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文檔簡(jiǎn)介
2021年湖北省武漢市成考專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.“一題多解,演繹推理”是()。A.常規(guī)思維B.聚合思維C.求同思維D.發(fā)散思維
2.在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制沿革中,最早明令廢除受教育權(quán)性別和職業(yè)限制的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
3.
第
30
題
有關(guān)服從的經(jīng)典研究是由哪個(gè)人做的()
4.根據(jù)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,教育要做到()。A.A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸
5.編寫教材的直接依據(jù)是()。
A.教育目的B.課程計(jì)劃C.課程目標(biāo)D.課程標(biāo)準(zhǔn)
6.在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制沿革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
7.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導(dǎo)的是()。
A.實(shí)用主義教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)
8.人們常說,“教有法,而無定法”,這句話反映了教師勞動(dòng)的()
A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.長(zhǎng)期性D.示范性
9.1993年頒布的《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中曾提出“兩基”的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中“兩基”是指()
A.傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
B.基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲
C.基本完成教育體制改革,基本完善教育結(jié)構(gòu)
D.基本完成課程改革任務(wù),基本實(shí)施素質(zhì)教育
10.中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的特殊途徑是()。A.A.各科教學(xué)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐D.班主任工作二、填空題(10題)11.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
12.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
13.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
14.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
15.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。16.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
17.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
18.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
19.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
20.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)要說明教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。
22.簡(jiǎn)要說明心理咨詢的基本原則和基本步驟。
四、論述題(2題)23.在中華人民共和國(guó)成立后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一做法進(jìn)行評(píng)述。
24.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。五、辨析題(2題)25.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。26.教育是一種生物現(xiàn)象。
參考答案
1.D發(fā)展思維是從給予的信息中,產(chǎn)生眾多的信息,人們沿著不同的方向思考,產(chǎn)生大量獨(dú)特的新思想?!耙活}多解,演繹推理”正是發(fā)散思維。
2.C
3.C
4.B
5.D
6.C
7.A
8.B
9.B
10.D11.穩(wěn)定,統(tǒng)一
12.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
13.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
14.強(qiáng)制性強(qiáng)制性15.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難16.壬寅學(xué)制
17.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
18.先快后慢先快后慢
19.制度文化20.一般能力;特殊能力21.(1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。
(2)連續(xù)性、廣延性。
(3)長(zhǎng)期性、間接性。
(4)主體性、示范性。
注意要對(duì)教師的每一個(gè)勞動(dòng)特點(diǎn)給予簡(jiǎn)單的解釋。
22.(1)基本原則:理解支持原則;保密性原則;耐心傾聽和細(xì)致詢問原則;疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。
(2)基本步驟:①建立關(guān)系;②了解問題;③分析診斷;④幫助指導(dǎo);⑤結(jié)束咨詢。
【解析】對(duì)該題的每個(gè)要點(diǎn)都需進(jìn)行簡(jiǎn)要說明。
23.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí),絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。24.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。
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