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7年級(jí)歷史第1單元復(fù)習(xí)題(選擇題部分)(時(shí)間:25分鐘分?jǐn)?shù):100分)
單項(xiàng)選擇題,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真做,慢慢做。你的姓名:[填空題]*_________________________________你的班級(jí):[單選題]*○71班○72班○73班○74班○75班○76班○77班○78班○79班○710班○711班○712班1.我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類(lèi)是距今約170萬(wàn)年的元謀人,我們之所以稱(chēng)其為“人”,其主要依據(jù)是()[單選題]*A.《史記》上的記載說(shuō)明B.考古發(fā)掘出粗糙的石質(zhì)工具(正確答案)C.考古發(fā)現(xiàn)他們可以吃燒熟的食物D.其長(zhǎng)相和現(xiàn)代人一樣2.周口店遺址發(fā)現(xiàn)100周年之際,根據(jù)21位專(zhuān)家學(xué)者、管理員、老講解員的回憶編寫(xiě)而成的口述史著作《周口店記憶》發(fā)布。書(shū)中記載“……另外,還發(fā)現(xiàn)了打制成的石球,它們可作為砸擊堅(jiān)果的工具……”以上考古發(fā)現(xiàn)不能證明北京人()[單選題]*A.懂得制造石器B.過(guò)著群居生活(正確答案)C.懂得采集果實(shí)D.能夠制作工具3.2022年3月,2021年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉,四川稻城皮洛遺址入選其中,皮洛遺址位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣,平均海拔超過(guò)3750米,是一處時(shí)空位置特殊、規(guī)模宏大、地層保存完好、文化序列清楚、遺物遺跡豐富、技術(shù)特色鮮明、多種文化因素疊加的罕見(jiàn)超大型舊石器時(shí)代曠野遺址,具有重要的學(xué)術(shù)意義。下列對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()[單選題]*A.皮洛遺址時(shí)期人類(lèi)已懂得如何使用火(正確答案)B.皮洛遺址存續(xù)年代應(yīng)不早于一萬(wàn)年前C.印證了中華文明起源多元一體的特點(diǎn)D.該遺址人類(lèi)已適應(yīng)了高寒缺氧的環(huán)境4.隨著母系氏族社會(huì)的快速發(fā)展,人口顯著增加,分布區(qū)域也逐漸擴(kuò)大,采集和漁獵已不能滿(mǎn)足人類(lèi)對(duì)穩(wěn)定的生活來(lái)源之日益增長(zhǎng)的需要。這可用于解釋()[單選題]*A.人類(lèi)從事貿(mào)易的必要性B.爭(zhēng)奪土地資源的緊迫性C.奴隸社會(huì)出現(xiàn)的可能性D.原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的必然性(正確答案)5.右圖所示為河姆渡文化遺址出土的陶紡輪。紡輪為扁圓體,中間穿孔,貫于木桿,然后連續(xù)旋轉(zhuǎn),邊轉(zhuǎn)邊提,可以將植物纖維,如麻纖維捻成一道幼線(xiàn),再用這些幼線(xiàn)來(lái)紡織衣物。該文物可用來(lái)論證()
[單選題]*A.舊石器時(shí)代開(kāi)始出現(xiàn)絲織技術(shù)B.河姆渡先民已初步掌握紡織技術(shù)(正確答案)C.黃河流域是中國(guó)紡織業(yè)的源頭D.新石器時(shí)代人類(lèi)的審美意識(shí)增強(qiáng)6.傳說(shuō)是人們世代口耳相傳保留下來(lái)的歷史敘述,考古發(fā)現(xiàn)能為傳說(shuō)提供佐證。根據(jù)河南舞陽(yáng)賈湖出土的骨笛(如圖),我們能推斷出下列炎黃傳說(shuō)中,具有一定可信度的是()
[單選題]*A.炎帝教民種植五谷B.炎帝能制作陶器C.黃帝能制造船只D.黃帝時(shí)期樂(lè)官制作音律(正確答案)7.根據(jù)西安半坡遺址和河南安陽(yáng)殷墟中發(fā)掘的竹鼠、獐和水牛等熱帶和亞熱帶動(dòng)物化石,以及甲骨文記載的播種時(shí)節(jié)等證據(jù),研究者進(jìn)行了大膽推測(cè)。下列最合理的推測(cè)是當(dāng)時(shí)()[單選題]*A.氣候溫暖濕潤(rùn)(正確答案)B.物產(chǎn)豐富C.開(kāi)始飼養(yǎng)家畜D.農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)8.農(nóng)業(yè)誕生后,人類(lèi)在穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)生產(chǎn)中獲得了有保障的生活資料來(lái)源,社會(huì)分工與產(chǎn)品交換也相繼出現(xiàn)。隨著剩余產(chǎn)品的不斷積累,社會(huì)成員之間產(chǎn)生了貧富分化,導(dǎo)致階級(jí)壓迫的出現(xiàn),進(jìn)而導(dǎo)致了國(guó)家政治制度的問(wèn)世。材料旨在說(shuō)明()[單選題]*A.人類(lèi)文明產(chǎn)生具有曲折性和長(zhǎng)期性B.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是重要的生產(chǎn)部門(mén)C.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源(正確答案)D.階級(jí)和國(guó)家制度是文明社會(huì)的標(biāo)志9.由于臺(tái)風(fēng)和大雨時(shí)常襲擊,采集狩獵會(huì)受到限制,魚(yú)、肉等不易保存,所以稻谷成為河姆渡古人類(lèi)的主要依賴(lài),種植稻谷獲取食物成了一條必然道路。上述材料說(shuō)明()[單選題]*A.地理環(huán)境限制河姆渡發(fā)展B.氣候條件對(duì)農(nóng)業(yè)影響巨大(正確答案)C.河姆渡種水稻是唯一出路D.河姆渡地區(qū)最早種植水稻10.良渚古城遺址是人類(lèi)早期城市文明的范例。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn),遺址中存在王陵、大規(guī)模墓葬、祭壇、大型宮殿基址以及大批玉制禮器等。良渚古城遺址的考古發(fā)現(xiàn)()[單選題]*A.表明中國(guó)古代文明始終領(lǐng)先世界B.實(shí)證了中華五千多年的文明史(正確答案)C.說(shuō)明歷史記載必須經(jīng)過(guò)考古證實(shí)D.標(biāo)志著最早的奴隸制國(guó)家誕生11.傳說(shuō)中蘊(yùn)含真實(shí)的歷史信息。傳說(shuō)中“炎帝發(fā)明了陶器,杜康發(fā)明了釀酒”??脊艑W(xué)家在距今(2022年)4000多年的山東龍山文化遺址發(fā)現(xiàn)了一個(gè)酒器陶杯(如右圖),這一考古發(fā)現(xiàn)可以印證傳說(shuō)中的歷史信息是()
[單選題]*A.炎帝熱衷發(fā)明B.中華文明起源于山東C.該陶器是炎帝作品D.先民已掌握制陶和釀酒技術(shù)(正確答案)12.右圖是2019年中國(guó)郵政發(fā)行的郵票,該郵票描繪了遠(yuǎn)古成功治水的英雄故事。圖中人物是()[單選題]*A.黃帝B.炎帝C.大禹(正確答案)D.女蝸13.在我國(guó)境內(nèi),迄今已發(fā)現(xiàn)數(shù)千處新石器時(shí)代文化遺存,主要分布于黃河流域、長(zhǎng)江流域、東南地區(qū)、西南地區(qū)、北方地區(qū)和華南地區(qū)等幾個(gè)大的區(qū)域,各地區(qū)的文化遺存各有特點(diǎn)。這可以用來(lái)說(shuō)明()[單選題]*A.中華文明起源的階段性B.中華文明起源的漸進(jìn)性C.中華文明起源的連續(xù)性D.中華文明起源的多元性(正確答案)14.考古專(zhuān)家對(duì)某新石器晚期文化遺存研究后,認(rèn)為當(dāng)時(shí)階級(jí)分化明顯。下列考古發(fā)現(xiàn)中能支持此結(jié)論的是()[單選題]*A.大型氏族公共活動(dòng)場(chǎng)所B.陶器和牲畜遺骸C.墓葬隨葬品的差異很大(正確答案)D.祭壇和神廟遺址15.1937年4月5日,毛澤東在一篇祭文中寫(xiě)道:“赫赫始祖,吾華肇造;胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿智,光被遐荒;建此偉業(yè),雄立東方?!睂O中山先生也曾寫(xiě)下“中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳”的詩(shī)句。這兩位偉人共同紀(jì)念的人物是()[單選題]*A.漢武帝B.禹C.秦始皇D.黃帝(正確答案)16.“龍”是中華民族的象征,有學(xué)者認(rèn)為,“龍”的形象是蛇身、鹿角、馬毛、鬛尾、狗爪、魚(yú)鱗等的結(jié)合,這些動(dòng)物本是不同氏族、部落的圖騰。這從本質(zhì)上反映了()[單選題]*A.各部落的圖騰崇拜對(duì)象極為廣泛B.龍的形象是由各部落的圖騰構(gòu)成的C.各氏族、部落都有自己的圖騰崇拜D.華夏族的形成是各氏族、部落不斷交融的結(jié)果(正確答案)17.伏羲氏(教人結(jié)網(wǎng)馴服鳥(niǎo)獸)、有巢氏(教人構(gòu)木為居)、燧人氏(教人鉆燧取火)、神農(nóng)氏(教人播種五谷)以及補(bǔ)天造人的女?huà)z等傳說(shuō)中的人物都曾經(jīng)被列入過(guò)中國(guó)的“三皇”之列。這些“三皇”的傳說(shuō)反映出中國(guó)()[單選題]*A.遠(yuǎn)古文明領(lǐng)先世界B.早期文明缺史實(shí)依據(jù)C.遠(yuǎn)古文明發(fā)展概況(正確答案)D.早期國(guó)家形態(tài)的出現(xiàn)18.司馬遷《史記》卷一《五帝本紀(jì)》記載:“舜年二十以孝聞,年三十堯舉之,年五十?dāng)z行天子事,年五十八堯崩,年六十一代堯踐帝位。”這段材料表明()[單選題]*A.舜代堯職屬于禪讓制(正確答案)B.舜代堯職屬于宗法制C.舜代堯職屬于分封制D.舜代堯職開(kāi)啟世襲制19.在儒家經(jīng)典中,堯舜間的繼承過(guò)程被稱(chēng)為“禪讓”,顯得彬彬有禮,體現(xiàn)出很高的道德水準(zhǔn)。然而《史記正義》引《括地志》兩條材料說(shuō),“《竹書(shū)》云,昔堯德衰,為舜所囚也”“《竹書(shū)》云舜囚堯”。戰(zhàn)國(guó)后的一些歷史文獻(xiàn)記載,鯀因反對(duì)舜繼位而被殺。上述記載的差異最能說(shuō)明()
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