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文檔簡介

八年級語文下冊21《莊子》二則1.了解莊子的作品及思想主張;積累常用文言詞語,整體把握課文大意。(重點)2.欣賞莊子雄奇瑰麗的想象和機智巧妙的辯論,理解課文中兩則寓言闡述的道理。(難點)3.學(xué)習(xí)古人淡泊名利的思想,做一個志趣高雅的人。(素養(yǎng))第一課時學(xué)習(xí)目標

莊子(約前369—前286),戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,是繼老子之后,道家學(xué)派的代表人物。名周。宋國蒙(今河南商丘東北)人。與老子齊名,兩人并稱為“老莊”。莊子的哲學(xué)思想達到了很高的思維水平,對后世影響很大。為文汪洋恣肆,想象豐富。著作有《莊子》一書。知識備查作者簡介

《莊子》,莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。其文想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠的影響。人們評價這本書為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。知識備查作品簡介

莊子主張“天人合一”和“清靜無為”。他的思想包含著樸素辯證法因素,主要思想是“天道無為”,認為一切事物都在變化,自然的比人為的要好,提倡無用,認為大無用就是有用。莊子還主張“無為”,放棄一切妄為,在政治上主張“無為而治”,反對一切社會制度,擯棄一切文化知識。知識備查莊子思想知識備查背景資料

本文選自《莊子集釋》(中華書局1961年版)。本課第一則節(jié)選自內(nèi)篇中的《逍遙游》,第二則節(jié)選自外篇中的《秋水》,題目是編者加的。莊子所處的年代,一方面社會經(jīng)歷著劇烈的動蕩,戰(zhàn)爭頻發(fā),生靈涂炭;另一方面,正值百家爭鳴的黃金時代,文化成為一種強烈的需要,“士”這一階層的人數(shù)大量增加。這種社會與文化狀況對莊子思想的形成產(chǎn)生了重要影響。北冥

摶齊諧

塵埃

正色邪

濠梁鰷魚

循其本kūnxǐtuánmínɡháotiáoxiéāixúnyé讀一讀預(yù)習(xí)檢查北冥有魚

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知/其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知/其幾千里也;怒而飛,其翼/若垂天之云。是鳥也,海運/則/將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬/之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者/九萬里,去/以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物/之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠/而無所至極邪?其視下也,亦若是/則已矣。整體感知有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。北海。莊子想象中的北海,應(yīng)該在北方的不毛之地。同“溟”,海。大魚名。傳說中的大鳥名。振奮,這里指用力鼓動翅膀。懸掛在天空的云。北冥有魚整體感知

譯:北海有一條魚,它的名字叫鯤。鯤身軀龐大,不知道它有幾千里;鯤變化成鳥,鳥的名字叫鵬。鵬的背,不知道它長到幾千里;振翅奮飛,它的翅膀就像懸掛在天空的云。整體感知是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。遷移。天然形成的水池。記載怪異的事物。志,記載。盤旋飛翔。擊水,拍打水面。氣息,這里指風(fēng)。山野中的霧氣,奔騰如野馬。整體感知海水運動。古代有“六月海動”之說,海動必有大風(fēng),大鵬可借風(fēng)力南飛。旋風(fēng)。

譯:這只鳥,海水運動時就將遷往南海。南海是一個天然形成的水池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事物的書。這本書上記載說:“鵬鳥遷徙,到南方的大海時,翅膀擊水而行,激起的波濤浪花有三千里。它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)。”山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。整體感知天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。湛藍。真正的顏色。同“耶”,疑問語氣詞。這樣。

譯:天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。整體感知代大鵬。盡頭。整體感知朗讀課文,說說課文講了幾層意思,并簡單概括層意。三層大鵬的外形大鵬的活動大鵬飛上高空之后眼中的景象莊子筆下的“鵬”是一個什么樣的形象?碩大無比力大無窮志存高遠善借長風(fēng)精讀細研鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。水擊三千里摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也“野馬”“塵埃”借助什么運動?莊子為什么要寫它們的運動?精讀細研

“野馬”“塵?!苯柚鷼庀⑦\動。

這是在解釋大鵬為什么要借助大風(fēng)的力量飛往九萬里的高空,并飛向南海。細微如“野馬”“塵埃”尚且需要生物的氣息吹動,又何況背部有幾千里之大的鵬鳥呢?賞析句子:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!?/p>

此句運用豐富的想象、奇特的夸張,描寫了鵬振翅拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸稚鷦觽魃?,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。合作探究學(xué)完這篇文章,你從鯤鵬身上得到哪些啟示?

示例一:我敬佩鯤鵬,因為鯤鵬入深海,翔九天,胸懷遠大的理想和抱負,搏擊長空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、孫中山等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動歷史向前發(fā)展。

示例二:我喜歡知足常樂,淡泊名利,就像普通的勞動者,他們愛崗敬業(yè),在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。合作探究通假字北冥有魚同“溟”,海。合作探究海運則將徙于南冥今義:用船舶在海洋上運輸。古義:這。古義:海水運動。今義:判斷動詞。野馬也,塵埃也古義:山中的霧氣,奔騰如野馬。今義:一種動物的名稱。怒而飛古義:振奮,文中指用力鼓動翅膀。今義:憤怒。合作探究古今異義是鳥也,海運則將徙于南冥為其名為鯤化而為鳥(叫作)(成為)合作探究一詞多義其其名為鯤不知其幾千里也其正色邪?其遠而無所至極邪(代詞,它的)(代詞,它)(連詞,表選擇,是……還是……)《齊諧》者,志怪者也形容詞用作名詞,怪異的事物。合作探究詞類活用判斷句南冥者,天池也。去以六月息者也?!啊?,……也”表判斷。合作探究文言句式倒裝句,狀語后置,應(yīng)為“以六月息者去也”。

《北冥有魚》一文通過對鯤變?yōu)轾i,鵬展翅高飛去南海的神奇想象,表達了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動的觀點。概括主題課堂小結(jié)

感悟一:莊子塑造的鯤鵬之變的奇特形象是對人們習(xí)慣思維和想象的超越和拓展。想象對人類的創(chuàng)造性活動有著重要的意義,無論是學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)明,還是生產(chǎn)實踐,都離不開想象。

感悟二:作者在文中表明自己的觀點:世間萬物都是有所憑依的,是不自由的,就連宏大的鯤鵬也不例外。這就讓我們意識到,自由是相對的,世界上沒有絕對的自由。只有遵守法紀、懂得自律,才會獲得自由的空間和生活。學(xué)后感悟課堂小結(jié)?巧借寓言,富有哲理。

莊子運用大鵬憑借風(fēng)的力量飛向南海的故事,說明大鵬的飛翔受到了風(fēng)的限制,是有所依賴的,并沒有達到真正的逍遙。說理形象,寓意深遠。

寫作特色?想象豐富,意境開闊。

莊子描繪了大鵬展翅而飛九萬里的雄姿和青蒼遼闊的天空,展現(xiàn)出一個廣闊壯麗的意境,顯示了莊子奇特豐富的想象力,極富浪漫主義氣息。寫作特色第二課時莊子與惠子游于濠梁之上整體感知

莊子與惠子/游于/濠梁之上。莊子曰:“鰷魚/出游從容,是/魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知/魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知/我/不知/魚之樂?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非魚也,子/之不知/魚之樂/全矣!”莊子曰:“請/循其本。子曰‘汝/安知魚樂’云者,既已知吾知之/而問我。我/知之/濠上也?!庇懈星榈乩首x課文,注意節(jié)奏和停頓。莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”一種白色小魚。悠閑自得。疑問代詞,怎么。整體感知濠水上的橋。濠,水名,在今安徽鳳陽。

譯:莊子與惠子在濠水的橋上游玩。莊子說:“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!被葑诱f:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”整體感知惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也?!惫倘?。本來。完全,肯定(是這樣)。追溯話題本原。循,追溯。疑問代詞,哪里。助詞,用于句末,表停頓,以引出下文。已經(jīng)。整體感知

譯:惠子說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說‘你在哪里知道魚的快樂’的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚的快樂而問我,我是在濠水上知道的?!闭w感知整體感知莊子與惠子在濠梁之上圍繞什么問題展開了辯論?雙方各持怎樣的觀點?魚之樂。莊子認為,魚出游從容,是魚之樂;惠子認為,莊子無從得知魚的快樂。精讀細研分角色朗讀課文,理清莊子與惠子你來我往的辯論邏輯,并體會雙方的語氣變化。莊子:鰷魚出游從容,魚之樂惠子:子非魚,安知魚之樂莊子:子非我,安知我不知惠子:我不知子,子不知魚,全矣莊子:循其本——知之濠上發(fā)出感嘆首先發(fā)難反唇相譏邏輯推斷偷換概念辯論邏輯語氣輕松愉悅質(zhì)疑針鋒相對勝券在握從容

如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。讀完課文,分析莊子和惠子這對好友的性格差異。

惠子好辯,重分析,對事物持認知心態(tài)。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度,重在知識的探討。

莊子智辯,重觀賞,對事物持藝術(shù)欣賞的心態(tài)。對于外界的認識,是將主觀的情意發(fā)揮到外物上。移情于物,物我兩忘。精讀細研你認為在莊子和惠子的辯論中,誰是勝者?為什么?合作探究看法一:從故事的本身來看,莊子是勝者。

在惠子巧妙地援引莊子的話反駁“子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣”時,莊子卻采取轉(zhuǎn)移話題、偷換概念的方法,避重就輕,轉(zhuǎn)敗為勝。他把惠子說的“怎么知道”,故意理解成“在哪里知道”。最后惠子無話可說??捶ǘ禾龉适卤旧?,從邏輯上看,惠子是勝者。

莊子靠故意曲解惠子的意思,才在爭論中得以維持自己最初的判斷,而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的,所以說,惠子才是勝者。合作探究看法三:從邏輯上看,莊子也有贏的機會,只是他沒找準方向,以至給惠子留下了可乘之機。

惠子最初的發(fā)問是這樣的:“子非魚,安知魚之樂?”這里暗含有這樣的判斷:惠子能夠知道莊子“非魚”。因此莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知道我不是魚,我當然也可以知道魚快樂。合作探究子非我安知魚之樂子固非魚也古義:對男子的尊稱。今義:兒子。古義:怎么。今義:安定,安全。古義:本來。今義:結(jié)實,牢固。合作探究古今異義固于固不知子矣子固非魚也(副詞,固然)(副詞,本來)海運則將徙于南冥莊子與惠子游于濠梁之上(到)(介詞,在)合作探究一詞多義之是魚之樂也我知之濠上也(結(jié)構(gòu)助詞,的)(代詞,代“魚之樂”這件事)倒裝句:莊子與惠子游于濠梁之上。

狀語后置,正常語序應(yīng)為“莊子與惠子于濠梁之上游”。合作探究文言句式省略句:我知之濠上也。判斷句:是魚之樂也?!爸焙笫÷越樵~“于”,可補充為“我知之(于)濠上也”?!啊病北砼袛唷?/p>

《莊子與惠子游于濠梁之上》通過莊子與惠子圍繞著“魚之樂”而展開的辯論,表現(xiàn)了莊子機智與巧妙的辯論風(fēng)格,也表現(xiàn)了莊子的“萬物與我為一”的思想。概括主題課堂小結(jié)?采用對話的形式。

本文通篇采用對話的形式,兩人一句接著一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,將這場論辯深化,展現(xiàn)了精彩的詭辯藝術(shù)。寫作特色?筆法輕松,充滿機智與幽默。

莊子是否知道“魚之樂”的論辯,本是深奧的邏輯問題,但文章卻用輕松、閑適的筆調(diào)描述論辯過程,二人語言不乏幽默,令人感受到日常生活中的詩意,并深受感染。寫作特色1.重點實詞。(1)其翼若垂天之云垂:

。(2)海運則將徙于南冥徙:

。(3)水擊三千里擊:

。(4)摶扶搖而上者九萬里摶:

。(5)去以六月息者也去:

。(6)亦若是則已矣是:

。(7)我非子,固不知子矣固:

。(8)請循其本循:

。(9)既已知吾知之而問我之:

懸掛遷移拍打盤旋飛翔課堂檢測離開這樣固然追溯代詞,魚的快樂2.下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是()A.是鳥也,海運/則將徙于/南冥B.摶/扶搖而上者/九萬里C.莊子/與惠子/游于/濠梁之上D.子固/非魚也,子之/不知魚之樂,全矣D課堂檢測3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。振翅奮飛,它的翅膀就像懸掛在天空的云。

鵬鳥遷徙到南海的時候,振翼拍水,水浪遠達幾千里,它乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)。課堂檢測(3)天之蒼蒼,其正色邪?(4)鰷魚出游從容,是魚之樂也。(5)我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!天色湛藍,是它真正的顏色嗎?白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。

我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!課堂檢測拓展延伸拓展探究

“鵬”的形象對中國文化的影響廣泛而深遠。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!畎住洞簌i賦》九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!钋逭铡稘O家傲·天接云濤連曉霧》鯤鵬展翅,九萬里,翻動扶搖羊角。背負青天朝下看,都是人間城郭?!珴蓶|《念奴嬌·鳥兒問答》古詩詞成語鯤鵬展翅鵬程萬里扶搖直上鵬游蝶夢拓展探究明清小說《西游記》:獅駝國的大鵬金翅雕給唐僧師徒造成了極大的麻煩?!墩f岳全傳》:書中稱抗金名將岳飛(字鵬舉)是大鵬轉(zhuǎn)世。拓展閱讀(2019·廣西貴港中考題)拓展探究閱讀古詩,完成下列各題。【甲】水調(diào)歌頭

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!疽摇勘壁び恤~

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。拓展探究【丙】出師表(節(jié)選)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也,然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事拓展探究無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。

將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。

親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。拓展探究拓展探究1.下列對《水調(diào)歌頭?明月幾時有》賞析無誤的一項是()A.“水調(diào)歌頭”是詞牌名。詞前小序點明作詞的時間、地點和緣由。

B.“起舞弄清影,何似在人間”,望月亮,無限惆悵,流露出作者抑郁傷感之情。

C.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶”,寫詞人在朱閣轉(zhuǎn)悠,倚戶沉思,間接寫出詞人賞月時間之長。

D.全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論。拓展探究2.下列句子中畫線字詞的用法和意義相同的一項是()A.此誠危急存亡之秋也

忘路之遠近(《桃花源記》)B.蓋追先帝之殊遇

蓋竹柏影也(《記承天寺夜游》)C.其視下也

其如土石何(《愚公移山》)D.以光先帝遺德

乃以宗正劉禮為將軍(《周亞夫軍細柳》)拓展探究3.解釋下列句中畫線的詞語。①北冥有魚,其名為鯤②不宜妄自菲薄4.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

①怒而飛,其翼若垂天之云。

②親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。5.【乙】文如何表現(xiàn)大鵬“志存高遠”的形象特點?6.諸葛亮對后主有哪幾方面的擔憂?表現(xiàn)了諸葛亮怎樣的性格特點?拓展探究參考答案1.D

2.B3.①同“溟”,海;②看輕自己。

4.①當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。

②親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發(fā)達的原因。

5.這只神奇的大鳥豈止是大,還要騰空而起,還要乘海風(fēng)作萬里之游,由北海直飛南海天池。

6.①不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路;

②刑賞偏私,使內(nèi)外異法;

③親小人,遠賢臣。

表現(xiàn)了諸葛亮忠心耿耿、任人唯賢的性格特點。展開想象,擴寫(也可續(xù)寫、改編)《莊子與惠子游于濠梁之上》這一故事。課下作業(yè)有時候,人太清醒反而覺得累,覺得不快樂,但是想要學(xué)會裝糊涂還真是難。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍惜。你可能在一個人面前一文不值,卻在另一個人面前是無價之寶。謹記自己的價值所在。路再遠,也有盡頭;苦再深,也會結(jié)束,只要不放棄,就有希望。只是,在漫漫的長途中跋涉,在深深的痛苦中掙扎,我們常常為環(huán)境所迫,被困難所迷惑,放棄了希望,厭倦了生活,覺得路越走越窄,苦越來越深。其實,窄的不是路,是思想與感情,深的不是苦,是感受與心情,路邊是路,苦中有甜,看得是你自己。許多人,不是擦肩,就是錯過,總是無緣;許多事,不是無能,就是無情,總是無緣。人生,就是一次艱辛的旅行,得意時,頓生許多豪情,期盼著,瀏覽更多美好的風(fēng)景;失意時,憑添許多傷心,渴望著,走出困境擺脫愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罷,圓滿很少,完美不多,人如此,事這樣,如意很少。人生,有許多無奈,好多人或事,明明喜歡,偏偏不能;明明熱愛,恰恰不能;生活,有許多無能,好多事情,明明討厭,常常不做不行;明明厭倦,往往不做不成。想做的不能,想說的不行;不愿做的,卻又不能,不想說的,就是不行。我們就是這樣無奈,無能。何時,能隨心如愿,給心身最大的自由,那該多好。這個世界有兩件事我們不能不做:一是趕路,二是停下來看看自己是否擁有一份好心態(tài)。好心態(tài)是人們一生中的好伴侶,讓人愉悅和健康。人生感悟:要有陽光般的心態(tài)。沒有愛的生活就像一片荒漠,贈人玫瑰,手有余香“學(xué)會愛別人,其實就是愛自己”,讓愛如同午后陽光,溫暖每個人的心房。人生感悟:學(xué)會愛別人多去尊重理解別人,常懷寬容和感激之心,寬容是一種美德,是一種智慧,海納百川才有了海的廣闊,感激你的朋友,是他們給了你幫助:感激你的敵人,是讓你變得堅強。人生感悟:懂得寬容和感恩。管好自己的嘴,講話不要只顧一時痛快信口開河,“良言一句三冬暖,傷人一語六月寒”說話要用腦子。不揚人惡,自然能化敵為友。人生感悟:切記禍從口出!人情、人情,人之常情,要樂善好施,常與交往,“平時多燒香,急時有人幫”,所以,“人情要多儲存,就像銀行存款,存的越多,時間越長,紅利就越大。人生感悟:多儲存人情。遇事不要急躁!不要急于下結(jié)論特別是生氣的時候做決斷,要學(xué)會換位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把復(fù)雜的事情盡量簡單處理,千萬不要把簡單的事情復(fù)雜化。人生感悟:遇事莫急躁!真正學(xué)會知足。人生最大的煩惱是從沒有意義的比較開始,大千世界總有比如你的和比你強的人,“當我哭泣沒鞋穿的時候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒腳”。人生感悟:真正學(xué)會知足。如果敵人讓你生氣,那說明你還有勝他的把握,根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬它一口嗎?人生感悟:不和小人生氣計較。別把工作當負擔,既然目前改不了行,也沒有更好的選擇,與其生氣埋怨,不如積極快樂的去面對。當你把工作當做生活和藝術(shù)時,你就會享受到生活的樂趣。人生感悟:享受工作的快樂。人活著一天就是福氣,就該珍惜,人生短短幾十年,不要給自己留下更多的遺憾。日出東海落西

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