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文檔簡介

第傳統(tǒng)文化實踐心得體會傳統(tǒng)文化實踐心得體會篇一

在品德課堂教學(xué)中,對學(xué)生進行傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟蒙教育是很重要的,培養(yǎng)學(xué)生形成社會主義核心價值觀必須以優(yōu)秀中華文化為根底。將做游戲、講故事、說唱歌謠、參加比賽作為講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式是深受學(xué)生喜愛的。學(xué)生在喜聞樂見的體驗活動中潛移默化地受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,健康成長。

一、游戲體驗,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣

品德課堂具有趣味性是吸引學(xué)生積極參與,做課堂主人的有效方法。愛做游戲是學(xué)生的天性,課堂教學(xué)游戲化,符合學(xué)生的年齡特點,受到學(xué)生的歡送,利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。

例如:在教學(xué)人教版品德與社會四年級上冊第四單元第二課《伸出愛的手》一課時,我組織學(xué)生進行摸鼻子的游戲活動。我在黑板上畫了5個鼻子,讓學(xué)生拿著粉筆到黑板前,同桌負責(zé)蒙眼睛,學(xué)生認為自己摸到鼻子了,就用粉筆在相應(yīng)的位置上畫一下。結(jié)果5個學(xué)生中,只有小A同學(xué)畫到了鼻子上。交流感受時,沒畫到鼻子的學(xué)生認為眼睛看不到,心里很著急,要是有人引導(dǎo)一下就好了。小A同學(xué)認為看不到東西,沒有人幫助,能畫上鼻子實屬僥幸。我順勢播放了這樣一張PPT:“但凡人,皆須愛,天同覆,地同載。〞儒家思想的核心就是:“仁〞。這樣導(dǎo)入新課:伸出愛的手。學(xué)生在愉快的氣氛中積極參與,注意力集中,收到了較好的效果。

二、講小故事,啟迪學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

品德課堂具有啟迪性,是升華學(xué)生思想,增強課堂效果的途徑。中華優(yōu)秀經(jīng)典故事是深受學(xué)生喜愛的。運用經(jīng)典故事,能積淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的思想認識。

例如:在教學(xué)人教版品德與社會三年級下冊第一單元第一課《家人的愛》時,我組織學(xué)生召開家人愛自己的故事會,然后引入經(jīng)典故事《孟母三遷》。我把故事編得短小精悍:一搬遷,遠離墓地,免得孟子學(xué)送葬;二搬遷,遠離集市,免得孟子學(xué)叫賣;三搬遷,靠近學(xué)校,引導(dǎo)孟子學(xué)文化。孟母三遷擇鄰居,育子成才是典范。另外濃縮了岳母刺字、北宋文學(xué)家歐陽修母親以荻畫地,陶母封壇退鲊的故事。短小精練的經(jīng)典故事使學(xué)生受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,引發(fā)學(xué)生思考,加深感悟家人的愛,升華學(xué)生思想,取得了良好的教學(xué)效果。

三、編唱歌謠,利于學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓

唱歌曲、說童謠是學(xué)生喜聞樂見的形式。把教學(xué)內(nèi)容編成歡快的歌曲、朗朗上口的童謠會引起學(xué)生的興趣,有助于學(xué)生理解記憶道德準(zhǔn)那么,并在日常生活中指導(dǎo)自己的實踐。學(xué)生好學(xué)樂學(xué),思想教育收到實效。

例如:在教學(xué)人教版品德與社會四年級下冊第四單元第三課《小窗口大世界》時,書籍作為小窗口,可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我把《大學(xué)·中庸》這本書中的“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善〞編成歌曲,帶著學(xué)生用《讀書郎》的曲調(diào)唱歌詞:花園小兒郎,背著書包上學(xué)堂。擁有好品德,棄舊圖新,大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大,到達最完善。在教學(xué)時,把《弟子規(guī)》中的“事勿忙,忙多錯。勿畏難,勿輕略〞譯為現(xiàn)代歌謠:做事不慌,慌易出錯。不怕困難,認認真真。把“身有傷,貽親憂。德有傷,貽親羞〞譯為現(xiàn)代歌謠:身體受傷,父母擔(dān)憂。德行缺失,父母蒙羞。鼓勵學(xué)生通過書籍這樣的小窗口增長知識,懂得道理,做堂堂正正的人。編唱的歌曲、童謠易學(xué)易記,增強了品德課堂教學(xué)的實效性。

四、組織比賽,便于學(xué)生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在課堂教學(xué)中,結(jié)合教材內(nèi)容,組織演講比賽、知識競賽、書法比賽等活動,寓教于賽、以賽促學(xué),提高學(xué)生的參與度,幫助學(xué)生收獲中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,培育民族精神,提升人文素養(yǎng)。

例如:在教學(xué)人教版五年級下冊第三單元第一課《偉大的先人》這一課時,我組織了“孔子格言知多少〞知識競賽;在教學(xué)《我國的國寶》這一課時,進行了演講比賽“我愛萬里長城〞;在教學(xué)《我們的國粹》這一課時,開展了書法比賽活動。學(xué)生在比賽中感悟、體驗和接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,樹立了文化自信,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植入心田。

傳統(tǒng)文化實踐心得體會篇二

傳統(tǒng)文化是文明演化而聚集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)。從我們流入炎黃子孫的血液的時候,我們就肩負了傳承中華傳統(tǒng)文化的使命,我們無時無刻不受著傳統(tǒng)文化的熏陶,從牙牙學(xué)語時期,說出一句完整的家鄉(xiāng)方言;從學(xué)習(xí)握筷時期,獨立夾起一塊菜肴;從學(xué)習(xí)詩詞時期,能背誦一篇完整的詩詞。我們無時無刻都在用我們的行為告訴著大家,我們在傳承著我們的文化。但是隨著我們的成長和科技的日益開展,我們接觸到越多的外來文化,當(dāng)初學(xué)習(xí)了十八般武藝的孩子們?nèi)缃駞s都丟掉了自己的愛好與特長,樂器早已蒙上灰塵,彈不了一曲高山流水,身體也早已僵硬,舞不動一曲驚鴻舞。他們轉(zhuǎn)身一變成為了低頭族,刷著抖音,玩著游戲。七夕節(jié)火不過情人節(jié),大家只知道送玫瑰以表情義,卻不知道送梳子更寓意白頭偕老,端午節(jié)被韓國申遺成功,茶文化起源于中國但日本茶更聞名于世界……作為一名熱愛傳統(tǒng)文化的大學(xué)生,我選擇了薪火相傳實踐隊,我想盡自己的一份微薄之力來守護我們的傳統(tǒng)文化。

在這次寒假實踐活動中很榮幸我被選為隊長,想要出色完成任務(wù)的我頓時感到壓力很大,每一次會議前認真做好功課,統(tǒng)籌安排隊內(nèi)分工是我應(yīng)盡的職責(zé)。為了更好的安排任務(wù),我將我們的隊伍分成了三個組:秘書組、宣傳組、組織組,每一組都有相應(yīng)的任務(wù)。我本以為只要做好分工就可以了,但漸漸我發(fā)現(xiàn)很多工作看似簡單但是安排起來會有很多細枝末節(jié)的事情顧及不到致使我手忙腳亂。其中,設(shè)計調(diào)查問卷環(huán)節(jié)讓我記憶猶新,隊員們的奇思妙想、思維方式的不同,讓我一剎那眾口難調(diào),最終經(jīng)過一周的劇烈討論,隊員們共同制成了一份令人滿意的調(diào)查問卷。接下來就是發(fā)放問卷了,看似簡單的步驟在實際操作中讓我頓覺掉以輕心,天氣寒冷、遭遇拒絕、心態(tài)急躁,這一道道關(guān)卡時刻提醒我們實踐的意義在于持之以恒、在于堅決信念。實踐的過程中我們努力著,即使偶然遭遇拒絕也能微笑著回應(yīng);我們欣喜著,看著隊員們接連完成任務(wù),心中蜜糖般的喜悅。

著名作家北島曾經(jīng)說過,“不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者,不可能遠行。〞,當(dāng)下,處于時代節(jié)點的我們回望著中華民族五千年的璀璨文明,更應(yīng)該弘揚我們的文化自信,讓傳統(tǒng)文化的精髓深入到我們的血脈和呼吸中。泱泱大國,赫赫華夏,我們不僅有傲人的傳統(tǒng)文化,還有日益開展的科技創(chuàng)新,這次實踐活動讓我意識到,如今的科技開展與傳統(tǒng)文化并非一對反義詞,當(dāng)我們在開展道路上用科技這把利劍披荊斬棘時,也別忘了傳統(tǒng)文化地引領(lǐng)驅(qū)動。我們都應(yīng)該明白,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可和開展,是一個民族團結(jié)的根本、自信的來源,提升傳統(tǒng)文化地傳承意識,是一項持久且深入的任務(wù)。

傳統(tǒng)文化實踐心得體會篇三

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),對于我是一次很大的心靈震撼,在這個人人拜金的`物欲橫流的今天,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)良的東西,漸漸被大家覺得稀奇了。這是為什么?

任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責(zé),還是對未來負責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國珍貴的物質(zhì)和精神財富,是五千年文化的積累,是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此,我要加強中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),從中吸取精髓,使之發(fā)揚光大。

古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假設(shè)我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,淺薄的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。

我想一個人如果懂得了這些,那么心胸會開闊很多。文化是一個太深厚的主題,我無力探討什么。但是以一個虛心學(xué)習(xí)者的身份,我覺得,將自己放在一個歷史長河中,或是說站在一個歷史的角度,我們身后那么博大的文化,我們個人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生無喜亦無悲,無欲亦無求,那將是怎樣的一個境界呢?

因為我們的無知,所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識與智慧。那么我們學(xué)習(xí)的目的又是什么呢?學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學(xué)水平。

儒家學(xué)問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身-----修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,我自己懂的也不很多。但是學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學(xué)習(xí),以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學(xué)習(xí)好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí),來提高自己的教育教學(xué)水平,更好地位教育教學(xué)效勞。

現(xiàn)代的人多是急躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。

不敢說自己是個有智之人,但至少在學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學(xué)習(xí),勤思考,相信,總有一天可以到達我想要的的境界。

傳統(tǒng)文化實踐心得體會篇四

今年寒假期間,進行了“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚中國傳統(tǒng)文化〞的社會實踐。活動中,采用“點面結(jié)合〞,即選取典型工程踩點的方式深入學(xué)習(xí)和了解了某某地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護現(xiàn)狀,并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶,而相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它

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