部編版七年級語文下冊《課外古詩詞賞析》優(yōu)選教學(xué)課件

課外古詩詞賞析第一篇泊秦淮作者簡介杜牧(803-852),字牧之,號樊川居士,京兆萬年(今陜西西安)人,晚唐杰出詩人。人稱“小杜”,以別于杜甫,與李商隱并稱“小李杜”。尤以七言絕句著稱。擅長文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦,有《樊川文集》。背景資料

六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達(dá)官貴人們享樂游宴的場所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首詩：《泊秦淮》。詩詞原文煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。詩詞譯文如煙的水霧籠罩著寒冷的水面,慘淡的月光映照著兩岸的白沙,夜晚船只停泊在靠近酒家的秦淮河畔。歌女們不懂得亡國的遺恨,隔著秦淮河還在唱著《玉樹后庭花》。詩詞主旨本詩借古諷今,借陳后主的荒淫亡國諷喻晚唐統(tǒng)治者,含蓄委婉地表達(dá)了詩人對國家命運的關(guān)懷和憂憤。重點賞析1.“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家?！睙捵?兩個“籠”字把“煙、水、月、沙”四者和諧地融合在一起,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色圖,烘托出一幅迷蒙冷清的畫面,渲染了悲涼的氣氛。重點賞析1.“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家?！毙揶o:運用了互文的修辭手法,貼切傳神地勾畫出秦淮河兩岸迷蒙的景象,渲染了一種凄清的氛圍。作用:第二句敘事,交代“煙籠寒水月籠沙”的景色是夜泊秦淮所見,同時照應(yīng)了詩題,引出下文。重點賞析2.(名句)“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?！睙捵?“不知”“猶唱”兩詞表現(xiàn)了晚唐統(tǒng)治者重蹈覆轍,走向亡國之路的情形。將歷史、現(xiàn)實和想象中的未來聯(lián)系在一起,抒發(fā)了詩人對國家命運的憂慮和對世風(fēng)的憤恨之情。重點賞析2.(名句)“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?！睂懛?這兩句運用曲筆,諷刺了只顧貪圖個人享受而不顧國家安危的晚唐統(tǒng)治者,表達(dá)了詩人對國家命運的關(guān)懷和憂慮。第二篇竹里館作者簡介王維(約701-761),字摩詰,河?xùn)|(今山西永濟(jì)西)人,祖籍太原祁縣(今屬山西),盛唐時期著名詩人。曾官至尚書右丞,世稱“王右丞”。他是唐代山水田園派的代表,蘇軾說他“詩中有畫,畫中有詩”。與孟浩然合稱“王孟”。著有《王右丞集》。詩詞原文獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照。詩詞譯文獨自閑坐在幽靜竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯。深深的山林中無人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。詩詞主旨本詩通過寫詩人隱居時月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心境,表現(xiàn)了詩人高雅絕俗的境界。重點賞析1.“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。”煉字:“獨”字寫出了詩人獨自隱居在竹林深處的狀況,表現(xiàn)了詩人隱居生活的悠閑自由。表現(xiàn)手法:以動襯靜。以動態(tài)的琴聲、吟唱聲來反襯竹林的幽靜,烘托出一種更幽靜的意境,巧妙地將詩人內(nèi)心的淡泊與幽靜的環(huán)境自然地融合在一起。重點賞析2.“深林人不知,明月來相照?！毙揶o:擬人。詩人把明月當(dāng)成陪伴自己的知己，充分表現(xiàn)出詩人在與自然對話、與天地精神往來中，感悟到了隱居生活的美好情趣。第三篇春夜洛城聞笛作者簡介李白（701年-762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫合稱為“大李杜”。李白爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友，深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》等。背景資料這首詩是唐玄宗開元二十二年(734)或二十三年(735)李白游洛城(即洛陽)時所作。當(dāng)時李白客居洛城,大概正在客棧里時,偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情,因作此詩。詩詞原文誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。詩詞譯文是誰家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚的笛聲，隨著春風(fēng)飄揚,傳遍洛陽全城。在這客居之夜聽到《折楊柳》的曲子,誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情。詩詞主旨本詩通過描寫隨春風(fēng)而傳遍洛陽城的笛聲,表達(dá)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。重點賞析1.“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城?！睙捵?“暗”字表明那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽,卻不曾想打動了許許多多聽眾。修辭:夸張。極寫笛聲傳播范圍之廣,突出笛聲的動人、夜的安靜。重點賞析2.“此夜曲中聞?wù)哿?何人不起故園情?！睙捵?“何人”表面是說所有游子都在思念故鄉(xiāng),實則是表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。第四篇逢入京使作者簡介岑參(約715-770),荊州江陵(今湖北荊州)人,唐代詩人。他早年的詩歌風(fēng)華綺麗,從軍以后詩境大開,風(fēng)格為之一變,驚險新奇,慷慨磊落,成為著名的邊塞詩人,與高適并稱“高岑”。著有《岑嘉州詩集》。詩詞原文故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。詩詞譯文向東遙望長安,家園路途遙遠(yuǎn),思鄉(xiāng)之淚沾濕雙袖難擦干。在馬背上和你匆匆相逢,沒有紙和筆,只有托你捎個口信,給家人報平安。詩詞主旨本詩通過描寫詩人路逢回京使者,托使者帶平安口信以安慰懸望的家人的場面,表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情與渴望建功立業(yè)的豪情。重點賞析1.“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干?！毙揶o:夸張。用淚如雨下、濕袖難干,表達(dá)了詩人對家人的思念之情。重點賞析2.“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安?！睙捵?“逢”字照應(yīng)標(biāo)題,形象地寫出了詩人與作為人京使者的故人鞍馬倥傯,交臂而過的情景。情感:一方面表現(xiàn)了詩人對帝京、故園思念眷戀的柔情,另一方面表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的豪邁胸襟。第五篇晚春作者簡介韓愈(768-824),字退之,河陽(今河南孟州)人,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。與柳宗元共倡古文,并稱“韓柳”,著有《韓昌黎集》。文學(xué)常識唐宋八大家,又稱“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱。分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇(蘇軾、蘇轍、蘇洵)四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。詩詞原文草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。詩詞譯文花草樹木得知春天不久就要離去,都想留住春天的腳步,競相吐艷爭芳,霎時萬紫千紅,繁花似錦。楊花榆英不像別的花那樣百般紫紅，只知道隨風(fēng)飄落,如雪花般盡情漫天飛舞。詩詞主旨本詩通過描寫百花爭奇斗艷的春景,表達(dá)了詩人惜春的思想感情,同時也蘊(yùn)含著應(yīng)抓住時機(jī),乘時而進(jìn),創(chuàng)造美好未來之意。重點賞析1.“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲?！毙揶o:擬人?！爸薄岸贰倍仲x予草木和百花以人的特征,形象地描繪出了晚春時節(jié)花草樹木惜春爭艷的場景。情感:表面寫草木和百花知春、惜春,實際上表達(dá)了詩人對春天大好風(fēng)光的珍惜之情。重點賞析2.“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。”修辭:比喻、擬人。借樸素?zé)o華的楊花、榆莢隨風(fēng)飄舞,加入留春的行列這一描寫,表達(dá)了要珍惜光陰、不失時機(jī)的人生態(tài)度。第六篇賈生作者簡介李商隱(約813-約858),字義山,號玉豁生,又號樊南生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。晚唐著名詩人,與杜牧并稱“小李杜”。受“牛李黨爭”影響,李商隱在仕途上屢受排擠,靠在地方上當(dāng)幕僚為生。仕途的失意與寄人籬下的生活讓詩人的內(nèi)心充滿壓抑與痛苦,他把內(nèi)心情感寄托在文學(xué)創(chuàng)作中,形成了曼妙、幽雅、意境朦朧的詩風(fēng)。有《李義山詩集》和《樊南文集》傳世。背景資料李商隱生活在唐王朝日趨衰敗的晚唐時期,他對皇帝昏庸、宦官當(dāng)權(quán)與藩鎮(zhèn)跋扈深為不滿。李商隱被卷入了“牛李黨爭”,屢受排擠,懷才不遇。于是他借憑吊賈誼來抒發(fā)自己的感慨。詩詞原文宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。詩詞譯文漢文帝求賢,在未央宮正室中召見曾被貶到長沙的賈誼,賈誼的政治才能無人能比。可惜漢文帝半夜徒然在坐席上向前移動，靠近賈誼,以便更好地傾聽,問的不是百姓生計,而是鬼神之事。詩詞主旨這是一首托古諷時詩,通過描寫賈誼的遭遇，揭露了封建統(tǒng)治者表面上求賢、敬賢,實際上不能識賢、任賢,抒發(fā)了詩人懷才不遇的感慨。重點賞析1.“宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。”煉字:“求”“訪”二字,表明漢文帝求賢意愿之切、之殷,待賢態(tài)度之誠、之謙,表現(xiàn)了文帝對賈生的推崇與器重。重點賞析2.“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?！睙捵?①“可憐”,即“可惜”。一方面是為下文的轉(zhuǎn)折做鋪墊;另一方面隱含著詩人對晚唐統(tǒng)治者的嘲諷。②“虛”,是“徒然”的意思,使讀者對漢文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑,給讀者留下了懸念。重點賞析2.“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神?！北憩F(xiàn)手法:欲抑先揚。詩人抓住“虛前席”“問鬼神”這兩處細(xì)節(jié)描寫,揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性和賢士懷才不遇的感傷。第七篇過松源晨炊漆公店作者簡介楊萬里(1127-1206),字廷秀，吉州吉水(今屬江西)人,自名書室為“誠齋”,世稱“誠齋先生”,南宋詩人。工詩,與尤衰、范成大、陸游合稱為“南宋四大家”。詩初學(xué)江西派,后學(xué)王安石及晚唐詩,終自成一家,時稱“誠齋體”。代表作有《誠齋集》。背景資料

這首詩作于南宋紹熙三年(1192),詩人在建康江東轉(zhuǎn)運副使任上外出紀(jì)行的時候。詩人一生力主抗戰(zhàn),反對屈膝投降,卻一生不得重用,宋孝宗登基后。便被外放做官。詩人途經(jīng)松源時,見群山環(huán)繞,感慨不已,于是寫下了這首詩。詩詞原文莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。政入萬山圍子里,一山放出一山攔。詩詞譯文不要說從山嶺上下來就沒有困難,這句話使得前來爬山的人白白地歡喜一場。當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的萬山之中,即使一座山把行人放過去,另一座山也會阻攔去路。詩詞主旨通過寫行人山區(qū)行路的感受,創(chuàng)造了一種深邃的意境,寄寓了一個深刻的人生道理。重點賞析1.“莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡?！睙捵?①“賺”字帶有一種自嘲和調(diào)侃的喜劇色彩,幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實際上的艱難形成鮮明對比,原來行人是被自己的主觀想象所誤。②“錯”字表現(xiàn)了行人空自歡喜的失落神態(tài)。重點賞析2.“政入萬山圍子里,一山放出一山攔。”修辭:擬人。詩人在一“攔”-“放”中,賦予了萬山以人的思想與行為,使萬山有了靈性;同時也透露出行人下了一個山頭后,又遇到另一個山頭的沮喪,形象地反映了行人由意外、驚詫,直至恍然大悟的心理過程。重點賞析2.“政入萬山圍子里,一山放出一山攔?！闭芾?無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計,不要被一時的成功所陶醉。第八篇約客作者簡介趙師秀(1170-1219),字紫芝、靈芝,號靈秀、天樂,永嘉(今浙江溫州)人,南宋詩人。他與徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)并稱“永嘉四靈”，開創(chuàng)了“江湖詩派”一代詩風(fēng)。他的詩歌創(chuàng)作學(xué)習(xí)晚唐詩人賈島和姚合,形成了細(xì)膩、清靈的詩歌風(fēng)格。背景資料

黃梅時節(jié)的夜晚，鄉(xiāng)村的池塘傳來陣陣蛙鳴。詩人約一位朋友來做客，可等到半夜也沒有來。他只好一個人伴著油燈，無聊地敲著棋子。語近情遙，含而不露地表現(xiàn)了作者寂寞的心情。詩用對句寫景，富有時令與地方特色。全詩通過對撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動作的渲染，與人約會而久候不至，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘,稍有些失落的心情，可謂形神兼?zhèn)?。全詩生活氣息較濃，又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí)，語言清麗可誦。詩詞原文黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。詩詞譯文梅雨季節(jié)家家戶戶都被煙雨籠罩著,長滿青草的池塘邊上,傳來陣陣蛙聲。已經(jīng)過了午夜,約好的客人還沒有來,我無聊地輕輕敲著棋子,看著燈花一朵一朵落下。詩詞主旨本詩通過描寫詩人在一個風(fēng)雨交加的夏夜獨自期客的情景,生動形象地刻畫了詩人閑逸、散淡和恬然自適的心境。重點賞析1.“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙?！碑嬅?梅雨季節(jié),陰雨連綿,池塘水漲,蛙聲不斷,鄉(xiāng)村之景是那么清新恬靜、和諧美妙。煉字:①“家家雨”點出了季節(jié)和天氣。既描繪出夏季梅雨的無所不在與急驟密集,表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清新靜謐,又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，流露出詩人對綿綿梅雨天氣的無奈。重點