禮儀與教化培訓(xùn)課件

這是什么樂器？你見過嗎？缶fǒu這是什么樂器？你見過嗎？缶fǒu1曾侯乙銅鑒缶

陶器（盛裝酒、食物）青銅器樂器為什么改變？生活習(xí)慣社會(huì)制度曾侯乙銅鑒缶陶器（盛裝酒、食物）青銅器樂器為什么改2第二課禮儀與教化第二單元輝煌的美術(shù)歷程ChengMingLin第二課禮儀與教化第二單元輝煌的美術(shù)歷程ChengMi3

古代用的一種炊具，相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋。在商周奴隸制社會(huì)里，“鼎”曾被奴隸主貴族用來“別上下，明貴賤”作為標(biāo)志統(tǒng)治權(quán)利和等級(jí)的一種器物。奴隸制社會(huì)普通人能享用嗎？

鼎古代用的一種炊具，相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋。在商周奴隸制社會(huì)里，“4

甗（yǎn，“演”）是中國(guó)先秦時(shí)期的蒸食用具，可分為兩部分，下半部是是鍋，用于煮水，上半部是籠屜，底部本身就是網(wǎng)眼，用來放置食物，可通蒸汽。

甗yǎn甗（yǎn，“演”）是中國(guó)先秦時(shí)期的蒸食用具，可分為5簋（Guǐ）

簋，讀作詭（Guǐ），是古代中國(guó)用于盛放煮熟飯食的器皿，也用作禮器，圓口，雙耳。流行于商朝至東周，是中國(guó)青銅器時(shí)代標(biāo)志性青銅器具之一。簋（Guǐ）簋，讀作詭（Guǐ），是古代中國(guó)用于盛放6鬲（Gé）炊粥器豆調(diào)味器，放腌菜、肉醬鬲（Gé）炊粥器7卣（yǒu）是一種器皿，

屬于中國(guó)古代酒器。爵是中國(guó)古代一種用于飲酒的容器。卣（yǒu）是一種器皿，

屬于中國(guó)古代8盤盛水器，小可洗手，大可洗澡。虢季子白盤蟠蛇紋盤盤盛水器，小可洗手，大可洗澡。虢季子白盤蟠蛇紋盤9《越王勾踐劍》春秋《吳王夫差青銅矛》春秋鋒利厚重《越王勾踐劍》春秋《吳王夫差青銅矛》春秋鋒利厚重10編鐘鐃[náo]我國(guó)最早使用的青銅打擊樂器之一，其最初的功能為軍中傳播號(hào)令之用。流行于商代晚期，周初沿用。編鐘鐃[náo]我國(guó)最早使用的青銅打擊樂器之一，其最初的功11銅熨斗銅熨斗12青銅器的分類

烹食酒水雜兵樂工飪器器器器器器具器

禮器殺俘祭祖的器物也是奴隸主貴族區(qū)分尊卑等級(jí)的標(biāo)志青銅器的分類烹食酒13商王祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，是世界迄今出土最大最重的青銅器。鼎通體高133厘米重達(dá)832.84公斤，是已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古代最重的單體青銅禮器。

司母戊方鼎（商代）“鎮(zhèn)國(guó)之寶”商王祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，14是什么樣的花紋構(gòu)成？權(quán)利尊卑工藝繁瑣、復(fù)雜具有難度是什么樣的花紋構(gòu)成？權(quán)利尊卑工藝繁瑣、復(fù)雜具有難度15商代青銅器饕餮紋樣(獸面紋)商代青銅器饕餮紋樣16水波紋水波紋17時(shí)代足形造型特點(diǎn)紋飾觀念與背景區(qū)別司母戊方鼎（商）大克鼎（西周）

為什么？水波紋西周四足三足方剛圓柔饕餮紋商武力禮治時(shí)代足形造型特點(diǎn)紋飾觀念與背景區(qū)別司母戊方鼎（商）大克鼎（18虎食人卣（商）卣：商代盛酒器皿；禮器，商代貴族階級(jí)的標(biāo)志?；ⅲ涸噲D顯示貴族權(quán)勢(shì)的威嚴(yán)奴隸主階級(jí)奴隸的代表表現(xiàn)統(tǒng)治者殘暴專橫，以此造型嚇唬奴隸?；⑹橙素眨ㄉ蹋┴眨荷檀⒕破髅螅欢Y器，商代貴族階級(jí)的標(biāo)志19

蓮鶴方壺（春秋）青銅制盛酒或盛水器。此壺主體部分為方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部。與商周時(shí)期的青銅器的肅穆、威嚴(yán)不同，美感上升。反映了在春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。蓮鶴方壺（春秋）青銅制盛酒或盛水器。此壺主體部分為方壺造20商朝春秋戰(zhàn)國(guó)西周

商代鬼神觀念濃厚，統(tǒng)治者殘暴，紋樣猙獰。西周以后，隨著理性思想的發(fā)展與統(tǒng)治階級(jí)權(quán)利的分散變化，造型與紋飾不再顯的恐怖，轉(zhuǎn)向華麗、繁瑣。商朝春秋戰(zhàn)國(guó)西周商代鬼神觀念濃厚，統(tǒng)治者殘暴，紋樣猙21秦始皇兵馬俑提到西安你會(huì)想到哪一個(gè)景點(diǎn)？秦始皇兵馬俑提到西安你會(huì)想到哪一個(gè)景點(diǎn)？22

秦始皇陵兵馬俑（秦代）是秦始皇的陪葬品。位于西安市臨潼區(qū)，建造目的是為秦始皇守陵。1987年被列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，先后有200多為國(guó)家元首參觀訪問，成為了中國(guó)古代輝煌文明的一張金字名片，是世界最大的地下軍事博物館。秦始皇陵兵馬俑（秦代）是秦始皇的陪葬品。位于西安市臨潼區(qū)23立射俑武士勇1號(hào)坑農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，共有204名身穿戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士俑。中間共由38路戰(zhàn)車與步兵組成軍隊(duì)的主體。立射俑武士勇1號(hào)坑農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，共有204名24車兵俑跪射俑2號(hào)坑農(nóng)考古工作者發(fā)現(xiàn)，布陣最為復(fù)雜，兵種更加齊全，是最壯觀的陣營(yíng)。由騎兵、戰(zhàn)車、步兵、將車俑、跪姿身俑等組成。車兵俑跪射俑2號(hào)坑農(nóng)考古工作者發(fā)現(xiàn)，布陣最為復(fù)雜25鞍馬騎兵俑3號(hào)坑考古工作者發(fā)現(xiàn)，呈凹字型，68個(gè)兵馬俑，由南北廂房與車馬坊組成。鞍馬騎兵俑3號(hào)坑考古工作者發(fā)現(xiàn)，呈凹字型，68個(gè)兵26

立馬（西漢）

又稱馬踏匈奴，是漢朝將軍霍去病墓石刻。主題是戰(zhàn)馬與武士，戰(zhàn)馬軀體剽悍肥壯，筋腱有力，氣宇軒昂是勝利的象征；后者作為戰(zhàn)敗的匈奴人，一副垂而不死之態(tài)。當(dāng)時(shí)為了征服匈奴，漢武帝大力發(fā)展騎兵，用兵換取了許多良馬，兵強(qiáng)馬壯，戰(zhàn)無不勝。立馬（西漢）27長(zhǎng)信宮燈（西漢）猜猜這是古時(shí)候的什么用具？長(zhǎng)信宮燈（西漢）猜猜這是古時(shí)候的什么用具？28孝子棺線刻·郭巨埋兒孝子館線刻（北魏晚期）河南洛陽出土，兩側(cè)棺板各分三組公刻六福孝子共刻繪六幅孝子（舜、郭巨、原谷、董永、蔡順、尉）的故事。《郭巨埋兒》線刻，取自傳統(tǒng)的“二十四孝子故事”。該線刻將挖坑、養(yǎng)母等多個(gè)場(chǎng)景連續(xù)繪畫于同一畫面中，但每一場(chǎng)景均以山石做背景，將故事和場(chǎng)景分開，又營(yíng)造出統(tǒng)一的畫面環(huán)境。孝子棺線刻·郭巨埋兒孝子館線刻（北魏晚期）河南洛陽出29

郭巨埋兒郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不可?fù)得?！逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！惫蘼駜汗?，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂30女史箴圖（東晉）作者，顧愷之。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，原有11段，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存《女史箴圖》僅剩9段，縱24.8厘米、橫348.2厘米。以日常生活為題材，筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)?。他所采用的游絲描手法，使得畫面典雅、寧靜又不失明麗、活潑。畫面中的線條循環(huán)婉轉(zhuǎn)，均勻優(yōu)美，人物衣帶飄灑，形象生動(dòng)。女史箴圖（東晉）作者，顧愷之。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，31禮儀與教化培訓(xùn)課件32洛神賦圖（東晉）顧愷之洛神賦圖（東晉）顧愷之33洛神賦圖（東晉）顧愷之洛神賦圖（東晉）顧愷之34原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹)，絹本，設(shè)色，縱27.1cm，橫572.8cm。其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢，但是洛神卻無奈離去的情景。魏晉南北朝在中國(guó)歷史上是一段戰(zhàn)亂頻繁，復(fù)雜多變而又分裂的時(shí)期。政治的不穩(wěn)定、時(shí)局的混亂動(dòng)蕩，雖帶來了經(jīng)濟(jì)的普遍衰退，卻反而前所未有的豐富了文化的內(nèi)容和內(nèi)涵。這是中國(guó)古代思想文化史一個(gè)自由解放、富于智慧和熱情的時(shí)代。尤其人物畫在這樣的背景下也依托于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了快速的發(fā)展。為什么以人物畫為主？原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹)，絹本，35思考：秦代到魏晉的美術(shù)，宣揚(yáng)的是什么觀念？秦代兵馬俑——體現(xiàn)權(quán)力和威嚴(yán)從漢代開始——儒家學(xué)說（忠、勇、孝、節(jié)、義）武氏祠畫像——反應(yīng)了對(duì)祖先和死后生活的重視（孝）孝子館線刻——反應(yīng)了孝順父母《女史箴圖》——告誡女性遵守道德立馬——忠和勇思考：秦代到魏晉的美術(shù)，宣揚(yáng)的是什么觀念？秦代兵馬俑——體現(xiàn)36【國(guó)外】比中國(guó)更早進(jìn)入文明社會(huì)的的國(guó)家有哪些?古埃及和兩河流域【國(guó)外】比中國(guó)更早進(jìn)入文明社會(huì)的的國(guó)家有哪些?古埃及和兩河流37空中花園空中花園38漢謨拉比法典（兩河流域古巴比倫時(shí)期）是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。法典正文共有282條，內(nèi)容包括訴訟程序、保護(hù)私產(chǎn)、租佃、債務(wù)、高利貸和婚姻家庭等。它刻在一根高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖柱上，共3500行，是漢穆拉比為了向神明顯示自己的功績(jī)并鞏固貴族地位而纂集的。古巴比倫時(shí)期——漢謨拉比法典漢謨拉比法典（兩河流域古巴比倫時(shí)期）是世界上現(xiàn)存的古代第39古埃及——金字塔古埃及——金字塔40禮儀與教化培訓(xùn)課件41古埃及——獅身人面像古埃及——獅身人面像42古埃及的藝術(shù)古埃及的藝術(shù)43古代埃及——壁畫藝術(shù)古代埃及——壁畫藝術(shù)44克努姆赫特普墓室壁畫（古埃及）克努姆赫特普墓室壁畫（古埃及）45

古埃及人把自己認(rèn)為重要的東西清晰完整的概括在一個(gè)圖形里。根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖置；畫面充實(shí)，不留空白；男子皮膚為褐色，女子為淺褐或淡黃，頭發(fā)為藍(lán)黑，眼圈為黑色。表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面，眼為正面，肩為正面，腰部以下為正側(cè)面；【原因】【古埃及壁畫特點(diǎn)】根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖置；畫面充實(shí)，不留空白；表現(xiàn)46納米爾石板（古埃及）左邊的石板上描繪了什么樣的情境？古代埃及——浮雕藝術(shù)納米爾石板（古埃及）左邊的石板上描繪了什么樣的情境？古代埃及47奈費(fèi)爾提蒂頭像（古埃及）奈費(fèi)爾提蒂王后被認(rèn)為是古埃及歷史上最美麗的女人之一，是美麗與智慧的象征。奈費(fèi)爾提蒂頭像（古埃及）奈費(fèi)爾提蒂王后被認(rèn)為是古埃及歷史48著名的黃金面罩被考古學(xué)家稱為“無與倫比的稀世珍寶”。面罩裝嵌青金石和其他寶石，重達(dá)11公斤。珍藏于埃及國(guó)立考古博物館。重達(dá)11公斤的純金面具鑲有各色寶石，造型簡(jiǎn)潔，線條凝煉，完全按圖坦卡蒙生前的原型塑造，（古埃及人認(rèn)為只有這樣，神靈才能認(rèn)出他，助他復(fù)活）。面罩上的圖坦卡蒙頷粘假長(zhǎng)須，胸戴多彩項(xiàng)鏈，額上佩戴埃及的保護(hù)神禿鷲和神蛇，青春勃發(fā)，生氣盎然。黃金面罩（古埃及）著名的黃金面罩被考古學(xué)家稱為“無與倫比的稀世珍寶”。面罩49維納斯的誕生（意大利）維納斯的誕生（意大利）50維納斯和奈費(fèi)爾提蒂有什么相似處？她們都是美麗的化身或代名詞維納斯和奈費(fèi)爾提蒂有什么相似處？她們都是美麗的化身或代名詞51年輕女人像（印度哈拉帕文化）哈拉帕文明因其主要城市遺址哈拉帕而得名。分布中心在印度河流域，故又稱印度河文明。右圖的年輕女人像是哈拉帕文化遺址中的代表作，也是中唯一一具金屬雕像。年輕女人像（印度哈拉帕文化）哈拉帕文明因其主要城市遺址哈52埃及王子和妻子像法老王門考拉和王妃像埃及王子和妻子像法老王門考拉和王妃像53【古王國(guó)雕塑特點(diǎn)】姿勢(shì)必須保持直立，雙臂緊靠軀干，正面直對(duì)觀眾；

根據(jù)人物尊卑決定比例大??；

人物著重刻劃頭部，其他部位非常簡(jiǎn)略；

面部輪廓寫實(shí)，有理想化修飾，表情莊嚴(yán)，幾乎沒有表情；雕塑著色，眼圈描黑，有的眼球用水晶、石英材料鑲嵌，以達(dá)到逼真的效果。【古王國(guó)雕塑特點(diǎn)】姿勢(shì)必須保持直立，雙臂緊靠軀干，正面直54【神秘的瑪雅文化】神秘的瑪雅瑪雅文化分布在中美州,最早的活動(dòng)可追溯到公元前3000年,但他們的藝術(shù)繁榮于公元3-16世紀(jì).瑪雅人創(chuàng)造了美洲古代最杰出的文化和藝術(shù),被譽(yù)為“美洲的古希臘”。【神秘的瑪雅文化】神秘的瑪雅55特奧蒂瓦坎古城（瑪雅文化）特奧蒂瓦坎古城（瑪雅文化）56雨神雕像（墨西哥阿茲特克時(shí)代）大家仔細(xì)觀察頭部，是由什么組成的？雨神雕像（墨西哥阿茲特克時(shí)代）大家仔細(xì)觀察頭部，是由什么組成57謝謝觀賞謝謝觀賞58

1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你努力的不夠多。

2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀，給來的人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)好的交代。

3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!

4、心中沒有過分的貪求，自然苦就少。口里不說多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃!

5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會(huì)蔓延開來。陽光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個(gè)當(dāng)下，一萬個(gè)美麗的未來抵不過一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。

6、無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過一樣。

7、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。

9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。

10、有些事想開了，你就會(huì)明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。

11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過去，不如勇敢地攀登，或許這會(huì)鑄就你人生的高點(diǎn)。

12、有些壓力總是得自己扛過去，說出來就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無濟(jì)于事，還徒增了別人的煩惱。

13、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。

14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動(dòng)人的生命奇跡。

15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒，但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持和勤奮!

16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。

17、人生沒有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí)，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。

18、在人生的舞臺(tái)上，當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過無數(shù)個(gè)沒有未來的夜時(shí)，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。

19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到了某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。

20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn)，都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才能看到希望。

1、這世上，沒有誰活得比誰容易，只是有人在呼天搶地，有人在默默努力。

2、當(dāng)熱誠(chéng)變成習(xí)慣，恐懼和憂慮即無處容身。缺乏熱誠(chéng)的人也沒有明確的目標(biāo)。熱誠(chéng)使想象的輪子轉(zhuǎn)動(dòng)。一個(gè)人缺乏熱誠(chéng)就象汽車沒有汽油。善于安排玩樂和工作，兩者保持熱誠(chéng)，就是最快樂的人。熱誠(chéng)使平凡的話題變得生動(dòng)。

3、起點(diǎn)低怕什么，大不了加倍努力。人生就像一場(chǎng)馬拉松比賽，拼的不是起點(diǎn)，而是堅(jiān)持的耐力和成長(zhǎng)的速度。只要努力不止，進(jìn)步也會(huì)不止。

4、如果你不相信努力和時(shí)光，那么時(shí)光第一個(gè)就會(huì)辜負(fù)你。不要去否定你的過去，也不要用你的過去牽扯你的未來。不是因?yàn)橛邢Ｍ湃ヅ?，而是努力了，才能看到希望?/p>

5、人生每天都要笑，生活的下一秒發(fā)生什么，我們誰也不知道。所以，放下心里的糾結(jié)，放下腦中的煩惱，放下生活的不愉快，活在當(dāng)下。人生喜怒哀樂，百般形態(tài)，不如在心里全部淡然處之，輕輕一笑，讓心更自在，生命更恒久。積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。

6、人性本善，純?nèi)缜逑魉冬摖q。欲望與情緒如風(fēng)沙襲擾，把原本如天空曠蔚藍(lán)的心蒙蔽。但我知道，每個(gè)人的心靈深處，不管烏云密布還是陰淤蒼茫，但依然有一道彩虹，亮麗于心中某處。

7、每個(gè)人的心里，都藏著一個(gè)了不起的自己，只要你不頹廢，不消極，一直悄悄醞釀著樂觀，培養(yǎng)著豁達(dá)，堅(jiān)持著善良，只要在路上，就沒有到達(dá)不了的遠(yuǎn)方！

8、不要活在別人眼中，更不要活在別人嘴中。世界不會(huì)因?yàn)槟愕谋г共粷M而為你改變，你能做到的只有改變你自己！

9、欲戴王冠，必承其重。哪有什么好命天賜，不都是一路披荊斬棘才換來的。

10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻，你會(huì)覺得解脫。但舌頭總會(huì)不由自主地往那個(gè)空空的牙洞里舔，一天數(shù)次。不痛了不代表你能完全無視，留下的那個(gè)空缺永遠(yuǎn)都在，偶爾甚至?xí)惓炷?。適應(yīng)是需要時(shí)間的，但牙總是要拔，因?yàn)樘矗越K歸還是要放手，隨它去。

11、這個(gè)世界其實(shí)很公平，你想要比別人強(qiáng)，你就必須去做別人不想做的事，你想要過更好的生活，你就必須去承受更多的困難，承受別人不能承受的壓力。

12、逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。

13、不同的人生，有不同的幸福。去發(fā)現(xiàn)你所擁有幸運(yùn)，少抱怨上蒼的不公，把握屬于自己的幸福。你，我，我們大家都可以經(jīng)歷幸福的人生。

14、給自己一份堅(jiān)強(qiáng)，擦干眼淚；給自己一份自信，不卑不亢；給自己一份灑脫，悠然前行。輕輕品，靜靜藏。為了看陽光，我來到這世上；為了與陽光同行，我笑對(duì)憂傷。

15、總不能流血就喊痛，怕黑就開燈，想念就聯(lián)系，疲憊就放空，被孤立就討好，脆弱就想家，不要被現(xiàn)在而蒙蔽雙眼，終究是要長(zhǎng)大，最漆黑的那段路終要自己走完。

16、在路上，我們生命得到了肯定，一路上，我們有失敗也有成功，有淚水也有感動(dòng)，有曲折也有坦途，有機(jī)遇也有夢(mèng)想。一路走來，我們熟悉了陌生的世界，我們熟悉了陌生的面孔，遇人無數(shù)，匆匆又匆匆，有些成了我們忘不掉的背影，有些成了我們一生的風(fēng)景。我笑，便面如春花，定是能感動(dòng)人的，任他是誰。

17、努力是一種生活態(tài)度，與年齡無關(guān)。所以，無論什么時(shí)候，千萬不可放縱自己，給自己找懶散和拖延的借口，對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)兒，時(shí)間長(zhǎng)了，努力便成為一種心理習(xí)慣，一種生活方式！

18、自己想要的東西，要么奮力直追，要么干脆放棄。別總是逢人就喋喋不休的表決心或者哀怨不斷，做別人茶余飯后的笑點(diǎn)。

19、即使不能像依米花那樣畫上完美的感嘆號(hào)，但我們可以歌詠?zhàn)罡腥说脑娖?；即使不能阻擋暴風(fēng)雨的肆虐，但我們可以左右自己的心情；即使無法預(yù)料失敗的打擊，但我們可以把它當(dāng)作成功的一個(gè)個(gè)驛站。

20、能力配不上野心，是所有煩擾的根源。這個(gè)世界是公平的，你要想得到，就得學(xué)會(huì)付出和堅(jiān)持。每個(gè)人都是通過自己的努力，去決定生活的樣子。1、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。

2、你們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)自己，對(duì)自己的力量的信心，百這種信心是靠克服障礙，培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的。

3、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。

4、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

5、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。

6、永遠(yuǎn)沒有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望。

7、意大利有一句諺語：對(duì)一個(gè)歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為：對(duì)一個(gè)要成為不負(fù)于高爾基所聲稱的那種“人”的要求，首先是意志、意志和意志。

8、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。

9、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

10、發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去。

11、我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果，相反，我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果，因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?，存在可以沒有意志，但是沒有存在就沒有意志。

12、公共的利益，人類的福利，可以使可憎的工作變?yōu)榭少F，只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。

13、立志用功如種樹然，方其根芽，猶未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后葉，葉而后花。

14、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上。

15、無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。

16、即使遇到了不幸的災(zāi)難，已經(jīng)開始了的事情決不放棄。

17、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。

18、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。

19、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。

20、有了堅(jiān)定的意志，就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀。

21、意志堅(jiān)強(qiáng)，就會(huì)戰(zhàn)勝惡運(yùn)。

22、只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。

23、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利和艱難的遭遇里百折不撓。

24、疼痛的強(qiáng)度，同自然賦于人類的意志和剛度成正比。

25、能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的。

26、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。

27、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。

28、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。

29、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。

30、一個(gè)崇高的目標(biāo)，只要不渝地追求，就會(huì)居為壯舉；在它純潔的目光里，一切美德必將勝利。1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而59這是什么樂器？你見過嗎？缶fǒu這是什么樂器？你見過嗎？缶fǒu60曾侯乙銅鑒缶

陶器（盛裝酒、食物）青銅器樂器為什么改變？生活習(xí)慣社會(huì)制度曾侯乙銅鑒缶陶器（盛裝酒、食物）青銅器樂器為什么改61第二課禮儀與教化第二單元輝煌的美術(shù)歷程ChengMingLin第二課禮儀與教化第二單元輝煌的美術(shù)歷程ChengMi62

古代用的一種炊具，相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋。在商周奴隸制社會(huì)里，“鼎”曾被奴隸主貴族用來“別上下，明貴賤”作為標(biāo)志統(tǒng)治權(quán)利和等級(jí)的一種器物。奴隸制社會(huì)普通人能享用嗎？

鼎古代用的一種炊具，相當(dāng)于現(xiàn)代的鍋。在商周奴隸制社會(huì)里，“63

甗（yǎn，“演”）是中國(guó)先秦時(shí)期的蒸食用具，可分為兩部分，下半部是是鍋，用于煮水，上半部是籠屜，底部本身就是網(wǎng)眼，用來放置食物，可通蒸汽。

甗yǎn甗（yǎn，“演”）是中國(guó)先秦時(shí)期的蒸食用具，可分為64簋（Guǐ）

簋，讀作詭（Guǐ），是古代中國(guó)用于盛放煮熟飯食的器皿，也用作禮器，圓口，雙耳。流行于商朝至東周，是中國(guó)青銅器時(shí)代標(biāo)志性青銅器具之一。簋（Guǐ）簋，讀作詭（Guǐ），是古代中國(guó)用于盛放65鬲（Gé）炊粥器豆調(diào)味器，放腌菜、肉醬鬲（Gé）炊粥器66卣（yǒu）是一種器皿，

屬于中國(guó)古代酒器。爵是中國(guó)古代一種用于飲酒的容器。卣（yǒu）是一種器皿，

屬于中國(guó)古代67盤盛水器，小可洗手，大可洗澡。虢季子白盤蟠蛇紋盤盤盛水器，小可洗手，大可洗澡。虢季子白盤蟠蛇紋盤68《越王勾踐劍》春秋《吳王夫差青銅矛》春秋鋒利厚重《越王勾踐劍》春秋《吳王夫差青銅矛》春秋鋒利厚重69編鐘鐃[náo]我國(guó)最早使用的青銅打擊樂器之一，其最初的功能為軍中傳播號(hào)令之用。流行于商代晚期，周初沿用。編鐘鐃[náo]我國(guó)最早使用的青銅打擊樂器之一，其最初的功70銅熨斗銅熨斗71青銅器的分類

烹食酒水雜兵樂工飪器器器器器器具器

禮器殺俘祭祖的器物也是奴隸主貴族區(qū)分尊卑等級(jí)的標(biāo)志青銅器的分類烹食酒72商王祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，是世界迄今出土最大最重的青銅器。鼎通體高133厘米重達(dá)832.84公斤，是已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古代最重的單體青銅禮器。

司母戊方鼎（商代）“鎮(zhèn)國(guó)之寶”商王祭祀母親戊而作的祭器，是商周時(shí)期青銅器的代表作，73是什么樣的花紋構(gòu)成？權(quán)利尊卑工藝繁瑣、復(fù)雜具有難度是什么樣的花紋構(gòu)成？權(quán)利尊卑工藝繁瑣、復(fù)雜具有難度74商代青銅器饕餮紋樣(獸面紋)商代青銅器饕餮紋樣75水波紋水波紋76時(shí)代足形造型特點(diǎn)紋飾觀念與背景區(qū)別司母戊方鼎（商）大克鼎（西周）

為什么？水波紋西周四足三足方剛圓柔饕餮紋商武力禮治時(shí)代足形造型特點(diǎn)紋飾觀念與背景區(qū)別司母戊方鼎（商）大克鼎（77虎食人卣（商）卣：商代盛酒器皿；禮器，商代貴族階級(jí)的標(biāo)志。虎：試圖顯示貴族權(quán)勢(shì)的威嚴(yán)奴隸主階級(jí)奴隸的代表表現(xiàn)統(tǒng)治者殘暴專橫，以此造型嚇唬奴隸?；⑹橙素眨ㄉ蹋┴眨荷檀⒕破髅螅欢Y器，商代貴族階級(jí)的標(biāo)志78

蓮鶴方壺（春秋）青銅制盛酒或盛水器。此壺主體部分為方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部。與商周時(shí)期的青銅器的肅穆、威嚴(yán)不同，美感上升。反映了在春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。蓮鶴方壺（春秋）青銅制盛酒或盛水器。此壺主體部分為方壺造79商朝春秋戰(zhàn)國(guó)西周

商代鬼神觀念濃厚，統(tǒng)治者殘暴，紋樣猙獰。西周以后，隨著理性思想的發(fā)展與統(tǒng)治階級(jí)權(quán)利的分散變化，造型與紋飾不再顯的恐怖，轉(zhuǎn)向華麗、繁瑣。商朝春秋戰(zhàn)國(guó)西周商代鬼神觀念濃厚，統(tǒng)治者殘暴，紋樣猙80秦始皇兵馬俑提到西安你會(huì)想到哪一個(gè)景點(diǎn)？秦始皇兵馬俑提到西安你會(huì)想到哪一個(gè)景點(diǎn)？81

秦始皇陵兵馬俑（秦代）是秦始皇的陪葬品。位于西安市臨潼區(qū)，建造目的是為秦始皇守陵。1987年被列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，先后有200多為國(guó)家元首參觀訪問，成為了中國(guó)古代輝煌文明的一張金字名片，是世界最大的地下軍事博物館。秦始皇陵兵馬俑（秦代）是秦始皇的陪葬品。位于西安市臨潼區(qū)82立射俑武士勇1號(hào)坑農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，共有204名身穿戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士俑。中間共由38路戰(zhàn)車與步兵組成軍隊(duì)的主體。立射俑武士勇1號(hào)坑農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，共有204名83車兵俑跪射俑2號(hào)坑農(nóng)考古工作者發(fā)現(xiàn)，布陣最為復(fù)雜，兵種更加齊全，是最壯觀的陣營(yíng)。由騎兵、戰(zhàn)車、步兵、將車俑、跪姿身俑等組成。車兵俑跪射俑2號(hào)坑農(nóng)考古工作者發(fā)現(xiàn)，布陣最為復(fù)雜84鞍馬騎兵俑3號(hào)坑考古工作者發(fā)現(xiàn)，呈凹字型，68個(gè)兵馬俑，由南北廂房與車馬坊組成。鞍馬騎兵俑3號(hào)坑考古工作者發(fā)現(xiàn)，呈凹字型，68個(gè)兵85

立馬（西漢）

又稱馬踏匈奴，是漢朝將軍霍去病墓石刻。主題是戰(zhàn)馬與武士，戰(zhàn)馬軀體剽悍肥壯，筋腱有力，氣宇軒昂是勝利的象征；后者作為戰(zhàn)敗的匈奴人，一副垂而不死之態(tài)。當(dāng)時(shí)為了征服匈奴，漢武帝大力發(fā)展騎兵，用兵換取了許多良馬，兵強(qiáng)馬壯，戰(zhàn)無不勝。立馬（西漢）86長(zhǎng)信宮燈（西漢）猜猜這是古時(shí)候的什么用具？長(zhǎng)信宮燈（西漢）猜猜這是古時(shí)候的什么用具？87孝子棺線刻·郭巨埋兒孝子館線刻（北魏晚期）河南洛陽出土，兩側(cè)棺板各分三組公刻六福孝子共刻繪六幅孝子（舜、郭巨、原谷、董永、蔡順、尉）的故事?！豆蘼駜骸肪€刻，取自傳統(tǒng)的“二十四孝子故事”。該線刻將挖坑、養(yǎng)母等多個(gè)場(chǎng)景連續(xù)繪畫于同一畫面中，但每一場(chǎng)景均以山石做背景，將故事和場(chǎng)景分開，又營(yíng)造出統(tǒng)一的畫面環(huán)境。孝子棺線刻·郭巨埋兒孝子館線刻（北魏晚期）河南洛陽出88

郭巨埋兒郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不可?fù)得?！逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。”郭巨埋兒郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂89女史箴圖（東晉）作者，顧愷之。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，原有11段，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存《女史箴圖》僅剩9段，縱24.8厘米、橫348.2厘米。以日常生活為題材，筆法如春蠶吐絲，形神兼?zhèn)?。他所采用的游絲描手法，使得畫面典雅、寧靜又不失明麗、活潑。畫面中的線條循環(huán)婉轉(zhuǎn)，均勻優(yōu)美，人物衣帶飄灑，形象生動(dòng)。女史箴圖（東晉）作者，顧愷之。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，90禮儀與教化培訓(xùn)課件91洛神賦圖（東晉）顧愷之洛神賦圖（東晉）顧愷之92洛神賦圖（東晉）顧愷之洛神賦圖（東晉）顧愷之93原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹)，絹本，設(shè)色，縱27.1cm，橫572.8cm。其中最感人的一段描繪是曹植與洛神相逢，但是洛神卻無奈離去的情景。魏晉南北朝在中國(guó)歷史上是一段戰(zhàn)亂頻繁，復(fù)雜多變而又分裂的時(shí)期。政治的不穩(wěn)定、時(shí)局的混亂動(dòng)蕩，雖帶來了經(jīng)濟(jì)的普遍衰退，卻反而前所未有的豐富了文化的內(nèi)容和內(nèi)涵。這是中國(guó)古代思想文化史一個(gè)自由解放、富于智慧和熱情的時(shí)代。尤其人物畫在這樣的背景下也依托于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了快速的發(fā)展。為什么以人物畫為主？原《洛神賦圖》卷，東晉著名畫家顧愷之繪制(宋摹)，絹本，94思考：秦代到魏晉的美術(shù)，宣揚(yáng)的是什么觀念？秦代兵馬俑——體現(xiàn)權(quán)力和威嚴(yán)從漢代開始——儒家學(xué)說（忠、勇、孝、節(jié)、義）武氏祠畫像——反應(yīng)了對(duì)祖先和死后生活的重視（孝）孝子館線刻——反應(yīng)了孝順父母《女史箴圖》——告誡女性遵守道德立馬——忠和勇思考：秦代到魏晉的美術(shù)，宣揚(yáng)的是什么觀念？秦代兵馬俑——體現(xiàn)95【國(guó)外】比中國(guó)更早進(jìn)入文明社會(huì)的的國(guó)家有哪些?古埃及和兩河流域【國(guó)外】比中國(guó)更早進(jìn)入文明社會(huì)的的國(guó)家有哪些?古埃及和兩河流96空中花園空中花園97漢謨拉比法典（兩河流域古巴比倫時(shí)期）是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典，竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。法典正文共有282條，內(nèi)容包括訴訟程序、保護(hù)私產(chǎn)、租佃、債務(wù)、高利貸和婚姻家庭等。它刻在一根高2.25米，上周長(zhǎng)1.65米，底部周長(zhǎng)1.90米的黑色玄武巖柱上，共3500行，是漢穆拉比為了向神明顯示自己的功績(jī)并鞏固貴族地位而纂集的。古巴比倫時(shí)期——漢謨拉比法典漢謨拉比法典（兩河流域古巴比倫時(shí)期）是世界上現(xiàn)存的古代第98古埃及——金字塔古埃及——金字塔99禮儀與教化培訓(xùn)課件100古埃及——獅身人面像古埃及——獅身人面像101古埃及的藝術(shù)古埃及的藝術(shù)102古代埃及——壁畫藝術(shù)古代埃及——壁畫藝術(shù)103克努姆赫特普墓室壁畫（古埃及）克努姆赫特普墓室壁畫（古埃及）104

古埃及人把自己認(rèn)為重要的東西清晰完整的概括在一個(gè)圖形里。根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖置；畫面充實(shí)，不留空白；男子皮膚為褐色，女子為淺褐或淡黃，頭發(fā)為藍(lán)黑，眼圈為黑色。表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面，眼為正面，肩為正面，腰部以下為正側(cè)面；【原因】【古埃及壁畫特點(diǎn)】根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖置；畫面充實(shí)，不留空白；表現(xiàn)105納米爾石板（古埃及）左邊的石板上描繪了什么樣的情境？古代埃及——浮雕藝術(shù)納米爾石板（古埃及）左邊的石板上描繪了什么樣的情境？古代埃及106奈費(fèi)爾提蒂頭像（古埃及）奈費(fèi)爾提蒂王后被認(rèn)為是古埃及歷史上最美麗的女人之一，是美麗與智慧的象征。奈費(fèi)爾提蒂頭像（古埃及）奈費(fèi)爾提蒂王后被認(rèn)為是古埃及歷史107著名的黃金面罩被考古學(xué)家稱為“無與倫比的稀世珍寶”。面罩裝嵌青金石和其他寶石，重達(dá)11公斤。珍藏于埃及國(guó)立考古博物館。重達(dá)11公斤的純金面具鑲有各色寶石，造型簡(jiǎn)潔，線條凝煉，完全按圖坦卡蒙生前的原型塑造，（古埃及人認(rèn)為只有這樣，神靈才能認(rèn)出他，助他復(fù)活）。面罩上的圖坦卡蒙頷粘假長(zhǎng)須，胸戴多彩項(xiàng)鏈，額上佩戴埃及的保護(hù)神禿鷲和神蛇，青春勃發(fā)，生氣盎然。黃金面罩（古埃及）著名的黃金面罩被考古學(xué)家稱為“無與倫比的稀世珍寶”。面罩108維納斯的誕生（意大利）維納斯的誕生（意大利）109維納斯和奈費(fèi)爾提蒂有什么相似處？她們都是美麗的化身或代名詞維納斯和奈費(fèi)爾提蒂有什么相似處？她們都是美麗的化身或代名詞110年輕女人像（印度哈拉帕文化）哈拉帕文明因其主要城市遺址哈拉帕而得名。分布中心在印度河流域，故又稱印度河文明。右圖的年輕女人像是哈拉帕文化遺址中的代表作，也是中唯一一具金屬雕像。年輕女人像（印度哈拉帕文化）哈拉帕文明因其主要城市遺址哈111埃及王子和妻子像法老王門考拉和王妃像埃及王子和妻子像法老王門考拉和王妃像112【古王國(guó)雕塑特點(diǎn)】姿勢(shì)必須保持直立，雙臂緊靠軀干，正面直對(duì)觀眾；

根據(jù)人物尊卑決定比例大?。?/p>

人物著重刻劃頭部，其他部位非常簡(jiǎn)略；

面部輪廓寫實(shí)，有理想化修飾，表情莊嚴(yán)，幾乎沒有表情；雕塑著色，眼圈描黑，有的眼球用水晶、石英材料鑲嵌，以達(dá)到逼真的效果。【古王國(guó)雕塑特點(diǎn)】姿勢(shì)必須保持直立，雙臂緊靠軀干，正面直113【神秘的瑪雅文化】神秘的瑪雅瑪雅文化分布在中美州,最早的活動(dòng)可追溯到公元前3000年,但他們的藝術(shù)繁榮于公元3-16世紀(jì).瑪雅人創(chuàng)造了美洲古代最杰出的文化和藝術(shù),被譽(yù)為“美洲的古希臘”。【神秘的瑪雅文化】神秘的瑪雅114特奧蒂瓦坎古城（瑪雅文化）特奧蒂瓦坎古城（瑪雅文化）115雨神雕像（墨西哥阿茲特克時(shí)代）大家仔細(xì)觀察頭部，是由什么組成的？雨神雕像（墨西哥阿茲特克時(shí)代）大家仔細(xì)觀察頭部，是由什么組成116謝謝觀賞謝謝觀賞117

1、不是井里沒有水，而是你挖的不夠深。不是成功來得慢，而是你努力的不夠多。

2、孤單一人的時(shí)間使自己變得優(yōu)秀，給來的人一個(gè)驚喜，也給自己一個(gè)好的交代。

3、命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你，讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事，所以有什么理由不努力!

4、心中沒有過分的貪求，自然苦就少。口里不說多余的話，自然禍就少。腹內(nèi)的食物能減少，自然病就少。思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對(duì)人家笑笑，對(duì)自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃!

5、心情就像衣服，臟了就拿去洗洗，曬曬，陽光自然就會(huì)蔓延開來。陽光那么好，何必自尋煩惱，過好每一個(gè)當(dāng)下，一萬個(gè)美麗的未來抵不過一個(gè)溫暖的現(xiàn)在。

6、無論你正遭遇著什么，你都要從落魄中站起來重振旗鼓，要繼續(xù)保持熱忱，要繼續(xù)保持微笑，就像從未受傷過一樣。

7、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

8、有些事，不可避免地發(fā)生，陰晴圓缺皆有規(guī)律，我們只能坦然地接受;有些事，只要你愿意努力，矢志不渝地付出，就能慢慢改變它的軌跡。

9、與其埋怨世界，不如改變自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)。人生無完美，曲折亦風(fēng)景。別把失去看得過重，放棄是另一種擁有;不要經(jīng)常艷羨他人，人做到了，心悟到了，相信屬于你的風(fēng)景就在下一個(gè)拐彎處。

10、有些事想開了，你就會(huì)明白，在世上，你就是你，你痛痛你自己，你累累你自己，就算有人同情你，那又怎樣，最后收拾殘局的還是要靠你自己。

11、人生的某些障礙，你是逃不掉的。與其費(fèi)盡周折繞過去，不如勇敢地攀登，或許這會(huì)鑄就你人生的高點(diǎn)。

12、有些壓力總是得自己扛過去，說出來就成了充滿負(fù)能量的抱怨。尋求安慰也無濟(jì)于事，還徒增了別人的煩惱。

13、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。

14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動(dòng)人的生命奇跡。

15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒，但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持和勤奮!

16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。

17、人生沒有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí)，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。

18、在人生的舞臺(tái)上，當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過無數(shù)個(gè)沒有未來的夜時(shí)，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。

19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到了某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。

20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn)，都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才能看到希望。

1、這世上，沒有誰活得比誰容易，只是有人在呼天搶地，有人在默默努力。

2、當(dāng)熱誠(chéng)變成習(xí)慣，恐懼和憂慮即無處容身。缺乏熱誠(chéng)的人也沒有明確的目標(biāo)。熱誠(chéng)使想象的輪子轉(zhuǎn)動(dòng)。一個(gè)人缺乏熱誠(chéng)就象汽車沒有汽油。善于安排玩樂和工作，兩者保持熱誠(chéng)，就是最快樂的人。熱誠(chéng)使平凡的話題變得生動(dòng)。

3、起點(diǎn)低怕什么，大不了加倍努力。人生就像一場(chǎng)馬拉松比賽，拼的不是起點(diǎn)，而是堅(jiān)持的耐力和成長(zhǎng)的速度。只要努力不止，進(jìn)步也會(huì)不止。

4、如果你不相信努力和時(shí)光，那么時(shí)光第一個(gè)就會(huì)辜負(fù)你。不要去否定你的過去，也不要用你的過去牽扯你的未來。不是因?yàn)橛邢Ｍ湃ヅΓ桥α?，才能看到希望?/p>

5、人生每天都要笑，生活的下一秒發(fā)生什么，我們誰也不知道。所以，放下心里的糾結(jié)，放下腦中的煩惱，放下生活的不愉快，活在當(dāng)下。人生喜怒哀樂，百般形態(tài)，不如在心里全部淡然處之，輕輕一笑，讓心更自在，生命更恒久。積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。

6、人性本善，純?nèi)缜逑魉冬摖q。欲望與情緒如風(fēng)沙襲擾，把原本如天空曠蔚藍(lán)的心蒙蔽。但我知道，每個(gè)人的心靈深處，不管烏云密布還是陰淤蒼茫，但依然有一道彩虹，亮麗于心中某處。

7、每個(gè)人的心里，都藏著一個(gè)了不起的自己，只要你不頹廢，不消極，一直悄悄醞釀著樂觀，培養(yǎng)著豁達(dá)，堅(jiān)持著善良，只要在路上，就沒有到達(dá)不了的遠(yuǎn)方！

8、不要活在別人眼中，更不要活在別人嘴中。世界不會(huì)因?yàn)槟愕谋г共粷M而為你改變，你能做到的只有改變你自己！

9、欲戴王冠，必承其重。哪有什么好命天賜，不都是一路披荊斬棘才換來的。

10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻，你會(huì)覺得解脫。但舌頭總會(huì)不由自主地往那個(gè)空空的牙洞里舔，一天數(shù)次。不痛了不代表你能完全無視，留下的那個(gè)空缺永遠(yuǎn)都在，偶爾甚至?xí)惓炷?。適應(yīng)是需要時(shí)間的，但牙總是要拔，因?yàn)樘?，所以終歸還是要放手，隨它去。

11、這個(gè)世界其實(shí)很公平，你想要比別人強(qiáng)，你就必須去做別人不想做的事，你想要過更好的生活，你就必須去承受更多的困難，承受別人不能承受的壓力。

12、逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考