。A、感知過(guò)程B、教育過(guò)程C、認(rèn)識(shí)過(guò)程D、注意過(guò)程答案：C解析：這句話在心理學(xué)理論中說(shuō)明認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程是密切聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)過(guò)程是產(chǎn)生情感的前提和基礎(chǔ);情感過(guò)程又對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反作用。故選C。40．初中生短時(shí)記憶能夠?qū)⑿畔⒈３?)分鐘左右。A、2B、5C、10D、15答案：A解析：初中生的短時(shí)記憶時(shí)間最長(zhǎng)可達(dá)到2分鐘左右。故選A。二、判斷題1．情緒所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。()答案：正確解析：情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是伴隨著認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心理過(guò)程。故正確。2．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒;對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過(guò)情緒表達(dá)出來(lái)。故正確。3．在概念理解的過(guò)程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯(cuò)誤解析：在概念理解的過(guò)程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。4．心理素質(zhì)是智力因素和非智力因素的綜合。()答案：正確解析：心理素質(zhì)是指人的心理過(guò)程及個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài)，品質(zhì)與能力之總和，其中包括智力因素與非智力因素，在智力方面是指獲得知識(shí)的多少，也指先天遺傳的智力潛能，但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開發(fā)與有效的利用，在非智力方面，主要指心理健康狀況的好壞、個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)劣、心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會(huì)適應(yīng)狀況。故正確。5．人對(duì)句子長(zhǎng)時(shí)記憶的保持不是句子本身，而是命題。()答案：正確解析：人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)記憶中保持的不是句子本身，而是句子表達(dá)的意義，即命題。故正確。6．氣質(zhì)和性格都沒(méi)有好壞之分。()答案：錯(cuò)誤解析：心理學(xué)的性格是有好壞之分的，但是氣質(zhì)是沒(méi)有好壞之分。故錯(cuò)誤。7．行為主義心理學(xué)派重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能。()答案：錯(cuò)誤解析：行為主義認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究和觀察可測(cè)量的行為，研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。重視人自身的價(jià)值，提倡充分發(fā)揮人的潛能，是人本主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。8．面對(duì)耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時(shí)他的視覺(jué)感受性提升了。()答案：錯(cuò)誤解析：亮度提升，感受性在降低。故錯(cuò)誤。9．兒童掰手指計(jì)算加法，這是一種動(dòng)作思維。()答案：正確解析：直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程。例如，3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維，他們的思維活動(dòng)離不開觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。故正確。10．學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫前攝抑制。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘的抑制現(xiàn)象有兩種情況，即前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾)和倒攝抑制(后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持或回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾)。由此可知，題干描述的是倒攝抑制。故錯(cuò)誤。三、填空題1．在編定活動(dòng)實(shí)踐計(jì)劃中，活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容一般包括活動(dòng)目標(biāo)、____________、過(guò)程安排、__________________。答案：參加人員預(yù)算活動(dòng)經(jīng)費(fèi)2．高等教育經(jīng)歷了一個(gè)從單一性到____________，從____________向?qū)I(yè)教育的發(fā)展過(guò)程。答案：多樣性普通教育3．學(xué)校在教學(xué)委員會(huì)下設(shè)__________________，負(fù)責(zé)審核各系申請(qǐng)的重點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃，并決定學(xué)校專設(shè)的課程建設(shè)基金的分配。答案：課程建設(shè)評(píng)審小組4．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是讓大學(xué)生在參與社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程中，通過(guò)親身經(jīng)歷獲得______、______的知識(shí)和技能。答案：直接、現(xiàn)實(shí)5．根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)W習(xí)者是否理解了其意義，可以把識(shí)記分為____________和____________。答案：意義識(shí)記、機(jī)械識(shí)記6．通過(guò)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)而發(fā)展學(xué)生的______，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做事;通過(guò)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)而培養(yǎng)學(xué)生的______，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。答案：能力、品德7．柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是：“________________________”、“_________________