2023年邯鄲科技職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE292023年邯鄲科技職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．下列不屬于課程建設(shè)內(nèi)容的是()。A、課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革B、課程教學(xué)設(shè)施(包括實(shí)驗(yàn)設(shè)施)的建設(shè)C、課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備D、課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定答案：D解析：課程建設(shè)就其內(nèi)容而言，主要包括：①課程教學(xué)內(nèi)容、體系的改革;②課程教學(xué)設(shè)施的建設(shè);③課程教學(xué)方法、手段的研究與裝備;④課程教學(xué)的組織與管理，即教學(xué)大綱、進(jìn)度表等教學(xué)文件的制定;講課、答疑、輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)的組織實(shí)施等，而課程標(biāo)準(zhǔn)的重新擬定則不屬于課程建設(shè)的內(nèi)容。故選D。2．西方近現(xiàn)代高等教育始于()。A、古希臘學(xué)園B、中世紀(jì)大學(xué)C、贈(zèng)地學(xué)院D、紅磚大學(xué)答案：B解析：高等教育的出現(xiàn)在西方可以追溯到古希臘的“學(xué)園”，但是與近代大學(xué)有密切關(guān)系或者說有“血緣”關(guān)系的是12、13世紀(jì)產(chǎn)生于西歐的中世紀(jì)大學(xué)，中世紀(jì)大學(xué)的許多組織形式、管理制度、教學(xué)方式都為近現(xiàn)代高等教育活動(dòng)所直接繼承下來。故選B。3．“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案：B解析：維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。4．愛國主義情感屬于()道德情感。A、直覺的B、想象的C、行為的D、倫理的答案：D解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。其中，倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感，具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。例如愛國主義情感就屬于這一類形式，它是和愛父母、愛家鄉(xiāng)、愛母校、愛國旗、愛領(lǐng)袖、愛祖國的文化歷史和山川地理、愛黨、愛人民，對(duì)舊社會(huì)的厭惡，對(duì)敵人的仇恨，對(duì)工作的高度責(zé)任感交織在一起的，并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。5．人們對(duì)人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評(píng)價(jià)人或事物的依據(jù)的是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案：D解析：社會(huì)刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。故選D。6．各種神話、童話中的形象都屬于()。A、創(chuàng)造想象B、幻想C、再造想象D、錯(cuò)覺答案：B解析：幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種神話、童話中的形象都屬于幻想。故選B。7．關(guān)于認(rèn)知、情感、意志關(guān)系的說法中，不正確的是()。A、認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們?cè)谡J(rèn)知世界過程中，需要意志克服困難達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為阻力答案：B解析：意志與情感的關(guān)系：意志與情感密切相關(guān)。意志對(duì)人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用，意志堅(jiān)強(qiáng)的人能夠控制和駕馭自己的情感，克服消極情感的困擾，并用積極的情緒取而代之，通常所說的理智戰(zhàn)勝感情，指的就是意志對(duì)情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。8．《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉經(jīng)?！耙娀錅I，聞聲傷心”，這是一種()。A、應(yīng)激B、情境C、心境D、激情答案：C解析：情緒可以分應(yīng)激、激情和心境。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，又叫心情?！耙娀錅I，聞聲傷心”屬于一種心境。應(yīng)激是指出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)，與題干不符。激情的特征是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的，與題干不符。故選C。9．在學(xué)習(xí)之中，有的同學(xué)既不想用功讀書，又怕考試不及格的這種心理沖突屬于()。A、多重趨避沖突B、趨避沖突C、雙趨沖突D、雙避沖突答案：D解析：雙避沖突是指同時(shí)有兩個(gè)可能對(duì)個(gè)體具有威脅性、不利的事發(fā)生，兩種都想躲避，但受條件限制，只能避開一種，接受一種，在作抉擇時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。如前有狼后有虎的兩難境地;如在學(xué)校中，有的同學(xué)既不想用功讀書，又怕考試不及格，于是出現(xiàn)的“二者必居其一”的心理沖突。故選D。10．在大學(xué)研究成果中，指有明確的實(shí)用目的，直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，并有廣泛應(yīng)用特性的科技成果的是()。A、發(fā)展性成果B、理論性成果C、教學(xué)研究成果D、應(yīng)用性成果答案：A解析：此題考查發(fā)展性研究成果的定義。在大學(xué)的研究成果中，發(fā)展性成果是指有明確的實(shí)用目的，直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，并有廣泛應(yīng)用特性的科技成果。故選A。11．大教室上課，教師借用擴(kuò)音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知，這依據(jù)的感知規(guī)律是()。A、差異率B、強(qiáng)度率C、活動(dòng)率D、組合率答案：B解析：強(qiáng)度率是指直觀對(duì)象必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰的感知。題目中的情況體現(xiàn)了強(qiáng)度律。故選B。12．1952年開始進(jìn)行的中國高等學(xué)校院系調(diào)整產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其主要的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象是()。A、美國B、蘇聯(lián)C、日本D、法國答案：B解析：我國從1952年秋季開始，在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法等各個(gè)方面，全面照搬蘇聯(lián)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。故選B。13．下列不屬于實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)過程的是()。A、實(shí)驗(yàn)課的準(zhǔn)備B、實(shí)驗(yàn)課的組織C、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫D、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)期答案：D解析：實(shí)驗(yàn)課教學(xué)是由學(xué)校特定安排的，由一系列的環(huán)節(jié)構(gòu)成，主要包括實(shí)驗(yàn)課的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)課的組織與課堂控制、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫和實(shí)驗(yàn)課的總結(jié)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)期則不屬于這一系列過程之中。故選D。14．通才教育是一種()，其實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。A、通識(shí)教育B、全才教育C、素質(zhì)教育D、英才教育答案：A解析：相對(duì)于專才教育而言，通才教育是一種通識(shí)教育，其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操，有高深學(xué)問、高級(jí)思維，能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才，它實(shí)行的是一種博雅教育，注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。故選A。15．目前我國高等學(xué)校學(xué)科專業(yè)設(shè)置共設(shè)()個(gè)學(xué)科大類。A、10B、11C、12D、13答案：D解析：我國的高校現(xiàn)行的13個(gè)學(xué)科門類是(1)哲學(xué);(2)經(jīng)濟(jì)學(xué);(3)法學(xué);(4)教育學(xué);(5)文學(xué);(6)歷史學(xué);(7)理學(xué);(8)工學(xué);(9)農(nóng)學(xué);(10)醫(yī)學(xué);(11)軍事學(xué);(12)管理學(xué);(13)藝術(shù)學(xué)。故選D。16．以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式是()。A、美國模式B、英國模式C、歐洲大陸模式D、并重模式答案：C解析：根據(jù)各國高校在學(xué)術(shù)管理和行政管理間存在的差異，其內(nèi)部權(quán)力結(jié)構(gòu)大致可分為三種類型：歐洲大陸模式、美國模式和英國模式，其中歐洲大陸模式是以一種以學(xué)術(shù)權(quán)力為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式。美國模式是一種行政權(quán)力相對(duì)強(qiáng)大，強(qiáng)調(diào)規(guī)范，實(shí)行相對(duì)嚴(yán)格的等級(jí)制度，下級(jí)對(duì)下級(jí)負(fù)責(zé)的高校管理模式。英國模式是一種行政權(quán)力和學(xué)術(shù)權(quán)力相對(duì)平衡，兩者相互制約的高校管理模式。故選C。17．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育為()。A、德育B、智育C、美育D、體育答案：B解析：智育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能的教育活動(dòng)，是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育活動(dòng)。智育主要包括各學(xué)科的知識(shí)教育，其目的在于發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的智慧水平。智力包含觀察力、記憶力、思維力、想象力等多重因素，因此創(chuàng)設(shè)情境對(duì)全面提升學(xué)生智力水平有很大的作用。故選B。18．主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人的高校教師培養(yǎng)形式是()。A、助教進(jìn)修班B、旁聽研究生班C、研討班D、國內(nèi)進(jìn)修、專題研討班答案：D解析：我國高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣，國內(nèi)進(jìn)修、專題研討班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一，它主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人。故選D。19．下列不屬于教育科學(xué)研究方法論原則的是()。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、注意理論的層次性C、加強(qiáng)綜合研究D、改進(jìn)研究的效率答案：D解析：高校教育科學(xué)研究方法論原則主要包括理論聯(lián)系實(shí)際原則、注意理論的層次性原則和加強(qiáng)綜合研究原則，改進(jìn)研究的效率并不包含在內(nèi)。故選D。20．性情開朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭(zhēng)論。這類人的氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動(dòng)性。這類人情感和行為動(dòng)作產(chǎn)生得迅速而且強(qiáng)烈，有極明顯的外部表現(xiàn);性情開朗、熱情，坦率，但脾氣暴躁，好爭(zhēng)論;情感易于沖動(dòng)但不持久;精力旺盛，經(jīng)常以極大的熱情從事工作，但有時(shí)缺乏耐心;思維具有一定的靈活性，但對(duì)問題的理解具有粗枝大葉、不求甚解的傾向;意志堅(jiān)強(qiáng)、果斷勇敢，注意穩(wěn)定而集中但難于轉(zhuǎn)移;行動(dòng)利落而又敏捷，說話速度快且聲音洪亮。故選A。21．在教學(xué)實(shí)踐中，有些教師在對(duì)待學(xué)生方面存在頗失公正的做法，尤其是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的偏見，這給學(xué)生的身心帶來了一定的危害。這些不良后果不包括()。A、使成績不好的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，出現(xiàn)逃學(xué)、輟學(xué)等逃避行為B、使部分自覺性、自主性不高的學(xué)生產(chǎn)生自卑心理C、使成績中等的學(xué)生感到不受重視，逐漸失去對(duì)某門功課的興趣D、更加激發(fā)成績好的學(xué)生的斗志，努力學(xué)習(xí)，成績顯著提高答案：D解析：只有選項(xiàng)D表達(dá)的是這種行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)持公正態(tài)度，公平合理對(duì)待和評(píng)價(jià)每位學(xué)生。故選D。22．最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是()。A、艾賓浩斯B、巴甫洛夫C、馮特D、弗洛伊德答案：A解析：對(duì)于遺忘發(fā)展的進(jìn)程，德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并進(jìn)行了長期的實(shí)驗(yàn)。后來的學(xué)者將他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果繪成曲線圖，即艾賓浩斯遺忘曲線。故選A。23．在男女大學(xué)生的智力水平有無差異這個(gè)問題上，心理學(xué)的結(jié)論是()。A、無任何差異B、男優(yōu)于女C、女優(yōu)于男D、尚無定論答案：A解析：根據(jù)心理學(xué)的研究，就男女智力的整體平均數(shù)來比較，差異很小?？傮w而言，男女在智力水平上無任何差異，而在智力的特殊因素、特殊領(lǐng)域上有差異。故選A。24．以下關(guān)于遷移的理解中，錯(cuò)誤的是()。A、從一般平行四邊形有關(guān)內(nèi)容的掌握影響菱形的學(xué)習(xí)，屬于自上而下的垂直遷移B、在同化遷移中，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，只得到某種充實(shí)C、處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響是垂直遷移D、定勢(shì)遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和阻礙答案：C解析：垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。具體講，是具有較高的抽象和概括水平的上層經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下層經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選C。25．機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)劃分的主要依據(jù)是()。A、學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料B、學(xué)生是否主動(dòng)學(xué)習(xí)C、要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是呈現(xiàn)還是由學(xué)生發(fā)現(xiàn)D、學(xué)習(xí)目的是解決問題還是獲得知識(shí)答案：A解析：美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生是否理解學(xué)習(xí)材料是意義學(xué)習(xí)的客觀條件，也是劃分機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)的主要依據(jù)。故選A。26．根據(jù)柯爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案：C解析：根據(jù)柯爾伯格的理論，道德發(fā)展的最高階段是后習(xí)俗水平的普遍倫理取向階段，即是良心或原則取向。故選C。27．道德是兒童超我人格的發(fā)展，是兒童早期經(jīng)驗(yàn)中成人道德標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化這就是()。A、品德發(fā)展理論B、道德認(rèn)知理論C、精神分析理論D、人格結(jié)構(gòu)理論答案：D解析：精神分析理論包括了精神層次理論、人格結(jié)構(gòu)理論、性本能理論和心理防御機(jī)制理論這四個(gè)基本理論。其中人格結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為人格包括本我、自我、超我這三個(gè)層次。故選D。28．“明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎?！苯處熃?jīng)常用這首詩鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。A、自覺性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案：D解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動(dòng)中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。”告訴人們什么事都想拖到明天去做，總這樣事情永遠(yuǎn)也做不成，所以人們要自覺地完成今天的任務(wù)。所以，這種行為屬于意志品質(zhì)的自制性。故選D。29．—個(gè)實(shí)際身高為180厘米的人，距離觀察者分別為3米、5米、15米時(shí)，觀察者都覺得這個(gè)人的大小是不變的。這是由于知覺具有()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：D解析：一個(gè)人離我們距離遠(yuǎn)近時(shí)的大小保持不變，屬于知覺的恒常性。故選D。30．“前有斷崖，后有追兵”是()。A、雙趨沖突B、多重趨避沖突C、趨避沖突D、雙避沖突答案：D解析：雙避沖突，指?jìng)€(gè)體以同等程度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)去躲避兩個(gè)具有威脅性的事件或情境時(shí)，因不能同時(shí)避開而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。所謂“前有斷崖，后有追兵”就屬于這種情況。故選D。31．下列說法不正確的是()。A、唯理論認(rèn)為只有理性才是真理的惟一來源B、經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的C、經(jīng)驗(yàn)論否認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉D、構(gòu)造主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法答案：C解析：經(jīng)驗(yàn)論認(rèn)為，一切知識(shí)和觀念都是后天從經(jīng)驗(yàn)中獲得的。其代表人物洛克把經(jīng)驗(yàn)分成外部經(jīng)驗(yàn)與內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)兩種。外部經(jīng)驗(yàn)稱為感覺，它的源泉是客觀的物質(zhì)世界。內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)稱為反省，它是人們對(duì)自己內(nèi)部活動(dòng)的觀察。洛克重視外部經(jīng)驗(yàn)，承認(rèn)客觀的物質(zhì)世界是外部感覺的源泉。故選C。32．“砍頭不要緊，只要主義真，殺了我一個(gè)，自有后來人?！痹娋渲兴憩F(xiàn)出的高尚情操是()。A、美感B、理智感C、道德感D、激情答案：C解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。道德情感如果按其形式可分為，直覺的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。直覺的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來的恥辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非曲直。其中，想象的道德感與具體的道德形象相聯(lián)系，通過形象思維發(fā)生作用的一種道德情感。如兒童看一本小說或一部電影后，小說或電影中的人物會(huì)引起兒童情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的，概括性的情感。它具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。倫理的道德感是在認(rèn)識(shí)道德理論的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自學(xué)的、概括性的情感，是把道德的感性經(jīng)驗(yàn)與理性認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，對(duì)道德要求及其意義有較深刻認(rèn)識(shí)的最概括的情感體驗(yàn)。這種情感往往在青年期才開始產(chǎn)生并發(fā)揮作用。從青年期開始，個(gè)體開始意識(shí)到一些重大的社會(huì)問題以及廣泛流行的社會(huì)觀念，對(duì)人生理想也有了一定的理解，世界觀逐漸形成。在這一過程中，人們逐漸形成了概括的道德標(biāo)準(zhǔn)和觀念，具備了一定的理論水平，并且產(chǎn)生了深摯而概括的道德感。例如，人們按理想產(chǎn)生符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，就會(huì)產(chǎn)生自重感、自豪感和自尊心。倫理性的道德感具有穩(wěn)定性、持久性和深刻性的特點(diǎn)，具有動(dòng)力作用，能增強(qiáng)人們對(duì)道德行為的控制力。詩句中所表現(xiàn)出的意思是為了真理寧愿犧牲生命。這句話表現(xiàn)出的高尚情操屬于道德感。故選C。33．一位老師讓學(xué)生盡可能多地說出報(bào)紙的用途，這是在考查學(xué)生創(chuàng)造性思維的()。A、靈活性B、流暢性C、變通性D、獨(dú)創(chuàng)性答案：B解析：思維的流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。故盡可能多的說出報(bào)紙的用途，是在考查思維的流暢性。故選B。34．及時(shí)復(fù)習(xí)的理論依據(jù)是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、記憶回漲D、遺忘規(guī)律答案：D解析：遺忘曲線告訴我們遺忘的規(guī)律是先快后慢，因此要防止遺忘，就應(yīng)當(dāng)及時(shí)組織復(fù)習(xí)。故選D。35．()是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。A、幼兒期B、青年期C、童年期D、成年期答案：D解析：成年期是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。故選D。36．參加社會(huì)實(shí)踐是發(fā)展能力的重要途徑，小明既想通過參與社會(huì)實(shí)踐發(fā)展自己的能力，又怕參加實(shí)踐浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降，這時(shí)他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨勢(shì)沖突答案：C解析：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。雙趨沖突是同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，他們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)產(chǎn)生的沖突。雙避沖突是同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。多重趨避是指對(duì)含有吸引力與排斥兩種力量的多重目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。故選C。37．已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)習(xí)的()。A、遷移B、動(dòng)機(jī)C、策略D、技巧答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。故選A。38．在思維的()階段，思維的結(jié)構(gòu)十分簡單，動(dòng)作是思維的起點(diǎn)，也是思維的終點(diǎn)。A、言語前思維B、直覺行動(dòng)思維C、具體形象思維D、形式邏輯思維答案：B解析：在直覺行動(dòng)思維階段，思維活動(dòng)的支柱是實(shí)物和動(dòng)作。通過直接感知實(shí)物，在實(shí)際動(dòng)作過程中展開思維活動(dòng)。這種思維的結(jié)構(gòu)十分簡單，動(dòng)作是思維的起點(diǎn)，也是思維的終點(diǎn)。實(shí)際操作動(dòng)作結(jié)束了，相應(yīng)的思維活動(dòng)也就停止了。故選B。39．由于對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的社會(huì)意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱作()。A、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)B、社會(huì)性動(dòng)機(jī)C、間接性動(dòng)機(jī)D、志向性動(dòng)機(jī)答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的，來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣;遠(yuǎn)景的間接性的動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相連的。故選A。40．根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分配C、分散D、集中答案：A解析：注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。良好的注意轉(zhuǎn)移表現(xiàn)在兩種活動(dòng)之間的轉(zhuǎn)換時(shí)間短，活動(dòng)過程的效率高。故選A。二、判斷題1．“自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮”描寫的是人的氣質(zhì)。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。二者之間的區(qū)別之一是:氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。而自信、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮具有明顯的優(yōu)秀特征，是描寫人的性格的。故錯(cuò)誤。2．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過情緒表達(dá)出來。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒;對(duì)人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過情緒表達(dá)出來。故正確。3．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié)，記住的是概括性高的原理，這種遺忘是一種有利的、積極的遺忘。()答案：正確解析：遺忘是知識(shí)在頭腦中的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的簡化過程，這是一種積極的遺忘。在學(xué)習(xí)過程中，表現(xiàn)為學(xué)生忘記了作為例證的事實(shí)與細(xì)節(jié)，這對(duì)學(xué)習(xí)沒有實(shí)質(zhì)性的損失，并且減輕了記憶負(fù)擔(dān)，學(xué)生記住的是概括性高的概念與原理，所以這是一種積極的遺忘。故正確。4．埃里克森人格理論認(rèn)為，12-18歲階段人格發(fā)展為集表現(xiàn)為自我同一性對(duì)角色混亂。()答案：正確解析：埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為，12-18歲(青年期)的人格發(fā)展的主要沖突是自我同一性對(duì)角色混亂，因此，其主要任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性，避免角色混亂。故正確。5．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專家們的意見不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對(duì)環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。6．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過程中，后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。7．觀察是知覺的高級(jí)形式。()答案：正確解析：知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式。觀察在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃;在觀察過程中自始至終伴隨著思維和語言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以，觀察又叫“思維的知覺”。故正確。8．心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。()。答案：正確解析：心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)，是大腦對(duì)客觀世界反映的過程。包括心理過程和個(gè)性心理。故正確。9．知識(shí)和技能的發(fā)展是沒有止境的，隨著年齡的增長和學(xué)習(xí)過程的增多而增長，能力的程度有一定的限度。()答案：正確解析：知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識(shí)的獲得要慢得多，而且不是永遠(yuǎn)隨知識(shí)的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識(shí)在一生中可以隨年齡增長而不斷地積累，但能力隨年齡的增長，是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過程。故正確。10．面對(duì)耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時(shí)他的視覺感受性提升了。()答案：錯(cuò)誤解析：亮度提升，感受性在降低。故錯(cuò)誤。三、填空題1．____________是實(shí)施德、智、體、美諸育的基本途徑。答案：教學(xué)工作2．柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原則是：“________________________”、“________________________”。答案：大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由教學(xué)與科研相統(tǒng)一3．作為教育技術(shù)的重要組成部分，在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)媒體必須遵循____________原則和____________________________________原則。答案：目的性媒體選擇與組合的最優(yōu)化4．把學(xué)科的設(shè)置和選擇權(quán)利還給學(xué)校，其實(shí)是把學(xué)科的____________和____________交給學(xué)校。答案：選擇權(quán)、發(fā)展權(quán)5．我國目前的學(xué)位制度確立的標(biāo)志是1980