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內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導游詞1000字內(nèi)鄉(xiāng)縣衙,一座內(nèi)鄉(xiāng)衙,半部官文化。小編整理了內(nèi)鄉(xiāng)縣衙導游詞1000字,歡迎欣賞與借鑒。各位游客朋友們:現(xiàn)在我們過了儀門,你能看到的這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了。大堂前甬道的兩側,東為吏、戶、禮房,西為兵、弄、工房。六房是舊時衙門的職能辦構。大堂東邊的建筑為縣衙,西邊的建筑為主簿衙、縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發(fā)布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。堂肖的抱柱聯(lián)是清代的御史魏向撰:欺人如欺天毋自欺也,負民如負國何忍負之“。堂中央的設施叫”曖閣“,是專為知縣審案設的公堂,曖閣的正中放著三尺公案,上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽。綠頭簽是捕任命不,用來捕人的;紅頭簽是刑簽,下令動刑的。正面屏風上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月,清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“,是正五品官的標志,過去一般的縣設的是七品縣令,不設曖閣,而內(nèi)鄉(xiāng)過去統(tǒng)管的轄區(qū)較大,包括現(xiàn)在的西峽全境、淅川東南的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn),所以在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為五品官者不乏其人。清代的知縣審案的時候,由東側走上曖閣,然后原被告才能被帶上來,跪在堂前的跪石上,東邊正方形為原告石,西邊長文武為被告石,因為在有的案件中涉及有同案犯,所以這里的被千石比原告石長一些。大堂后為門子房。守衛(wèi)門子房的人叫“門子“,是由知縣的親屬或新近的人擔當,實際上他們是官員手足耳目的延伸,是官與民信息溝通的惟一途徑。對老百姓來說,不論是告狀還是辦事,最先接觸的就是衙門里看門的門子,于是他們中的一些奸滑者便利用職務之便索取賄賂,時間一長,”門子“逐漸變成了”門路“的意思?,F(xiàn)在人們常說的”走門子“”走門路“之類的就是從這里演變過來的。門子房后有一屏門,我們空過屏門,進入二堂,這里是知縣調(diào)解處理一般案件的地方。堂肖抱柱聯(lián):“法行無親令行無故,賞疑唯重罰疑輕“這是要求為官者即要做到法律面前親疏平等,又要做到對證據(jù)不足沿存疑問者慎重對待,從輕發(fā)落,避免冤枉好人。這副對聯(lián)用到”親、故、重、輕“四個字,真實地反映了封建時代為官者的執(zhí)法思想,平仄順暢,恩威并施。大家看,二堂正中懸一匾額”琴治堂“,這里的”琴治“是引用了《呂氏春秋”中的一個典故,說的是宓子踐在任單父縣令時,身不下堂,鳴琴而治,輕輕松松地把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期卻奔波于民間,凡事都要新自去做,他便去問宓子踐這其中的緣故。宓子踐就告訴他說,我是重人,你是重于出力,用人者安逸,出力者當然勞累,后來的人們就用“琴治”來比喻鳴琴而治,以此來稱頌為官者知人善任、政簡弄輕。后來的地方官們?yōu)轱@示自己的聰明才智和用人之道能夠與宓子踐相比,就把二堂稱為“琴治堂”二堂靠墻放置的是型具。東側放笞杖,即打板子時用的竹板子。西連有夾棍。拶子是清朝時審訊女犯專夾手指的型具。夾棍這種弄具始于宋代,俗稱“三木之刑”,專夾小腿,適用于一些證據(jù)確鑿卻拒不吐實情的男性案犯?,F(xiàn)在我們來到的是夫子院,就是師爺辦公的地方。過去的師爺是由主人自稈聘請或從家鄉(xiāng)帶來,主張“言從則留,言不從則去”,他與主人之間是非常親密而平等的賓主或朋友關系,屬知縣慕僚,幫助知縣參政議事,大多是一些有知識、有才華的人,所以包括知縣在內(nèi)都尊稱他們?yōu)椤袄戏蜃印?,而他們辦公的院子就稱為夫子院了。院內(nèi)有一棵元代的桂花樹,至今已有72019年的歷史了。桂花樹的旁邊,有一棵枝繁葉茂的南天竺,勸竺”和“桂”的諧音為主貴,意為一般的庶民百姓不能輕易進來,只有達官貴人方可到此。三堂是知且日常辦公的地方,如果輸?shù)陌讣婕皺C密的話,也是在這里審理。另外,在三堂的左右還有一個跨院,稱為東西花廳院,是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園,是供其賞心悅目和回避政事的地方。內(nèi)必縣衙所有的建筑特前的匾額、楹聯(lián)以其語言精練、內(nèi)涵豐富而令人贊不絕口,其中最為著名的當屬三堂前的這幅對聯(lián):得一官不榮,失一官不辱,勿說一官勿用,地方全靠一官,自己也是百姓“這副對聯(lián)是清康熙十九年內(nèi)鄉(xiāng)知縣高以永自撰。作者身為地方官,能自覺與百姓一等,視百姓為衣食父母,的確難能可貴。許多淀領導看到這副對聯(lián)也都深有感觸,中共中央政治局常委李鐵映揮筆題寫此聯(lián)作為縣衙存念,國務院總理朱在視察內(nèi)鄉(xiāng)縣衙時對這副楹聯(lián)所闡明的官與民的辨證關系給予了充分的肯定和高度贊楊。XX在視察河南時,聽取了南陽市領導的工作匯報
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