魯教版五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《藏戲 4》課件

藏戲藏戲是以民間歌舞形式來(lái)表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏語(yǔ)叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，都是藏族人民對(duì)藏戲的昵稱。藏族藏族有人口六百多萬(wàn)人，主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。難句世界上還有幾個(gè)劇種是帶著面具演出的呢？還是從西藏高僧唐東杰布的傳奇故事講起吧。那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多視圖過(guò)江的百姓，被咆哮的澆水吞噬。面具運(yùn)用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。他們別無(wú)所求，只要有觀眾就行。藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去戲曲流派

解放前，每逢雪頓節(jié)，各地的藏戲班子需要到拉薩來(lái)支差，為達(dá)賴及地方政府的官員獻(xiàn)戲。這些來(lái)支差的藏戲班子成了各地業(yè)余戲班的骨干力量。而各個(gè)地區(qū)的戲班，由于歷史、地理、語(yǔ)言、風(fēng)格、造詣的差別，形成了具有不同風(fēng)格的流派。

在這些流派中，有屬于舊派的白面具派，有屬于藍(lán)面具的新派，也有獨(dú)腳戲。

屬白面具的舊派，有窮結(jié)的賓頓巴、堆龍德慶的朗則娃，乃東的扎西雪巴等。因舊派戴的是白面具，所以叫做白面具派。他們的戲動(dòng)作和唱腔都比較簡(jiǎn)單，影響巴較小。

新派就是迥巴、江嘎爾、覺木隆、香巴四大劇團(tuán)，他們的演出開始時(shí)，由戴藍(lán)面具的演員出場(chǎng)，故稱藍(lán)面具派。新派的表演藝術(shù)有較大發(fā)展，影響也比較大，慢慢就把舊派代替了。

藏戲的演出部分

演出一般分為三個(gè)部分，第一部分為“頓”，主要是開場(chǎng)表演祭神歌舞；第二部分為“雄”，主要表演正戲傳奇；第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。藏戲的傳統(tǒng)劇目相傳有“十三大本”，經(jīng)常上演的是，即《文成公主》《諾桑法王》《朗薩雯蚌》《卓娃桑姆》《蘇吉尼瑪》《白瑪文巴》《頓月頓珠》《智美更登》等“八大藏戲”，此外還有《日瓊娃》《云乘王子》《敬巴欽?！贰兜掳偷前汀贰督棸淄返?，各劇多含有佛教內(nèi)容。藏戲的服裝從頭到尾只有一套，演員不化裝，主要是戴面具表演。藏戲有白面具戲、藍(lán)面具戲之分。藍(lán)面具戲在流傳過(guò)程中因地域不同而形成覺木隆藏戲、迥巴藏戲、香巴藏戲、江嘎爾藏戲四大流派。每年的“雪頓節(jié)”是藏戲班子紛紛演出的日子，故雪頓節(jié)有“藏戲節(jié)”之稱。藝術(shù)特點(diǎn)

西藏戲曲在發(fā)展過(guò)程中吸收了許多古往今來(lái)的各種表演藝術(shù)，加以夸張、提煉，并逐步類型化、戲劇化，形成了一種具有獨(dú)特西藏地方民族戲曲表演風(fēng)格的藝術(shù)形式。藏劇的表演有“唱、舞、韻、白、表、技、諧”等幾種功夫。

唱（朗達(dá)）：

西藏地方民族戲曲劇種都以演唱各種人物傳記為主要內(nèi)容。人們?yōu)榱藚^(qū)分歌曲和戲曲，習(xí)慣地將戲曲唱腔稱為“朗達(dá)”（意為傳記）。藏劇唱腔高亢、嘹亮，均為自由節(jié)奏的散板。唱腔的運(yùn)用主要是按照劇中人物的身份來(lái)確定，且專曲專用，不得隨便借用。藏劇唱腔主要有：長(zhǎng)調(diào)[達(dá)仁]、中調(diào)[達(dá)珍]、短調(diào)[達(dá)通]、悲調(diào)[覺魯]、歌戲混合腔[諧瑪]、說(shuō)唱混合腔[諧瑪當(dāng)木]等。每個(gè)唱腔一般只能唱七字至九字句兩句，個(gè)別唱詞最多字?jǐn)?shù)不得超過(guò)十三個(gè)。數(shù)板的詞句和字?jǐn)?shù)可不受限制。藝術(shù)特點(diǎn)技（呂則）：

指藏劇中的舞蹈技巧、武功特技等。這部分表演成分多從民間藝術(shù)形式中吸收而來(lái)。

諧：

指穿插表演的民族歌舞。它是民間歌舞與藏戲舞、唱和鼓鈸節(jié)奏相結(jié)合而形成的一種別具一格的表演形式。但其與劇情并無(wú)直接關(guān)系。

藏劇的演出服裝十分簡(jiǎn)單，表演從頭到尾僅為一套，中間不再更換。演員一般也不用化裝，主要靠面具。西藏和平解放前的藏劇表演在表現(xiàn)底層勞動(dòng)人民的角色時(shí)常在臉上抹糌粑面或鍋煙黑。西藏和平解放后，尤其是自治區(qū)藏劇團(tuán)成立后，在人物造型方面曾作過(guò)多方面嘗試，如