包豪斯的職員課件

第四章：包豪斯4.新成員的組成第一批教員：△格哈德·馬科斯（GerhardMarcks，1889—1981）雕塑家“形式導(dǎo)師”作品：“現(xiàn)實與非現(xiàn)實假象與實體的融合”△里昂內(nèi)爾·費寧格（LyonelFeininger，1871—1956）（德藉美人）畫家表現(xiàn)主義擁護(hù)無政府主義△（瑞士）約翰內(nèi)斯·伊頓（JohannesItter，1888—1967）畫家神秘主義者（甘地）東方宗教、個性、服裝、大蒜（素食主義）鼓勵學(xué)生追求“未知”和“內(nèi)在的和諧”，發(fā)展?jié)撛诰窳α?。反對知識與技術(shù)并重的教育方針，與包豪斯理論對立。杰哈特.馬科斯（GerhardMarcks，1889—1981）他是一位德國的雕刻家，人們都認(rèn)識他的作品，例如木雕.石雕.和陶瓷雕刻品。他出生在柏林，18歲的時候跟著當(dāng)時德國有名的雕刻家做學(xué)徒。約翰.依頓（JohannesItter，1888—1967）

瑞士表現(xiàn)主義畫家、設(shè)計師、作家、理論家、教育家。他是包豪斯最重要的教員之一，是現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)課程的創(chuàng)建者。

他深受阿道夫·赫爾策爾和弗蘭茨的影響，在維也納運用抽象主義畫家尤格內(nèi)·吉利亞德的作品和理論為基礎(chǔ)，伊頓摒棄基礎(chǔ)造形語匯（線條、平面、圓、螺旋）作為開始創(chuàng)造的方式，而是運用身體的開發(fā)去放松學(xué)生的身體，為練習(xí)做準(zhǔn)備。

約翰.依頓設(shè)計理念

１.虔誠的拜火教徒，充滿了神秘主義色彩。

２.設(shè)計了包豪斯的初步課程，并建議每個學(xué)生必須先學(xué)六個月的初步課程，此后才能在作坊里進(jìn)行學(xué)習(xí)．

３.他認(rèn)為所有的感覺產(chǎn)生于對比．如果沒有不同質(zhì)的東西比較，孤立的東西是看不見的。因此他布置了無數(shù)作業(yè)，要求學(xué)生和諧地組織互相對比的標(biāo)記、色調(diào)、顏色和材質(zhì)。

４.他還要求學(xué)生觀察詮釋真實的世界，描繪自然界中的事物，以磨練學(xué)生的視覺感受能力。要求學(xué)生獨出心裁地發(fā)覺、詮釋模特的姿勢，而不是解剖上的準(zhǔn)確無誤。

５.他偏愛動人的獨特形式，勝過了對功能的要求。約翰.依頓關(guān)心色彩的情緒特征和精神特性

1.色彩和圖形緊密相聯(lián)，不可分割。

2.對比和張力。

3.色彩與圖形在傳遞情緒特征時，有類似性。

從色彩與圖形的特性中揭示出一些”富于親和力的組合”：正方形與紅色、三角形與黃色、圓形與藍(lán)色”，在他看來，圖形亦即色彩，沒有色彩，就沒有圖形可言，圖形與色

彩是一體的，每種圖形都有著本家色彩。

1920年，伊頓邀請保羅.克利和喬治·馬赫加入他的行列。他還出版了《色彩藝術(shù)》，重點敘述了自己的理念和阿道夫.赫爾策爾的色球。伊頓所謂的“色球”包括12種顏色。伊登十二色相環(huán)約翰.依頓

課程當(dāng)中有兩個方面特別重要

一是強調(diào)對于色彩、材料、肌理的深入理解，特別是二維和三維，或者平面與立體的形式的探討與了解；

二是通過對于繪畫的分析，找出視覺的規(guī)律來，特別是韻律規(guī)律和結(jié)構(gòu)規(guī)律這兩方面的規(guī)律，逐步使學(xué)生對于自然事物有一種特殊的視覺敏感性。伊頓同時強調(diào)訓(xùn)練學(xué)生對于自然的敏銳觀察能力，對于不同的自然材料，質(zhì)料不同，表現(xiàn)也應(yīng)該不同。約翰.依頓影響依頓是第一個創(chuàng)造現(xiàn)代基礎(chǔ)課的人，在他的基礎(chǔ)課中學(xué)生必須通過嚴(yán)格的視覺訓(xùn)練而對平面.立體形式，對色彩和肌理有完全的掌握。他同時還最早引入色彩體系的教育家1920—1922年另一批教員瓦西里·康定斯基保羅·克利奧斯卡.斯萊默喬治.蒙克康定斯基的抽象主義論點：

①

藝術(shù)與自然、科學(xué)、政治形式類似，只受自身規(guī)律的限制

②

抽象繪畫是通過人的心靈體驗創(chuàng)造的，畫家用“內(nèi)在眼睛”看世界，作品表達(dá)“內(nèi)在聲音”

③

色彩與形如同鋼琴鍵盤，眼是音錘，心如琴弦，藝術(shù)家是琴手

④

藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家即興的無意識活動

⑤

未來的藝術(shù)是一種媒介的綜合，不再會是一種單一媒體的表現(xiàn)。

康定斯基擔(dān)任的主要課程：

①自然的分析與研究

②分析性繪畫

藍(lán)色之山瓦西里·康定斯基

瓦西里·康定斯基著作哥薩克士兵（油畫）1909年《黃色聲音》1912年《藝術(shù)中的精神》《論形式問題》《論舞臺構(gòu)圖》1913年《作為純藝術(shù)的繪畫》1923年《形的基本元素》《色彩課程與研究課》《關(guān)于抽象的舞臺綜合》1926年《點、線、面》《舞蹈曲線：論帕廖加的舞蹈》《繪畫理論課程的價值》1928年《繪畫基本元素分析》《藝術(shù)教學(xué)》1938年《論具體藝術(shù)》

康定斯基與1911年撰寫的《藝術(shù)中的精神》一文早已經(jīng)被認(rèn)為是現(xiàn)代藝術(shù)的理論經(jīng)典?？刀ㄋ够髌繁Ａ_·克利

（PaulKlee,1879—1940）1）在繪畫與音樂之間定義出無數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。2）其理論也依賴于科學(xué)模型。3）對點、線、面的講解。4）視覺藝術(shù)中的相對性。奧斯卡·施萊默（OskaSchiemmer，1888—1943）奧斯卡·施默萊-雕塑作坊奧斯卡·施萊默是劇場作坊的第二任大師，代表作有“三人芭蕾”；★通過斗爭、調(diào)整、包豪斯終于逐漸走上所預(yù)定的道路。1923年8~9月間舉辦了