在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)1

在動(dòng)手實(shí)踐中學(xué)數(shù)新課標(biāo)指出效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式動(dòng)手實(shí)踐作為一種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式是基于傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)存在的弊端而提出來(lái)的統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)的方式以被動(dòng)接受為主要特征種學(xué)習(xí)方式必然造成學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程的“無(wú)意識(shí)造成了學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的缺失，強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐，即是讓學(xué)生在親身經(jīng)歷、親身體驗(yàn)的過(guò)程中自主探究從而解決問(wèn)題。一、動(dòng)手實(shí)踐在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中的意義（一）激發(fā)學(xué)生的興趣。心理學(xué)家認(rèn)為有智力方面的工作都依靠興趣，學(xué)習(xí)的最好興趣，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣厚的興趣是促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的前提，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能很快的激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的求知欲為了使學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程，必須引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察，去實(shí)踐，去思考，去探索，從而自行發(fā)現(xiàn)科學(xué)道理體會(huì)探索知識(shí)的方法品嘗到探索成功的喜悅更加激發(fā)出渴望參與學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。（二）增加學(xué)生的體驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程包括實(shí)物操作表象操作和符號(hào)操作三個(gè)階段而動(dòng)手實(shí)踐則在于促成學(xué)生進(jìn)行實(shí)物操作學(xué)生在實(shí)物操作的過(guò)程中獲得最直接的體驗(yàn)而這種體驗(yàn)是最為寶貴的，它將為后兩個(gè)階段“表象操作”和“符號(hào)操作”作充分的準(zhǔn)備。俗話說(shuō)見(jiàn)百遍，不如手做一遍與新課標(biāo)提出“做數(shù)學(xué)”真是有著異曲同工之妙。（三）有利于知識(shí)的生成。高爾基曾說(shuō)戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中戲”應(yīng)當(dāng)與“實(shí)踐”是等價(jià)的。任何一個(gè)規(guī)律，任何一個(gè)法則，都有它自身形成的過(guò)程過(guò)去我們的教育只是注重了把這個(gè)規(guī)律這個(gè)法則的結(jié)論告知學(xué)生卻忽視了規(guī)律、法則的形成過(guò)程，導(dǎo)致學(xué)生只記住結(jié)論，卻不會(huì)探索道理，照此演化下去將最終缺乏探索新世界的精神讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐便是讓學(xué)生經(jīng)歷規(guī)律法則的形成過(guò)程從而達(dá)到知識(shí)在學(xué)生內(nèi)心自然生成剛才那個(gè)平移的實(shí)例其實(shí)就是很好的說(shuō)明學(xué)生在利用平移作圖和解決問(wèn)題時(shí)都有很好的效果因?yàn)槠揭频奶卣?/p>

他們印象特別深。二、動(dòng)手實(shí)踐在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中呈現(xiàn)的幾種方式在新課標(biāo)頒布之初曾一度出現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂熱熱鬧鬧動(dòng)手操作的景象甚至認(rèn)為課堂操作就是動(dòng)手實(shí)踐這具有嚴(yán)重的片面性應(yīng)該根據(jù)所學(xué)知識(shí)的需要來(lái)安排是否需要操作貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的動(dòng)手實(shí)踐也不應(yīng)該僅僅局限于課堂上的動(dòng)手操作，而往往呈現(xiàn)出以下幾種方式：（一）課前體驗(yàn)。這種方式特指學(xué)習(xí)新知前所做的準(zhǔn)備性實(shí)踐學(xué)生因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)的淺薄對(duì)很多事物的陌生而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有好的方法和經(jīng)驗(yàn)讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)過(guò)程那幾乎是一句空話。（二）課中操作。這是數(shù)學(xué)教學(xué)中最常見(jiàn)的也是用的最多的動(dòng)手實(shí)踐的形式作在課堂教學(xué)中對(duì)新知的學(xué)習(xí)起著很大的作用學(xué)生在操作的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律概括特征掌握方法式的推導(dǎo)特征的發(fā)現(xiàn)等等常常有必要讓學(xué)生通過(guò)操作自主探究，來(lái)發(fā)現(xiàn)、歸納和概括。（三課后實(shí)踐這種形式是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力形成實(shí)踐意識(shí)的最重要形式可以說(shuō)課中操作是在老師的調(diào)控下所進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)往往為了教學(xué)任務(wù)而使學(xué)生的操作顯得不夠獨(dú)立為了在簡(jiǎn)短的時(shí)間里取得最有效的操作效果難免有時(shí)帶有很強(qiáng)的預(yù)設(shè)性多意外的情況因?yàn)橛欣蠋煹拇嬖诙缓芎玫奶幚砘蛘弑苊?；而課后實(shí)踐則是完完全全由學(xué)生自主進(jìn)行的獨(dú)立探索活動(dòng)，所謂“獨(dú)立”最大的體現(xiàn)在于對(duì)意外情況的處理也因?yàn)闆](méi)有老師可以依賴所以學(xué)生要學(xué)會(huì)對(duì)各種情況進(jìn)行分析與取舍逐漸發(fā)現(xiàn)并總結(jié)得出結(jié)論課后實(shí)踐應(yīng)該說(shuō)是學(xué)生獨(dú)立實(shí)踐能力的最佳體現(xiàn)。三、教師在動(dòng)手實(shí)踐過(guò)程中的作用實(shí)踐能力的增強(qiáng)實(shí)踐意識(shí)的形成關(guān)鍵在于培養(yǎng)而教師在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該真正履行“引導(dǎo)者、組織者”的作用，具體來(lái)說(shuō)，教師在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的過(guò)程中要努力做到以下幾個(gè)方面：（一）先扶后放。學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程無(wú)論是課前體驗(yàn)還是課中操

作再或是課后實(shí)踐教師應(yīng)逐步嘗試放手把整個(gè)操作程序直接告知學(xué)生讓學(xué)生根據(jù)步驟逐步操作展開(kāi)實(shí)驗(yàn)當(dāng)然作為教師還要根據(jù)學(xué)生實(shí)踐的具體情況作適時(shí)引導(dǎo)與點(diǎn)撥。（二）鼓勵(lì)合作與交流。合作幾乎與實(shí)踐密不可分在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)結(jié)論的得出一個(gè)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，如果只靠一個(gè)人，有時(shí)難免會(huì)顯得片面，顯得不夠完整，如何才能達(dá)到逐步全面和完整鼓勵(lì)學(xué)生合作不愧是一種明智的選擇學(xué)生在合作中不僅可以商量如何分工如何動(dòng)手操作還可以共同討論實(shí)驗(yàn)結(jié)論合作學(xué)習(xí)不但培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)活躍了課堂學(xué)習(xí)氣氛還培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力提高了學(xué)習(xí)效率。因此，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的參與欲望，引導(dǎo)他們