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《愚公移山》講課稿《愚公移山》講課稿《愚公移山》講課稿《愚公移山》授課稿【教材解析】《愚公移山》選自《列子·湯問》,這是一則擁有神話色彩的寓言故事。經(jīng)過一個年近九十的老人帶領全家人每天挖山不僅,最后動人天帝,把山移走的情節(jié),反響了人類征服自然的理想和為理想而獻身的精神,擁有樸素的辨證唯物主義思想。它有以下特色:①濃郁的神話色彩。②可讀性強,易于背誦、記憶。③人物形象鮮亮,寓意深刻。本篇課文安排在初中階段最后一個文言文閱讀單元,而且作為略讀課辦理,從編者妄圖及授課目的上看,是希望經(jīng)過對本文的學習讓學生達到:借助書下說明及工具書,理解文章內容,掌握一些常用文言詞語的用法及意義,提高自學文言文的能力?!緦W生解析】經(jīng)過兩年半的初中語文的學習,學生已經(jīng)學習了必然數(shù)量的文言文,積累了必然數(shù)量的文言詞語和文言句式,而且擁有基本獨立的閱讀欣賞能力。在授課過程中,學生已具備了結合課文解說進行閱讀,并在教師的指導下進行自主、合作的研究能力。因此本課的學習以學生自主合作研究學習為主,教師重在指導,恩賜方法上的點撥?!窘谭▽W法】為充分表現(xiàn)“學生主體、教師主導、訓練主線”原則,結合教材特色和學科特色,主要采用啟思、點撥式教法,借助多媒體課件,激趣、啟思、點撥。分四個版塊進行授課。學法規(guī)以朗誦、發(fā)現(xiàn)、體驗為主。旨在讓學生動口、著手、動腦,全程參加,主動獲取悉識?!臼谡n方案】一、授課目的確實定經(jīng)過對教材及學生的解析,我將授課目的確定為以下幾個方面:1.知識目標:積累必然數(shù)量的文言詞語,理解課文寓意,理解比較、襯托手法及課文以神話結尾的作用。2.能力目標:朗誦本文注意語氣語調,運用辨證的、發(fā)展的見解看問題。3.感情目標:學習古代人民戰(zhàn)勝困難險阻的偉大氣概和剛毅毅力。二、授課重難點的解析專心愛心專心11.經(jīng)過對情節(jié)和人物的解析,領悟本則寓言中包含的深刻寓意是學習的重點。2.愚公與智叟對待移山問題的見解孰是孰非的理解是難點?!臼谡n步驟】依據(jù)授課目的,我把本節(jié)課分為四個版塊:第一版塊:導入新課,激發(fā)興趣。(3分鐘)播放江濤唱的《愚公移山》歌曲導入。此設計的目的是:古老的故事加上現(xiàn)代流行的旋律,古今交融。別有一番風味,讓學生先被樂曲震撼一下,襯著氣氛,再走進文本,激活課堂,先聲奪人,使學生頓生興趣,讓學生很快走入文本。第二版塊:整體掌握,感知課文。(15分鐘)1.自由朗誦,整體感知。學生自由、大聲朗誦課文,做到聲音洪亮,有節(jié)奏感,特別要注意語氣、逗留。關于這一小環(huán)節(jié),可經(jīng)過2個渠道完成:①由學生提出應注意的字詞讀音、句內逗留及個別語句的語氣辦理,并朗誦,教師談論。②生字、生詞可以參照說明、工具書等一一落實,自疏文意,有疑難之處,小組談論解決。2.檢查練習,牢固反響。此部分主要讓學生做教學設計中的基礎練習,教師巡視,后評講,重點恩賜學法指導。如翻譯詞句的方法:換、留、刪、調、補這幾個字的用法等,以起到增強牢固的作用。3.再讀課文,復述故事,聯(lián)系語境,打破難點。學生再讀課文,比較說明,復述課文。復述的要求:語言要正確,故事情節(jié)要完滿,力求生動。此部分分為2個小環(huán)節(jié):①先在小組內表達。②學生小組表達后,介紹優(yōu)秀者在全班交流。此版塊的設計妄圖是:讓學生掌握必然的閱讀文言文的方法,受之以漁。讓學生學有所得,得之有法,讓學生拿到一把開啟文言文之鎖的鑰匙,使之能自由地閱讀文言文,培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力。第三版塊:合作談論,研究思疑。(26分鐘)此版塊共設置了四個問題,以下:1.愚公移山遇到的不利條件與有利條件分別是什么?2.文章的主人公是愚公,為什么要寫智叟?3.故事結尾寫神仙把這兩座大山背走了,對此你有什么感想?專心愛心專心24.這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時?這四個問題的設計,涵蓋了整篇課文的內容,而且又緊扣授課目的,有利于學生思想能力的訓練。下面詳盡談談問題的張開。第一個問題的設計,主若是引導學生研讀課文1。3段,認識愚公移山的原因和經(jīng)過。授課流程是先將學生分為男女兩大組,男生找不利條件的語句,女生找有利條件的語句,并以讀代答,進一步作口頭翻譯,教師合適點撥,并綱要板書,可用多媒體逐一顯示(板書內容詳見最后的板書設計)。在回答第一個問題時,學生可能對愚公其妻和智叟就移山這件事都提出疑問會混作一談,認為都是移山的不利條件。對此,教師要因勢利導,讓學生讀課文,讀出兩個疑問句不相同的語氣以及他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用,從而使學生明確:愚公之妻的話是從“獻疑”的角度說的,帶有關心的語氣;智叟的話是從旁觀者的角度說的,帶有詰問、譏笑和小看的語氣。他們的話在情節(jié)發(fā)展上的作用也各不相同,愚公之妻的話引起大家對運土石地點的談論,促使大家馬上行動起來;智叟的話引起愚公的反駁,并在反駁中說了然人力無量盡的見解。由此過渡到神話結尾,這才顯得自然合理。第二個問題的設計,主若是引導學生意會本文運用襯托和比較的寫作特色。授課形式可采用談論的方式,。引導學生認識愚公有實現(xiàn)“指通豫南,達于漢陰”以造福人民大眾和后輩后輩的宏偉理想,對人力的無量盡懷有堅定信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的偉大,認為愚公移山是“不惠之舉”,兩相比較,一個高尚,一個平庸。京城氏之子聽聞愚公移山就“跳往助之”,而智叟卻“笑而止之”,比較之下,更顯出智叟見解鄙陋,對造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。第三個問題的設計,主若是引導學生正確理解本文富饒神話色彩的結尾的含義。它是本文授課的一個難點。授課方式是采用比較的方式,教師把結尾改為:“愚公子后輩孫挖山不僅,挖啊挖啊,終于把兩座山挖掉了。”再將它與課文的結尾作比較,讓學生比較利害,充分公布建議。經(jīng)過比較,明確課文的結尾好,幸好兩個方面:一是詞語運用生動,山神“懼”,上帝“感”,夸娥氏二子“負”二山。“懼”、“感”、“負”三字,表現(xiàn)出愚公移山的壯舉有不可以抗拒的力量。二是富饒神話色彩,當時科學不發(fā)達,在與自然的斗爭中,人們經(jīng)?!坝孟胂蠛徒柚胂笠哉鞣匀涣?,支配自然力,把自然力加以形象化”。第四個問題的設計,目的在于引導學生理解本文的寓意,并正確談論愚公精神,這是學生感悟形象的重要環(huán)節(jié),也是本文的授課難點之一。打破難點采用爭論的方式,讓學生就“愚公移山是一時感情激動嗎?現(xiàn)在提這種精神過時嗎?”各抒己見,只要學生言之有理都要恩賜激勵,自然最后要明確:愚公精神并未過時。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然,并專心愛心專心3決定將這個道理付諸實踐,且不怕困難,挖山不僅;相反,若是繞山麗行或干脆喬遷則是害怕困難、阻滯不前的見解。而人人間無處不存在著困難和險阻,那是人們不可以能時時、事事回避的。愚公的信心和精神,代表了人類改造和征服自然的夢想,現(xiàn)在我們仍需要這樣的精神。(學生互動交流后啟示,能使學生從文本中走出來,走進現(xiàn)實生活。發(fā)掘文本的最大價值。讓學生在感情認知上達到實質性的飛馳。這一環(huán)節(jié)可激活課堂,使文本與學生現(xiàn)實生活相勾聯(lián),形成爽朗熱忱的爭論場面,讓學生在活躍的課堂氣氛中拓展視野活躍了思想。進一步感悟到愚公精神的難得及現(xiàn)實意義,培養(yǎng)自己堅毅的毅力。側重學生感情體驗從課本走出課外,從關注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學生感神態(tài)度和價值觀。)第四版塊:拓展延伸,能力訓練。學生交流結束后,要修業(yè)生將見解整理成文,寫一篇小作文,題為《小議愚公精神》或《也談愚公精神》?!景鍟O計】—一愚公移山———《列子》(寓言)不利條件有利條件方七百里,高萬仞——山之高大雜然相許——家人的支持年且
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