意境美與意象美的領(lǐng)悟

意境美與意象美的領(lǐng)悟作者：四川省內(nèi)江市第九中學(xué)教師吳冰電話課久了，對意境美與意象美有所領(lǐng)悟，特簡述如下：我們先來看一首古詩---樂府的《西洲曲》：西洲曲南朝樂府采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。首先我們來看標題。西洲--西邊的沙洲,“西”在這里本不是實指，而只是代指一個方位而已。你也可以說它是”東洲曲”,這并不影響詩的內(nèi)容和思想感情.沙洲使我們想到什么?立即想到上面”鷗鷺成行”.下面或許是清澈的石頭，潺潺的流水……西邊+沙洲凸現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的一種情調(diào)、景致。其次我們來看第一句的描寫。“南塘”，南邊的荷塘，“南”在這里也不實指，同樣是表方位。我們說語言上有“意境美”—語言的描寫烘托出一幅畫，讓人頓時又身臨其境之感，從而獲得感情上的共鳴。最典型的是唐詩---柳宗元的《江雪》江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。古詩描寫出在漫天大雪，幾乎沒有任何生命跡象的地方，有一條孤單的小舟，舟上一位漁翁，身披蓑衣，獨自在大雪覆蓋的江面上垂釣。從而曲折地表現(xiàn)了作者潔身自好的思想感情。語言上還有一種美叫“意象美”---就是語言的堆砌并不形成意境，而是產(chǎn)生由一個個獨立的意象在語言組合上形成的美。像上面的“西洲”和“南塘”的組合,就形成的是意象美。其實意象美在我們學(xué)習(xí)的課文中可以說是興手拈來，有很多表現(xiàn)。只是，我們教師往往在強調(diào)“意境美”的同時，而有意無意地忽視了對“意象美”的欣賞感悟。這是殊為可惜的。舉個很簡單的例子，現(xiàn)代著名作家管樺的中篇小說《小英雄雨來》中的片段《雨來沒有死》曾多次選入中小學(xué)課本，開頭有一段景物描寫：晉察冀邊區(qū)的北部有一條還鄉(xiāng)河，河里長著很多蘆葦。河邊有個小村莊。蘆花開的時候，遠遠望去，黃綠的蘆葦上好像蓋了一層厚厚的的白雪。風(fēng)一吹，鵝毛般的葦絮就飄飄悠悠地飛起來，把這幾十家小房屋都罩在柔軟的蘆花里。因此，這村就叫蘆花村。12歲的雨來就是這村的。怎樣欣賞作者這段精彩的景物描寫？如果以“意境美”來欣賞，整個景象是一遍白茫茫，缺乏美感。老師講起來很費勁。但我們看“蘆花“、”黃綠“、”白雪“、”鵝毛“、”柔軟“這幾個詞語在文字上的組合卻可以獲得一種鮮艷的對比的美感，也就是”意象美“。這樣學(xué)生學(xué)起來就會有所感受。又如對峻青的名篇《秋色賦》的賞析：你瞧，西面山洼里那一片柿樹，紅得是多么好看。簡直像一片火似的，紅得耀眼。古今多少詩人畫家都稱道楓葉的顏色，然而，比起柿樹來，那楓葉卻不知要遜色多少呢。

還有蘋果，那馳名中外的紅香蕉蘋果，也是那么紅，那么鮮艷，那么逗人喜愛；大金帥蘋果則金光閃閃，閃爍著一片黃橙橙的顏色；山楂樹上綴滿了一顆顆紅瑪瑙似的紅果；葡萄呢，就更加絢麗多彩，那種叫“水晶”的，長得長長的，綠綠的，晶瑩透明，真象是用水晶和玉石雕刻出來似的；而那種叫做紅玫瑰的，則紫中帶亮，圓潤可愛，活象一串串紫色的珍珠。……。

哦!好一派迷人的秋色啊!對這一段美文的欣賞，我覺得既可以從意境美方面來看，也可以從意象美入手，也就是說，兩者兼而有之。從意境美來說，僅僅描寫的是作者秋天漫步果林的所見到的美麗的景色。而從詞語來說，“柿樹”、“紅香蕉”、“鮮艷”、“黃澄澄”、“紅瑪瑙”、“綠綠的”、“晶瑩透明“、“紫中帶亮”、“紫色”等也構(gòu)成了一種字面上的意象美。更不用說，意象美這也是現(xiàn)代詩如八十年代的朦朧詩經(jīng)常使用到的手法。例如名噪一時的舒婷的《致橡樹》就是一個典型的例子：《致橡樹》舒婷我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍；也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過，我們都互相致意，但沒有人聽懂我們的言語。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地。這首詩就更簡單明了了,作者采用了八組意象的組合:橡樹---凌霄花;橡樹---鳥兒;橡樹