《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》【精選推薦下載】課件

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德1一、什么是中華傳統(tǒng)美德中華美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。中國是具有悠久歷史的文明古國，有著光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)。在漫長的歷史進(jìn)程中，無數(shù)炎黃子孫世代相傳，形成了博大精深的傳統(tǒng)美德，完整地塑造了中國人的心理、性格，培養(yǎng)了中華民族的精神風(fēng)貌，它是中華民族改造生存環(huán)境、抗御外族侵略、維護(hù)民族獨(dú)立的堅(jiān)不可摧的精神支柱。自古以來，這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的偉大民族精神之中?？梢哉f，它是我們中華民族的“根”和“魂”，是我們民族的寶貴精神財(cái)富！一、什么是中華傳統(tǒng)美德中華美德是指中國歷史上流傳下來、具有影2那么，中華傳統(tǒng)美德都有什么呢？八個(gè)字:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥忠——盡己報(bào)國的責(zé)任、孝——生生不息的愛心、誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)、信——立身興業(yè)的基點(diǎn)、禮——人際文明的規(guī)范、義——人間正道的向?qū)?、廉——清白正氣的根基、恥——人之為人的底線那么，中華傳統(tǒng)美德都有什么呢？八個(gè)字:忠、孝、誠、信、禮、義3公元前100年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因匈奴內(nèi)部的政變而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。匈奴采取各種手段，逼迫蘇武歸降未成，匈奴單于就將他流放到荒無人煙的北海牧羊。深陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對(duì)南方，懷念祖國，強(qiáng)烈的愛國信念，使他頑強(qiáng)地與困境抗?fàn)?。他孤身一人與羊群相伴19年，始終不辱漢使氣節(jié)。公元前81年，因匈奴與漢和好，白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱，經(jīng)磨難而不屈，堅(jiān)貞不渝的民族氣節(jié)和愛國之心千百年來一直為人們所傳頌。公元前100年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因匈奴內(nèi)部的政變而受4中華美德之明禮篇--六尺巷六尺巷的故事。安徽桐城有一條巷子特別出名，人們總愛講起這條巷子的來歷。清朝康熙年間，有個(gè)大學(xué)士名叫張英，一天，張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場官司。張英看完信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！币馑际钦f，從千里之外來的家書只是為了一堵墻，你再讓對(duì)方三尺又有多大損失呢？你看，雄偉的萬里長城今天依然聳立，但是當(dāng)年建造它的秦始皇早已經(jīng)不在人世了.其實(shí)，這首詩就是勸告他的家人，不要為小事而斤斤計(jì)較，再有價(jià)值的東西也是身外之物，又何必爭來搶去呢？張家人看罷來信，深深領(lǐng)會(huì)到張英和睦禮讓、豁達(dá)明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛，還為過路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成為中華民族和睦謙讓美德的見證。中華美德之明禮篇--六尺巷六尺巷的故事。安徽桐城有一條巷子特5

誠實(shí)、守信，踐諾履約，言必信，行必果，是中國社會(huì)的傳統(tǒng)美德。做不到就不要隨便說，說出過的話就一定要做到。我們都應(yīng)該做一個(gè)篤實(shí)守信的人。誠實(shí)、守信，踐諾履約，言必信，行必果，是中國社6《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》【精選推薦下載】課件7中華美德之孝道篇--百里負(fù)米仲由，字子路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”意思是說：父母不在了，想盡孝已經(jīng)做不到了。中華美德之孝道篇--百里負(fù)米仲由，字子路，春秋時(shí)期魯國人，孔8培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行9社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景拜金主義風(fēng)氣盛行奢靡享樂主義盛行誠信缺失，社會(huì)道德滑坡社會(huì)浮躁，個(gè)人理性不足社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德出現(xiàn)令人擔(dān)憂的亂象社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景拜金主義風(fēng)氣盛行社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德10社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景改革開放促進(jìn)了綜合國力的提高和社會(huì)發(fā)展但也帶來了大量人民內(nèi)部矛盾中國共產(chǎn)黨如果不能及時(shí)、有效地妥善解決這些問題，其中任何一個(gè)問題的誘發(fā)，都有可能危險(xiǎn)到黨的執(zhí)政地位！社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景改革開放中國共產(chǎn)黨如果不能及時(shí)、有效地11過程首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)把學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨聯(lián)系明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向第一次明確提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀十六屆六中全會(huì)十七大十七屆四中全會(huì)十七屆六中全會(huì)十八大過程首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)明確指出社會(huì)12社會(huì)主義核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善國家層面社會(huì)層面公民層面24個(gè)字社會(huì)主義核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明、和諧國家層面社會(huì)層13社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義深化了對(duì)社會(huì)主義價(jià)值及其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)構(gòu)建了中國特色社會(huì)主義價(jià)值之魂有助于凝魂聚氣、凝聚共識(shí)促改革增強(qiáng)了民族文化自信，提升了國家文化軟實(shí)力社會(huì)主義核心價(jià)值觀“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要?！薄?xí)近平社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義深化了對(duì)社會(huì)主義價(jià)值及其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)社會(huì)14社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與祖國和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生！——2014年5月4日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與祖國和15那么，我們要怎樣發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？1.要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，使其成為一種人生的態(tài)度。2.要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺的行動(dòng)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。3.通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵那么，我們要怎樣發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？1.要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)16再見再見17用微笑告訴別人，今天的我，比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候，堅(jiān)持了你最不想干的事情之后，會(huì)得到你最想要的東西。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價(jià)值。沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，做一只沙漠中永不哭泣的駱駝！一個(gè)人沒有錢并不一定就窮，但沒有夢想那就窮定了。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹，永遠(yuǎn)都在雨過天晴后。沒有人能令你失望，除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?！再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡，在于無法超越自己。無論才能知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”：信心恒心決心；創(chuàng)意樂意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。不舉步，越不過柵欄；不邁腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的夢再美，也不如愚人實(shí)干的腳印不要讓安逸盜取我們的生命力。別人只能給你指路，而不能幫你走路，自己的人生路，還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤，所以，不要后悔！復(fù)雜的事情要簡單做，簡單的事情要認(rèn)真做，認(rèn)真的事情要重復(fù)做，重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。只有那些能耐心把簡單事做得完美的人，才能獲得做好困難事的本領(lǐng)。生活就像在飆車，越快越刺激，相反，越慢越枯燥無味。人生的含義是什么，是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么，是成功。決不能放棄，世界上沒有失敗，只有放棄。未跌過未識(shí)做人，不會(huì)哭未算幸運(yùn)。人生就像賽跑，不在乎你是否第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，而在乎你有沒有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新開始！人生苦短，行走在人生路上，總會(huì)有許多得失和起落。人生離不開選擇，少不了抉擇，但選是累人的，擇是費(fèi)人的。坦然接受生活給你的饋贈(zèng)吧，不管是好的還是壞的?，F(xiàn)在很痛苦，等過陣子回頭看看，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算事。要先把手放開，才抓得住精彩旳未來?？梢詯?，可以恨，不可以漫不經(jīng)心。我比別人知道得多，不過是我知道自己的無知。你若不想做，會(huì)找一個(gè)或無數(shù)個(gè)借口；你若想做，會(huì)想一個(gè)或無數(shù)個(gè)辦法。見時(shí)間的離開，我在某年某月醒過來，飛過一片時(shí)間海，我們也常在愛情里受傷害。1、只有在開水里，茶葉才能展開生命濃郁的香氣。人生就像奔騰的江水，沒有島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。別人能做到的事，我一定也能做到。不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。逆境中，力挽狂瀾使強(qiáng)者更強(qiáng)，隨波逐流使弱者更弱。涼風(fēng)把楓葉吹紅，冷言讓強(qiáng)者成熟。努力不不一定成功，不努力一定不成功。永遠(yuǎn)不抱怨，一切靠自己。人生最大的改變就是去做自己害怕的事情。每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。勇于開始，才能找到成功的路。社會(huì)上要想分出層次，只有一個(gè)辦法，那就是競爭，你必須努力，否則結(jié)局就是被壓在社會(huì)的底層。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤所以不要后悔。每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。最有效的資本是我們的信譽(yù)，它小時(shí)不停為我們工作。銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。用微笑告訴別人，今天的我，比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德19一、什么是中華傳統(tǒng)美德中華美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。中國是具有悠久歷史的文明古國，有著光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)。在漫長的歷史進(jìn)程中，無數(shù)炎黃子孫世代相傳，形成了博大精深的傳統(tǒng)美德，完整地塑造了中國人的心理、性格，培養(yǎng)了中華民族的精神風(fēng)貌，它是中華民族改造生存環(huán)境、抗御外族侵略、維護(hù)民族獨(dú)立的堅(jiān)不可摧的精神支柱。自古以來，這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的偉大民族精神之中。可以說，它是我們中華民族的“根”和“魂”，是我們民族的寶貴精神財(cái)富！一、什么是中華傳統(tǒng)美德中華美德是指中國歷史上流傳下來、具有影20那么，中華傳統(tǒng)美德都有什么呢？八個(gè)字:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥忠——盡己報(bào)國的責(zé)任、孝——生生不息的愛心、誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)、信——立身興業(yè)的基點(diǎn)、禮——人際文明的規(guī)范、義——人間正道的向?qū)?、廉——清白正氣的根基、恥——人之為人的底線那么，中華傳統(tǒng)美德都有什么呢？八個(gè)字:忠、孝、誠、信、禮、義21公元前100年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因匈奴內(nèi)部的政變而受牽連，漢朝使節(jié)全部被囚禁。匈奴采取各種手段，逼迫蘇武歸降未成，匈奴單于就將他流放到荒無人煙的北海牧羊。深陷絕境的蘇武以草根野鼠為食，面對(duì)南方，懷念祖國，強(qiáng)烈的愛國信念，使他頑強(qiáng)地與困境抗?fàn)?。他孤身一人與羊群相伴19年，始終不辱漢使氣節(jié)。公元前81年，因匈奴與漢和好，白發(fā)蒼蒼的蘇武被遣回朝。蘇武臨大節(jié)而不辱，經(jīng)磨難而不屈，堅(jiān)貞不渝的民族氣節(jié)和愛國之心千百年來一直為人們所傳頌。公元前100年，中郎將蘇武奉命出使匈奴，因匈奴內(nèi)部的政變而受22中華美德之明禮篇--六尺巷六尺巷的故事。安徽桐城有一條巷子特別出名，人們總愛講起這條巷子的來歷。清朝康熙年間，有個(gè)大學(xué)士名叫張英，一天，張英收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他用職權(quán)疏通關(guān)系，打贏這場官司。張英看完信后坦然一笑，揮筆寫了一封信，并附詩一首：“千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！币馑际钦f，從千里之外來的家書只是為了一堵墻，你再讓對(duì)方三尺又有多大損失呢？你看，雄偉的萬里長城今天依然聳立，但是當(dāng)年建造它的秦始皇早已經(jīng)不在人世了.其實(shí)，這首詩就是勸告他的家人，不要為小事而斤斤計(jì)較，再有價(jià)值的東西也是身外之物，又何必爭來搶去呢？張家人看罷來信，深深領(lǐng)會(huì)到張英和睦禮讓、豁達(dá)明理的胸襟，立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺，也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛，還為過路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道，大大方便了百姓。如今，這六尺巷已成為中華民族和睦謙讓美德的見證。中華美德之明禮篇--六尺巷六尺巷的故事。安徽桐城有一條巷子特23

誠實(shí)、守信，踐諾履約，言必信，行必果，是中國社會(huì)的傳統(tǒng)美德。做不到就不要隨便說，說出過的話就一定要做到。我們都應(yīng)該做一個(gè)篤實(shí)守信的人。誠實(shí)、守信，踐諾履約，言必信，行必果，是中國社24《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》【精選推薦下載】課件25中華美德之孝道篇--百里負(fù)米仲由，字子路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”意思是說：父母不在了，想盡孝已經(jīng)做不到了。中華美德之孝道篇--百里負(fù)米仲由，字子路，春秋時(shí)期魯國人，孔26培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行27社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景拜金主義風(fēng)氣盛行奢靡享樂主義盛行誠信缺失，社會(huì)道德滑坡社會(huì)浮躁，個(gè)人理性不足社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德出現(xiàn)令人擔(dān)憂的亂象社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景拜金主義風(fēng)氣盛行社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德28社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景改革開放促進(jìn)了綜合國力的提高和社會(huì)發(fā)展但也帶來了大量人民內(nèi)部矛盾中國共產(chǎn)黨如果不能及時(shí)、有效地妥善解決這些問題，其中任何一個(gè)問題的誘發(fā)，都有可能危險(xiǎn)到黨的執(zhí)政地位！社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景改革開放中國共產(chǎn)黨如果不能及時(shí)、有效地29過程首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)把學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系與建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨聯(lián)系明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向第一次明確提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀十六屆六中全會(huì)十七大十七屆四中全會(huì)十七屆六中全會(huì)十八大過程首次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)明確指出社會(huì)30社會(huì)主義核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善國家層面社會(huì)層面公民層面24個(gè)字社會(huì)主義核心價(jià)值觀富強(qiáng)、民主、文明、和諧國家層面社會(huì)層31社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義深化了對(duì)社會(huì)主義價(jià)值及其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)構(gòu)建了中國特色社會(huì)主義價(jià)值之魂有助于凝魂聚氣、凝聚共識(shí)促改革增強(qiáng)了民族文化自信，提升了國家文化軟實(shí)力社會(huì)主義核心價(jià)值觀“青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”——習(xí)近平社會(huì)主義核心價(jià)值觀意義深化了對(duì)社會(huì)主義價(jià)值及其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)社會(huì)32社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與祖國和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生！——2014年5月4日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與祖國和33那么，我們要怎樣發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？1.要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)，使其成為一種人生的態(tài)度。2.要樹立服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)作為一種習(xí)慣，從而內(nèi)化為自覺的行動(dòng)、學(xué)習(xí)新知識(shí)的平臺(tái)。3.通過參加各類志愿服務(wù)工作等平臺(tái)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵那么，我們要怎樣發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？1.要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)34再見再見35用微笑告訴別人，今天的我，比昨天更強(qiáng)。瀑布跨過險(xiǎn)峻陡壁時(shí)，才顯得格外雄偉壯觀。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。孤獨(dú)是每個(gè)強(qiáng)者必須經(jīng)歷的坎。有時(shí)候，堅(jiān)持了你最不想干的事情之后，會(huì)得到你最想要的東西。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價(jià)值。沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，做一只沙漠中永不哭泣的駱駝！一個(gè)人沒有錢并不一定就窮，但沒有夢想那就窮定了。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。炫麗的彩虹，永遠(yuǎn)都在雨過天晴后。沒有人能令你失望，除了你自己人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。能把在面前行走的機(jī)會(huì)抓住的人，十有八九都會(huì)成功。再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?！再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。平凡的腳步也可以走完偉大的行程。有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會(huì)叫自己大吃一驚。只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。人之所以平凡，在于無法超越自己。無論才能知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補(bǔ)于事。你可以選擇這樣的“三心二意”：信心恒心決心；創(chuàng)意樂意。駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。行動(dòng)是理想最高貴的表達(dá)。你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。不舉步，越不過柵欄；不邁腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的夢再美，也不如愚人實(shí)干的腳印不要讓安逸盜取我們的生命力。別人只能給你指路，而不能幫你走路，自己的人生路，還需要自己走。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足，但聰明無法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒，后悔是比損失更大的損失，比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤，所以，不要后悔！復(fù)雜的事情要簡單做，簡單的事情要認(rèn)真做，認(rèn)真的事情要重復(fù)做，重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。只有那些能耐心把簡單事做得完美的人，才能獲得做好困難事的本領(lǐng)。生活就像在飆車，越快越刺激，相反，越慢越枯燥無味。人生的含義是什么，是奮斗。奮斗的動(dòng)力是什么，是成功。決不能放棄，世界上沒有失敗，只有放棄。未跌過未識(shí)做人，不會(huì)哭未算幸