宜昌市2021-2022學(xué)年中考語文最后一模試卷含解析及點(diǎn)睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列說法中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中國地名中有“山陰”“江陰”，因?yàn)椤吧侥纤薄睘殛?，所以“山陰”在山的南面，“江陰”在水的北面。B．唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。C．中國歲時(shí)節(jié)令有所謂“三元”，即上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)，其中上元節(jié)指的是正月十五——元宵節(jié)。D．《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，共305首，在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三個(gè)部分。2．下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）A．南極瀟湘感極而悲者矣B．百廢具興此人一一為具言所聞C．把酒臨風(fēng)執(zhí)策而臨之D．屬予作文以記之有良田美池桑竹之屬3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．驚蟄暗啞撿字法潛移默化失之交臂B．云霄毆打破天慌趨炎附勢窮兵黷武C．裹腹屏蔽警戒線劍拔弩張厲精圖治D．謄寫褻瀆計(jì)程車前倨后恭銷聲匿跡4．下列句中沒有語病的一項(xiàng)是A．通過此次防暴演練活動(dòng)，提高了幼兒的自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)了教職員工的防暴意識(shí)與遇到突發(fā)事件的應(yīng)變能力。B．兒童在面對新的環(huán)境時(shí)，作為父母，要盡快地讓孩子去適應(yīng)新的環(huán)境、新的事物。C．經(jīng)過激烈的角逐，小學(xué)語文隊(duì)在這次比賽活動(dòng)中表現(xiàn)出極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，最終奪得第一名。D．90分鐘后,一篇篇構(gòu)思新穎、富有真情實(shí)感的文章便躍然紙上。5．默寫。浩蕩離愁白日斜，________。（龔自珍《己亥雜詩》）________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）博學(xué)而篤志，________，仁在其中矣。（《論語》）6．名著閱讀。根據(jù)提示寫出《朝花夕拾》中的人物名稱。她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。（________）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（________）一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。據(jù)說是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（________）下面對《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)（_____）A．《狗·貓·鼠》是由對“正人君子”的攻擊項(xiàng)發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。B．《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。C．《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”郭巨埋兒”等孝道故事，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。D．《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《論語》的掃興而痛苦的感受，批判強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動(dòng)有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：（3）若．果言動(dòng)有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。8．閱讀下面的選文，回答問題。公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣?！饼R師敗績，公將馳之。劌曰：“未可，”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”狄青為樞密副使，宣撫①廣西。時(shí)儂智高②守昆侖關(guān)，青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕③將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至?xí)愿魑锤彝撕鲇旭Y報(bào)者云：“是夜三鼓，青已奪昆侖矣。”①撫：朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達(dá)皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。②儂智高：宋朝壯族首領(lǐng)。皇祐四年（公元1052年）起兵反宋，自稱仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴請。④孫元規(guī)：宋朝會(huì)稽人，為湖南安撫使兼廣南東路、廣南西路安撫使。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。齊師敗績（2）既克青忽稱疾（4）數(shù)使人勸勞座客2．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。一鼓作氣，再而衰，三而竭。值上元節(jié)，令大張燈燭。3．甲文中的曹劌和乙文中的狄青兩位軍事家都善于抓住戰(zhàn)機(jī)出奇制勝，請結(jié)合文章內(nèi)容分析。9．閱讀下文，完成小題黔之驢①黔無驢，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下?；⒁娭嬋淮笪镆玻詾樯?，蔽林間窺之，稍出近之，愁愁然，莫相知。②他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)通;以為且噬已也，甚恐。然往來視之，覺無異能者;益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之，虎因喜，計(jì)之曰，“技止此耳!”因跳踉大啊，斷其喉，盡其肉，乃去。1．下列對第①段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“船載以入”意思是用船運(yùn)載一頭驢進(jìn)入黔地。B．“以為神”意思是把它當(dāng)做神奇的東西。C．“蔽林間窺之”意思是驢躲在林間偷看。D．“莫相知”意思是不了解驢究竟有多大本領(lǐng)。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子以為且噬已也3．以下是老虎認(rèn)識(shí)驢的心理過程，請用自己的話填空。最初________________________最后__________________。10．閱讀下文，完成小題從咖啡館到微信群張豐①咖啡館最初出現(xiàn)在巴黎和倫敦這樣的大城市是在17世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，報(bào)紙等印刷品開始出現(xiàn)，巴黎的咖啡館里放著最新出爐的報(bào)紙，人們一邊讀報(bào)一邊喝咖啡。在倫敦，由于已經(jīng)出現(xiàn)了最初的證券交易，人們還可以在咖啡館里打探最新的經(jīng)濟(jì)信息。②兩地咖啡館有一個(gè)相同的地方：來咖啡館的，都是互不認(rèn)識(shí)的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息?？Х瑞^成為都市中非常重要的公共空間，那些巴黎的啟蒙思想家和革命者，也利用這個(gè)舞臺(tái)傳播自己的思想。③當(dāng)時(shí)的巴黎和倫敦，正在進(jìn)行著如今被稱為“城市化”的歷程。資本主義生產(chǎn)方式開始出現(xiàn)，大量人口從外地涌進(jìn)首都。巴黎和倫敦的城市擴(kuò)張道路是不同的，倫敦的模式有點(diǎn)像現(xiàn)在說的“攤大餅”，而巴黎則通過城市規(guī)劃，不斷改變城市的布局來容納更多的人口。④但是，不管巴黎還是倫敦，都存在一個(gè)根本的問題：一個(gè)人進(jìn)入城市，如何處理與陌生人的關(guān)系？這是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的根本問題。在傳統(tǒng)社會(huì)，人與人之間的關(guān)系是建立在血緣基礎(chǔ)上的熟人關(guān)系，而在現(xiàn)代社會(huì)，與陌生人的關(guān)系，只有依靠法律和契約來解決問題。⑤正是在這個(gè)意義上，巴黎和倫敦的咖啡館成為至關(guān)重要的場所。那里不僅是人們的休閑場所，也是獲得信息的場所。咖啡館變成—種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。比如，陌生人見面的問候，對談話夸張的回應(yīng)，每個(gè)人都或多或少變成了“演員”。一個(gè)人在咖啡館和在家里的表現(xiàn)，有時(shí)候完全像兩個(gè)不同的人?？Х瑞^是公共空間，而家則逐漸變成了私密場所，一個(gè)人回到家里，才露出“更真實(shí)”的一面。⑥如今，大城市的咖啡館非常多。像星巴克這樣的連鎖機(jī)構(gòu)，提供了家庭和公司之外的“第三種空間”，這也是—種生活方式。但是在精神氣質(zhì)上，星巴克和巴黎最初的咖啡館有著根本的不同：星巴克成為社交場所，是“朋友之間”聊天的地方，而不像最初的咖啡館那樣，到處都是陌生人之間的交往。在星巴克，人們并不愿意和陌生人聊天，人們把相熟的關(guān)系更進(jìn)一步，但是同時(shí)也早就關(guān)閉了和陌生人交往的大門。⑦在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群。盡管很多家庭都建立了自己的微信小群，但是大的微信群里，還是有很多的陌生人。我們在微信群里可以觀察到陌生人之間的互動(dòng)。每個(gè)人都有一個(gè)ID，也有人用真名，但是這并不重要，重要的是人們知道自己在說話的時(shí)候正在面對陌生人。⑧微信群和咖啡館的不同，在于它的虛擬性。盡管微信聊天在本質(zhì)上也是實(shí)名的，但是在人們說話的時(shí)候，在內(nèi)心中仍會(huì)有一個(gè)區(qū)分：那是另一個(gè)我。它是一個(gè)更安全的“咖啡館”，至少人們不會(huì)再發(fā)生面對面的沖突了。1．下列對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在17世紀(jì)，巴黎和倫敦報(bào)紙等印刷品的出現(xiàn)以及證券交易為咖啡館的盛行提供了必要的條件。B．咖啡館最初出現(xiàn)就是為陌生人提供一個(gè)交流和相處的空間，方便人們獲得信息。C．現(xiàn)代像星巴克這樣的咖啡連鎖店提供了家庭和公司之外的“第三種空間”，更方便了陌生人的聊天。D．微信群比咖啡館更安全的原因之一是人們不會(huì)再發(fā)生面對面的沖突。2．作者認(rèn)為“在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群”，請結(jié)合文章內(nèi)容分析作者這樣說的理由。3．請分析上文第⑥段在文中的作用。11．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題。《魯迅入門讀本》前言世界上每一個(gè)國家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉，從小耳熟能詳?shù)?。那么，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化?jīng)典呢？我曾經(jīng)就此和許多專家、朋友進(jìn)行討論，比較一致的意見，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：《論語》、《莊子》——中國文化的原典；唐詩——中國文化的青春期的精華；《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結(jié)；魯迅著作——中國現(xiàn)代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論，但有一點(diǎn)是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個(gè)中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項(xiàng)民族精神建設(shè)的基本工程。作為集中了“20世紀(jì)中國經(jīng)驗(yàn)”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會(huì)感到他仿佛就是針對當(dāng)下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實(shí)中國的，每一個(gè)愿意并在思考和關(guān)注社會(huì)、人生、文學(xué)問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進(jìn)行心靈的對話與交流?！棒斞概c青年”本身就是一個(gè)講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實(shí)。魯迅恰恰是在人們因?yàn)槿狈τ職夂椭腔鄱Ｖ顾伎紩r(shí)，把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識(shí)這樣一位有人格魅力的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。魯迅同時(shí)是一位現(xiàn)代漢語文學(xué)語言的大師，他的語言以口語為基礎(chǔ)，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個(gè)性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時(shí)會(huì)有些困難，但堅(jiān)持讀下去，自會(huì)有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻(xiàn)于諸位面前。現(xiàn)在，請打開本書，走進(jìn)魯迅的世界。1．從第一段來看，每一個(gè)中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項(xiàng)是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時(shí)的樂觀與積極C．愛國主義與家國情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項(xiàng)是（）A．勇敢率真的個(gè)性 B．坦誠謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風(fēng)格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題。D．引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。三、應(yīng)用12．仿照南唐男舞陶俑的展品介紹，請你為擊鼓說唱陶俑寫一個(gè)展品簡介。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文請以“終于有悟”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體自選（詩歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。（3）書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、A【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)“山陰”應(yīng)是山的北面，“江陰”應(yīng)是水的南面。故選A。2、C【解析】

試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“極”分別為“動(dòng)詞，到達(dá)盡頭”和“名詞，盡頭”；B.選項(xiàng)中的“具”的意思分別為“通‘俱’，全，都”和“詳細(xì)，詳盡”；C.選項(xiàng)中的“臨”分別是“面對”和“面對”；D.選項(xiàng)中的“分”分別都是“囑托”和“類”的意思。故選C。3、D【解析】

A.暗啞——喑啞，撿字法——檢字法；B.破天慌——破天荒；C.裹腹——果腹，厲精圖治——?jiǎng)?lì)精圖治；故選D。4、D【解析】

A.缺主語，去掉“通過”；B.詞語順序顛倒，改為：在兒童面對新的環(huán)境時(shí)；C.搭配不當(dāng)，將“表現(xiàn)”改為“發(fā)揚(yáng)”。5、（1）吟鞭東指即天涯（2）東風(fēng)不與周郎便（3）晴川歷歷漢陽樹（4）切問而近思【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“郎、歷”的書寫。6、（1）長媽媽（2）壽鏡吾（3）藤野先生（4）D【解析】

（1）本段人物描寫節(jié)選自《阿長與<山海經(jīng)>》，人物是阿長或長媽媽；（2）本段人物描寫節(jié)選自《草百草園到三味書屋》，人物是老師壽鏡吾；（3）本段人物描寫節(jié)選自《藤野先生》，人物是教授魯迅醫(yī)學(xué)的日本老師藤野先生。（4）ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。父親強(qiáng)迫背誦的是《鑒略》。二、閱讀7、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個(gè)分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇??！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個(gè)人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？8、1．(1)大敗(2)已經(jīng)(3)生病(4)多次2．(1)頭通鼓（第一次擊鼓）能振作士兵們的勇氣,二通鼓（第二次擊鼓）時(shí)勇氣減弱,到三鼓（第三次擊鼓）時(shí)勇氣（已經(jīng)）枯竭了。(2)正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)大張燈火。3．曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝強(qiáng)；狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)。（意思對即可）【解析】1．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皵】儭?，大??；“疾”，生??；“數(shù)”，多次，屢次。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“再”第二次；“竭”，枯竭；“值”，正趕上；“令”，下令。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！狈治觯翰軇サ谝淮巫プ”私呶矣氖繗?第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝強(qiáng)；乙文結(jié)合“首夜燕將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)④，令暫主席行酒，少服藥乃出”分析：狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲文）魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ㄒ椅模┑仪鄵?dān)任樞密副使，宣撫廣南西路。當(dāng)時(shí)儂智高據(jù)守昆侖關(guān)。狄青到了賓州，正趕上上元節(jié)，(他)下令(軍中)大張燈火，第一夜宴請軍中將領(lǐng)。第二夜宴請隨從軍官，第三次犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂通宵達(dá)旦。第二夜二鼓時(shí)分，狄青忽然說(自己)生病了，即刻起來進(jìn)入帳中。過了很久，(狄青)派人告訴孫元規(guī)，要他暫時(shí)主持宴席敬酒，(自己)稍微服點(diǎn)藥就出來，并多次派人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來報(bào)告說：“當(dāng)天晚上三鼓(時(shí)分)，狄青已經(jīng)奪取昆侖(關(guān))了?！?、1．C2．認(rèn)為驢子將要吞了自己。3．敬畏志得意滿【解析】1．此題考查的是對文段內(nèi)容的理解。C項(xiàng)中“蔽林間窺之”的是老虎。故選C。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！耙詾榍沂梢岩病敝小耙詾椤币馑际钦J(rèn)為，“且”意思是“將要”，這是一個(gè)省略句，應(yīng)譯為：認(rèn)為（驢子）將要吃掉自己。3．此題考查的對文段內(nèi)容的理解。文章開頭寫老虎“蔽林間窺之”、“虎大駭”“甚恐”都表現(xiàn)了老虎敬畏的心理，后來在老虎的一再試探下，發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]什么，于是吃掉了驢，志得意滿。據(jù)此作答即可。譯文：

黔地（這里的黔不指貴州）這個(gè)地方本來沒有驢，有一個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)來（一頭驢）進(jìn)入這個(gè)地方。運(yùn)到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。老虎看到它是個(gè)龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。

有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。10、1．C2．答題要點(diǎn)：（1）巴黎咖啡館有個(gè)顯著特點(diǎn)是來這里的都是互不相識(shí)的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息。（2）當(dāng)時(shí)巴黎咖啡館變成一種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。（3）現(xiàn)在，我們在微信群里可以觀察到陌生人之間的互動(dòng)，人們知道自己正面對陌生人說話，因此，人們此時(shí)內(nèi)心中仍有一個(gè)區(qū)分“那是另一個(gè)我”。3．答題要點(diǎn)：這一段以星巴克為例，闡述現(xiàn)代咖啡館已經(jīng)與最初的巴黎咖啡館的功能完全不一樣。引發(fā)人們思考：現(xiàn)在還有沒有像巴黎咖啡館這樣的公共場所？自然引出下文對微信群功能的分析?！窘馕觥?．C對文章的理解不正確。原文是“如今，大城市的咖啡館非常多。像星巴克這樣的連鎖機(jī)構(gòu)，提供了家庭和公司之外的‘第三種空間’，這也是—種生活方式”“在星巴克，人們并不愿意和陌生人聊天，人們把相熟的關(guān)系更進(jìn)一步，但是同時(shí)也早就關(guān)閉了和陌生人交往的大門”。所以選項(xiàng)中“更方便了陌生人的聊天”錯(cuò)。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第2段的“兩地咖啡館有一個(gè)相同的地方：來咖啡館的，都是互不認(rèn)識(shí)的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息?？Х瑞^成為都市中非常重要的公共空間”，第5段的“那里不僅是人們的休閑場所，也是獲得信息的場所?？Х瑞^變成—種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。比如，陌生人見面的問候，對談話夸張的回應(yīng)，每個(gè)人都或多或少變成了‘演員’。一個(gè)人在咖啡館和在家里的表現(xiàn)，有時(shí)候完全像兩個(gè)不同的人”等句，說的都是“在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群”的意思，根據(jù)對以上句子整理，即可得出正確答案。3．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的作用，特別是引出下文對微信群功能的分析。在內(nèi)容上，闡述現(xiàn)代咖啡館已經(jīng)與最初的巴黎咖啡館的功能完全不一樣。從而引發(fā)人們對巴黎咖啡館功能的思考。這樣分點(diǎn)來答，既使答案內(nèi)容完整無缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。11、1．B2．D3．A【解析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。“《論語》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩和《紅樓夢》”體現(xiàn)的是愛國主義與家國情懷，“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。“敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實(shí)”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個(gè)性；“把思想的探索進(jìn)行到底，從不顧忌將會(huì)引出什么可怕的結(jié)論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神；“將真實(shí)的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠謙遜的品格。故選D。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。①段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問題。④段寫了引領(lǐng)青年走進(jìn)魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。故選A。三、應(yīng)用12、示例：張口嘻笑，神態(tài)詼諧；頭上戴幘，著褲赤足；兩肩高聳，左臂環(huán)抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，動(dòng)作夸張?！窘馕觥?/p>

語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)。本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。學(xué)生要明確，作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對象的特征，內(nèi)涵等。描述時(shí)要生動(dòng)形象，可以運(yùn)用一些恰當(dāng)?shù)男揶o，形象地刻畫出陶俑的神態(tài)、裝束、形體