四川省廣安市岳池2021-2022學年中考五模語文試題含解析及點睛

2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．依次填入下列語段中的關(guān)聯(lián)詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ┪膶W現(xiàn)象之間的相似點，往往是文學現(xiàn)象之間存在相互聯(lián)系的一種外在表現(xiàn)，容易成為比較研究關(guān)注的熱點和切入口。表面上的相似，并不一定具有多高的比較研究價值，而表面上風馬牛不相及的事物，有時卻存在著內(nèi)在的可比性。單純著眼于相似性，或者停留在相似點的羅列，比較研究就會流于膚淺，甚至得出錯誤的結(jié)論。A．因為但是而且B．盡管雖然但是C．因而但是所以D．因而而且所以2．下列說法錯誤的一項是()A．詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達思想感情。B．“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C．古時男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D．《孔乙己》的作者是魯迅，《變色龍》的作者是莫泊桑。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．首屆“讀書之星”頒獎典禮，地點在學校禮堂舉行。B．由于連降大雨，本月到武夷山爬山的人比上個月減少了一倍。C．聽完這個故事，我忍俊不禁地笑了。D．市科技館作為科普基礎(chǔ)設(shè)施，發(fā)揮了其應(yīng)有的作用，成為我市文明建設(shè)的一張亮的名片。4．下列句中加點成語使用正確的是（）A．那是一張的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學子。B．侵略者的國旗昂首挺胸，在被其沖破的堡壘上獵獵作響。C．使用我廠生產(chǎn)的涂料裝飾您的居室，使您蓬蓽生輝。D．畢業(yè)了，回想起老師對我們的諄諄教誨，心中不禁涌起對老師的感激之情。5．默寫①___________________，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》）②___________________，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）③長風破浪會有時，___________________。（李白《行路難》）④__________________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）⑤了卻君王天下事，___________________。（辛棄疾《破陣子》）⑥山河破碎風飄絮，___________________。（文天祥《過零丁洋》）⑦浮光躍金，___________________。（范仲淹《岳陽樓記》）⑧盡管成長的道路上會遇到重重困難，但我們一定要鼓足勇氣，克難前進，一定要具有杜甫在《望岳》中所抒發(fā)的“________________，_______________”的壯志豪情。6．名著閱讀。保爾頓時驚喜得屏住了呼吸，他的內(nèi)心斗爭了片刻，但還是膽大包天地跳進房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍，又匆忙回到花園。他警惕地看看四周，把手槍塞進口袋，又穿過花園，爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂，又回頭張望一下，只見勤務(wù)兵正若無其事地與馬夫聊天，花園里靜悄悄的……這段文字選自小說《》，主要運用了描寫來刻畫主人公保爾。小說緊接著寫了哪兩個與“槍”有關(guān)的情節(jié)？請簡要概括，每個情節(jié)不超過8個字。二、閱讀7．閱讀下文，完成小題岳陽樓記（節(jié)選）①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂，然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？1．選文的作者是________朝代）________（人名）。2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。沙鷗翔集，錦鱗游泳3．“或異二者之為”的“二者”在文中指“_________”與“_________”，這兩種人的特點，用第③段的詞語概括就是“_________”與“_________”8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕嗽多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”癸卯四月二日，余游白岳畢，遂浴黃山之湯泉。泉甘且冽，在懸崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告日：“從此山徑仄險，雖兜籠①不能容。公步行良苦，幸有土人慣負客者，號海馬，可用也?！币辶鶋奄邅?，俱手數(shù)丈布。余自笑贏老乃復(fù)作襁褓兒耶？初猶自強，至憊甚，乃縛跨其背。于是且步且負各半。行至云巢，路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。注：①兜籠：供游客乘坐、由人抬著上山的竹制器具，類似小山轎。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．略無闕處闕：同“缺”，空隙、缺口。B．沿溯阻絕沿：順著。C．不以疾也疾：快。D．屬引凄異屬引：接連不斷。2．把語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?？展葌黜懀мD(zhuǎn)久絕。3．語段（一）結(jié)尾處引用漁歌有什么作用？請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上進行分析。4．兩個語段都寫到了“山”，所寫的“山”各有怎樣的特點？請結(jié)合相關(guān)語句具體分析。9．閱讀下面的文言文，回答后面的問題。揚州郭貓兒，善口技。庚申（清康熙十九年），余在揚州，一友挾貓兒同至寓。比晚酒酣，郭起請奏薄技，于席右設(shè)圍屏不置燈燭郭坐屏后，立客靜聽。久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以宰豬矣?！逼渥悠鹬霖i圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖（xún）剝聲，歷歷不爽也。父又謂子：“天已明，可賣矣。”聞肉上案聲，即聞有買賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉（huā）然一聲，四座俱寂。1．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）于席右設(shè)圍屏不置燈燭郭坐屏后2．根據(jù)上下文的意思，解釋下列加點的字詞。比晚酒酣（_____）一友挾貓兒同至寓（_____）四座俱寂（_____）3．翻譯句子。群雞亂鳴，其聲之種種各別4．下面句子中加點的詞語意思和用法相同的一項是（）A．久之/撤屏視之B．爭聞不已/是亦不可以已乎C．其子遂縛一豬/其真無馬邪D．父又謂子/太守謂誰5．本文寫了口技表演者表演一家父子___________的場景，真是___________(用四字成語表達)。本文和《口技》在寫法上有什么不同？10．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點或臨界點，而超出這個范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點是攝氏一百度，水的凝點是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過了這個度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過度的自由就會失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過了這個度，彈簧就無法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個“度”的問題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說話的分寸。話不可不說，不可多說。古希臘哲人蘇格拉底說：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失?！遍_玩笑是人際關(guān)系的一種潤滑劑，但是忌過度，一過度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過度就變成庸俗或是尖刻。④例如對美的理解。古希臘哲學家柏拉圖說：“美就是適當?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼懥藮|鄰之女的美：“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?，恰到好處才是美，而過分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個特定的量的限度。一旦超過這個限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對善的理解。對人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強。過度的愛反而會害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對惡人的善良就是對人民的犯罪。⑥“度”是大學問。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學說中都有對“度”的論述。馬克思主義哲學中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會發(fā)生質(zhì)變。儒學講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學談心理平衡；達爾文談“適者生存”?？梢?，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？（原文有刪改）1．請選出下列成語中與本文思想主旨相符的一項（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過猶不及C．患得患失左右逢源D．審時度勢相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認為讀書生智慧。不錯，人的智慧在讀書中會得到啟迪，經(jīng)常讀書會使人更睿智，這是不爭的事實。5．《蘆花蕩》中老頭子因過度自信自尊而導致大菱受傷。在現(xiàn)實生活中我們也經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請為本文再補充一個事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11．閱讀下面的文字，完成后面小題美輪美奐的澄城刺繡①說起澄城刺繡，它和堯頭陶瓷燒制技藝一樣難璨壇目，一起被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。②澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手，是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創(chuàng)造的藝術(shù)品。在農(nóng)耕生產(chǎn)和生活中承載著厚重的傳統(tǒng)文化和生活理念，在衣食住行、婚喪嫁娶、生子慶壽、喪俗祭祀等民俗活動中，都以實用與觀賞并舉的形式發(fā)揮著不可或缺的作用。③刺繡品極為豐富，按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。④刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，其中有龍鳳呈祥、吉慶有余，福祿壽喜、戲文典故、生活風情、動物花烏等;多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災(zāi)為主要表現(xiàn)題材，涵蓋了民間百姓所有的美好愿望，這些圖飾中，有借同音物語表達各自內(nèi)心的真實感情的，如“喜報三元”、“五子登科”、“官上加官”、“功名富貴”、“馬上封侯”等，希望孩子長大后仕途順利，加官晉爵;有表達子孫繁衍的圖飾，如“魚戲蓮”、“鳳穿牡丹”、“連生貴子”、“石榴百子”等祈求幸福美滿、多子多福;有借物驅(qū)邪、祈求平安的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等;還有表達對長壽追求的圖飾，如長青松柏、仙桃、仙鶴、彩蝶等;《二十四孝》的戲文故事、《三國演義》里的忠義志士關(guān)公等經(jīng)典故事也多為刺繡圖飾的表現(xiàn)題材。⑤澄城刺繡的基本特征是針工細膩，花形簡潔明快，配色和諧大氣，并注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點，[A]它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然，奔放而抒情，熱烈而肅穆。[B]體現(xiàn)著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美學法則，[C]表現(xiàn)出北方人民的淳樸情懷，傾瀉著家鄉(xiāng)人民對生活的熱愛和他們卓越的藝術(shù)才能。⑥說到澄城的刺繡，不能不提起民間藝人張雪蘭，.現(xiàn)年82歲的張雪蘭，家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組，2008年被評為省級非遺代表性傳承人，她的繡品曾多次參加縣級、省級、國家級民族藝術(shù)展覽并獲獎，多次受到省內(nèi)外、國內(nèi)外有關(guān)專家的好評。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活，為渭北人民津津樂道，廣泛傳承。⑦張雷蘭小時候便受母親的言傳身教，十五六歲就學會了刺繡藝術(shù)，十七歲結(jié)婚時的云肩、繡鞋、愛人的裹肚都是她親手做的，后來在婆婆的指教下，她的花繡得越來越好，她畫的花樣線條流暢、簡潔大方，有一種原始的古典美。周圍十里八村的姐妹都請她畫花樣，她的繡功扎實，針工細膩，線與線之間結(jié)合緊密，繡邊像刀刻一樣整齊，靈活運用了平繡、斜繡、掛線繡、貼花繡、辣子繡、十字繡等多種繡法。繡品顏色搭配和諧，并善于采用過渡色，色調(diào)非常柔和，而且文化內(nèi)涵豐富。⑧以張雪蘭為代表的澄城刺繡，以其樸素的哲理、智慧、境界，潛移默化的陶冶著人們的情操，鼓舞著人們的進取精神，充滿著真善美的光彩，體現(xiàn)出一種特有的民俗生活理念，并成為優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)遺產(chǎn)。1．文章主要從哪幾個方面來介紹澄城刺繡的?請簡要概括。2．文章第④段主要運用了什么說明方法，有什么作用?3．下面這個句子是從第5段抽取出來，它應(yīng)放在[A][B][C]三處中的哪一處并說明理由。孕育著群眾在生產(chǎn)生活中普遍的愿望和追求，與澄城的傳統(tǒng)禮俗風尚相融合。4．下列表述與原文內(nèi)容相符的一項是()A．澄城刺繡，出自農(nóng)家婦女之手，是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創(chuàng)造的藝術(shù)品。B．有表達子孫繁衍的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等。C．針工細膩，花形簡潔明快，配色和諧大氣是澄城刺繡的基本特征。同時注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點，它是一種帶有現(xiàn)代氣息的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然，奔放而抒情，熱烈而肅穆。D．以張雪蘭為代表的澄城刺繡，繡法多樣，顏色搭配和諧，作品中閃爍著智慧的光芒，傳播著一種正能量，成為民族文化的藝術(shù)瑰寶。三、應(yīng)用12．社區(qū)是我們生活的家園。為了響應(yīng)棗陽市委市府發(fā)出了“創(chuàng)建和諧棗陽”的號召，梁集中學九（6）班開展了“關(guān)注社區(qū)”的調(diào)查活動。根據(jù)要求，完成下面的問題。請你給本次活動擬一條宣傳語。__________________________。為更好地完成本次調(diào)查活動，請你寫出兩種具體的調(diào)查方法。__________________________。走進社區(qū)，同學們發(fā)現(xiàn)了社區(qū)有下面一些現(xiàn)象：①社區(qū)內(nèi)，很多人中老人在搓麻將，稀里嘩拉之聲不絕，有的人還在為打麻將大吵大鬧。②小區(qū)的狹小綠化帶里，一些小孩在追逐嬉鬧，把花草樹木弄得慘不忍睹。③地上隨外可見亂扔的垃圾，甚至有的窗子的防盜網(wǎng)上也掛著塑料袋。④墻上張貼著許多“牛皮癬”廣告，弄得墻壁面目全非。⑤幾乎家家戶戶的窗子、陽臺上都安著防盜網(wǎng)，門裝的是防盜門。你從上面的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了在哪些方面存在哪些問題？__________________________。為了創(chuàng)建“和諧社區(qū)”，讓大家生活在一個文明、祥和的環(huán)境中，有必要制訂社會區(qū)文明公約。請你給小區(qū)居委會提幾點合理化建議（至少二條）。__________________________。四、綜合性學習與寫作13．任選一題作文。（1）題目:其實我知道要求:①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。北京大學中文系2018年畢業(yè)典禮上，戴錦華老師在致辭中說:“也許人生的第一課，也是畢生之一課，是學會輸?shù)闷?。輸?shù)闷穑钱斈晡也饺敫呖伎紙鰰r的自勉，也是我一生的功課。如果你們不甚成功，甚或落敗，那么輸?shù)闷鹁秃?。輸?shù)闷穑瑧{借的是一份自知，更是一份自信?！弊x了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求:①除詩歌外，文本不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：第一空，前后句之間存在著因果關(guān)系，重在表達結(jié)果，因而選用的是“因而”；第二空，從空后的“表面上的相似，并不一定”可知，與前面的語句間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)該選用“但是”；第三空，前后句間又構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)該選用“所以”。據(jù)此，依次填入的關(guān)聯(lián)詞語是：因而－但是－所以。故答案為C。2、D【解析】

試題分析：《變色龍》的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。3、D【解析】

本題考查學生對病句的辨析及修改能力。學生要學會從不同的角度分析病句原因，可以從內(nèi)容角度、詞義角度分析病因，也可從語法角度分析病因，更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A.成分贅余，應(yīng)刪去“地點”；B.減少不能用倍數(shù)，應(yīng)把“減少”改為二分之一；C.語義重復(fù)，應(yīng)把“忍俊不禁”改為“忍不住”；故選D?！军c睛】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。4、D【解析】

A．有誤，“莘莘學子”指眾多的學生。該成語用錯對象，它指眾多的學生，不能指一個學生。B．有誤，“昂首挺胸”抬起頭，挺起胸膛。形容斗志高，士氣旺。該成語褒貶不當，它為褒義詞，不能形容侵略者的國旗。C．有誤，“蓬蓽生輝”指某事物使寒門增添光輝（多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話）。該成語用錯對象，它是敬辭，不能用于“使您……”，一般用于“使我……”。D．正確。故選D。5、①富貴不能淫②簫鼓追隨春社近③直掛云帆濟滄海④海日生殘夜⑤贏得生前身后名⑥身世浮沉雨打萍⑦靜影沉璧⑧會當凌絕頂，一覽眾山小?！窘馕觥?/p>

“淫”“簫”“滄”“璧”“絕”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、（1）鋼鐵是怎樣煉成的動作（2）①保爾在磚瓦廠藏槍；②中尉找槍?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查識記文學名著作家作品的能力。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。本文段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士?！疤M房間，抓住槍套，從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍”“把手槍塞進口袋，又穿過花園，爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活，飛快地爬上棚頂”表明是對保爾偷槍時的動作描寫。（2）保爾很喜歡槍，在這次偷槍之前，因德國軍隊的搜查令，保爾搶來的槍被哥哥阿爾焦姆砸碎后扔掉了。保爾的這把槍是偷來的，接下來的情節(jié)應(yīng)該是保爾藏槍，丟槍的人找槍，結(jié)合小說內(nèi)容，接下來的情節(jié)可以公開為：保爾在磚瓦廠藏槍（埋槍）；中尉（勤務(wù)兵）找槍（尋槍、搜槍）。注意字數(shù)不超過8個字。二、閱讀7、1．宋范仲淹2．沙鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚或沉或浮（歡快無比）3．感極而悲者其喜洋洋者以物喜以己悲【解析】

1．文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學常識。范仲淹范仲淹，字希文，謚文正，亦稱范履霜。北宋政治家、文學家、軍事家、教育家。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“集”：鳥停留在樹上，停歇?！镑[”：魚。3．考查對文言文要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“或異二者之為”的“二者”的情感可提取“感極而悲者”“其喜洋洋者”作為答案。而這兩種人的特點，提取用第3段的詞語“以物喜”和“以己悲”概括?！军c睛】譯文：…………像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。8、1．B2．空蕩的山谷傳來了猿啼的回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久才消失。3．結(jié)構(gòu)上：漁歌起到了總結(jié)全文的作用。內(nèi)容上：再次點明三峽之長、猿聲之哀，進一渲染了三峽秋季蕭瑟、悲涼的氣氛。4．語段（一）中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”，運用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，突出了群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。語段（二）中“雖兜籠不能容”“路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天，慈光寺已落釜底…步行良苦”等句，運用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法，突出了黃山險仄、奇雄的特點。（意思對即可）【解析】1．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意詞類活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象。本題中B項錯誤，沿：順流而下（的船）。2．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意詞類活用、一詞多義、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語序調(diào)換。本句難度不大，譯文：空蕩的山谷傳來了猿啼的回聲，聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久才消失。注意“絕”解釋為“斷絕、消失”。3．本題考查關(guān)鍵語句的作用，需要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來做答。從結(jié)構(gòu)上，作者引用的漁歌在本文的最后，起到了總結(jié)全文的作用；從內(nèi)容上看，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”的意思為三峽中巫峽最長，聽著猿猴的叫聲，不覺間已經(jīng)淚濕了衣裳，渲染了三峽悲涼、蕭瑟的氛圍。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。（一）中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月?！钡染渥?，寫出了群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點；（二）中“從此山徑仄險，雖兜籠①不能容”、“行至云巢，路絕矣，躡木梯而上，萬峰刺天”等句，寫出了黃山仄險、雄奇的特點。【點睛】譯文：（一）在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時候，下行或上行的船只都被阻擋了，有時候皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風，也不如它快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布，在之上飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實趣味無窮。在秋天，每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！保ǘ┕锩脑露眨矣斡[了白岳峰后，就在沐浴了黃山的溫泉。泉水甜美而清冽，在懸崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上，和尚告訴我說：“從這里開始，山路狹窄危險，連兜籠也容不下。你自己步行太辛苦，幸虧當?shù)赜斜硲T了游客的人，叫做‘海馬’，可以雇傭?！北泐I(lǐng)了五六個健壯的人來，人人手里拿著幾丈布。我自覺好笑，難道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的嬰兒了嗎？開始時還想強撐著自己走，等到疲勞不堪時，就綁縛在“海馬”的背上，這樣一半自己走一半靠人背著攀登。走到云巢路斷了，只有踩著木梯子上去。只見萬座山峰直刺蒼穹，慈光寺已經(jīng)落在鍋底了。當晚到達文殊院，住了下來。9、1．于席右設(shè)圍屏/不置燈燭/郭坐屏后2．（1）等到（2）邀請（3）都3．許多雞亂叫，它們的聲音都互不相同，各自有別。4．B5．殺豬賣肉。惟妙惟肖?！犊诩肌芬晃倪\用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，而本文只運用了正面描寫?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性。由易到難，由大到小，層層劃分。本句可先分清謂語動詞的界限，由動詞“設(shè)”“置”“坐”，理解句意，可判斷出在“圍屏”和“燈燭”后斷開。2．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用?！氨取?，古今異義，今義為“對比”，古義為“等到”；“挾”，古今異義，今義為“用胳膊夾著”，古義為“邀請”；“俱”，本義即為“全，都”。做題時要結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：鳴，叫；各別，各自有別。4．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內(nèi)容，要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時，首先要把握“之”“以”“其”“謂”四個虛詞的基本用法，然后結(jié)合語境來分析。A．之：助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用/代詞B．以：停止/停止C．其：他的/表反問語氣D．謂：告訴，對……說/為，是5．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要抓住主要內(nèi)容，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。“天將明，可以宰豬矣”“其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲”，寫父子殺豬，“天已明，可賣矣”“有買賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者”，寫父子賣肉；由“群雞亂鳴，其聲之種種各別”“群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲”“豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖剝聲，歷歷不爽”“買賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者”，可看到表演者技藝的高超，可想到成語“惟妙惟肖”；寫法上，《口技》中，通過表演一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復(fù)睡的情形和發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形，正面表現(xiàn)表演者技藝之高超，再通過寫聽眾的神態(tài)、動作等，側(cè)面烘托出表演之“善”，因此是運用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，本文只是通過描寫口技內(nèi)容的栩栩如生來表現(xiàn)出口技高超，是運用了正面描寫的方法。參考譯文：揚州有個叫郭貓兒的人，擅長口技表演。清康熙年間，我在揚州時，一位好友帶著郭貓兒一起來到我的住所。酒過三巡，郭貓兒站起來，請主人允許略獻薄技以助興。郭貓兒于是在宴席右側(cè)擺設(shè)圍屏，不放置燈燭，坐在屏后，眾人也安靜下來，等著表演開始。很長時間沒有聲音,過了一會兒，很多只雞（被驚嚇得）亂叫，每只雞的聲音都各有各的特點。過了一會兒，聽見父親叫他的兒子說：“天就要亮了，可以殺豬了?！眱鹤悠鹕砗?，到豬圈里喂豬。就聽到一群豬搶奪食物，吃東西的聲音，他的父親燒水、進爐、倒水聲。沒多久，少年就捆來一頭豬，那豬被綁時的嘶叫聲，兒子磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都聽得清清楚楚的。最后，父親對兒子說：“天已經(jīng)亮了，可以拿去賣了?！甭牭桨讶夥诺桨赴迳系穆曇簦又致牭搅速I賣豬肉時數(shù)錢的聲音，有買豬頭、豬內(nèi)臟、豬肉的人。正當大家紛紛爭論不休的時候，突然“啪”一聲，四周都安靜下來。10、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認為交流生智慧。不錯，人的智慧在交流中會得到升華經(jīng)常交流會使人更聰明。5．示例①：范進中舉后因喜極過度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時，如果不適度，就會讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會造成洪澇；雨水太少，會導致干旱?！窘馕觥?．既要理解本文的主旨，又要理解各選項詞語的意思。把主旨和選項對應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強調(diào)要有度，但不能過度。適可而止：做到適當?shù)某潭染屯Ｖ?，比喻做事恰到好處。過猶不及：事情做得過頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個過渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過度，后面是以生活為例說明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。畫線句中的“盡信書不如無書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強說服力。4．考查語言表達與應(yīng)用。解答時，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點，確定例句格式，研究例句運用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補寫事實論據(jù)的能力。要求補寫出能夠證明中心論點或分論點的事實論據(jù)或道理論據(jù)。補充事實論據(jù)時，要選擇真實而典型的事例，概括敘述，緊扣論點。所選事實和觀點要統(tǒng)一，否則就失去了事實論據(jù)的說服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過了頭，帶來不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點一致，論證效果好即可。【點睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語類型）、寫作手法（修辭）上的特點，嚴格按照這些特點仿寫句子。11、1．來源與作用繡品分類與圖案題材內(nèi)容工藝特征及著名刺繡藝人2．運用了舉例子的說明方法，生動具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，使文章更生動、有趣，增加文章的可信度。3．B4．D【解析】1．本題考查學生的概括能力。要求學生通讀文本。結(jié)合“澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手，是她們在日常生活和人際交往中表達感情時創(chuàng)造的藝術(shù)品?！笨梢愿爬ǔ觯撼纬谴汤C的來源與作用；“刺繡品極為豐富，按使用功能劃分主要有:枕頂、云間、背心、襄兜、煙袋、裙子、繡鞋、被面、信插、繡球、荷包、褲帶、屏帳、桌布、圍裙等。刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，其中有龍鳳呈祥、吉慶有余，福祿壽喜、戲文典故、生活風情、動物花烏等；多以子孫繁衍、功名利祿、祈福消災(zāi)為主要表現(xiàn)題材，涵蓋了民間百姓所有的美好愿望”可以概括出：澄城刺繡的繡品分類與圖案題材內(nèi)容；“澄城刺繡的基本特征是針工細膩，花形簡潔明快，配色和諧大氣，并注入深刻民俗文化內(nèi)涵和鮮明的地域特點；說到澄城的刺繡，不能不提起民間藝人張雪蘭，.現(xiàn)年82歲的張雪蘭，家住安里鄉(xiāng)郊城堡村二組，2008年被評為省級非遺代表性傳承人，她的繡品曾多次參加縣級、省級、國家級民族藝術(shù)展覽并獲獎，多次受到省內(nèi)外、國內(nèi)外有關(guān)專家的好評。她繡的裹肚、煙袋、鞋墊更是一手絕活，為渭北人民津津樂道，廣泛傳承。”可以概括出：澄城刺繡的工藝特征及著名刺繡藝人。2．本題考查學生對說明方法及作用的把握。要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合文段中四個“如”字，可分析得出采用了舉例子的說明方法。生動具體的說明了澄城刺繡圖飾的題材內(nèi)容非常廣泛，使文章更生動、有趣，增加文章的可信度。3．本題考查學生對文本情感的把握。結(jié)合賞析文分析。不能放在A處，缺少主語“它”?！霸杏罕娫谏a(chǎn)生活中普遍的愿望和追求，與澄城的傳統(tǒng)禮俗風尚相融合?！斌w現(xiàn)澄城群眾的高雅的美學原則，故放在B處。與后文“體現(xiàn)著含蓄、敦厚、以理節(jié)情的美學法則”相符。4．本題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項與“澄城刺繡，大多出自農(nóng)家婦女之手”不符；B項與“有借物驅(qū)邪、祈求平安的圖飾，如兒童飾物中的“虎頭帽”、“虎頭枕”、“虎頭鞋”等”不符；C項與“它是一種帶有原發(fā)性的民眾藝術(shù)，質(zhì)樸而自然”不符。D項正確。【點睛】說明文中常用的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。（1）舉例子：舉出實際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，使內(nèi)容具體、加強說服力，具體介紹知識的作用。（2）分類別：將被說明的對象，按照一定的標準劃分成不同的類別，分類加以說明，將復(fù)雜的事物說清楚，條理清晰。（3）列數(shù)字：使所要說明的事物具體化，以便讀者理解。使說明更科學，更準確，更具體。（4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來，說明對象的特點突出。（5）下定義：用簡明的語言對某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明，能準確揭示事物的本質(zhì)，使說明更科學、更準確、更精練、更嚴密。（6）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點，增強說明的形象性和生動性，增強文章的趣味性。（7）作詮釋：指文章中對事物的性質(zhì)和特征進行解釋的一種說明方法,作用是具體形象地說明了事物的特點,便于讀者理解。.結(jié)合語境具體分析即可。三、應(yīng)用12、（1）示例：促進和諧，保障平安。文明與家園牽手，和諧與社區(qū)相伴。（2）問卷調(diào)查，走訪調(diào)查。（3）社區(qū)居民沒有豐富多彩的文化生活；社區(qū)居民沒有良好的文明習慣；社區(qū)居民之間缺少交流；社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。（4）示例：組建社區(qū)管理委員會，負責管理小區(qū)；組織中年人參加健康有意的文化活動；張貼警示牌；開展周末、節(jié)日聯(lián)誼活動?！窘馕觥?/p>

（1）宣傳標語，感情要真摯，構(gòu)思新穎，語言簡明。字數(shù)要適中，內(nèi)容要積極，用語要通俗，句式要整齊，修辭要顯明，讀起來朗朗上口。特別是主題要鮮明，一定不能脫離“關(guān)注社區(qū)”的主題。如“講文明、講衛(wèi)生、建文明社區(qū)，你我共參與”“健康一個居民，幸福一個家庭，和諧一個社區(qū)”等。（2）活動方案的主題“關(guān)注社區(qū)”已經(jīng)給定，我們只要圍繞給定的主題設(shè)計兩種具體的調(diào)查方法即可。切忌偏離主題。從內(nèi)容上看，要與給定的材料密切相關(guān)，不可脫離材料設(shè)計調(diào)查方法。要有可操作性。從形式上看，要做到簡潔明快，語言應(yīng)簡練、概括性強。調(diào)查方法可以多樣，如問卷調(diào)查、走訪調(diào)查、抽樣調(diào)查、實地調(diào)查、蹲點調(diào)查、網(wǎng)上搜索等。（3）本題考查學生的概括能力。根據(jù)第一個現(xiàn)象可知，這個社區(qū)的居民沒有更多的文化生活。根據(jù)第二個現(xiàn)象可知，社區(qū)居民沒有良好的文明習慣。根據(jù)第三個現(xiàn)象和第四個現(xiàn)象可知，社區(qū)的環(huán)境沒有人管理。根據(jù)第五個現(xiàn)象可知，社區(qū)居民之間缺少交流。據(jù)此可作答。（4）本題考查學生提出建議的能力。作答時，一定要認真讀題，明確所提建議針對的問題是什么，所提出的建議一定要有可行性，不能是空洞的口號。據(jù)此可作答。如：自覺定點兒倒垃圾；限制亂停亂放；開展文明行