話劇百年課件

話劇百年

制作者豐城二中黃少群清末以來(lái)，一浪高過(guò)一浪的改良圖存呼聲撼動(dòng)著積貧積弱的中國(guó)社會(huì)根基。以戊戌變法為標(biāo)記，催化民智的需求呼喚著社會(huì)價(jià)值與人生觀念的變革，導(dǎo)致了傳統(tǒng)戲曲的改良和“新劇”的創(chuàng)建，1907年在東京成立的春柳社和上海成立的春陽(yáng)社先后上演了《黑奴吁天錄》，成為中國(guó)帶有改良痕跡的“新劇”的先驅(qū)和模本。一、因社會(huì)變革應(yīng)運(yùn)而生

春陽(yáng)社繼而編演了《愛(ài)國(guó)血》、《革命家庭》、《社會(huì)階級(jí)》、《秋瑾》、《徐錫麟》等許多帶有鼓動(dòng)性的時(shí)事新戲，受到廣泛歡迎。在其影響下，一時(shí)“新劇”運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，眾多的戲劇團(tuán)體如進(jìn)化團(tuán)、新劇同志會(huì)、上海戲劇聯(lián)合會(huì)、醒世新劇團(tuán)等開(kāi)始在上海、北京、天津、南京、武漢、長(zhǎng)沙、開(kāi)封、廣州、香港等地頻繁演出，“新劇”如新星爆發(fā)一般在瞬間耀亮了黑暗中國(guó)的天空。春柳社創(chuàng)始人李叔同李叔同即弘一法師1905年?yáng)|渡日本留學(xué)，在東京美術(shù)學(xué)校攻油畫(huà)，同時(shí)學(xué)習(xí)音樂(lè)，并與留日的曾孝谷、歐陽(yáng)予倩、謝杭白等創(chuàng)辦春柳劇社，演出話劇《茶花女》、《黑奴吁天錄》、《新蝶夢(mèng)》等，是中國(guó)話劇運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人之一。

《黑奴吁天錄》海報(bào)中國(guó)話劇奠基人

歐陽(yáng)

予倩二、從舶來(lái)品到本土藝術(shù)

以1920年上海新舞臺(tái)上演肖伯納名劇《華倫夫人之職業(yè)》和民眾戲劇社的成立為標(biāo)記，話劇正式走上了中國(guó)舞臺(tái)。20年代初期北京、上海學(xué)生“愛(ài)美戲劇”（非職業(yè)戲?。┖椭衅诒本皣?guó)劇運(yùn)動(dòng)”的興起，即是為了對(duì)抗商業(yè)演劇而體現(xiàn)真正的戲劇藝術(shù)精神。一些赴歐美和日本的留學(xué)生回國(guó)，開(kāi)始在中國(guó)推行真正的歐美戲劇樣式和演出方法。田漢、洪深、余上沅、趙太侔、熊佛西、張彭春等人都為中國(guó)早期話劇舞臺(tái)藝術(shù)的奠定作出了貢獻(xiàn)。1924年洪深為上海戲劇協(xié)社執(zhí)導(dǎo)《少奶奶的扇子》的演出成功，標(biāo)志著中國(guó)話劇舞臺(tái)藝術(shù)走向成熟，也由此確立了話劇的專職導(dǎo)演和正規(guī)排演制度。

洪深一生創(chuàng)作、編譯了38部話劇劇本，作品大都取材于現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代特色鮮明。如《趙閻王》、《五奎橋》、《香稻米》、《包得行》、《雞鳴早看天》等。他還著有大量理論批評(píng)著作，介紹西方話劇知識(shí)。洪深的主要成就在舞臺(tái)藝術(shù)方面。他30年間先后導(dǎo)演了《少奶奶的扇子》、《李秀成之死》、《法西斯細(xì)菌》、《草莽英雄》、《雞鳴早看天》、《麗人行》等大小劇目約40個(gè)。他重視戲劇的社會(huì)效果，并能對(duì)不同的劇本采用不同的創(chuàng)作方法。他是個(gè)深諳表演藝術(shù)的導(dǎo)演，善于用多種方法啟發(fā)誘導(dǎo)演員。導(dǎo)演手法多樣，且富于創(chuàng)造性，為中國(guó)的話劇事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

四

郭沫若

充滿激情

的歷史劇

郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和話劇史上的一朵奇葩。他既是卓有成就的政治家和史學(xué)家，也是充滿激情的浪漫詩(shī)人和劇作家。他的大多詩(shī)劇和歷史劇，充滿了噴發(fā)式的浪漫激情，以“三個(gè)叛逆的女性”為代表（即《卓文君》、《王昭君》、《聶嫈》三劇），表達(dá)了他反抗封建禮教、追求自由和愛(ài)情、關(guān)注婦女解放的精神傾向。還有《蔡文姬》和《武則天》《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》。郭沫若標(biāo)志性作品為《屈原》，熱情謳歌了中國(guó)歷史上偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原憂國(guó)憂民、光明磊落、不畏強(qiáng)暴、大義凜然的崇高品質(zhì)，尤其屈原在暴風(fēng)雨中悲憤呼喊的長(zhǎng)篇臺(tái)詞“雷電頌”，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，大氣磅礴、震撼人心，在大后方重慶的觀眾中形成強(qiáng)烈共鳴，產(chǎn)生了鼓舞抗戰(zhàn)的巨大影響，思想性藝術(shù)性都達(dá)到郭沫若劇作的頂峰。郭沫若的史劇創(chuàng)作體現(xiàn)了他詩(shī)人、史學(xué)家和政治家三位一體的風(fēng)格。他浪漫主義地處理人物形象和構(gòu)設(shè)矛盾沖突，強(qiáng)調(diào)古為今用，主題明確，傾向鮮明，這些使他成為自成一家的歷史劇作家。金山飾屈原張瑞芳飾嬋娟

五

曹禺的

杰出貢獻(xiàn)

北京人藝一九五四年版，蘇民飾周萍，狄辛飾繁漪

六、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的生力軍

1937年由陽(yáng)翰笙、洪深、田漢等在武漢發(fā)起成立了中華全國(guó)戲劇界抗敵協(xié)會(huì)，號(hào)召全國(guó)戲劇人為抗戰(zhàn)而奮斗。在淪陷了的上海，在重慶、桂林等抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的大后方，話劇演出蓬勃開(kāi)展。著名的中華劇藝社、上海劇藝社、中國(guó)藝術(shù)劇社和眾多的話劇社團(tuán)，演出了夏衍的《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，陽(yáng)翰笙的《塞上風(fēng)云》、《天國(guó)春秋》，郭沫若的《屈原》、《虎符》，于伶的《夜上海》、《七月流火》，宋之的的《霧重慶》，吳祖光的《風(fēng)雪夜歸人》，陳白塵的《升官圖》，阿英的《李闖王》，田漢的《麗人行》，曹禺的《北京人》等眾多優(yōu)秀作品，成為抗戰(zhàn)強(qiáng)有力的精神支撐。在這些劇作的舞臺(tái)演出中，涌現(xiàn)了金山、趙丹、白楊、舒繡文、秦怡、張瑞芳、石揮、藍(lán)馬、劉露、孫浩然等眾多知名表演藝術(shù)家。七、在新中國(guó)茁壯成長(zhǎng)

1949年中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)話劇藝術(shù)也來(lái)到了它的茁壯成長(zhǎng)期。這其中有老劇作家的新作，如郭沫若的《蔡文姬》、《武則天》，田漢的《關(guān)漢卿》、《文成公主》，曹禺的《膽劍篇》、《王昭君》，尤其是人民藝術(shù)家老舍的《茶館》、《龍須溝》等作品，成為中國(guó)當(dāng)代話劇史上的經(jīng)典之作。當(dāng)時(shí)的劇目中有兩類成績(jī)十分突出，一是表現(xiàn)剛剛過(guò)去的那場(chǎng)艱苦卓絕革命戰(zhàn)爭(zhēng)的作品，如《戰(zhàn)斗里成長(zhǎng)》、《萬(wàn)水千山》、《紅色風(fēng)暴》、《八一風(fēng)暴》、《紅旗譜》等；二是表現(xiàn)新生活的作品，如《豐收之后》、《青松嶺》、《枯木逢春》、《布谷鳥(niǎo)又叫了》、《年青的一代》、《霓虹燈下的哨兵》等，受到觀眾的廣泛歡迎。

八、老舍

《茶館》

的獨(dú)特地位

其中話劇《茶館》把老舍的話劇藝術(shù)推向了高峰，成為我國(guó)戲劇藝術(shù)殿堂的一顆璀璨明珠。

《茶館》有著奇特的結(jié)構(gòu)。它從一個(gè)小小茶館的角度來(lái)看社會(huì)，把50年的中國(guó)史橫向切出三塊薄片，放在舞臺(tái)的凸境下透視。登臺(tái)的三代、70多個(gè)人物，構(gòu)成世態(tài)風(fēng)俗圖卷，整體大跨度地輻射出時(shí)代變遷的輪廓。劇作以茶館主人王利發(fā)為貫穿人物，歷史見(jiàn)證人物，用眼睛看那“亂紛紛你方唱罷我登臺(tái)”的世相。《茶館》沒(méi)有貫穿事件、貫穿情節(jié)，每一幕都由一些互相平行、互不關(guān)聯(lián)的人物和他們的行為組成，全劇沒(méi)有揪心的懸念、激烈的沖突、微妙的情境，全靠獨(dú)特的典型化人物及其生動(dòng)個(gè)性來(lái)抓取觀眾注意力。它不符合戲劇常規(guī)，過(guò)于“自然化”。堪稱豐碑的《茶館》。此為一九五八年首演時(shí)于是之等演出的劇照北京人藝演劇學(xué)派締造者焦菊隱九、新時(shí)期的報(bào)春鳥(niǎo)1978年之后，新時(shí)期的文藝舞臺(tái)是以話劇驚春的。一批及時(shí)反映時(shí)代潮汛的作品誕生，在人民群眾中產(chǎn)生了巨大反響?！队跓o(wú)聲處》、《丹心譜》、《報(bào)春花》、《血，總是熱的》、《楓葉紅了的時(shí)候》、《灰色王國(guó)的黎明》，先后引起轟動(dòng)，醞釀了時(shí)代的反思。與之同時(shí)，表現(xiàn)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家歷史功勛的劇作如《陳毅市長(zhǎng)》、《西安事變》、《彭大將軍》等，也都掀動(dòng)了民眾的正義感情。政治內(nèi)容上的撥亂反正，呼喚人性蘇醒。盡管不可避免地帶有直接“為政治服務(wù)”的痕跡，畢竟一個(gè)新的開(kāi)端已經(jīng)到來(lái)。1980年上海人藝演出的《陳毅市長(zhǎng)》編劇沙葉新，藝術(shù)指導(dǎo)黃佐臨十、在與時(shí)代的結(jié)合中走過(guò)百年

20世紀(jì)90年代以后，在注重于劇場(chǎng)性的同時(shí)，話劇舞臺(tái)一邊繼續(xù)延伸探索的趨勢(shì)，一邊開(kāi)始對(duì)寫(xiě)實(shí)手法的回歸。這其中，現(xiàn)代舞臺(tái)科技手段被日漸大膽而巧妙地運(yùn)用，一些新穎的構(gòu)思得到了現(xiàn)代觀眾的認(rèn)可甚至歡呼，其結(jié)果是增強(qiáng)了話劇舞臺(tái)的現(xiàn)代感，舞臺(tái)形式也在經(jīng)驗(yàn)積累中逐漸發(fā)生變化。引起注目的作品有《同船過(guò)渡》、《商鞅》、《虎踞鐘山》、《生死場(chǎng)》、《厄爾尼諾報(bào)告》、《我在天堂等你》、《愛(ài)爾納·突擊》、《蘭州人家》、《父親》、《立秋》等，它們對(duì)于人生的理解、人性的剖析、人情的狀摹都達(dá)到了相當(dāng)?shù)纳疃取?/p>

過(guò)士行的《鳥(niǎo)人》《魚(yú)人》《棋人》三部曲和《壞話一條街》以其獨(dú)特個(gè)性受到關(guān)注。人們?cè)谔剿餍碌脑拕》较颍词故潜本┤怂囘@樣有著既定傳統(tǒng)的劇院，也在保留原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上謹(jǐn)慎地進(jìn)行新的嘗試。小劇場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的規(guī)模和幅度雖然與發(fā)達(dá)國(guó)家尚有距離，但也日益蓬勃開(kāi)展。獨(dú)立制作人的活躍，在戲劇制作和運(yùn)轉(zhuǎn)體制方面正探討一種新的可能性。郭沫若

《王昭君》

《屈原》《虎符》《棠棣之花》

《蔡文姬》《武則天》曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》田漢《獲虎之夜》《名優(yōu)之死》《關(guān)漢卿》《文成公主》夏衍《上海屋檐下》《秋瑾轉(zhuǎn)》《法西斯細(xì)菌》《芳草天涯》改編:《祝?！贰读旨忆?zhàn)印防仙帷恫桊^》《龍須溝》中國(guó)現(xiàn)代戲劇賀敬之

丁毅白毛女陳百塵

諷刺喜劇:升官圖歷史劇:大風(fēng)歌洪深

趙閻王/農(nóng)村三步曲沈西蒙

霓虹燈下的哨兵梅少山

洪湖赤衛(wèi)隊(duì)閻肅江姐古希臘埃斯庫(kù)羅斯的悲劇:

《被縛的普羅米修斯》

阿里斯托芬的喜劇:《財(cái)神》法國(guó)17世紀(jì)古典主義

莫里哀:偽君子《慳吝人》德國(guó)18世紀(jì)歌德的詩(shī)劇

《浮士德》

席勒《陰謀與愛(ài)情》挪威19世紀(jì)易卜生《玩偶之家》外國(guó)戲劇俄國(guó)果戈里（1819～1852）諷刺喜劇《欽差大臣》

契河夫《伊凡諾夫》《海鷗》《萬(wàn)尼亞舅舅》《三姊妹》櫻桃園》英國(guó)文