吉林省長春市外國語學(xué)校高二下學(xué)期期中考試語文試題

【題文】閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字文章?！巴崴够▓@”、“惠斯勒小鎮(zhèn)”凡爾賽莊園”、“維多利亞莊園”遠(yuǎn)戛納小鎮(zhèn)”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊。當(dāng)前我國城市的新興建筑和住宅，特別偏愛“洋名稱”，而與此同時(shí)發(fā)生的是古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。為此，央視《焦點(diǎn)訪談報(bào)》等多家媒體對(duì)地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了批評(píng)和報(bào)道。網(wǎng)友們也議論紛紛，有人說:“地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財(cái)寶，是我們的根，絕不能被洋化。”有人說：“放著本國、本民族的名稱不用，亂用一些外國的名字，這是崇洋媚外。”也有人說：“這不算什么，與時(shí)俱進(jìn)，與國際接軌，何必抱殘守缺呢?！币灿腥苏f……對(duì)于地名洋化有怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文明的態(tài)度闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容和含意作文，不要套作?！敬鸢浮康孛涡愿模l(xiāng)愁何所期？地名，是寫在大地上的歷史，是歷史文化的活化石。對(duì)福州這座有著多歷史的古城來說很地名不僅僅是個(gè)理符號(hào)，方位坐標(biāo)，它可能蘊(yùn)含了一段歷史，講述了一個(gè)故事，寄托著一種期盼。其實(shí)于地名而言然是個(gè)地方的稱號(hào)卻人的腦海中烙下了深深的印記。情感的認(rèn)知思緒的留駐往往因?yàn)橐粋€(gè)熟悉地名在耳畔回響伴隨人們重新回歸曾經(jīng)熟悉的自我。正因?yàn)槿绱耍坏┠硞€(gè)地方被改名，以一些稀奇、洋氣的名字命名，往往令人頗為反感。即便了城市的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，也應(yīng)該遵循人們的內(nèi)心感受，不要讓急功近利思維沖淡了濃濃的鄉(xiāng)愁。眾所周知一地方的地名文化并不是單一的是含了語詞文化和實(shí)體文化。與此同時(shí)，在地名文化中，我們還能感受到歷史的脈搏，以及民族的融合變遷。一個(gè)地名，往往代表了某種歷史典故、人文情懷等等，并不是空穴來風(fēng)。那么，當(dāng)?shù)孛白兡槨保兊米屓松璨灰?，正是?duì)過往歷史與人文價(jià)值的淡忘和消解。正因?yàn)榈孛哂兄匾獌r(jià)值和意義，國務(wù)院早在1986年頒布《名管理?xiàng)l例地方政府也對(duì)該條例進(jìn)行了細(xì)化由于缺乏明晰具體的操作，沒有懲戒性規(guī)定的兜底，并沒有遏止住地名更改亂象。事實(shí)上不說地名不能更改鍵是要強(qiáng)化制度約束免現(xiàn)隨意胡亂更改現(xiàn)象。

在更改地名的時(shí)候該分考量公眾的內(nèi)心感受將公眾內(nèi)心的鄉(xiāng)愁擱置一旁如，某些“白金瀚宮、巴厘島、白宮”等地名，除了暴露出崇洋媚外的思維之外，又有什么效果和意義呢？在這些稀奇古怪的名字背后法找到鄉(xiāng)愁的安放之處對(duì)公眾而言內(nèi)心的不適感可想而知。面對(duì)該現(xiàn)象有要完善法律規(guī)定以嚴(yán)格的問責(zé)機(jī)制兜底杜地名隨意更改亂象而，對(duì)于某些有歷史文化意義的地名，則應(yīng)該給予重點(diǎn)保護(hù)名為一種文化標(biāo)簽。民俗學(xué)家馮驥才曾經(jīng)說過“城是有生命的地便有了生命的意義也就是有著和生命一樣豐富和深刻的含義果這個(gè)地方有其獨(dú)有的歷史與命運(yùn)名是這歷史命運(yùn)的容器”那么面內(nèi)心深處沉甸的鄉(xiāng)愁不要再對(duì)地名進(jìn)行隨意更改真讓地名最終成為安放鄉(xiāng)愁的最美容器?！窘馕觥吭囶}分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。材料主要講當(dāng)前我國城市的新興建筑和住宅，特別偏愛“洋名稱”不同的人不同的認(rèn)識(shí)地名是一個(gè)地方的稱謂它不僅包含著居住在這個(gè)地方的人鄉(xiāng)土情懷也包含著一個(gè)地方特有的歷史文化些地名的更改造了歷史文化的消解與斷裂。因此，對(duì)地名的改動(dòng)要慎之又慎，只要針對(duì)“地名的保護(hù)”發(fā)表自己看法即可可從以下幾個(gè)度去立意行文從“地名與情感”的關(guān)系立意地名是一個(gè)人從小生活地的名稱地名家之所在而家是你魂?duì)繅衾@之地情感與鄉(xiāng)愁維系的地方。這種情感，是個(gè)人的，是家族的，更是地方的、民族的。諸多地名情感的滋生、蔓延與豐富，才構(gòu)成一個(gè)民族的文化自尊。地名是你回家的路。更改了地名，讓遠(yuǎn)方游子回家失卻了方向情無可依托，夢境有根基。文章可從地名與個(gè)人情感關(guān)系方面著手，談保護(hù)好地名，就保護(hù)了鄉(xiāng)愁系了對(duì)家鄉(xiāng)的愛從對(duì)一個(gè)民族和國家的愛從地名與文化”的關(guān)系立意地名是一個(gè)地方文化的載體另一種形式存在的文物要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，僅有物質(zhì)是不夠的，它還需要精神文化。保護(hù)好地名，就是保護(hù)了傳統(tǒng)的文化。文章可從更改地名切入，談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承的必要性3.從“地名保護(hù)與法治”關(guān)系立意什么那些具有深厚歷史內(nèi)涵的地名被改呢？除掉急功近利思想之外有“貪大、媚洋、求怪”，其實(shí)質(zhì)都是權(quán)利的任性，由少數(shù)人拍板，沒有充分考慮民意，沒有依法決策依行政所保護(hù)地名應(yīng)有法可依法必嚴(yán)法必究從證角度立意。就像用“揚(yáng)棄”的觀點(diǎn)對(duì)待文化一樣有歷史文化積淀的地名無須改變但生澀且給現(xiàn)代人們生活帶來不便的地名也作適當(dāng)調(diào)整但有關(guān)部門對(duì)地名整治與回歸應(yīng)謹(jǐn)防一刀切誠如“徽州”“襄陽”“廬州”等在古詩文中常出現(xiàn)的地名以慮恢復(fù)過來但如“張家界”（原名大庸）“友誼關(guān)”（原名鎮(zhèn)南關(guān)）這些地名，一個(gè)推動(dòng)了旅游發(fā)展，一

個(gè)維護(hù)了民族團(tuán)結(jié)能無須往回改了名的改變與恢復(fù)而言之既要考慮經(jīng)濟(jì)利益，也要考慮文化傳承，不能盲目改動(dòng)。實(shí)踐證明，凡是一刀切、一窩蜂去處理問題，往往問題成堆。糾偏過頭，只會(huì)更偏從合角度立意。既可談地名與社會(huì)文化的關(guān)系，又談地名與鄉(xiāng)愁情感的關(guān)系從闡述保地名的意義6.還可以適當(dāng)聯(lián)系時(shí)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展來談地名的改動(dòng)。點(diǎn)睛任驅(qū)動(dòng)型材料作文更能近社會(huì)生活重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間料作文中增加任務(wù)型指令力揮試題引導(dǎo)寫作任務(wù)的功能使考生在真實(shí)的情境中析關(guān)鍵概念多維度